eitaa logo
یا علی مدد حیدر
301 دنبال‌کننده
628 عکس
559 ویدیو
311 فایل
ارتباط با ما @A110_F135 لینک دعوت https://eitaa.com/joinchat/2153054208C936e9b12da
مشاهده در ایتا
دانلود
غیرت حضرت علی اکبر سلام الله علیه زبیری ، عبد الله بن المصعب در کتاب نسب قریش آورده👇 ولد الحسين بن علي بن أبي طالب وولد الحسين بن علي بن أبي طالب : علياً الأكبرن قتل بالطف مع أبيه ، وأمه : آمنة أو ليلى بنت أبي مرة بن عروة بن مسعود بن معتب بن مالك بن معتب بن عمرو بن سعد بن قسي ، وأمها : ميمونة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية ؛ وكان رجل من أهل العراق دعا علي بن الحسين الأكبر إلى الأمان ، وقال له : ' إن لك قرابة بأمير المؤمنين يعني يزيد بن معاوية ؛ ونريد أن يرى هذا الرحم فإن شئت ، أمناك ' فقال علي : ' لقرابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحق أن ترعى ' ثم شد عليه ، وهو يقول : أنا علي بن حسين بن علي . . . أنا ، وبيت الله أولى بالنبي من شمر وشبت وابن الدعي فحمل عليه مرة بن منقذ بن النعمان ؛ فطعنه ؛ وهو رجل من عبد القيس ؛ فضمه أبوه الحسين إليه حتى مات ؛ وجعل الحسين يقول : ' على الدنيا بعدك العفاء ' .(1) علی اکبر فرزند حسین بن علی بن ابی طالب در کنار آب فرات همراه پدرش کشته شد . مادرش آمنه یا لیلی دختر ابی مره بن عروة بن مسعود بن معتب بن عمرو بن سعد بن قسي می باشد. مادر لیلی ، میمونه دختر أبي سفيان بن حرب بن أمية می باشد . [روز عاشورا] مردی از اهل عراق، علی اکبر را صدا زد و گفت که تو در امان هستی چرا که تو با امیر المومنین یزید بن معاویه، خویشی و قرابت داری و ما می خواهیم این خویشی و قرابت باقی بماند اگر خواستی. علی اکبر در جوابش گفت: قطعا رعایت قرابت و خویشی با رسول خدا (صلوات الله علیه و آله) سزاوار است. سپس بر علی اکبر سخت گرفتند . در حالی که علی اکبر می گفت: من علی بن الحسین هستم ، من و بیت الله[خانه کعبه] به پیامبر (صلوات الله علیه و آله) أولی و سزاور و نزدیک هستیم و افتخار می کنیم تا اینکه به شمر وشبت و پسر بی پدر[عبید الله بن زیاد] سزاور باشیم مرة بن منقذ بن النعمان از طایفه عبد القيس ، به سمت او حمله کرد و ضربه ای به علی اکبر زد. پدرش حسین [بن علی بن ابی طالب در کنار نعش کم رمقِ علی اکبر حاضر شد]، علی اکبر در آغوش گرفت تا اینکه علی اکبر از دنیا رفت. در این هنگام حسین [بن علی بن ابی طالب ]گفت : بعد از تو ، دنیا نیست و نابود شده و از بین رفته است. (1)نسب قريش ، اسم المؤلف: أبو عبد الله المصعب بن عبد الله بن المصعب الزبيري الوفاة: 236هـ ؛ ج 2 ص 57، دار النشر : دار المعارف - القاهرة ، تحقيق : ليفي بروفسال فهرست حضرت علی اکبر سلام الله علیه فهرست امام حسین سلام الله علیه .
