eitaa logo
نجوم اصیل ایرانی اسلامی(التفهیم)
5.1هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
2.2هزار ویدیو
89 فایل
تدریس و توضیح و تحلیل نجوم ایرانی اسلامی(نه اختر فیزیک امروز) توسط پژوهشگر و محقق این حوزه محمد خسروی..مدیریت موسسه علم و تمدن پارس (بنده علوم غریبه کار نمیکنم بلد هم نیستم)کمک مالی هر مبلغی هر مقداری جهت گسترش کانال به نام محمد خسروی 6104338905692188
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌙 هلال ماه رجب ۱۴۴۷ هجری قمری دوشنبه یکم دی ماه، اول ماه رجب است.
هوالغنی قسمت ی از کمک شما عزیزان که به حساب بنده واریز شد برای کمک به چند خانواده ی نیازمند در این سرمای هوا(اقلام غذایی)... در نزدیکی اوقات قمر در عقرب و محاق ماه و انشالله اول ماه شریف رجب هستیم خدا خیر تان بدهد هر بزرگواری بتوانند کمکی کنند 🤲🙏
.. فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ۚ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ ۖ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ... و بر کسانی که روزه برای آنها طاقت‌فرساست؛ (همچون بیماران ، و پیرمردان و پیرزنان،) لازم است کفّاره بدهند: مسکینی را اطعام کنند؛ و کسی که کارِ خیری انجام دهد، برای او بهتر است؛ و روزه داشتن برای شما بهتر است اگر بدانید! البقرة/184 با سلام با نزدیک شدن به ماه مبارک رمضان عزیزانی که کفاره(عمد و غیر عمد) سال گذشته را دارند می‌توانند مبلغ کفاره خود را برای کمک به نیازمندان به شماره کارت زیر واریز کنند لطفا به هیچ عنوان به شماره کارت های دیگر کانال‌واریز نشود مبالغ فقط و فقط جهت خرید برنج‌ خواهد بود(برنج خشک/فله /کیسه /چلو) نه نان لطفادقت کنید🙏... با تشکر 6274121206409112 بانک اقتصاد نوین /محمد خسروی https://eitaa.com/Ostadkhosravi/34750
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔻یقین سه باب است: علم یقین است و عین یقین است و حق یقین است. علم یقین استدلالی است و عین یقین استدراکی است و حق یقین حقیقت است. علم یقین مطالعت است و عین یقین مکاشفت است و حق یقین مشاهدت است. علم یقین از سماع روید و عین یقین از الهام روید و حق یقین از عیان روید. علم یقین مسبّب شناختن است و عین یقین از سبب بازرستن است و حق یقین از انتظار و تمییز آزاد گشتن است. 📚صد میدان 👤خواجه عبدالله انصاری ╰๛---๛---๛---------------
🔻نه غائب آن بوَد که از شهر خود غائب بوَد، غائب آن بوَد که از کلّ ارادت غائب بوَد تا ارادت حقّ ارادت وی آید. و نه حاضر آن بوَد که وی را ارادت اشیا نبود؛ که حاضر آن بوَد که ورا دل رعنا نبود، تا اندر آن فکرت دنیا و عقبی نبوَد و آرام با هوی نبوَد. 📚کشف‌المحجوب 👤علی بن عثمان هجویری جلّابی ╰๛---๛---๛---------------
🔻ابوالحسن خرقانی را سخنانی شگرف است، او گفت: اگر فردا مرا از خاک برآری و خَلقان را حاضر کنی در آن موقف، من به دریای وحدانیّت رَوم و در دریای وحدانیّت غوطه خورم تا واحد بُوَد و بو‌الحسن نبوَد. 📚روح‌الارواح فی شرح اسماء الملک الفتّاح 👤شهاب‌الدین محمد بن‌ منصور سمعانی ╰๛---๛---๛----------------