🔉گام دوم انقلاب 👤استاد محمدجواد اخوان 🌿موضوع کلاس: بررسی و تبیین بیانیه گام دوم ✅ جلسه پنجم: دفاع ابدی از نظریه‌ی نظام انقلابی #کلاس_مجازی #صوتی #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #تمدن_اسلامی @rouyesh_andishe

📝 گزیده هایی از کلاس «بررسی و تبیین بیانیه گام دوم» -جلسه پنجم 💠موضوع این جلسه: دفاع ابدی از نظریه‌ی نظام انقلابی 👤استاد محمدجواد اخوان #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #متنی 💢 دفاع ابدی از نظریه‌ی نظام انقلابی فراز چهارم بیانیه گام دوم: «انقلاب اسلامی همچون پدیده‌ای زنده و بااراده، همواره دارای انعطاف و آماده‌ی تصحیح خطاهای خویش است، امّا تجدیدنظرپذیر و اهل انفعال نیست. به نقدها حسّاسیّت مثبت نشان میدهد و آن را نعمت خدا و هشدار به صاحبان حرفهای بی‌عمل میشمارد، امّا به هیچ بهانه‌ای از ارزشهایش که بحمدالله با ایمان دینی مردم آمیخته است، فاصله نمیگیرد. انقلاب اسلامی پس از نظام‌سازی، به رکود و خموشی دچار نشده و نمیشود و میان جوشش انقلابی و نظم سیاسی و اجتماعی تضاد و ناسازگاری نمیبیند، بلکه از نظریّه‌ی نظام انقلابی تا ابد دفاع میکند.» 🔷رهبر انقلاب می فرمایند«انقلاب اسلامی، دارای انعطاف و آماده‌ی تصحیح خطاهای خویش است» و بعد از آن این قید را برای آن می آورند«امّا تجدیدنظرپذیر و اهل انفعال نیست» تا جلوی تحریف و برداشت های غلط گرفته بشود. 🔹انقلاب اسلامی به هیج به بهانه ای از ارزش های اصیل خود که با ایمان دینی مردم آمیخته است فاصله نمی گیرد. مردم مبتنی بر تعلیماتی که در طول سال ها فراگرفته اند، اعتقاداتی دارند که ارزش های انقلاب مبتنی بر آن می باشد. و علت مردمی بودن انقلاب ما نیز برای این موضوع است که مردم مطابق این ارزش ها به سوی انقلاب آمدند و نظامی بر این اساس را خواستند. 🔹انقلاب اسلامی به نقد ها حساسیت مثبت نشان می دهد. راه نقد عقلانی،مبتنی براخلاق و ارزش های انقلاب و در چارچوب منطق بسته نیست و در واقع این مسئله هم در سیره امامین انقلاب اسلامی مشاهده می شود؛ البته تمامی کارگزاران ممکن است اینگونه نبوده باشدند ولی باید به این روش عمل کنند. 🔶در طول سال های مختلف افرادی تلاش کردند تا این موظوع مطرح شود که انقلاب اسلامی تجدیدنظرپذیر هست. 🔸زمانی امام قطعنامه 598را پذیرفتند بعضی ها این را مطرح کردند که انقلاب اسلامی از آن روحیه مقاومت و ایستادگی و آرمان رفع فتنه از تمام اهل عالم کوتاه آمده است وهنگامی امام به گورباچوف نامه نوشت به علت اینکه در ابتدا محتوای نامه مشخص نبود عده ای خیال کردند که امام شعار نه شرقی و نه غربی را کنار گذاشته است وبه شوروی متمایل شده است و بعد از انتشار محتوای نامه متوجه اشتباه خود شدند 🔸بعد از رحلت حضرت امام دوباره بحث تجدید نظر طلبی و ایجاد رابطه با آمریکا را مطرح کردند که رهبرانقلاب با این موضوع مخالفت کردند و تبیین کردند که چرا این رابطه غیرعقلانی است و طرح این موضوع غلط است. 🔸موج بعدی تجدید نظرطلبی از سال 76 توسط افرادی که مدعی خط امامی بودن داشتند آغاز شد و تلاش کردند اصول آموزه های مکتب امام را مورد تجدید نظر قرارد داند واین نکته را مطرح کردند که امام هم زمان پذیر است و اصولی وجود ندارد و امام را باید متناسب با اقتضاعات تفسیر کنیم که این را با تحریف امام دنبال می کردند. ♦️انقلاب یک ماهیت دگرگون ساز نهضتی است و نظام یک پدیه سیاسی اجتماعی مبتنی بر ساختارهای مشخص و چارچوب های معین و منظم است ممکن است افرادی تصور کنند این دو قابل جمع نیست یعنی انقلاب دگرگون کننده و شالوده شکن است و اساس نظام بر شالوده ها و ساختار ها می باشد و چطور می شود که انقلاب و نظام با یکدیگر ادامه پیدا کنند. 🔻بعضی ها گفتند که انقلاب اسلامی بعد از شکست نظام پهلوی و به پایان و دوره جمهوری اسلامی آغاز شده است و دوره عقلانیت مبتنی بر نظام شروع شد و حتی جلوتر رفتند و گفتند بین پیشرفت کشور و انقلابی گری نمی توان جمع کرد و باید یکی را انتخاب کنیم و ما پیشرفت کشور را انتخاب می کنیم. و از انقلاب اسلامی عبور می کنیم . عده ای نیز افراط کردند و گفتند انقلاب اسلامی از جمهوری اسلامی جدا است و ما به دنبال انقلاب اسلامی می رویم و کاری با جمهوری اسلامی نداریم. 🔻نظام اسلامی بدون انقلاب اسلامی خالی از هویت و ارزش های است که به واسطه آن انقلاب شکل گرفته است و با نظام های موجود در دنیا هیچ تفاوتی ندارد و یک جنبش صرفا سلبی و بدون برنامه است. 🔻رهبرانقلاب فرمودند« از نظریه نظام انقلابی تا ابد دفاع می کنیم ». یعنی ما در عین نظام پذیر بودن انقلابی هستیم. 📢این که نظام انقلابی چیست و چگونه محقق می شود و چه معنای دارد در جلسات آینده به آن خواهیم پرداخت. @rouyesh_andishe

