حضرت فاطمه(سلام الله علیها):
در روز جمعه ساعتی هست که هرکس آن را مراقبت کند و در آن لحظه دعا کند،دعایش مستجاب می شود و آن زمانی است که نیمی از خورشید غروب کرده باشد.
معانی الاخبار.ص۳۹۹
@ALTAFHIM
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ
ای کسانی که ایمان آوردهاید! از آنچه به شما روزی دادهایم، انفاق کنید! پیش از آنکه روزی فرا رسد که در آن، نه خرید و فروش است، و نه دوستی (و رفاقتهای مادی سودی دارد)، و نه شفاعت؛ (زیرا شما شایسته شفاعت نخواهید بود.) و کافران، خود ستمگرند؛ .
البقرة/254
@ALTAFHIM
28.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
امام همام جعفر ابن محمد الصادق و رحمت الله و برکاته :لکل شی مفتاح... و مفتاح رزق الصدقه... (هر چیزی کلیدی دارد و کلید رزق صدقه است)
https://eitaa.com/Ostadkhosravi
هوالحی
ماه شریف رجب المرجب ۱۴۴۷هجری در صورت فلکی حوت است ..حدود ۴روز مانده تا شرف قمر دی ماه ...شرف قمر عکس قمر در عقرب است
خورشید در قوس ...باران و ❄️ ☃️ برف داریم و سرمای هوا ...
@ALTAFHIM
3.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻زوجیّت که در نگاه اسلامی این جور واضح است، درست نقطهی مقابل تضاد در دیالکتیک هگلی و مارکسیست است؛ یعنی رکن اصلی این دیالکتیک هگل که بعد هم مارکس از او گرفته، تضاد است که حرکت جامعه و حرکت تاریخ و حرکت بشری ناشی از تضاد است؛ یعنی «تز» و «آنتیتزی» وجود دارد که از آنتیتز و تز، سنتز به وجود میآید. در اسلام نه، سنتز از آنتیتز به وجود نمیآید، از زوجیّت به وجود میآید؛ از زوجیّت است، از ملائمت است، از همراهی است که آن رتبهی بعدی به وجود میآید، نسل بعدی به وجود میآید، حرکت بعدی به وجود میآید، مرحلهی بعدی به وجود میآید.
️╰๛---๛---๛--------------
⌜
48.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻 نگاه علمی به ابن عربی
🎙سخنرانی: دکتر محمدعلی موحد
از مجموعه شبهای بخارا / ۱۳۸۶ .
╰๛---๛---๛-----------------
🔻 ماجرای کشف این ورقه باستانی چیست؟
این ورقه در موزهٔ کیوتو ژاپن نگهداری میشود و بالغ بر ۸۰۰سال قدمت دارد. بالای این ورقه این بیت از ویس و رامین نوشته:
«جهانِ خرمی با کس نماند / فلک روزی دهد روزی ستاند»
یک راهب بودایی هشتصد سال پیش در چین از سه غریبه میخواهد دعایی برایش بنویسند. «کیوسه»؛ راهب بودایی در حاشیه این کاغذ در ۱۲۱۷ م مقارن ۶۱۵ ق نوشته:
«در گوانگجو با سه فرد خارجی ملاقات کردم و از آنها خواستم که به خط خود چیزی برایم بنویسند آنها این دستخط را نوشتند.»
سه ایرانی ابیاتی از شاهنامه و جامعالتواریخ نیز برایش نوشتهاند. این سهتن چه کسانی بودند؟؟ به این دستخط نام «بانمو جی» گذاشته بودند؛ یعنی دستخط مردم بیگانه!
این سند که اکنون در موزهٔ کیوتو نگهداری میشود، بهعنوانمیراث معنوی ژاپن ثبت شده است. در کتاب «جستارهای ژاپنی در قلمرو ایرانشناسی» بنیاد افشار این سند و داستان منتشر شده است.
╰๛---๛---๛-------------------