حضرت علی اکبر علیه السلام در منابع اهل سنت 1- دودمان پیامبر صلوات الله علیه و اله انتساب برتر علی اکبر فرزند حسین بن علی بن ابی طالب در کنار آب فرات همراه پدرش کشته شد . مادرش لیلی یا آمنه یا لبني دختر أَبِي ‌مرّة ‌بْن ‌عُرْوَة ‌بْن ‌مَسْعُود بْن عَامِر بْن ‌مُعَتِّب الثَّقَفِيّ می باشد. مادر لیلی ، ‌مَيْمُونَة دختر أبي سُفيان بن حَرْب بن أمية می باشد. [روز عاشورا] مردی از اهل شام، علی اکبر علیه السلام را صدا زد و گفت که تو در امان هستی چرا که تو با امیر المومنین (منظورش: یزید بن معاویه) خویشی و قرابت داری و ما می خواهیم این خویشی و قرابت باقی بماند اگر خواستی. علی اکبر در جوابش گفت: وَاللهِ لَقَرَابَةُ ‌رَسُولِ ‌اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَقُّ أَنْ ‌تُرْعىٰ مِنْ ‌قَرابَةِ أَبي سُفيان قطعا رعایت قرابت و خویشی با رسول خدا (صلوات الله علیه و آله )سزاوار است. سپس بر علی اکبر علیه السلام سخت گرفتند . علی اکبر علیه السلام می گفت: أنا عليُّ بن حُسين بن عَلِيْ نحن وبيتُ الله أَوْلَى بالنّبِيْ مِنْ شَمِرٍ وعُمَر وابن الدّعِيْ به خدا قسم حقیقتا رعایت قرابت و خویشی با رسول خدا (صلوات الله علیه و آله )سزاوار تر از قرابت با ابو سفیان است. من علی بن الحسین هستم ، من و بیت الله[خانه کعبه] به پیامبر صلوات الله علیه و آله اولی و سزاور و نزدیک هستیم و افتخار می کنیم تا اینکه به شمر وشبت و پسر بی پدر[عبید الله بن زیاد] سزاور باشیم مرة بن منقذ بن النعمان از طایفه عبد القيس ، به سمت او حمله کرد و ضربه ای به علی اکبر زد.(1) 2- جایگاه علی اکبر علیه السلام وقتی علی اکبر در روز عاشورا بر اثر ضربات آستانه شهادت شد امام حسین علیه السلام خود را به بالین فرزندش رساند و در آغوش پدر جان داد حسین [بن علی بن ابی طالب] گفت : على الدنيا بعدك العفاء (2) بعد از تو ، دنیا نیست و نابود شده و از بین رفته است. و این جمله اهمیت شخصیت علی اکبر علیه السلام را دارد. 2- شجاعت حضرت علی اکبر علیه السلام معاویه گفت:من أحق الناس بهذا الأمر؟ چه کسی سزاور این تخت و حکومت هست؟ گفتند تو ! معاویه گفت: أولى الناس بهذا الأمر علي بن الحسين بن علي، جده رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيه شجاعة بني هاشم، وسخاء بني أمية، وزهو ثَقِيف.(3) برترین مردم به حکومت ، علی بن حسین بن علی هست جدش رسول خدا (صلوات الله علیه و آله) است. در علی بن حسین بن علی شجاعت بنی هاشم ، و سخاوت بنی امیه ، و فخر و روشنی ثقیف(جد پدریِ مادر حضرت علی اکبر علیه السلام"آمنة أو ليلى بنت ‌أبي ‌مرة ‌بن ‌عروة ‌بن ‌مسعود بن ‌مُعَتِّب بن ‌ثَقِيفٍ"). [تاریخ از سخاوت بنی امیه چیز خاصی نقل نکرده جزء اعطاء جوایز بر قاتلین حسین بن علی و سب کنندگان علی بن ابی طالب. معاویه بخاطر اینکه یه جوری به خود مرتبط کند سخاوت بنی امیه را مطرح کرده و الا سخاوت و کرامت برای اهل بیت نبوت علیهم السلام می باشد که لقب امام حسن مجتبی علیه السلام، کریم آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین هست.](3) خير الدين الزِّرِكلي الدمشقيّ متوفی 1396هق در الأعلام مي نويسد: علي " الأكبر " بن الحسين بن علي بن أبي طالب، القرشي الهاشمي: من سادات الطالبيين وشجعانهم(4) علیِ"اکبر" بن حسین بن علی بن ابی طالب ، قریشی و هاشمی ، و از بزرگان و شجاعان بنی طالب می باشد. (2و1) «تاريخ خليفة بن خياط» ص234 ؛ نسب قريش ، اسم المؤلف: أبو عبد الله المصعب بن عبد الله بن المصعب الزبيري الوفاة: 236هـ ؛ ج 2 ص 57، دار النشر : دار المعارف - القاهرة ، تحقيق : ليفي بروفسال (3) مقاتل الطالبيين ، اسم المؤلف: أبو الفرج الاصفهاني ، علي بن الحسين (المتوفى : 356هـ) الوفاة: 356 هق، ج 1 ص21. (4) الأعلام،خير الدين الزِّرِكلي الدمشقيّ متوفی 1396هق ،4/ 277، دار العلم للملايين،الطبعة: الخامسة عشر - أيار / مايو 2002 م. فهرست حضرت علی اکبر سلام الله علیه فهرست امام حسین سلام الله علیه .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👆زندگی کرونایی امروز جامعه بشری👆 نتیجه مهم هست که شرط آن هوشیاری و مهارت عملی است جامعه بشری با آمدن کرونا ، بین خوف(ترس از هلاکت) و رجاء ( امید به غلبه بر کرونا) واقع شده است و در مقام خوف و رجاء هست که باید خدای متعال را صدا زد"وَ ادْعُوهُ خَوْفاً وَ طَمَعاً " بدانیم که رحمت پروردگار به نیکوکاران نزدیک است "إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَريبٌ مِنَ الْمُحْسِنين‏"پس از نیکوکاران باشیم و هیچگاه از مفسدین نباشیم و در پی فساد در زمین و ظلم بر خلق خدا نباشیم"وَ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها "چرا که خدای متعال اصلاح و صلاح جامعه بشری را با رسالت نبی مکرم اسلام(صلوات الله علیه و آله) به ما بخشیده و موهبت کرده(اعراف56) پس جهت خلاصی از کرونا ،خدا را به 14 معصوم ع قسم دهیم وَ لِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى‏ فَادْعُوهُ بِها(أعراف180) و در خلوت شب از خواب خود زده و خدا را صدا بزنیم" تَتَجافى‏ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَ طَمَعاً " و در این ایام هم، از مال و سرمایه،سلامتی و قدرتی که خدای متعال به ما ارزانی داشته به دیگران کمک کنیم "وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ"(سجده16).
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌷میلاد حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها مبارک باد🌷 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ أُمّها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ ان شاء الله عیدی میلاد حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا سلام الله علیها، ظهور حضرت مهدی صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) باشد و بزودی وعده الهی "وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ﻭ ﺑﮕﻮ : ﺣﻖ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺷﺪ ; ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺑﺎﻃﻞ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺷﺪﻧﻲ ﺍﺳﺖ .(إسراء٨١) " محقق گردد اللهم عجل لولیک الفرج یا أبا صالح المهدی أدرکنی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺توضیح دکتر لنکرانی در خصوص رابطه روزه داری و قدرت دفاعی بدن 🔹آیا روزه داری در ایام کرونا باعث تضعیف سیستم دفاعی بدن نمی‌شود؟
