مناظره‌ای بین حضرات آیات سیدان و جوادی در مساله معاد جسمانی رخ داده که خواندنش آن جالب است.

✅امیرالمؤمنین«علیه السلام»: هرگاه فاطمه را می دیدم، تمام غم وغصه هایم برطرف می شد. 📘منبع: کشف الغمه، حکمت۳۶۳.

⚠️ انتحال سخنان اميرالمؤمنين عليه السلام، و ثبت آن بنام دشمنان آن حضرت مظلومیّت امیرالمؤمنین علیه السّلام به غصب خلافت ختم نمی‌شود، بلکه با نام آن حضرت نیز دشمنی داشتند. تا جایی که برخی افراد، از اینکه نامشان علی بود، ترس یا إکراه يا تنفّر داشتند! بعنوان نمونه: ➖ "علی بن رباح" می‌گفت: حلال نمی‌کنم کسی که نام مرا علي نهاد! نام من عُلَی است، نه علی. (سیر أعلام النبلاء، ج ۵ ص ۱۰۲ _ تهذیب الکمال، ج ۲۰ ص ۴۲۹) و بسیاری از افراد، نام خود را از علی و حتّی حسن و حسین، به نام‌های دیگر تغییر دادند. 🔸 یکی دیگر از ابعاد مظلومیت‌های آن حضرت، حذف یا انتحال خُطَب و سخنان ایشان است. ابن ابی الحدید در این راستا گزارش جالب توجّهی نقل کرده است: «وقتی عمرو عاص بر محمد بن ابی‌بکر مسلّط شد، نامه علی بن ابی طالب به او را یافت. آن نامه شامل مطالب علمی _ اخلاقی بود. عمرو عاص آن را برای معاویه فرستاد و او از مضامین والای این نامه، متعجّب شد. وليد به او گفت که نامه را بسوزان. معاویه گفت: وای بر تو، عقل نداری، آیا چنین مطالب با ارزشی را از بین ببرم؟ من علمی محکم و کامل مانند این ندیده‌ام. من این نامه را بنام ابابکر ثبت می‌کنم و می‌گویم برای پسرش محمد نوشته است❗️و ما از آن استفاده می‌کنیم و درس می‌گیریم. این نامه در خزائن بنی‌امیّه بود تا عصر عمر بن عبدالعزيز، و او فاش کرد که این نامه از علی بن ابی طالب است.» (... إنا لا نقول: إن هذه من کتب علی بن أبی طالب علیه السلام، ولکن تقول هذه من کتب أبی بکر الصدیق، کانت عند ابنه محمد فنحن ننظر فیها و نأخذ منها. قال: فلم تزل تلک الکتب فی خزائن بنی محمد فنحن ننظر فیها، ونأخذ منها. قال: فلم تزل تکل الکتب فی خزائن بنی أمیة حتی ولی عمر بن عبد العزیز، فهو الذی أظهر أنها من أحادیث علی بن أبی طالب. _ ) 📚شرح نهج البلاغةابن ابی‌الحدید معتزلی، ج ۶ ص ۷۲.

#حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها قرآن گشودم آیه ی محشر بیاورم میخواستم که سوره ی کوثر بیاورم من کیستم ز فاطمه سر در بیاورم باید کسی شبیه پیمبر بیاورم هنگام وصفت عقل  مرا ترک می کند معراج رفته شان تو را درک میکند با نور تو زمین شرف آسمان گرفت چل روز مصطفی ثمری بی کران گرفت پابر زمین گذاشتی و خاک جان گرفت تا آمدم بگویم زهرا زبان گرفت گفتم که رخصتی بده بهتر بخوانمت مهرت اجازه داد که مادر بخوانمت مادر سلام، گوشه ی چشمی به ما کنید مادر سلام، درد مرا هم دواکنید با این امید در زده ام تا که وا کنید لطفی به این اسیر یتیم گدا کنید حالا اگر چه چادر تو وصله دار هست من سائلم همیشه برایم انار هست یا آیه آیه آیه ی خود(( هل اتی)) کنی یا از کرم لباس عروسی عطا کنی چادر امانتی بدهی تا چها کنی یک قوم را به نور خدا آشنا کنی دنیا تو را نخواست که اینقدر زشت شد خاکی که زیر پای تو آمد بهشت شد دنیا تمام ظلمت و تو ماورای نور با تو کم است فاصله تا انتهای نور همسایه ات اگر که شده آشنای نور  این بوده است از برکات دعای نور در آسمان نور چه بدری ،شبیه توست در سال یک شب است که قدری شبیه توست در خانه عطر سیب تو از بس جمیل بود یادآور بهشت خدای جلیل بود سرچشمه ی وضوی تو از سلسبیل بود جاروی خانه ی تو پر جبرئیل بود دنیا به پای مهر تو از شرم آب شد آبی که گشت مهرییه ی تو گلاب شد آنکه تورا به جمله ی ((لولاک)) می شناخت درک تورا فراتر از ادراک می شناخت پرواز را چه کس بجز افلاک می شناخت بانوی آب را پدر خاک می شناخت... نام پدر همیشه به دنبال مادر است خیر العمل محبت زهرا و حیدر است #مجیدتال

