⭕️حضرت آقا در پیام نوروزی فرمودند سال ۱۴۰۳ شبیه سال ۶۰ بود! 🔎توجهم جلب شد که وقایع سال ۶۰ را مرور کنم تا بهتر مقایسه کنم: 🔸۳۱ خرداد. شهادت مصطفی چمران 🔸۱ تیر. عزل بنی‌صدر 🔸۶ تیر. ترور نافرجام آیت‌الله سید علی خامنه‌ای در مسجد ابوذر تهران 🔸۷ تیر- انفجار در محل حزب جمهوری اسلامی در تهران و شهادت سید محمد حسینی بهشتی رئیس دیوان عالی کشور و بیش از ۷۰ نفر دیگر. 🔸۱۴ مرداد- ترور سید حسن آیت نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی و عضو مجلس خبرگان قانون اساسی. 🔸۸ شهریور- انفجار در ساختمان نخست‌وزیری ایران و شهادت محمدعلی رجائی رئیس جمهور و محمدجواد باهنر نخست‌وزیر وقت جمهوری اسلامی ایران. 🔸۱۴ شهریور- ترور علی قدوسی روحانی شیعه و دادستان کل انقلاب اسلامی. 🔸۲۰ شهریور - ترور سید اسدالله مدنی روحانی مجتهد شیعه و امام جمعه وقت تبریز. 🔸۷ مهر- ترور سید عبدالکریم هاشمی نژاد روحانی سخنران و نویسنده شیعه. 🔸۷ مهر- سقوط هواپیمای سی۱۳۰ در ایران و شهادت چندین فرمانده ارشد نظامی ایرانی از جمله جواد فکوری و محمد جهان‌آرا. 🔸۲۰ آذر- ترور سید عبدالحسین دستغیب مجتهد شیعه و امام جمعه شیراز. با خودم گفتم بعد از این اتفاقات تلخ و ضربه‌های سهمگین سال ۶۰ بر پیکر جمهوری اسلامی ایران، سال ۶۱ احتمالا سال سخت‌تری برای کشور بود... 🔎سراغ مرور وقایع سال ۶۱ رفتم: 🔹۳ خرداد. آزادسازی و فتح خرمشهر 🔹۱۸ بهمن. آغاز عملیات والفجر *برداشت: ۱. درست بعد از سالی که بزرگترین ضربات مهلک بر ایران وارد شد و همه تصور میکردند این انقلاب و نظام رمقی برای ادامه ندارد، در سال بعد بزرگ‌ترین فتح و پیروزی برای ایران اسلامی محقق شد. ۲. دردها و سختی‌های سال ۱۳۶۰ مختص ایران بود و دردهای سال ۱۴۰۳ به وسعت جبهه مقاومت. فتح‌الفتوح سال ۱۳۶۱ مختص ایران بود و ان‌شاءالله فتح‌الفتوح ۱۴۰۴ و پس از آن به وسعت جبهه مقاومت. کانال مرورتاریخ رابه دیگران نیزمعرفی نمایید ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈ مرورتاریخ 💖 👇 eitaa.com/mtareekh 🇮🇷 🌹 https://splus.ir/mtareekh 🍃 🍂❤️🍂🍃

شرح زیارت امین الله : قسمت چهل ونهم «وَ عَوَائِدَ الْمَزِيدِ إِلَيْهِمْ مُتَوَاتِرَةٌ» «احسان وافر و مزید خداوند بسوی مردم پی در پی است.» روزی‌های فراوان و پی در پی «عَوائِد» جمع «عائده» به‌معنای فضل و احسان بسیار زیاد است. «عوائد» به‌معنای زیاده‌های نعمت است. اصل روزی‌ مقدر شده؛ حتی کسی هم که در خواب باشد، روزی‌اش معین شده؛ اما خدا زیاده‌هایی را اراده کرده است که در شرایط خاصی داده می‌شود. «عائده» به‌معنای بهره، احسان، بخشش و بهره‌هایی است که اضافه می‌شود که این سرمایه‌ها تک‌تک نیست؛ بلکه پشت‌ سر‌ هم بارش دارد. هر دم از این باغ بری می رسد تازه تر از تازه تری می رسد احسان‌های خداوند افزون و گسترده است و بر همۀ بندگان، تک‌به‌تک؛ اما پشت سر هم وارد می‌شود؛ اين احسان‌ها تکراری نیست، مانند نماز هر زمان كه با نماز زمان دیگر متفاوت است. اضافه‌هایی که خدای سبحان به زندگی نازل می‌کند، به‌صورت تک‌تک و جدا جداست، اما چگونه؟ همانگونه که مولکول‌های آب در جریان نهر ناپیداست، نعمت‌های الهی هم به جهت کثرت و پی‌در‌پی بودن، نامحسوس است؛ اما جریان دارد. عبادت ظهر با عبادت صبح، متفاوت است، رزق امروز با رزق دیروز فرق دارد؛ هر کدام جدا جداست؛ اما چون پشت سر هم جریان دارد، جدایی آن‌ها معلوم و واضح نیست. احسان خداوند مانند بستر رودخانه‌ای است که آب آن همواره در جریان است؛ اما هرلحظه آب جدید و غیر از آب قبلی در حركت است. خداوند نعمت‌های خود را دست‌چین می‌کند و هر نعمتی غیر از نعمت قبل است. سنت خداوند بر این شيوه است که نعمت‌ها را یکباره سرازیر نمی‌کند؛ بلکه به صورت جدا جداست. آنقدر این نعمت‌ها و الطاف الهی پشت سر هم می‌بارد که چشم را خیره می‌کند. بارش نعمت‌های پی‌در‌پی، شکر دائمی و جداگانه را می‌طلبد. شکر دائم از آن جهت که احسان‌های خداوند پی‌در‌پی و جداجدا نازل می‌شود، شکر هم باید به صورت جداگانه و پی‌درپی صورت گیرد. هر دمش با من دل‌سوخته لطفی دگر است وین گدا بین که چه شایستۀ انعام افتاد زائر همواره با خود نجوا دارد: پیش از اینَت بیش از این اندیشه عُشّاق بود مِهرورزیِ تو با ما شُهرهٔ آفاق بود ارسال برکات و فیوضات و نعمات الهی بدون درخواست زائر صورت می‌گیرد. چه‌بسا نعمات پی‌درپی بر انسان نازل می‌شود؛ اما اشتغال به دنیا، فرد را از نگاه به نعمات منصرف می‌کند. در حالی‌که ادب عبودیت، اقتضا می‌کند که فرد شرمندگی خود را در مقام شکر بازگو کند؛ چرا که اگر انسان توجه به نعمات نداشته و از شکر آن غافل باشد، ازدیاد نعمت برای او محقق نمی‌شود. توجه به نعمات الهی شرمندگی انسان را افزایش می‌دهد. زیارت امین الله این بینش را بر زائر حاکم می‌کند که نزول نعمات گسترده بر مدار لطف خداست، نه قابلیت بنده. مشاهدۀ هر نعمتی، از فیوضات و الطاف بیکران خداوند پرده‌برداری می‌کند. انسان هنوز شکر نعمات نازلۀ قبلی را انجام نداده که دوباره احسان و نعمات جدید نازل شده است. زائر در هر توجهی فقط خجالت و شرمندگی را از درون خود اظهار می‌کند. ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈ مرورتاریخ 💖 👇 eitaa.com/mtareekh 🇮🇷 🌹 https://splus.ir/mtareekh 🍃 🍂❤️🍂🍃