حکم تزریق آمپول و سرم برای روزه دار (1) احتیاط واجب (در این مساله می توان به مرجع دیگر رجوع کرد) (الف) احتياط واجب آن است كه روزه‌دار از استعمال آمپولى كه به جاى غذا بكار ميرود، خوددارى كند. امام خمينى(ره ) مساله 1493 * (1576) ** آیت ا.. ناصرمکارم شیرازی مسألۀ 1339 آیت ا.. جعفر سبحانى تبريزى مسأله 1255 آیت ا..محمد تقى بهجت (ره) مسأله1284 آیت ا.. سید یوسف مدنی تبریزی(ره) (مسئله۱۵۸۵) آیت ا.. سید عبد الکریم موسوی اردبیلی (ره) مسأله 1651 آیت ا.. محمدعلی گرامی مسئله 1655 آیت ا.. علی اصغر رحیمی آزاد مسأله 1608 آیت ا... میرزا یدا.. دوزدوزانی مسأله 1585 آیت ا.. سید محمد صادق روحانی مسأله 1575 آیت ا.. سید محمد حسینی شاهرودی(ره) مسأله 1585 -- (ب) فقط تزریق وریدی و درون رگی مبطل هست مقام معظم رهبری : احتياط واجب آن است كه روزه ‏دار از آمپول ‏هاى مقوّى يا مغذّى و هر آمپولى كه در رگ تزريق مى ‏شود و نيز انواع سرم‏ها خوددارى كند، لكن آمپول ‏هاى دارويى كه در عضله تزريق مى ‏شود و نيز آمپول ‏هايى كه براى بى ‏حسّ كردن به كار مى ‏رود، مانعى ندارد.( اجوبة الاستفتائات ، جواب س 767). --------------------------- (2) آمپول و سرم روزه را باطل نمى ‏كند آیت ا.. سید علی حسینی سیستانی مسأله ۱۵۵۶ آیت ا.. حسين وحيد خراسانى مسأله 1584 آیت ا.. لطف ا.. صافی گلپایگانی مسأله1585 آیت ا.. محمد علی علوی گرگانی مسأله 1592 آیت ا.. حسین نوری همدانی مساله 1573 آیت ا.. سید محمد سعید طباطبایی حکیم مسأله 729-728 آیت ا.. میرزا جواد تبریزی( ره) مـسـالـه ۱۵۸۵. آیت ا.. حسین مظاهری مسئله 1208 آیت ا.. یوسف صانعی مسئله 1555 آیت ا.. سید صادق حسینی شیرازی آیت ا.. خلیل مبشر کاشانی --------------------------- (3) سرم و آمپولى كه به جاى غذا بكار مى‌رود مبطل هست آیت ا.. سيد موسى شبيرى زنجانى مسأله 1585 آیت ا.. محمد فاضل موحدى لنكرانى (ره ) مسأله 993 .......................................... * خمينى، سيد روح اللّٰه موسوى(متوفی1368 ه ش ، 1409 ه ق) ، توضيح المسائل (امام خمينى)، در يك جلد؛ ص: 333، مسأله 1493، محقق/ مصحح: مسلم قلى‌پور گيلانى ‌، چ اول، 1426 ه‍ ق. **خمينى، سيد روح اللّٰه موسوى(متوفی1368 ه ش ، 1409 ه ق) ، توضيح المسائل (محشّٰى - امام خمينى)، 2 جلد؛ ج‌1، ص: 892 ، مسأله 1576، محقق/ مصحح: سيد محمد حسين بنى هاشمى خمينى‌ ،دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، قم - ايران، هشتم، 1424 ه‍ ق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمَظْلُومَهُ الْمَغْصُوبَهُ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمُضْطَهَدَهُ الْمَقْهُورَهُ سلام بر تو اي ستمديده، اي كه حقت غصب شده سلام بر تو اي سركوب شده و مقهوره دشمن است. اولین شاهدان فدک در عصر وهابیت کنونی به روایت تصویر پیشنهاد دانلود ، تماشا و ارسال به دیگران آیت‌الله هاشمی رفسنجانی، برای بازدید از منطقه جغرافیایی فدک، صبح روز دو شنبه ، 20 خرداد 1387 ،با اتومبیل برای رسیدن به مقصود بیش از 260 کیلومتر را از شهر مدینه منوره به‌سوی استان «حائل» درنوردید و به شهر «حائط» و «حویطه» که به گفته آیت‌الله شیخ محمدعلی عمری رهبر شیعیان مدینه، همان «فدک» است، رسید. 