🎼کتاب صوتی «انسان ۲۵۰ساله» 💠 مجموعه بیانات مقام معظم رهبری درباره زندگی سیاسی- مبارزاتی ائمه(ع) 📚انتشارات صهبا ✅فصل سوم: زندگی سیاسی- مبارزاتی امیرالمومنین(ع) 🌿موضوع قسمت نهم: ایثار همه جانبه امیرالمومنین در راه اسلام #کتاب_صوتی #انسان_250_ساله 👈کاری از: مدرسه مجازی رویش اندیشه @rouyesh_andishe

🎼کتاب صوتی «انسان ۲۵۰ساله» 💠 مجموعه بیانات مقام معظم رهبری درباره زندگی سیاسی- مبارزاتی ائمه(ع) 📚انتشارات صهبا ✅فصل سوم: زندگی سیاسی- مبارزاتی امیرالمومنین(ع) 🌿موضوع قسمت نهم: ایثار همه جانبه امیرالمومنین در راه اسلام #کتاب_صوتی #انسان_250_ساله 👈کاری از: مدرسه مجازی رویش اندیشه @rouyesh_andishe

📜گزیده ها ی مهم این جلسه از کتاب صوتی انسان۲۵۰ساله (1) 💠 مجموعه بیانات مقام معظم رهبری درباره زندگی سیاسی- مبارزاتی ائمه(ع) 📚انتشارات صهبا ✅فصل سوم: زندگی سیاسی- مبارزاتی امیرالمومنین(ع) 🌿موضوع قسمت نهم: ایثار همه جانبه امیرالمومنین در راه اسلام #کتاب_صوتی #انسان_250_ساله 👈کاری از: مدرسه مجازی رویش اندیشه @rouyesh_andishe

📜گزیده ها ی مهم این جلسه از کتاب صوتی انسان۲۵۰ساله (2) 💠 مجموعه بیانات مقام معظم رهبری درباره زندگی سیاسی- مبارزاتی ائمه(ع) 📚انتشارات صهبا ✅فصل سوم: زندگی سیاسی- مبارزاتی امیرالمومنین(ع) 🌿موضوع قسمت نهم: ایثار همه جانبه امیرالمومنین در راه اسلام #کتاب_صوتی #انسان_250_ساله 👈کاری از: مدرسه مجازی رویش اندیشه @rouyesh_andishe

💠گام دوم انقلاب 👤استاد محمدجواد اخوان 🌿موضوع کلاس: بررسی و تبیین بیانیه گام دوم ✅ جلسه ششم: جمهوری اسلامی و فاصله میان باید ها و واقعیت ها #کلاس_مجازی #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #تمدن_اسلامی @rouyesh_andishe