شرح زیارت امین الله : قسمت پنجاهم «وَ عَوَائِدَ الْمَزِيدِ إِلَيْهِمْ مُتَوَاتِرَةٌ» نعمت‌های فراوان امام سجاد علیه‌السلام در متن زیارت بدون مبالغه از واژه «مَزید» به‌معنای «زیاده» استفاده کرده است؛ یعنی نعمت‌های خداوند آنقدر زیاد و پی‌در‌پی است که نگاه امام را جلب می‌کند. مسلماً زیاده‌های پشت سر هم خداوند، دائماً در حال بارش است؛ یقینا همگی آن را دریافت کرده‌اند، مانند ایمان و حبّ اهل بیت که وجود زائر را دربرگرفته است، توفیق عمل صالحی که فرد انجام می‌دهد، حُسن‌خلقی که از زائر نمودار می‌شود و… همه و همه توفیقاتی است که از ناحیۀ خداوند صادر می‌شود. عنایات پی‌در‌پی خداوند بر اساس فضل و عنایت اوست؛ نه قابلیت فرد. ربوبیت خداوند اقتضا می‌کند که بدون درخواست، احسان به بندگان صورت ‌گیرد؛ اعم از اینکه بنده از زیاده‌ها استفاده کند یا نه. گاهی نعمت‌های زیادی به انسان عطا می‌شود؛ اما او ظرفیت پذیرش این نعمت‌ها را ندارد؛ از این رو با تکبر و طغیان مانع بهره‌مندی از نعمات می‌شود. استفاده از نعمات در راه بندگی گفتنی است که باید از نعمات در جهت بندگی استفاده کنیم که بهترین بهره از نعمات محسوب می‌شود؛ اما اگر ظرف وجودی در تنگنا باشد، در نعمات غرق می‌شویم و از مُنعم غافل می‌مانیم. بی‌شک زیادی‌های خداوند به نفع و سود بشریت است. به‌میزانی که بنده، زیاده‌های الهی را درک کند، بندگی او افزایش می‌یابد. بنده با سجده بر خاک، تواضع و فقر و قُرب خود را به نمایش می‌گذارد که نمایانگر استفادۀ بهینه از نعمات است. نعمات الهی در صندوق پستی فرد وجود دارد، فقط باید درب صندوق باز شود. این نگرش سرفصل جدیدی در زندگی ایجاد می‌کند؛ ازاین رو بنده امیدوارانه در جادۀ عبودیت، گام می‌نهد و از یأس و ناامیدی جدا می‌شود. بارش دائم الطاف الهی از ناحیۀ آن فیاض، بارش فیض دائماً صورت می‌گیرد، مانند باران تند که قطره‌های آن در عین تند بودن با یکدیگر فرق دارد. الطاف الهی همواره در زندگی انسان قطره قطره و سریع می‌بارد؛ اما پیوسته و جداگانه. با این دیدگاه باب اعتراض و شکایت بسته می‌شود. خداوند رئوف است؛ یعنی بندگان خود را بسیار دوست دارد؛ از این رو ربوبیت خداوند اقتضا می‌کند که دوستی خود را با ارسال نعمات به اثبات رساند. نعمت‌هایی متمایز آنچه قابل تأمل است، آن که نعمت‌های افراد در ظاهر شبیه یکدیگر است؛ اما هر نعمتی نشانه و مشخصات جداگانه‌ای دارد که باعث تمایز نعمت‌ها از یکدیگر می‌شود. کلمۀ «مُتَوَاتِرَة» از «وتر»، به‌معنای تک‌تک است. هر نعمتی جدای از نعمت دیگر است. جنس نعمت‌ها با هم متفاوت است. برای مثال، جنس نعمت سلامتی با نعمت آبرو متفاوت است. جنس نعمت حُسن‌خلق با نعمت‌های دیگر فرق دارد؛ اما نعمت‌های بسیاری تحت مجموعۀ حُسن‌خلق قرار می‌گیرد. نعمات خداوند برای تک‌‍تک بندگان، جداگانه فرستاده شده و نماد محبت و عشق خداوند به بندگان است. اختصاصی بودن نعمت واژه «مُتَوَاتِرَة» از اختصاصی بودن نعمت‌ها نیز حکایت می‌کند. خداوند بنده‌های خود را بسیار دوست دارد؛ گویا در عالم، تنها همین یک بنده را دارد! معاملۀ خداوند با هر انسانی، مانند معامله با عزیزکردۀ خود است. خداوند دائماً از خزانۀ بیکران رحمت خود، از