#مطاعن_سقیفه_بنی_ساعده #22جمادی_الثانی #مطاعن_دشمنان #ابوبکر_شناسی #مطاعن_ابوبکر 🔴 #ثروت_ابوبکر 👈🏼 #ابوقحافه (پدر ابوبکر) برای خانه #عبدالله_بن_جدعان مشتری آورده و در کوی و برزن مکه ندا سر می‌داد: هر کس طعام و یا فالوده می‌خواهد به‌خانه عبدالله بن جدعان برود! 📚 المنمق في أخبار قريش، ص۳۷۲ 🔻شیخ مفید رضوان‌الله‌علیه می‌فرماید: ولو كان له من السعة ما يتمكن به من صلة رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله والإنفاق عليه ونفعه بالمال كما ادعاه الجاهلون لاغنى أباه ببعضه عن النداء على مائدة عبدالله بن جدعان‌ بأجرة على ذلك‌ بما يقيم به‌ رمقه ويستر به عورته بين الناس. 📝 اگر ابوبکر چنان اموالی داشت که با انفاق اموالش در جهت پیشرفت اسلام به پیامبراعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله کمک می‌کرد، همان گونه که نادانان ادعا می کنند، باید او در وهله اول پدر خود را از میهمان خانه عبدالله بن جدعان نجات میداد تا بتواند لااقل کمی از ضعف خود بکاهد و یا لباسی برای پوشاندن عورت خود تهیه کند‌. 📚 الإفصاح في الإمامة، الشيخ المفيد، ص۲۱۳

🔴 در آخرالزمان فرزندان از مرگ پدر و مادرشان خوشحال می‌شوند 🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند: و می‌بینی که پسر به پدرش تهمت می‌زند و پدر و مادرش را نفرین می‌کند و از مرگ آنها خوشحال می‌شود. و می‌بینی عاقّ والدین بودن رواج یافته، پدر و مادر سبک شمرده می‌شوند. وَ رَأَيْتَ اِبْنَ اَلرَّجُلِ يَفْتَرِي عَلَى أَبِيهِ وَ يَدْعُو عَلَى وَالِدَيْهِ وَ يَفْرَحُ بِمَوْتِهِمَا وَ رَأَيْتَ اَلْعُقُوقَ قَدْ ظَهَرَ وَ اُسْتُخِفَّ بِالْوَالِدَيْنِ. ✅ با کمال تاسف، امروز این صفات نکوهیده در بسیاری از خانواده ها تحقق یافته..! 📗الکافي، ج ۸، ص ۳۶ 📗وسائل الشیعه، ج ۱۶، ص ۲۷۵ 📗الوافي، ج ۲۶، ص ۴۵۱ 📗بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۲۵۴