🎥گام دوم انقلاب 👤استاد محمدجواد اخوان 🌿موضوع کلاس: بررسی و تبیین بیانیه گام دوم ✅ جلسه ششم: جمهوری اسلامی و فاصله میان باید ها و واقعیت ها #کلاس_مجازی #تصویری #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #تمدن_اسلامی لینک فایل #تصویری در آپارات:👇👇 www.aparat.com/v/GFOuK @rouyesh_andishe

🔉گام دوم انقلاب 👤استاد محمدجواد اخوان 🌿موضوع کلاس: بررسی و تبیین بیانیه گام دوم ✅ جلسه ششم: جمهوری اسلامی و فاصله میان باید ها و واقعیت ها #کلاس_مجازی #صوتی #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #تمدن_اسلامی @rouyesh_andishe

📝 گزیده هایی از کلاس «بررسی و تبیین بیانیه گام دوم» -جلسه ششم 💠موضوع این جلسه: جمهوری اسلامی و فاصله میان باید ها و واقعیت ها 👤استاد محمدجواد اخوان #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #متنی 💢 جمهوری اسلامی و فاصله میان باید ها و واقعیت ها فراز پنجم بیانیه گام دوم: جمهوری اسلامی، متحجّر و در برابر پدیده‌ها و موقعیّتهای نو به نو، فاقد احساس و ادراک نیست، امّا به اصول خود بشدّت پایبند و به مرزبندی‌های خود با رقیبان و دشمنان بشدّت حسّاس است. با خطوط اصلی خود هرگز بی‌مبالاتی نمیکند و برایش مهم است که چرا بماند و چگونه بماند. بی‌شک فاصله‌ی میان بایدها و واقعیّتها، همواره وجدانهای آرمان‌خواه را عذاب داده و میدهد، امّا این، فاصله‌ای طی‌شدنی است و در چهل سال گذشته در مواردی بارها طی شده است و بی‌شک در آینده، با حضور نسل جوان مؤمن و دانا و پُرانگیزه، با قدرت بیشتر طی خواهد شد. 🔷در ابتدا به معانی باید ها و واقعیت های جمهوری اسلامی می پردازیم. 🔹باید ها همان هنجارهایی است که انقلاب اسلامی برای تحقق آن ها به وقوع پیوسته است .این هنجار ها که برخواسته از اندیشه ها و آموزه های اجتماعی مردم و تعالیم دینی بوده است انتظاراتی در جامعه شکل داده است تا مختصاتی از حکومتی مبتنی بر فضائل اخلاقی، سیاسی و اجتماعی و فرهنگی در این سرزمین حاکم شود و براساس این نظام مردم این میوه فضائل اخلاقی را بچشند. 🔹واقعیت ها نیز وضع فعلی ما است درپیاده سازی آن آرمان ها . 🔹چهل سال از عمر جمهوری اسلامی گذشته است. بین آن چیزی که انقلاب اسلامی به آن شعار داده است و و عده داده که عمل کند و بین آنچه که در صحنه عمل اتفاق افتاده است فاصله ای وجود دارد و نمی توان انکار کرد که در تحقق بعضی از وعده ها پیشرفت نداشته ایم و نتوانستیم مسیر را دنبال کنیم. 🔹از طرفی ما با پدیده های نو نیز مواجهه هستیم که سابقه نداشته است و نیاز است نسبت به آن موضع گرفت، برنامه ریزی کرد و به آن ها عمل کرد . 🔶 در عین پذیرش فاصله میان واقعیت ها و بایدها نباید تصور کنیم که در انتخاب آن اصول و هنجار ها اشتباه کرده ایم . هنگامی که یک جمعی در یک مسیری حرکت می کنند و یک هدف خاصی را دنبال می کنند اگر به آن نرسند یا در آن زمان معین به آن نرسند عده ای شروع میکنند به تشکیک کردن که آیا این هدف درست انتخاب شده است؟ 🔸در طول این چهل سال بارها اتفاق افتاده است که باره افراد گفتند که این هدف ها درست نیست یا اینکه قابل تحقق نیست یا ارزش نیست یا تاریخ مصرف آن ها تمام شده است. 🔸برای نمونه درباره ی یکی از شعارهای اصلی جمهوری اسلامی یعنی استقلال عده ای کتاب نوشتن و تئوریزه کردن که دوران استقلال به پایان رسیده است و در دنیا کسی نمی تواند به صورت مستقل زندگی کند و استقلال را به صورت کامل نفی کرده اند. 🔸به جای آنکه واقعیت را بپذیرند و اصلاح کنند آن باید و هنجار را انکار کردند و نادیده دیدند و این از آن خطاهایی است که پیش آمده است. بپذیریم که میان واقیعیت و باید فاصله وجود دارد و در جهت اصلاح آن تفکر و برنامه ریزی کنیم یک معنای مثبتی در آن وجود دارد و این یعنی روحیه آرمان گرایی ما از بین نرفته است. 🔻این فاصله نیز قابل کم کردن است اگر نو به نو در موضوعات مختلف پایش بشود که چه مقدار از شرایط موجود با آرمان فاصله وجود دارد. حرکت مستمر خود را در مقاطه مختلف مورد ارزیابی قرار دهد و برای اصلاح آن تلاش کند تا جایی که اگر از مسیرخارج شده است دیر نشود و اختلاف از آرمان زیاد نشود تا بتواند رفتار خود را اصلاح کند 🔻رهبرانقلاب می فرمایند در آینده با حضور نسل جدید جوان مومن انقلابی این فاصله کم خواهد شد . @rouyesh_andishe