کشف سنگ نوشته‌ای از امام صادق (علیه السلام) صبر در بلایا و توکل بر خدای متعال ! کاربران عربستانی خبر از کشف سنگ‌نوشته‌ای می‌دهند که در تاریخ ۱۰ شعبان ۱۱۰ هجری قمری نوشته شده به دستان جعفر بن محمد [امام صادق] علیه السلام است «أنا جعفر بن محمد أوصی کل مؤمن بتقوى الله والعمل بطاعته والرضى بقدره والصبر «و» على بلائه والشکر على عطاه والتوکل علیه وکتب لعشر لیال خلت من شعبان سنه عشر ومئه» من جعفر ابن محمد وصیت می کنم مومنان را به تقوی و اطاعت خداوند در عمل و رضایت به تقدیر الهی و پیشه کردن صبر در بلایا و شکر در نعمات و توکل بر او / نوشته شد در شعبان سال ۱۱۰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
آیت ‌الله علوی‌بروجردی : «نباید تاریخ را نفی و تحریف کنیم»، مسلمانان به ایران «حمله کردند و کتاب و کتابخانه سوزاندند» اما این «ناشی از تفکری بود که می‌گفت ما غیر از قرآن چیزی نمی‌خواهیم». عمربن خطاب به ایران حمله کرده و...
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. خدا را شکر الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ خدا را شکر پیرو اشتباه کنندگان نیستیم. خدا را شکر الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ خدا رو شکر که بر ما منت نهاد و نعمتی به داد قبل از آنکه آن را بشناسیم يَا مَنْ هَدَانِي لِلْإِيمَانِ مِنْ قَبْلِ أَنْ أَعْرِفَ شُكْرَ الاِمْتِنَانِ خدا را شکر الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ خداوند متعال نعمت پیروی از خط باب مدینة علم النبی صلوات الله علیهما و آلهما ؛ خط علی بن ابی طالب (علیه السلام) را به ما داده هر چند خود اطلاع کافی از آن نداریم و راهی که در آن هستیم را خوب نمی شناسیم و ما همچون ماهی که در دریا زندگی می کند و حیاتش به آب هست ولی آب را درست نمی شناسد هستیم چرا که ماهی هم وقتی متوجه نعمت آب می شود که از آب فاصله گرفته و حیاتش به نابودی می رود. خدا را شکر الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
ضیاء الدین ابن اثیر جزری (۶۳۷ه ق) از علمای اهل سنت می گوید: «اِنَّ الحُسَین لَم یُقتَل فِی کَربلاء اِنَّما قُتِلَ فِی یَوم السّقیفه» بدان که حسین علیه السلام در روز عاشورا و در کربلا کشته نشد؛ بلکه در واقع در کشته شد...! 👈الوشی مرقوم فی حل المنظوم ؛ ص 383. مرحوم غروی اصفهانی(رحمة الله علیه)گفته ریشه تیری که به گلوی شیرخوار کربلا زدند از سقیفه بود فما رَماه اِذْ رَماهُ حَرمَله و انَما رَماهُ مَن مَهَّدَ له «سَهمٌ اَتي مِن جانب السقيفه»تیری بود که از جانب سقیفه ارسال شد. و قَوسُه عَلي يَدِ الخليفه و ما اصاب سَهْمُهُ نَحرَالصّبي بَل کَبدَ الدينِ و مُهجة النَبي ابن ابی الحدید سنی معتزلی در شرح نهج البلاغه می گوید «و قد روى کثیر من المحدثین أنه عقیب یوم السقیفة تألم و تظلم و استنجد و استصرخ حیث ساموه الحضور و البیعة و أنه قال و هو یشیر إلى القبر یا اِبْنَ أُمَّ إِنَّ اَلْقَوْمَ اِسْتَضْعَفُونِی وَ کادُوا یَقْتُلُونَنِی و أنه قال وا جعفراه و لا جعفر لی الیوم وا حمزتاه و لا حمزة لی الیوم» بسیاری از ناقلین حدیث روایت کردند که علی علیه السلام در جریان سقیفه ناراحت شد و از ظلمی که به ایشان شده دادخواهی کرد و از مردم طلب کمک کرد،و فریاد کشید تا به یاریش برسند و زمانی که مردم علي ع را از حضورشان کنار حضرت و بیعت با حضرت نا امید کردندعلي ع رو به قبر پیامبر ص کردوگفت"ای پسر مادرم این قوم می خواهندمن تسلیم شوم و اراده قتل من کردند" "جعفر برادرم کجایی بدادم برسی افسوس که نیستی حمزه عمویم کجایی که به یاریم بشتابی اما افسوس که نیستی" 👈شرح نهج البلاغه بن ابی الحدیدج11ص65ت النمری،علمیه بیروت
