"منهاج الصالحين" يسرنا أن نقدم لكم تطبيق (منهاج الصالحين) المتضمن للرسائل العملية لمراجعنا العظام: الإمام الحكيم(قدس سره) والإمام الخوئي(قدس سره) والسيد السيستاني(مدظله) والسيد الحكيم(مدظله) والشيخ الوحيد الخراساني(مدظله). https://play.google.com/store/apps/details?id=org.masaha.minhaj

"رجال الحديث" بیوگرافی از بیش از پانزده هزار راوی از کتاب معجم رجال الحديث https://play.google.com/store/apps/details?id=org.masaha.rejalalhadith

"الغدير" https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mehdok.androidlibraryf

"الحديث الشريف" السنة الشريفة المتمثلة بأحاديث الرسول الأعظم(ص) وأهل بيته الكرام(ع) تشكل ثاني مصادر التشريع بعد القرآن الكريم. هذه الأحاديث الشريفة من کتاب وسائل الشيعة لتحصيل مسائل الشريعة) للمحدث الكبير والفقيه الجليل الشيخ الحر العاملي(قدس سره) ولما كان لسند الحديث ومعرفة حال الرواة الدور الأساسي في قبول الحديث ورفضه ، ربط كل راوي من الرواة بما ورد عنه في معجم رجال الحديث بحيث أصبح الوصول إلى حال الراوي بنقرة واحدة فقط على أسمه فيظهر لك ما حرر عنه في المعجم. مضافاً إلى: * التحريك الكامل لنص الحديث * تمييز النصوص بألوان. * بحث متطور. * مطالعة ليلية. https://play.google.com/store/apps/details?id=org.masaha.alhadith

"ادب الطف" دانشنامه شعر شامل تمام سیستم های در امام حسین (ع) از قرن اول تا چهاردهم https://play.google.com/store/apps/details?id=org.masaha.adabaltaf

االسُّنَّةُ النبویة بین الدَّس و التَحریف أحمد عبده ماهر

إسلام بلا مذاهب مصطفی شَکلعَة

صحيح البخاري نهاية اسطورة رشید أیلال

الإسلام و أصول الحكم علي عبدالرازق

فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي أحمد بن محمد بن الصدِّيق بن أحمد، أبو الفيض الغُمَارِي الحسني الأزهري (المتوفى: 1380 ه ق)

جناية قبيلة حدثنا جمال البنا

حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي» رسول خدا صلوات الله عليه و آله فرمودند : فاطمه (سلام الله علیها) پاره تن من است پس هر کسی که او را غضبناک کند مرا غضبناک کرده است. 👆منابع اهل سنت👇 المصنف في الأحاديث والآثار، بن أبي شيبة (متوفی235ه ق) الأجزاء: 7، الجزء 6، ص 388 ،ح 32269، تحقیق: مال يوسف الحوت، مكتبة الرشد – الرياض ، ط:الأولى، 1409.

"شفاء النعمه " مسؤول امور شرعی و مفتی داعش و یکی از نیروهای صف اول گروه تروریستی داعش ،معروف به "ابو عبدالباری" است. این فرد به عنوان امام جماعت و خطیب در تعدادی از مساجد شهر فعالیت می‌کرد و به ایراد خطبه‌هایی تحریک‌آمیز علیه نیروهای امنیتی می‌پرداخت. وی نقش عمده‌ای در صدور حکم اعدام بسیاری از ساکنان و گلوله باران مسجد حضرت یونس (ع) موصل داشته است. عبدالباری یکی از رهبران ردیف اول گروه تروریستی داعش به حساب می‌آید و مسئول صدور فتوای اعدام شماری از روحانیان و دانشگاهیان موصل بود که حاضر نشدند با گروه تروریستی داعش بیعت کنند. وی به عنوان مفتی از مروجان ایدئولوژی منحرف داعش به شما می‌رود و با سخنان تحریک آمیز از مشوقان اعضای این گروه تروریستی برای انجام جنایت‌های غیرانسانی بود. تصاویری که از زمان دستگیری عبدالباری منتشر شده نشان می دهد وی به علت چاقی مفرط و وزن غیرطبیعی قادر به حرکت نیست. ماموران به ناچار از یک دستگاه وانت برای انتقال او به بازداشتگاه استفاده کردند. داعش بین ژوئن 2014 تا ژوئیه 2017 کنترل موصل مرکز استان نینوای عراق را به دست گرفت.