🗓22 جمادی الثانی سالروز مرگ ابوبكر بن ابی قحافه در روز بیست و دوم جمادی ‌الثانی سال 13 هـ .ق. ابوبكر بن ابی قحافه در 67 سالگی مرد. او نخستین كسی بود كه بعد از شهادت پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم) به انتخاب اعضای سقیفه ننگین بنی ساعده به خلافت رسید. این انتخاب به گونه‌ ای بی‌حساب بود كه عمر با آنكه خود عنصر اصلی جریان سقیفه بود می‌گفت: «بیعت با ابوبكر امری بدون تدبیر، مشورت و دقت و همچون زمان جاهلیت بود كه خداوند مسلمانان را از شر آن حفظ كرد! هر كس چنین كاری را تكرار كرد او را بكشید!» ✅کشته شدن ابوبکر با سم ♦️الليث بن سعد عن الزهري قال: أهدي لأبي بكر طعام، وعنده الحارس بن كلدة طبيب العرب؛ فأكلا منه، فقال الحارث لأبي بكر: لقد أكلنا والله في هذا الطعام سم سنة، وإني وإياك لميتان عند رأس الحول، فماتا جميعا عند انقضاء السنة. العقد الفريد/ج7/ص305 ♦️اما ظاهرا حقیقت قضیه این است که #ابوبکر بن ابی قحافه، به دست و دستور #عمر_بن_خطاب #مسموم و کشته شد و به همین خاطر بود که پس از مرگ ابوبکر عمر اجازه نداد که کسی پرونده مرگ خلیفه را بررسی کند. در آن زمان بزرگترین سم شناس جهان عرب، #حارث_بن_کلده_ثقفی بود و ابوبکر از آنجا که بسیار احتمال می داد که توسط اطرافیانش خصوصاً عمر، ممکن است مسموم شود، در تمام طول دوران خلافتش هیچگاه غذایی نخورد مگر اینکه حارث بن کلده پیش از او باید از آن غذا می خورد و سلامت آن را تایید میکرد. یک روز غذایی به ابوبکر هدیه داده شد و آن دو مشغول خوردن طعام شدند که حارث به ابوبکر گفت: دست بردارد که این غذا مسموم است و هر دوی ما سر سال خواهیم مرد! پس هنکامی که سال به پایان رسید هر دوی آنها مردند الطبقات ج۳ ص۱۹۸ ؛ تاريخ دمشق ج۳۰ ص۴۰۹ ؛ الإصابة ج۴ ص۱۴۹ ؛ الرياض النضرة ج۲ ص۲۴۳ ؛ مسائل أحمد ص۷۵ ؛ تخريج الدلالات السمعية ص۴۷ ؛ الصواعق ج۱ ص۲۵۳ ؛ تاريخ الخلفاء ص۶۱ اللَّهُمَّ اشْغَلِ الْمُشْرِکینَ بِالْمُشْرِکینَ

اهمیت طرح نویسی در مقاله علی قربانی

امام صادق علیه السلام فرمودند: (لَا أَقَامَ اللَّهُ عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ آیَةً لِلْعَالَمِینَ إِلَّا بِالْخُضُوعِ لِعَلِيٍّ علیه السلام.) خداوند، عیسی بن مریم را نشانه‌ای برای جهانیان قرار نداد، مگر به دلیل خضوعش در مقابل علی بن ابیطالب علیه السلام 📚بحارالأنوار ج۲۶، ص۲۹۴ عیسی مسیح شد چو دم یاعلی گرفت..🔸 کریسمس‌تون مبارک😄 ┏━━✨💐💐✨━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━┛

✅داستان غذای مسموم زن یهودی بعد از خیبر 💥پیامبر آن را نخوردند 💥تذکر امیرالمومنین بر تجلیل جایگاه پیامبر اکرم 💥براء با حضرت امیرالمومنین علیه السلام شوخی کرد 💥مرگ براء و نماز پیامبر 💥جایگاه ویژه امیر المومنین در بیان نبوی 💥دعای امیرالمومنین علیه السلام چه کند! 👌علمای عزیز این روایت رو حتما برای مردم بازگو نمایید. ┏━━✨💐💐✨━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━┛

✅ امامانِ مظلوم: بدون تردید، امام جماعت شایسته‌ترین فرد، در امر اداره شوون مسجد است؛ زیرا وی محوری‌ترین شخص مسجد می‌باشد، اما متاسفانه امروزه به سبب برنامه‌ریزی غلط مسوولانِ امر، ائمه جماعات تنها از جهت مکانی چند قدم از مامومین جلوتر ایستاده و بار خواندن حمد و سوره را به دوش می‌کشند و در عمل هیچ اختیاری در مورد مسجد ندارند. امامِ مسجد، که جایگاه امام محله برایش تعریف شده بود، اینک به برکت نهادهای دولتی، مدیریت مسجد نیز از انان گرفته شده است. ایجاد امام‌های رقیب برای او در مسجد، کار او را گاه به درگیری با دیگران کشانده است. گرچه وجود بسیج مساجد امری ضروری به نظر می‌رسد، اما انتخاب فرمانده پایگاه در آن مسجد به منزله ایجاد امامِ هم عرض برای مسجد است. امامِ دیگر مساجد هیات امنای مساجد هستند. در برخی از مساجد درگیری شدیدی بین فرماندهان پایگاه‌ها با امامان‌ جماعت وجود دارد، همچنان که هیات امنا نیز خود را صاحب مسجد می‌دانند و این مساله را به روی امام نیز می‌آورند! تنها راه برون رفت از این عویصه، نصب هیات امنای مساجد و فرماندهان پایگاه‌ توسط خودِ امام جماعت است‌. #مسجد #امام_جماعت #نماز #امام_محله #بسیج #هیات_امنا #علی_قربانی #یاداشتهای_علی_قربانی ┏━━✨💐💐✨━━┓ @ALIG09149246694 ┗━━✨💐💐✨━━┛