بندگان خود پذیرایی می‌کند؛ اما انسان هر چقدر هم سرمایه‌دار باشد، پس از مدتی که از مهمانان خود پذیرایی می‌کند، وعده‌های غذا تکراری می‌شود؛ اما لطف‌های خداوند هیچ‌گاه تکراری نیست. مسلماً افزونی نعمات و احسان‌های خداوند از عزیز بودن بندگان نزد خدای سبحان حکایت می‌کند. زائر در کلاس اموزشی امام سجاد علیه السلام به خدایی معرفت می‌یابد که مرتب خیررسانی دارد. «متواترة» یعنی این بهره‌ها و خیرات پشت سر هم است. ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈ مرورتاریخ 💖 👇 eitaa.com/mtareekh 🇮🇷 🌹 https://splus.ir/mtareekh 🍃 🍂❤️🍂🍃

شرح دعای روز بیست و چهارم ماه مبارک رمضان اللهم انی اسئلک فیه ما یرضیک . خدایا در این روز از تو درخواست می‌كنم آن چه را كه رضای تو در اوست در این دعا از خداوند خواستاریم که به ما توفیق دهد آنچه را که رضایت او در آن است انجام دهیم، حال می خواهیم بدانیم که رضایت خداوند در چه چیزی می باشد؟ و چه چیزهایی موجب رضایت پروردگار عالمیان می گردد؟ که باید در جواب بگوییم هر عملی را که خداوند انسانها را به انجام آن امر فرموده است: وجبات رضایت خداوند از بندگان است که اگر بنده ای به آن دستورات عمل نماید رضایت خداوند را برای خود واجب نموده و اگر نافرمانی از آن دستورات نماید خشم و غضب الهی را بر خود واجب نموده است. اگر می‌خواهید بدانید كه خدا از شما راضی هست یا نه، ببینید خودتان در ته دل از خدا راضی هستید؟ اگر راضی باشید، خدا هم از شما راضی است. و اعوذبک مما یوذیک . و به تو پناه می‌برم از آن چه تو را پسند است، در اینجا منظور از مما یوذیک ”آنچه که ترا ناپسند است”‌ انجام اعمالی است که خداوند انسان را از انجام آن اعمال منع نموده است. مثل: دروغ، غیبت، تهمت و… که هنگامی که انسانی یکی از این اعمال را انجام دهد موجبات عذاب و عقوبت الهی را فراهم می سازد. به عنوان مثال: امام موسی بن جعفر علیه السلام در حدیثی فرمودند: ”ان الله حرم الجنه علی کل بذی قلیل العیاء لایبالی ما قال و ما قیل فیه”یعنی ”خداوند بهشت را حرام نموده بر کسانی که دارای زبانی فحاش اند و حیای آنها کم است، باک ندارند از اینکه خودشان چه می گویند و باک ندارند که درباره آنان چه گفته می شود”‌ که این نمونه ای از اعمالی است که در پیشگاه خداوند زشت و ناپسند است و انجام آن باعث عقوبت الهی می گردد، که ما نیز در این روز به خداوند پناه می بریم تا ما را از تمامی اعمالی که موجبات خشم وغضبش را فراهم می کند دور سازد. و اسئلک التوفیق فیه الان اطیعک و لااعصیک یا جواد السائلین . و از تو توفیق می‌خواهم كه دراین روز به فرمان تو باشم و هیچ نافرمانی نكنم ای عطا بخش سوال‌كنندگان . هر بنده ای برای آنکه به هدایت و رستگاری دست یابد لازمه آن این است که اطاعت خداوند و رسولش را نماید، زیرارسول، فرستاده