🔸سیل‌زدگان هم‌اکنون نیازمند یاری شما هستند... شماره کارت بانک سپه 5892101214485209 کد دستوری *880# 📡@sepah_quds (https://t.me/sepah_quds/71931)

شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها فضائل و پاسخ به شبهات از منابع اهل سنت

اللَّهُمَ‏ صَلِ‏ عَلَى‏ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍ‏ وَ آلِهِمَا الطَّيِّبِين‏ الطَّاهِرِين‏ حَسْبُ الْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ قَلْبُهُ عَلَى مُوَالاةِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍ‏ وَ آلِهِمَا الطَّيِّبِين‏ تفاوت آرزوی علی بن ابی طالب علیه السلام با آرزوی دو خلیفه غاصب اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً

پاسخ به شبهاتی درباره شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها

فضائل فاطمه زهرا سلام الله علیها

نام كتاب: مطالب السئول في مناقب آل الرسول‏ نويسنده: محمد بن طلحه شافعى‏ وفات: 652 ق‏ تعداد جلد واقعى: 1 نام كتاب: مطالب السئول في مناقب آل الرسول‏ نويسنده: محمد بن طلحه شافعى‏ وفات: 652 ق‏ تعداد جلد واقعى: 1 زبان: عربى‏ موضوع: دوازده امام عليهم السلام‏ ناشر: البلاغ‏ مكان نشر: بيروت‏ سال چاپ: 1419 ق‏

لباس بهشتی حضرت زهرا سلام الله علیها و اسلام آوردن جمع کثیری از یهود أَنَّ الْيَهُودَ كَانَ لَهُمْ عُرْسٌ فَجَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص وَ قَالُوا لَنَا حَقُّ الْجِوَارِ فَنَسْأَلُكَ أَنْ تَبْعَثَ فَاطِمَةَ بِنْتَكَ إِلَى دَارِنَا حَتَّى يَزْدَانَ‏ عُرْسُنَا بِهَا وَ أَلَحُّوا عَلَيْهِ. فَقَالَ ص إِنَّهَا زَوْجَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ هِيَ بِحُكْمِهِ وَ سَأَلُوهُ أَنْ يَشْفَعَ إِلَى عَلِيٍّ فِي ذَلِكَ وَ قَدْ جَمَعَ الْيَهُودُ الطِّمَّ وَ الرِّمَ‏ مِنَ الْحُلِيِّ وَ الْحُلَلِ وَ ظَنَّ الْيَهُودُ أَنَ‏ [ص539]فَاطِمَةَ تَدْخُلُ عَلَيْهِمْ فِي بِذْلَتِهَا وَ أَرَادُوا اسْتِهَانَةً بِهَا فَجَاءَ جَبْرَئِيلُ بِثِيَابٍ مِنَ الْجَنَّةِ وَ حُلِيٍّ وَ حُلَلٍ لَمْ يَرَ الرَّاءُونَ‏ مِثْلَهَا فَلَبِسَتْهَا فَاطِمَةُ وَ تَحَلَّتْ بِهَا فَتَعَجَّبَ النَّاسُ مِنْ زِينَتِهَا وَ أَلْوَانِهَا وَ طِيبِهَا فَلَمَّا دَخَلَتْ فَاطِمَةُ ع دَارَ هَؤُلَاءِ الْيَهُودِ سَجَدَ لَهَا نِسَاؤُهُمْ‏ يُقَبِّلْنَ الْأَرْضَ بَيْنَ يَدَيْهَا وَ أَسْلَمَ‏ بِسَبَبِ‏ مَا رَأَوْا خَلْقٌ كَثِيرٌ مِنَ الْيَهُودِ . يكى از همسايگان يهودى پيامبر [در مدينه‏] در خانه ‏اش عروسى داشت، لذا به حضور رسول خدا آمده و گفتند: ما با شما حقّ همسايگى داريم لذا از شما تقاضا مى‏كنيم كه فاطمه را به عروسى ما بفرستى تا موجب سرفرازى ما باشد. آنان در اين مورد خيلى اصرار كردند تا اينكه پيامبر به ايشان فرمود: فاطمه همسر على بن ابى طالب است و بايد على در اين مورد اجازه دهد. آنها وقتى اين جواب را شنيدند از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم تقاضا كردند كه در اين رابطه با على عليه السّلام صحبت كرده و رضايت وى را جلب نمايد. زنان يهودى براى شركت در آن مجلس هر چه زر و زيور و لباسهاى فاخر داشتند در بر كرده و فكر مى ‏كردند كه فاطمه عليها السّلام با همان لباسهاى معمول روزمرّه در آن مجلس حاضر خواهد شد و آنان مى‏توانند او را مورد توهين و تحقير قرار دهند جبرئيل در اين روز فرود آمد و براى فاطمه عليها السّلام لباسى زيبا و زيورهايى بى ‏مانند را از بهشت اهدا نمود. وقتى حضرت فاطمه آن لباس‏ها و زينت‏ها را پوشيد همگان از زيبايى، و رنگ و بوى خوش آنها تعجب کردند. و هنگامى كه با آن وضعيت وارد خانه آن يهودى گرديد زنان حاضر در مجلس را بهت و حيرت در برگرفت به طورى كه در مقابل آن حضرت به سجده افتادند و بسيارى از آنها به سبب آنچه كه ديده بودند تحت تأثير شديد قرار گرفته و اسلام آوردند. قطب الدين راوندى، سعيد بن هبة الله (م 573 ق‏ )، الخرائج و الجرائح ؛ ج‏2 ؛ ص539-538- قم، چاپ: اول، 1409 ق.