#محتوای_تبلیغی محتوای پشتیبان «خاطرات شهدایی پیرامون انس شهدا با حضرت‌زهرا سلام‌الله‌علیها» کاری از گروه تولید محتوای هم‌رزمان شهدا ــــــــــــــــــــــــ 🏴 ویژه ایام فاطمیه 📥 با کلیک روی هر عنوان؛ به مطلب موردنظر دسترسی پیدا خواهید کرد. 🔸شهیدطیب‌|معامله‌ی جالب شهید با حضرت‌زهرا(س) 🔹شهیدهمت|عنایت حضرت‌زهرا(س) در تولد شهید 🔸شهیدفایده|حضرت‌زهرا(س) به رزمنده‌ها آب داد 🔹شهیدسجودی|خانوم! میشه مثل حضرت‌زهرا(س) مفقود بشم؟ 🔸شهیدسامانلو|شهر رو حضرت‌زهرا(س) آزاد میکنه 🔹شهیدنواب‌صفوی|دو عنایت حضرت‌زهرا(س) به شهید 🔸شهیدرضائیان|شهیدی که حضرت‌زهرا(س) زیارت او را مثل زیارت امام‌حسین(ع) می‌داند 🔹شهیدفرامرزی|روضه‌های حضرت‌زهرا(س) او را مثل مادرِسادات شهید کرد 🔸شهیداحسانی|بابای فاطمه گمنام شد 🔹شهیداسلامی‌نسب|عمل جراحی با رمز یا زهرا(س) 🔸شهیدرودکی|شهدا اینگونه دلباخته‌ی حضرت‌زهرا(س) بودند 🔹شهیدخرازی|شهدا با روضه‌ی حضرت‌زهرا(س) آروم می‌شدند 🔸شهیدتورجی‌زاده|مزد روضه‌خوانی برای حضرت‌زهرا(س) 🔹شهیدآوینی|دفاعِ حضرت‌زهرا(س) از سیدمرتضی... 🔸شهیدچراغچی|لازمه همسرم با حضرت‌زهرا(س) آشنا بشه 🔹 شهیدگمنام|افسربعثی و سربند یازهرا 🔸شهیدتفحص|مادری حضرت‌زهرا(س) برا شهدای گمنام ــــــــــــــــــــــــ 📥 جهت دانلود و مشاهده مطالب بیشتر در این کانال هم‌قلمی‌، لطفا به این نشانی مراجعه فرمایید: @khakriz1_ir ــــــــــــــــــــــــ هم‌قلم شبکۀ ملی تولیدکنندگان محتوای تبلیغی eitaa.com/Hamghalam

#محتوای_تبلیغی متن ترویجی « چه یاد بگیریم از استادْ تمامِ جنگ روایت‌ها؛ حضرت فاطمه؟» ✍️ به قلم: حجت‌الاسلام سعادتمند؛ عضو تیم تولید مطالعات تطبیقی قرآن و حدیث ــــــــــــــــــــــ #یادداشت۱۳ ۱. وقتی می‌دانی که به خاطر آماده نبودن مردم؛ رهبر، سخنی از جنگ با دشمن نمی‌کند تو مردم را به جنگ تشویق کن تا دست رهبرت باز شود! #آیه_۲۳_سوره_مائده رهبر ما امیرالمؤمنین در خانه نشسته و مشغول نوشتن قرآن است و سخنرانی و درخواستی برای جنگ نمی‌کند چرا که مردم از جنگ‌های پی‌درپی که در دوران پیامبر انجام شده خسته‌اند [۱] در این لحظه لازم است نیروی تبیینی وارد شود و مردم را به جنگ و اقدام نظامی در دفاع از مکتب و نظام حق ترغیب کند مثل حضرت فاطمه: "شما دارای قدرت و امکانات نظامی هستید چرا وارد جنگ نمی‌شوید با کسانی که به نقض پیمان (نکث) مشهورند و به هیچ قرارداد بینابینی و عرفی و بین‌المللی پایبند نیستند؟! آیا از آنها می‌ترسید؟ اگر قرار به ترسیدن باشد ترسیدن از خشم خدا واجب‌تر است." اَنْتُمْ ذَوُو الْعَدَدِ وَ الْعُدَّةِ وَ الْاَداةِ وَ الْقُوَّةِ، وَ عِنْدَكُمُ السِّلاحُ وَ الْجُنَّةُ ... أَ تَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ‌ [۲]. البته وقتی رهبر شمشیر در غلاف کرده حضرت فاطمه فقط اقدام تبیینی می‌کند و مطلقا دست به اقدام نظامی نمی‌زند چراکه جنگِ نظامی فرمانده دارد و او باید دستور بدهد. این رفتارها در شأن حضرت نیست و از امثال زبیر بن عوام برمی‌آید. [۳] ۲. وقتی می‌بینی که تبیین روی زمین است منتظر نایست تا دعوتت کنند و از تو درخواست کنند تا برایشان سخنرانی کنی، خانواده را راه