نجوم اصیل ایرانی اسلامی(التفهیم)
انشالله آغاز ماه شریف و نورانی رجب ۱۴۴۷هجری از روز دوشنبه اول دی ماه کانال تخصصی هیئت و نجوم اسلامی
سلام علیکم و رحمت الله و برکاته
متأسفانه بعضی از کانالهای به اصطلاح نجومی
امروز سی ام آذر رو اول ماه شریف رجب المرجب ذکر کرده اند... چقدر جای تاسف دارد که از ستاد استهلال مقام معظم رهبری حفظ الله و فتوای های مراجع تقلید مخصوصا آیت الله سیستانی و دیگر آیات عظام جلو یا عقب بزنیم....
همین یک روز اشتباه تا ماه شریف شعبان و مبارک رمضان پیش میرود..
اگر ما در احکام واجبی مثل نماز و روزه و حج و خمس و زکات وووو پیرو مراجع ایم خوب باید در تمام امور دیگر هم پیروی کنیم
کانال بزرگوار اومده میگه و استدلالشون اینه تمام آسمان ایران و اطراف و کرانه های افق هم ش ابریه.. چطور میخواهید ماه را رویت کنید😳...
عجب کی و کجا گفته که همه جا سانت به سانت ابریه... دوم اینکه رویت +محاسبه باهم اند...
دوستانی که هنوز تفاوت و توضیح اتحاد افق ..و اتفاق افق را نمی دانند
22.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اتحاد افق... اتفاق افق(اختلاف افق هم میگویند)
https://eitaa.com/Ostadkhosravi
نجوم اصیل ایرانی اسلامی(التفهیم)
اتحاد افق... اتفاق افق(اختلاف افق هم میگویند) https://eitaa.com/Ostadkhosravi
این کلیپ کوتاه در مورد رویت تمام ۱۲ماه قمری است نه صرفا اول و آخر ماه مبارک رمضان...
🔹 مسئله ای ریاضیاتی برای اندیشیدن:
🔹 یک میله ی واقعی مثلا فولادی به طول معینِ مثلا 4 متر را در نظر بگیرید. مدلِ ریاضیاتی ذهنی شده ی این میله، یک خط مستقیم به طول 4 متر است.
🔹 از نظر ریاضیاتی میتوان این خط را به دو پارهخط به طول a و دو پاره خط به طولِ b تقسیم کرد که هیچ یک از این چهار قطعه، اصولا نتوانند مصداقی از میله هایی واقعی باشند. به عبارت دیگر، محال است وجودِ میله ای واقعی به طول a و محال است میله ای واقعی به طولِ b
🔹 و اگر با این چهار پاره خط، یک مستطیل بسازیم؛ در این صورت یک مستطیلی داریم با محیط 4 متر و مساحت 5 مترمربع که چنین مستطیلی هم نمیتواند واقعیت خارجی داشته باشد و فقط در ذهن وجود دارد.
#پاشنه_آشیلِ_ریاضیات_باوری
🔻 نظریه ارزش_۱
#کارل_مارکس در جلد اول کتاب #سرمایه (پیشگفتار ویراست اول) میگوید :"شکل ارزش که صورت آماده وکاملِ آن، شکل پولی است، بسیار تُنُکمایه و ساده است.با این همه ذهن بشر بیش از دوهزار سال بیهوده کوشید تا به کنه آن پیببرد، حال آنکه از سوی دیگر، دستکم به طور تقریبی موفق شده شکلهای را تحلیل کند که از لحاظ محتوا غنیتر و پیچیدهتر بودهاند"
سخن مارکس ناظر به بحث نظریه ارزش کالا میباشد، اینکه ملاک ارزشمندی کالای تولیدشده چه چیز میباشد؟بر چه اساس کالاها را قیمت گذاری و ارزش گذاری میکنند؟
مارکس میگوید نظریهپردازان دوهزار سال پیرامون این مساله فکر کردهاند اما"بیهوده کوشیدهاند"و نتوانستهاند به "کنه آن پی ببرند".والبته ادعای مارکس این است که خودش توانسته به سّر این مطلب پیببرد و پاسخی مناسب برای آن پیدا کند "تا حدامکان بخشهای مربوط به جوهر ارزش و مقدار ارزش را همهفهم کردهام"
اما نظریه ارزش مارکس که او آنرا از کشفیات خودش میداند چیست؟ به اعتقاد مارکس ارزش کالا به میزان ومقدار کاری است که انسان برای ساخت آن مصرف کرده است.کار در نظر مارکس خصلتی ارزش آفرین دارد، این نظریه معروف است به(نظریه کار محور ارزش_Labour theory of value) اما نکته قابل بیان این است که"نظریه کارمحور ارزش"مخصوص مارکس نیست و اساسا او مبدع آن نمیباشد. پیش از وی سایر نظریهپرداران در این باره سخن گفتهاند.حتی قبلتر "جان لاک" در کتاب"رساله دوم درباره دولت"بنیادهای مالکیت وهمچنین ارزش کالا را "کار"معرفی میکند.وی درپاسخ به این پرسش که: چگونه میتوان از مالکیت دفاع عقلانی کرد؟میگوید: ملاک مالکیت عبارت از "میزان کار انسان" میباشد.به عبارتی زمانی میتوان ادعای مالکیت چیزی را داشته باشیم که برای آن کاری انجام داده باشیم. همچنین بعد از جان لاک این نظریه در اقتصاد سیاسی ادامه مییابد.آدام اسمیت و دیوید ریکاردو نیز به این نظریه اشاره کرده و آن را مبنای پایهای ارزش کار میدانند. ریکاردو در کتاب معروفش"اصول اقتصاد سیاسی و مالیات ستانی" همین بحث را مطرح میکند.ریکاردو فصل اول کتاب را با "نظریه ارزش" آغاز میکند. او در این فصل دو نظریه برای ارزش کالا ذکر میکند: یکی نظریه "کار پایه" است که مارکس آن را از وی اخذ کرده و دیگری نظریه "کمیابی" است.در واقع مارکس روی دوش ریکاردو سوار است. با آنکه در جلد سوم کتاب سرمایه ریکاردو را نقد میکند اما بسیار از وی تاثیر پذیرفته است.به عبارتی مارکس درباب نظریه ارزش، سخن جدیدی بیان نکرده بلکه توانسته بین نظریات قبلی اقتصاد سیاسی یک مفصل بندی جدید انجام دهد.
✍ #محسن_بهرامی
️╰๛---๛---๛--------------
⌜
🔻آدمی وقتی خالی از فضیلت است، از خود وحشت میکند و بیشتر به دیدار مردم میرود و با همنشینی با آنان وحشت را از خود میزداید.
ولی اگر خود اهل فضل باشد، وحدتطلب* میشود تا در خلوت بتواند به فکر و استخراج علم و حکمت بپردازد.
*تنهاگزین، گرایش به تنهایی
📖 احیاءعلومالدّین
👤محمّد غزالی
️╰๛---๛---๛--------------
⌜