🎼کتاب صوتی «انسان ۲۵۰ساله» 💠 مجموعه بیانات مقام معظم رهبری درباره زندگی سیاسی- مبارزاتی ائمه(ع) 📚انتشارات صهبا ✅فصل سوم: زندگی سیاسی- مبارزاتی امیرالمومنین(ع) 🌿موضوع قسمت دهم: سکوت و همکاری امام علی(ع) در دوران خلفای سه گانه #کتاب_صوتی #انسان_250_ساله 👈کاری از: مدرسه مجازی رویش اندیشه @rouyesh_andishe

🎼کتاب صوتی «انسان ۲۵۰ساله» 💠 مجموعه بیانات مقام معظم رهبری درباره زندگی سیاسی- مبارزاتی ائمه(ع) 📚انتشارات صهبا ✅فصل سوم: زندگی سیاسی- مبارزاتی امیرالمومنین(ع) 🌿موضوع قسمت دهم: سکوت و همکاری امام علی(ع) در دوران خلفای سه گانه #کتاب_صوتی #انسان_250_ساله 👈کاری از: مدرسه مجازی رویش اندیشه @rouyesh_andishe

📜گزیده ها ی مهم این جلسه از کتاب صوتی انسان۲۵۰ساله (1) 💠 مجموعه بیانات مقام معظم رهبری درباره زندگی سیاسی- مبارزاتی ائمه(ع) 📚انتشارات صهبا ✅فصل سوم: زندگی سیاسی- مبارزاتی امیرالمومنین(ع) 🌿موضوع قسمت دهم: سکوت و همکاری امام علی(ع) در دوران خلفای سه گانه #کتاب_صوتی #انسان_250_ساله 👈کاری از: مدرسه مجازی رویش اندیشه @rouyesh_andishe

📜گزیده ها ی مهم این جلسه از کتاب صوتی انسان۲۵۰ساله (2) 💠 مجموعه بیانات مقام معظم رهبری درباره زندگی سیاسی- مبارزاتی ائمه(ع) 📚انتشارات صهبا ✅فصل سوم: زندگی سیاسی- مبارزاتی امیرالمومنین(ع) 🌿موضوع قسمت دهم: سکوت و همکاری امام علی(ع) در دوران خلفای سه گانه #کتاب_صوتی #انسان_250_ساله 👈کاری از: مدرسه مجازی رویش اندیشه @rouyesh_andishe

💠گام دوم انقلاب 👤استاد محمدجواد اخوان 🌿موضوع کلاس: بررسی و تبیین بیانیه گام دوم ✅ جلسه هفتم: انقلابی قدرتمند،مهربان و درعین حال مظلوم #کلاس_مجازی #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #تمدن_اسلامی @rouyesh_andishe

🎥گام دوم انقلاب 👤استاد محمدجواد اخوان 🌿موضوع کلاس: بررسی و تبیین بیانیه گام دوم ✅ جلسه هفتم: انقلابی قدرتمند،مهربان و درعین حال مظلوم #کلاس_مجازی #تصویری #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #تمدن_اسلامی لینک فایل #تصویری در آپارات:👇👇 www.aparat.com/v/X9CSv @rouyesh_andishe