بیانداز و برو سراغ مخاطب. #آیه_۴۶_سوره_سبأ وقتی مولایمان دید رزمندگان زیادی در جامعه هستند که تیغ در غلاف گذاشته‌اند و از حق دفاع نمی‌کنند، مادرمان حضرت فاطمه و فرزندان مبارکش را همراه کرد تا مجاهدان جنگ بدر را به راه بیاندازد. [۴] حضرت فاطمه خودش می‌دانست شخصیت اجتماعی‌اش با این رو زدن‌ها ممکن است پایین بیاید [۵] اما برای خدا به مردمی که شأن اجتماعی‌شان حتما از او پایین‌تر بود رو زد و خدا فاطمه و آبرویش را بالا برد؛ بالاتر از هر دختر پیامبر و هر زن مؤمنه‌‌ای. [۶] نیروی تبیینی نباید معطل مهیاشدن موقعیت بماند، بلکه باید ابتکار عمل در تبیین را به دست بگیرد مثل حضرت فاطمه... [۱] این یادداشت را در مورد همین موضوع بخوان! [۲] الاحتجاج، ج۱، ص۱۰۳ [۳] أَقْبَلَ اَلزُّبَيْرُ مُخْتَرِطاً سَيْفَهُ وَ هُوَ يَقُولُ يَا مَعْشَرَ بَنِي عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ أَ يُفْعَلُ هَذَا بِعَلِيٍّ وَ أَنْتُمْ أَحْيَاءٌ. الاختصاص، ص۱۸۶ [۴] عن أبي جعفر محمد بن علی ع أن عليا حمل فاطمة على حمار و سار بها ليلا إلى بيوت الأنصار يسألهم النصرة و تسألهم فاطمة الانتصار له. شرح نهج البلاغه (ابن ابی الحدید)، ج۶، ص۱۳ [۵] چنانچه حتی سال‌ها بعد نیز این حرکت درخشان حضرت فاطمه مورد طعنه معاویه قرار گرفت. معاویه در نامه‌ای به امیرالمؤمنین با کنایه و تمسخر از بی‌نتیجه‌بودن این حرکت سخن به میان آورد: علی! تو حتی زن و بچه‌ات را به درب خانه یاران پیامبر بردی ولی جز چهار یا پنج نفر، هیچ‌کس جوابت را نداد! "أعهدك أمس تحمل قعيدة بيتك ليلا على حمار و يداك في يدي ابنيك الحسن و الحسين ... فلم تدع أحدا من أهل و السوابق إلا دعوتهم إلى نفسك و مشيت إليهم بامرأتك و أدليت إليهم بابنيك و استنصرتهم على صاحب رسول الله فلم يجبك منهم إلا أربعة أو خمسة." همان، ج۲، ص۴۷ [۶] آخر رسول خدا بارها فرموده بود که هرکه خودش را برای خدا پایین بیاورد خدا او را بالا می‌برد: مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ اللَّهُ. الکافی، ج۲، ص۱۲۲ ــــــــــــــــــــــــ 📥 جهت مشاهده مطالب بیشتر در این کانال هم‌قلمی‌: @mTatbiqy ــــــــــــــــــــــــ هم‌قلم شبکۀ ملی تولیدکنندگان محتوای تبلیغی eitaa.com/Hamghalam

#محتوای_تبلیغی محتوای چندرسانه‌ای «زندگیت رو با مقاومت بساز» از کوچه‌های بنی‌هاشم تا اقتدار ایران کاری از امیربیان تهران ــــــــــــــــــــــــ 🏴 به مناسبت ایام فاطمیه مخاطب: نوجوان برخی از عناوین این محصول: 🔻مقاومت در زندگی روزمره 🔻مقاومت فقط جنگ نیست! 🔻مقاومت عزت می‌آورد و بی‌تفاوتی، ذلت 🔻مقاومت، از خانه خودمان شروع می‌شود ـــــــــــــــــــــــ 📥جهت دانلود پرده‌نگار «زندگیت رو با مقاومت بساز»، اینجا ضربه بزنید. ـــــــــــــــــــــــ هم‌قلم شبکۀ ملی تولیدکنندگان محتوای تبلیغی eitaa.com/Hamghalam