چه کسی را از دست داده ایم(۱) فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ‏ (نحل:16،آیه43 و أنبیاء:21،آیه7) هَلْ يَسْتَوِي الَّذينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْباب‏(زمر:39،آیه9). وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُون‏ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُون‏(واقعه:56،آیه10). وَ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدينَ عَلَى الْقاعِدينَ أَجْراً عَظيما (نساء:4،آیه95). إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيرا(احزاب:33،آیه33). ایام شهادت امیرالمؤمنین حضرت علی بن ابی طالب علیه الصلاة و السلام را تسلیت عرض می کنیم التماس دعا در شب های قدر
چه کسی را از دست داده ایم(۲) فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ‏ (نحل:16،آیه43 و أنبیاء:21،آیه7) هَلْ يَسْتَوِي الَّذينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْباب‏(زمر:39،آیه9). داناترین و عالم ترین مردم ام المؤمنین عایشه چه کسی را أعلم به سنت می دانست؟ 👇اسناد اهل سنت👇 [1]. الطبقات الكبرى (دار صادر - بيروت) ج 2 ص 374. [2]. صحيح مسلم (دار إحياء التراث العربي - بيروت ، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي) ج 1، ص 124. [3]. التاريخ الكبير بخاری(دار الفكر ، تحقيق : السيد هاشم الندوي) ج 2ص 228. [4]. التاريخ الكبير بخاری (دار الفكر ، تحقيق : السيد هاشم الندوي) ج 2ص 255. [5]. سنن الدارمي(دار الكتاب العربي - بيروت - 1407 ، ط 1 ، تحقيق : فواز أحمد زمرلي , خالد السبع العلمي) ج 1، ص 62، ح119. [6] فيض القدير(المكتبة التجارية الكبرى - مصر - 1356هـ ، ط الأولى) ج 4 ص 359-357.
داستان يك يهودي كه بعد از وفات پیامبر صلوات الله عليه و آله وارد مسجد شد و گفت أین وصی محمد ؛ وصی محمد (صلوات الله علیه و آله ) کجاست؟ و سه سوال کرد: 1. آنچه را که خداوند متعال نمی داند؟ 2. آنچه که برای خدای منان نیست؟ 3. آنچه که نزد خداوند سبحان نیست؟ « تفسير روح البيان»،به زبان عربى،تأليف اسماعيل حقّى بروسوى( متوفى 1137 ق)، از مفسرين حنفى اشعرى است. بروسوى از مفسرين قرن‏هاى 11 و 12 ق، است كه گرايش عرفانى دارد، ولى آراى متصوفه و عرفا را چندان در تفسير خود دخالت نمى‏دهد؛هرچند از آن آرا و شعرهاى شاعران فارسى‏زبان مثل مولوى، سعدى و حافظ زياد استفاده مى‏كند. بروسوى در سال 1117 ق، از تأليف« تفسير روح البيان» فراغت يافته است. بروسوى در بيان انگيزه نگارش تفسير در ديباچه كتاب مى‏گويد:« استادم ابن عفان، نزيل قسطنطنيه به من اشاره كرد كه مطالب تفسيرى را كه در مدت اقامت در برخى ديار روم ،تا سوره آل عمران فراهم كرده بودم، تنظيم كنم، اما بدان‏جهت كه آن، متشطّت و طولانى بود، تصميم گرفتم موارد افراطى را خلاصه و آن را تنقيح كنم و در عوض برخى معارف را بدان بيفزايم»( مقدمه كتاب،ص3).
وجوه تشابه لیله قدر با وجود مبارک حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
نامه امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) رو به زبان امروزی بازنویسی کردن و از مردم میخوان اون رو بخونن و نویسنده‌ رو حدس بزنند! السلام علیک یا اول مظلوم🖤
شب قدر ؛شب زیارتی امام حسین علیه السلام