خداوند است که دستورات خدا را برای مردم بیان می دارد. اگر کسی از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) اطاعت نکند یقینا خدا را اطاعت نکرده و کسی که خدا را اطاعت نکند از پیروان شیطان گشته و کافر تلقی می گردد به طوری که خداوند عزوجل در قرآن کریم می فرماید: ”قل اطیعوالله و الرسول فان تولوا فان الله لا یحب الکافرین”‌(آل عمران ،۳۲) یعنی ”بگو اطاعت خداوند و رسولش را کنید پس اگر روی برگردانید به درستی که خداوند کافران را دوست ندارد”‌ پس کسانی که نافرمانی خداوند و رسولش را می کنند جزو کافرانند و از رحمت خداوند به دور می باشند و خداوند آنان را هدایت نمی کند چنانچه در قرآن می فرماید: ”إِنَّ اللهَ لاَیَهْدِی القَوْمَ الكَافِرینَ ”‌(مائده ،۶۷) یعنی ”و خداوند قوم کافر را هدایت نمی کند.”‌ پس ما نیز در این روز از خداوند می خواهیم که به ما توفیق دهد تا از دستوراتش پیروی نموده و هیچ گاه نافرمانی او را ننماییم. در پایان دعا برای استجابت دعا می‌گوییم؛ ای خدایی كه به هر كسی كه از تو چیزی سۆال می‌كند، تو جود می‌كنی و نسبت به او بخشش داری، دعای ما را اجابت كن! ما گاهی سائلین را رد می‌كنیم؛ اما خدا درخواست همه را می‌دهد و رد نمی‌كند؛ ولی گاهی چیزی كه صلاح ما نیست را از خدا می‌خواهیم و خدا نمی‌دهد؛ البته آن خواسته را هم در قیامت برآورده می‌كند :‌در قیامت بندگان می‌پرسند؛ خدایا اینها كه به ما می‌دهی چیست؟ خطاب می‌آید كه در دنیا خواستی صلاح نبود بدهیم و الان آن را برآورده می‌كنیم. کانال مرورتاریخ رابه دیگران نیزمعرفی نمایید ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈ مرورتاریخ 💖 👇 eitaa.com/mtareekh 🇮🇷 🌹 https://splus.ir/mtareekh 🍃 🍂❤️🍂🍃

🎙تریبون‌ها را تحت نظر بگیرید... ⁉️کدام شخصیت‌های سیاسی و غیر سیاسی در کشور مردم را از شاخص‌ها به بیراهه‌ها می بردند.؟ کانال مرورتاریخ رابه دیگران نیزمعرفی نمایید ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈ مرورتاریخ 💖 👇 eitaa.com/mtareekh 🇮🇷 🌹 https://splus.ir/mtareekh 🍃 🍂❤️🍂🍃

⭕️ چرا قبل از ظهور امام زمان علیه‌السلام، فتنه ها بیشتر میشن؟ کانال مرورتاریخ رابه دیگران نیزمعرفی نمایید ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈ مرورتاریخ 💖 👇 eitaa.com/mtareekh 🇮🇷 🌹 https://splus.ir/mtareekh 🍃 🍂❤️🍂🍃

🔻تحریم سکه پهلوی در عید دیدنی‌ها/نخستین نوروز پس از انقلاب چگونه برگزار شد؟ تهرانی‌هایی که به هر دلیل در تهران ماندگار شده بودند امسال در عید دیدنی‌ها دادن سکه پهلوی را به همدیگر تحریم کردند و به‌ جای آن کتاب و بخصوص قرآن و کتاب‌های سیاسی دادند و امسال این سکه‌ها بی‌خریدار مانده بود. کانال مرورتاریخ رابه دیگران نیزمعرفی نمایید ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈ مرورتاریخ 💖 👇 eitaa.com/mtareekh 🇮🇷 🌹 https://splus.ir/mtareekh 🍃 🍂❤️🍂🍃