#محتوای_تبلیغی متن ترویجی « روایت قُروح | روایت خرابی‌های اسرائیل» ✍️ به قلم: حجت‌الاسلام سعادتمند؛ عضو تیم تولید مطالعات تطبیقی قرآن و حدیث ــــــــــــــــــــــ #یادداشت۱۴ اگر فرداروزی دوباره غلط اضافه کرد و به کشور ما ناجوانمردانه حمله کرد باید به روش قرآن، از خرابی‌هایی که در سرزمین آنها قبلا به دست ما رقم خورده روایت کنیم تا جلوی ایجاد حزن و سستی در برخی از مردم گرفته شود. وقتی خدای شکست‌ناپذیر در آیه ۱۳۹ سوره آل عمران می‌فرماید: "وَلا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ" برخی از مردم به صورت طبیعی سوال می‌پرسند که چرا محزون و افسرده نشویم و توی دلمان خالی نشود؟ وقتی در مدینه ۱۳ هزار نفری هستیم و پيامبر پس از جنگ اُحد با هفتاد شهید برگشته، این یعنی در هر محله صدای شیون بلند است. یعنی در و دیوارهای هر کوی و برزن را با رنگ سیاه پوشانده‌اند. با این اوصاف، چرا سست نشویم؟ و چرا همچنان باید برای ایستادگی در مقابل اسرائیل عزم داشته باشیم؟ پاسخ خدا در آیه بعدی آمده است: اگر جراحتی در جنگ اُحد به شما وارد شده، این واکنشی است از سوی جنایتکاران به آن جراحتی که شما در جنگ بدر به او وارد کردید. "إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ" خدای کاردُرست راه حل داده که اگر می‌خواهید پس از آسیب‌هایی که دشمن به شما می‌زند برخی از مردم به سمت تسلیم‌شدن نروند و در تاب‌آوری و مقاومت‌شان سست نشوند باید به خوبی از آسیب‌هایی که به جنایتکاران زده‌اید روایت کنید. الحق که اهل‌بیت علیهم السلام در این روایت قُروح سرآمد تمام مسلمین‌اند. امیرالمؤمنین در نامه ۶۴ نهج البلاغه در پاسخ به تهدیدهای معاویه به حمله نظامی، او را به یاد شکست مفتضحانه‌ی پدرش ابوسفیان و هم‌پیاله‌های مُشرک‌ش در جنگ بدر می‌اندازد: همان شمشیری که در یک روز در جنگ بدر گوشت تن پدربزرگ‌ت عتبه بن ربیعه، دایی‌ات ولید بن عتبه و برادرت حنظله را مثل گوشت جویده‌شده کرد آن شمشیر هنوز در دست من است! "عِنْدِي السَّيْفُ الَّذِي أَعْضَضْتُهُ بِجَدِّكَ وَ خَالِكَ وَ أَخِيكَ فِي مَقَامٍ وَاحِدٍ" دقت می‌کنید که ۳۵ سال پس از جنگ بدر، هنوز از شکست مشرکین در جنگ بدر سخن می‌گویند. لذا اگر حتی پس از نابودی اسرائیل هم از خرابی‌های اسرائیل گفته شود بیراه نیست چون تفکر مخرّب صهیونیسم همچنان باقی‌ست. چنانچه در زمان امیرالمؤمنین نیز تفکر مشرکین قریش در جریان بنی امیه ظهور و بروز داشت. یا با اینکه طبق روایات [۱] واضح است که مقام قمر بنی هاشم از همه شهدای جنگ بدر بالاتر است با این حال در زیارت حضرت اباالفضل العباس نیز از جنگ بدر و عظمت‌ش به ما گفته‌اند؛ می‌خوانیم: شهادت می‌دهم که تو مثل رزمندگان جنگ بدر جنگیدی و کم نگذاشتی: أشْهَدُ أنَّکَ مَضَيْتَ عَلَى مَا مَضَى الْبَدْرِيُّون [۲] اثر این اصرار اهل‌بیت به یادآوری جنگ بدر را در بیان و رفتار بنی امیه به وضوح می‌توان دید. بنی امیه با اینکه اکثرا حاکم بودند و قدرت مادی بالایی داشتند اما در پیروزی‌های ظاهری‌شان از تلخی شکست‌شان در جنگ بدر سخن می‌گفتند. یزید پلید در مقابل سر مطهر سیدالشهدا که در مقابل‌ش گذاشته‌اند و با چوب خیزران به آن می‌زند و در حالی که از لحاظ ظاهری در اوج است می‌گوید ای کاش بزرگان ما در جنگ بدر بودند و این لحظه را می‌دیدند: لیت اشیاخی بدر شهدوا [۳] این حال روانی کسانی است که در مقابل جنگ روایتِ اهل‌بیت علیهم‌السلام مستأصل و بیچاره شده‌اند... روایت قُروح نه تنها مؤمنین را از