🔉گام دوم انقلاب 👤استاد محمدجواد اخوان 🌿موضوع کلاس: بررسی و تبیین بیانیه گام دوم ✅ جلسه هفتم: انقلابی قدرتمند،مهربان و درعین حال مظلوم #کلاس_مجازی #صوتی #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #تمدن_اسلامی @rouyesh_andishe

📝 گزیده هایی از کلاس «بررسی و تبیین بیانیه گام دوم» -جلسه هفتم 💠موضوع این جلسه: انقلابی قدرتمند،مهربان و درعین حال مظلوم 👤استاد محمدجواد اخوان #بیانیه_گام_دوم_انقلاب #مقام_معظم_رهبری #متنی 💢 انقلابی قدرتمند،مهربان و درعین حال مظلوم فراز ششم بیانیه گام دوم: انقلاب اسلامی ملّت ایران، قدرتمند امّا مهربان و باگذشت و حتّی مظلوم بوده است. مرتکب افراط‌ها و چپ‌روی‌هایی که مایه‌ی ننگ بسیاری از قیامها و جنبشها است، نشده است. در هیچ معرکه‌ای حتّی با آمریکا و صدّام، گلوله‌ی اوّل را شلّیک نکرده و در همه‌ی موارد، پس ‌از حمله‌ی دشمن از خود دفاع کرده و البتّه ضربت متقابل را محکم فرود آورده است. این انقلاب از آغاز تا امروز نه بی‌رحم و خون‌ریز بوده و نه منفعل و مردّد. با صراحت و شجاعت در برابر زورگویان و گردنکشان ایستاده و از مظلومان و مستضعفان دفاع کرده است. این جوانمردی و مروّت انقلابی، این صداقت و صراحت و اقتدار، این دامنه‌ی عمل جهانی و منطقه‌ای در کنار مظلومان جهان، مایه‌ی سربلندی ایران و ایرانی است، و همواره چنین باد. 🔷در ابتدا ظاهر این دو مفهوم شاید بایکدیگر متضاد باشد؛ یک انقلاب چگونه می تواند هم مقدتر و هم مظلوم باشد. 🔹انقلاب اسلامی در مواجهه با سلطه گران مظلوم واقعه شده است به علت آن که سلطه گران از ابزارهایی مادیی مافوق قدرت متوسطی که در اختیار ما هست برخوردارند. از طرفی انقلاب اسلامی مقتدر است زیرا به نیروی الهی و مردمی اتکا دارد. 🔹اولین مثالی که رهبر انقلاب درباره ی این موضوع مطرح می کنند این است که مرتکب افراط ها و چپ رویی هایی که مایه ننگ بسیاری ازجنبش ها و قیام ها است نشده است. 🔶یکی از سیاه نمایی هایی که توسط رسانه های زیرنظر نظام سلطه شده است این است که انقلاب اسلامی را یک انقلاب خشن نشان دهند. 🔸انقلاب اسلامی به معنای نهضتی که امام(ره) آن را مدیرت کرد و به پیروزی رساند یک قیام غیر مسلحانه بود. از همان روزهای اول یکی از اصولی که امام برای مبارزه بر آن تاکید می کردند روش فرهنگی و روشن کردن افکار عمومی بود . 🔸بعد از پیروزی انقلاب تعدادی از عناصر رژیم گذشته دستگیر و محاکمه شدند. عده ای شاید این را نماد خشونت انقلاب اسلامی تلقی کنند. اول اینکه در مجرم بودن و جنایتکار بودن آن افراد شکی نیست. این نکته را درباره انقلاب ها باید در نظر داشت که در ذات خود دگرگونی هایی دارند که یکی از آن ها به طور طبیعی خون خواهی هاست. شما هیچ انقلاب را در دنیا پیدا نمی کنید که به این مسئله توجهی نداشته باشند خصوصا انقلابی که چندهزار نفر از نیروهای موثر خود توسط حکومت سابق کشته شده اند.طبیعتا باید به اتهام افرادی که جنایت کرده اند رسیدگی شود. 🔸یکی دیگر از مصادیق خشونت از نگاه رسانه های تحت سلطه درمورد برخورد انقلاب اسلامی با منافقین است این درحالی است که انقلاب اسلامی هفت سال گروهک تروریستی را که بر مردم سلاح می کشد را تحمل می کند تا زمانی که این افراد به مرحله ای رسیدند که به دنبال یک خیزش گسترده در لب مرز و داخل زندان ها بودند که بعد از آن با شرایطی این گروه تروریستی به حق مجازات و اعدام می شوند. 🔻ما به دشمنان تیر اول را شلیک نکردیم. در سال 57 انقلاب اسلامی اجازه نداد که گروهی سفارت آمریکا را تسخیر کند این در حالی است که آمریکا از سال 1332 تا 1357 بر مردم ایران ظلم کرده است و انقلاب اسلامی اجازه می دهد که سفارت آن ها طبق عرف روابط بین الملل فعالیت کند. بعد از گذشت یک سال که توطئه های فراون در ایران توسط این سفارت انجام می شود این سفارت به تسخیر درمیایید. یعنی این که فرادی انقلاب این اتفاق نیافتاد. 🔻در ماجرای جنگ تحمیلی نیز ما شروع کننده جنگ نبودیم اما دفاع پرهزینه ای کردیم. 🔻نه بی رحم و خون ریز و نه منفعل بودیم. شاید طرف مقابل خشونت پرهیزی را انفعال تعبیر کند همان طور که در انجیل منحرف وجود دارد که می گویید اگر کسی طرفی از صورتت را سیلی زد طرف دیگر را نیز بیاور تا سیلی بزنند. ما این منطق را قبول نداریم. اهل تهاجم و خشونت در ابتدای امر نیستیم ولی اگر تهاجم بشود اهل دفاع هستیم و از حقوق مردم کوتاه نخواهیم آمد. 🔻در دفاع از مظلومان جهان نیز اهل صراحت هستیم همان طور که در قانون اساسی ما آماده است و در سیاست خارجی انقلابی که در چهارچوب های نظام تعریف شده است ما از مظلومان حمایت می کنیم. @rouyesh_andishe