🔻مرد نکونام نمیرد هرگز... امیرکبیر کمتر از ۴ سال (٣ سال و ٢ ماه) بر مسند صدارت بود اما در همان مدت کوتاهِ صدارتش آن‌قدر خدمت کرد که حتی مورخین غربی هم نقش او را در تاریخ ایران نادیده نگرفته‌اند. امیرکبیر در این مدت تجارت ایران را سامان داد و با پوشیدن لباسِ ایرانی به مردم، باعث رونقِ تولیداتِ ملی شد. امیرکبیر شأنِ سیاستِ خارجی ایران را بالا برد و به سفرایِ کشورهای قدرتمند مانند انگلستان و روسیه به آسانی وقت ملاقات نمی‌داد، فامیل بازی را در آن دوره ریشه‌کن کرد و پایِ رجالِ مفت‌خور و چاپلوس‌ را از دربارِ ایران برید، برایِ اقلیت‌هایِ مذهبی حقوق برابر قائل شد و شکنجه را حذف کرد، مهمّات‌سازی در زمان او رشد زیادی کرد و ارتش منظم شد، اداره‌ی شیلات را از روس‌ها گرفت و به اتباع ایران سپرد، اما قطعا بهترین و بزرگترین خدمت امیرکبیر دارلفنون بود کانال مرورتاریخ رابه دیگران نیزمعرفی نمایید ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈ مرورتاریخ 💖 👇 eitaa.com/mtareekh 🇮🇷 🌹 https://splus.ir/mtareekh 🍃 🍂❤️🍂🍃

✍️ آیت الله بهجت(ره): کاری بر سر خود می‎آوریم که دشمن نمی‎آورد!! آیا هیچ دشمنی می‎توانست آن بلا را بر سر عمر سعد بیاورد که خودش در یک شب آورد؟! (بطوریکه در زمره شقی ترین اشقیاء عالم قرار گرفت) مؤمنین با این‎همه پیشامدها، برای نجات اهل ایمان به تضرع و ابتهال(به‌زاری دعا کردن) و التجاء(پناه جستن) محتاج هستند. چنان‎که در شبانه‎روز به نان احتیاج دارند، به دعا و تضرع نیاز دارند! 📚 رحمت واسعه، ص٢٠١ کانال مرورتاریخ رابه دیگران نیزمعرفی نمایید ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈ مرورتاریخ 💖 👇 eitaa.com/mtareekh 🇮🇷 🌹 https://splus.ir/mtareekh 🍃 🍂❤️🍂🍃

🔴 انگلیسی‌ها به دلیل هزینه بالای دندانپزشکی دست به انبر می‌شوند ▪️گزارش نشریه مشهور دیلی میل انگلستان: یک چهارم بریتانیایی‌ها که از عهده هزینه‌های دندانپزشکی برنمی‌آیند، به انبردست متوسل می‌شوند! ▪️در این گزارش به مشکلات شبکه بهداشت و درمان انگلیس پرداخته شده و اشاره شده که: صف انتظار دندانپزشکی به حدی است که برخی از شهروندان برای معالجه مجبور شده‌اند به کشور جنگ زده اوکراین بروند تا با هزینه پایین دندانشان را درمان کنند و بسیاری دیگر هم از سر استیصال با انبردست و... خودشان را از شر درد دندان خلاص کرده‌اند!!! منبع: https://www.dailymail.co.uk/health/article-14520199/dentist-appointment-shortage-turkey-teeth-pliers.html ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈ کانال مرورتاریخ رابه دیگران نیزمعرفی نمایید مرورتاریخ 💖 👇 eitaa.com/mtareekh 🇮🇷 🌹 https://splus.ir/mtareekh 🍃 🍂❤️🍂🍃