سستی در مقابل جنایتکار نجات می‌دهد بلکه ضربات مهلکی به روح و روان دشمن غدّار زده و او را دچار آسیب‌های جبران‌ناپذیر می‌کند. [۱] قال زین العابدین ع: إن للعباس عند الله منزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة امالی (صدوق)، ص۵۴۸ [۲] مصباح المتهجد، ص۷۲۵ [۳] اللهوف، ص۱۰۵ ــــــــــــــــــــــــ 📥 جهت مشاهده مطالب بیشتر در این کانال هم‌قلمی‌: @mTatbiqy ــــــــــــــــــــــــ هم‌قلم شبکۀ ملی تولیدکنندگان محتوای تبلیغی eitaa.com/Hamghalam

#محتوای_تبلیغی متن ترویجی «توضیحاتی درباره چگونگی تبدیل یک انسان به....» کاری از: حجت‌الاسلام حیدری؛ حسینیه اندیشه ــــــــــــــــــــــ 🏴 علی علیه‌السلام وقتی داشت پاسخ «رئیس یهودیان» را می‌داد و امتحاناتی را که در زمان حیات به آنها آزموده شد، تعریف می‌کرد، رسید به بردن نامه پیامبر برای اهل‌مکه و حال آنها وقتی که سوره توبه را شنیدند و این‌که دیگر فرصتی ندارند و باید دست از بت‌پرستی بردارند و الا با شمشیر روبرو خواهند شد: «اگر می‌توانستند، می‌خواستند مرا تکه‌تکه کنند و هر تکه از بدنم را روی قلّه کوهی قرار دهند؛ حتی اگر هزینه‌ی این سلاخی، از دست دادن جان خودشان و زن‌ها و بچه‌های‌شان و خرج‌کردن همه اموال‌شان باشد.» 🏴 این مقدار از بغض و غیض، از یک درگیری هویتی و جنگ وجودی آب می‌خورد. هویت کفرآمیزی که از ترکیب «قبیله‌پرستی» و «بت‌پرستی» شکل گرفته بود و این‌قدر قدرت داشت که بشریت را از هبوط حضرت آدم تا بعثت پیامبر خاتم بیچاره کرده بود و به تعبیر علی (ع) در طولانی‌ترین خطبه نهج‌البلاغه، عصبیت و تعصبی را بوجود آورده بود که همه‌ی امت‌های قبلی فریبش را خورده بودند: «فَاللَّهَ اللَّهَ فِي كِبْرِ الْحَمِيَّةِ وَ فَخْرِ الْجَاهِلِيَّةِ… الَّتِي خَدَعَ‌ بِهَا الْأُمَمَ‌ الْمَاضِيَةَ وَ الْقُرُونَ الْخَالِيَة» 🏴در افتادن با «تئوری قدرت»ی که جهان را در برگرفته و شش هزار سال عمر کرده و با ناتوانی مومنین، پیامبران اولوالعزم را هم از ساخت جامعه دینی یا حکومت توحیدی بازداشته، شوخی نیست. اما پیامبر آمده بود تا بعد از چند هزار سال حلم خدا و فرستادگانش، این مانع بزرگ را از سر راه خداپرستی بردارد و یک فرهنگ شش هزار ساله را در بیست و سه سال از بین ببرد و اگر کفر با تحمل و مهلت و اتمام حجت کنار نرفت، چاره را به اراده پولادین علی و شمشیرش بسپارد. حالا چند سالی بود که شمشیر علی، قدرت قریش در شبه‌جزیره را تکه‌تکه کرده بود. دیگر وقت ضربه آخر بود و بخاطر همین، دشمنی‌ها با علی به جایی رسیده بود که در جامعه مردسالار و دخترکش حجاز، زنان مکه هم کینه علی را به دل گرفته بودند: «فَكُلُّهُمْ يَلْقَانِي بِالتَّهَدُّدِ وَ الْوَعِيدِ وَ يُبْدِي لِيَ الْبَغْضَاءَ وَ يُظْهِرُ الشَّحْنَاءَ مِنْ رِجَالِهِمْ وَ نِسَائِهِمْ...» ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ▪️وقتی این روایت را خواندم، بخشی از خوددرگیری‌هایم به پایان رسید. درگیری‌هایی که با روضه معروف داشتم که می‌گفت: «صارت کالخیال» و دردانه پیامبر را برای‌مان تصویر می‌کرد که در روزهای آخر مثل «شبح» شده بود. همیشه می‌گفتم: «یعنی چه که بانوی قدَری مثل فاطمه بشود شبیه شبح؟! اصلا تبدیل یک انسان به شبح را چطور می‌شود تصور کرد؟ و...» اما کینه اجتماعی و بغض دسته‌جمعی که می‌خواهد علی را تکه‌تکه کند و با خرج‌کردن همه دارایی یک جامعه، تکه‌های بدن پهلوان حجاز را روی کوه‌ها بگذارد تا برای همه درس عبرت درست کند، وقتی از سر ناچاری اسلام بیاورد و با منافقین ائتلاف کند و بده‌بستان‌های قدرت بعد از پیامبر را تنظیم کرده باشد، باید هم برود سراغ زهرا که همپای همیشگی علی در شکستن تئوری قدرت بود تا روند انتقام را تازه شروع کند. این حجم از حقد، اگر دستش به تکه‌تکه کردن علی نرسد، فاطمه را که می‌تواند به شبح تبدیل کند... عنادی که بتواند پهلوان عرب را تکه تکه کند، با ظرافت زنانه چهها که نمی‌تواند بکند... بعضی وقت‌ها گمان می‌کنم پشت در و درون خانه و وسط کوچه، چه مصیبت‌ها و هتک‌ها و جنایت‌های دیگری رقم خورده که مقاتل، نمی‌توانسته‌اند آنها را برای ما ‌نقل کنند و فقط اثر نهایی‌اش را برای ما تعریف کرده‌اند: صارت کالخیال... مثل شبح شده بود... ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• 🏴یا فاطمه! فرزندتان خمینی از شما درس مبارزه با کفر را یاد گرفت و به ما آموخت که قبیله‌محوری و بت‌پرستی از مُد افتاده و کفر امروز در تئوری قدرت نوآوری کرده و در قالب «یا شرقی یا غربی» به عظمت اسلام حمله کرده و بعد هم با ملت عاشق شما جلوشان ایستاد. امروز خبری از کفر شرق نیست اما کفر غرب حسابی جولان می‌دهد تا بماند و ما را به بت‌پرستی مدرن گرفتار کند. خودتان می‌دانید که با دست شیعیان‌تان چه ضربه‌هایی به آنها زده‌اید و می‌دانید چه حجمی از غیض و بغض را به سمت نائب شما روانه کرده‌اند که بت‌پرستان مکه تصورش را هم نمی‌توانند بکنند. کینه‌ای که می‌خواهد محور مقاومت یا همان ذوالفقاری که سیدعلی ساخته، تکه‌تکه کند و هر تکه‌اش را جلوی چشم بشر بگذارد تا فکر سرکشی از سرش بیرون برود. چادرت را بتکان و رزق فاطمیه امسال ما را بده تا بنیان مرصوص و سد محکمی در برابر این حجم از کینه درست کنیم و موج تبلیغات و پول و سلاح جهانی را که به دست یهود داده‌اند، پس بزنیم... ای «روضه‌ات قوّت خیبرشکنی‌ها...» 🆔 حسینیه اندیشه ــــــــــــــــــــــــ هم‌قلم شبکۀ ملی تولیدکنندگان محتوای تبلیغی eitaa.com/Hamghalam

#محتوای_تبلیغی محتوای پشتیبان «دقیقه ۹۰» ۷۰ پیام تبیینی پیرامون روند تغییرات پوشش در ایران کاری از مرکز راهبری پیام ــــــــــــــــــــــــ 💎 اهمیت پیروزی یا شکست در حجاب 🖊 اصل چالش برانگیزشدن روند تغییرات پوشش، مسیری است که خود آغازگرش بوده‌ايم. در مسیری که انقلاب اسلامی برای شخصیت و جایگاه زن در پیش گرفته و آگاهانه برخلاف رویه‌های گذشته، اقتضای حضور اجتماعی زنان را فراهم آورده، ما وارد فرآیندی طبیعی از درگیری خود با حیات غربی شده‌ایم و در این موقعیت به عمیق‌ترین و جدی‌ترین لایه نبرد، یعنی فرهنگ و سبک زندگی رسیده‌ایم. مسئله حجاب، وجه بیرونی و نمادین از این هماورد شده و موفقیت یا شکست در آن، سرنوشت کلیت این رویارویی تمدنی را به شدّت تحت تأثیر قرار خواهد داد. ــــــــــــــــــــــــ هم‌قلم شبکۀ ملی تولیدکنندگان محتوای تبلیغی eitaa.com/Hamghalam