💠سواد رسانه ای 👤استاد سید بشیر حسینی ✅ موضوع جلسه اول: ما و رسانه ⬅️منبع: http://un.nahad.ir/ #کلاس_مجازی #سواد_رسانه_ای @rouyesh_andishe

🎥سواد رسانه ای 👤استاد سید بشیر حسینی ✅ موضوع جلسه اول: ما و رسانه #کلاس_مجازی #سواد_رسانه_ای #تصویری لینک فایل تصویری👇👇👇 yon.ir/zuNam @rouyesh_andishe

🔉سواد رسانه ای 👤استاد سید بشیر حسینی ✅ موضوع جلسه اول: ما و رسانه ⬅️منبع: http://un.nahad.ir/ #کلاس_مجازی #سواد_رسانه_ای #صوتی @rouyesh_andishe

🎼کتاب صوتی «شرح چهل حدیث امام خمینی(ره)» 📜 شرح چهل حدیث اخلاقی-عرفانی ائمه اطهار(ص) ✍اثر امام خمینی(ره) ✅جلسه چهل و هشتم 💠حدیث پنجم: حسد 🔹قسمت هفتم حدیث: حدیث رفع #کتاب_صوتی #اخلاق_اسلامی #امام_خمینی_ره #عرفان @rouyesh_andishe

🎼کتاب صوتی «شرح چهل حدیث امام خمینی(ره)» 📜 شرح چهل حدیث اخلاقی-عرفانی ائمه اطهار(ص) ✍اثر امام خمینی(ره) ✅جلسه چهل و هشتم 💠حدیث پنجم: حسد 🔹قسمت هفتم حدیث: حدیث رفع #کتاب_صوتی #اخلاق_اسلامی #امام_خمینی_ره #عرفان @rouyesh_andishe

💠 آیا امام توسط بیت خود، کانالیزه میشد؟ (5) 👤 مدرس : استاد سلیمی نمین ✅ موضوع جلسه پنجم: ریشه های زاویه گرفتن آیت الله منتظری از امام(2) #کلاس_مجازی #آیت_الله_منتظری @rouyesh_andishe

🎥 آیا امام توسط بیت خود، کانالیزه میشد؟(5) 👤 مدرس : استاد سلیمی نمین ✅ موضوع جلسه پنجم: ریشه های زاویه گرفتن آیت الله منتظری از امام(2) #کلاس_مجازی #تصویری #آیت_الله_منتظری 🔗 فایل #تصویری در آپارات👇👇 www.aparat.com/v/bBs9E @rouyesh_andishe