شرف قمر است ...گذر ماه از کنار ثریا هم اکنون

۱.اولین سخن امام مهدی(ع) پس از ظهور الإمام الباقر(ع ) - فی بَیانِ كَلامِ الإِمامِ(ع) بَعدَ ظُهورِهِ - : أوَّلُ ما ینطِقُ بِهِ هذِهِ الآیةَ: «بَقِیتُ اللَّهِ خَیرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِینَ » ( ۱ ) ثُمَّ یقولُ:أنَا بَقِیةُ اللَّهِ فی أرضِهِ، وخَلیفَتُهُ، وحُجَّتُهُ عَلَیكُم، فَلا یسَلِّمُ عَلَیهِ مُسَلِّمٌ إلّا قالَ: السَّلامُ عَلَیكَ یا بَقِیةَ اللَّهِ فی أرضِهِ . كمال الدین - به نقل از محمّد بن مسلم در باره سخن امام مهدى(ع) پس از ظهور -:امام باقر(ع)فرمود: «اوّلین سخنش، این آیه است: «بقیة اللَّه برایتان بهتر است، اگر باایمان باشید» . مى گوید: من بقیة اللَّه (ذخیره خدا) در زمین اویم، و جانشین او و حجّت بر شما. پس هیچ كس بر او سلام نمى دهد، جز آن كه مى گوید: سلام بر تو، اى ذخیره الهى در زمینش!». هود : ۸۶ . كمال الدین: ص ۳۳۱ ح ۱ ۶ ۲.زکات دانش الإمام الباقر(ع ) : زَكاةُ العِلمِ أن تُعَلِّمَهُ عِبادَ اللّهِ . امام باقر(ع ): زكات دانش آموختن آن به بندگان خداست . الكافی : ۱ / ۴۱ / ۳ ۳.هدایت به دست دانشمندان الإمام الباقر(ع ) : العالِمُ كَمَن مَعَهُ شَمعَةٌ تُضیءُ لِلنّاسِ، فَكُلُّ مَن أبصَرَ بِشَمعَتِهِ دَعا لَهُ بِخَیرٍ . امام باقر(ع ): دانشمند مانند كسى است كه شمعى به همراه دارد كه به مردم نور مى دهد، پس هر كه در پرتو شمع او ببیند، وى را دعاى خیر گوید. الاحتجاج : ۱ / ۱۱ / ۶ ۴.سکوت مؤدب و تسبیح جاهل الإمام الباقر(ع ): صَمتُ الأَدیبِ عِندَ اللّهِ أفضَلُ مِن تَسبیحِ الجاهِلِ . امام باقر(ع ): سكوت ادب آموخته، نزد خدا برتر از تسبیح نادان است . أعلام الدین : ۹۶ . ۵.اهمیت عالم الإمام الباقر(ع ): واللّهِ لَمَوتُ عالِمٍ أحَبُّ إلى إبلیسَ مِن مَوتِ سَبعینَ عابِدًا . امام باقر(ع ): به خدا سوگند، نزد ابلیس مرگ دانشمند از مرگ هفتاد عابد محبوبتر است . حلیة الأولیاء : ۳ / ۱۸ ۳ ۶.ویژگی عالم الإمام الباقر(ع ) : لا یكونُ العَبدُ عالِمًا حَتّى لا یكونَ حاسِدًا لِمَن فَوقَهُ، ولا مُحَقِّرًا لِمَن دونَهُ . بنده دانشمند نباشد، مگر آنكه بر بالاتر از خود حسد نورزد و فروتر از خود را خوار نشمرد . تحف العقول : ۲۹ ۴ ۷.سه روز در پیش روی هر انسان الإمام الباقر(ع ) : یابنَ الأیامِ الثَّلاثِ، یومُكَ الَّذی وُلِدتَ فیهِ، و یومُكَ الَّذی تَنزِلُ فیهِ قَبرَكَ، ویومُكَ الَّذی تَخرُجُ فیهِ إِلى رَبِّكَ، فَیا لَهُ مِن یومٍ عَظیمٍ . امام باقر(ع ): اى فرزندِ روزهاى سه گانه: آن روز كه در آن زاده شدى، آن روز كه در قبرت فرود مى آیى و آن روز كه به سوى پروردگارت بیرون مى آیى . اى واى بر او از آن روز بزرگ! تحف العقول: ص ۲۹ ۲ ۸.بدترین پدر و بدترین فرزند الإمام الباقر(ع ) : شَرُّ الآباءِ مَن دَعاهُ البِرُّ إلَى الإِفراطِ، وشَرُّ الأَبناءِ مَن دَعاهُ التَّقصیرُ إلَى العُقوقِ . امام باقر(ع ): بدترین پدر، كسى است كه نیكى كردن، او را به زیاده روى وا دارد و بدترین فرزند، كسى است كه كوتاهى كردن، او را به نافرمانى و آزردن [ پدر] وا دارد . تاریخ الیعقوبی: ج ۲ ص ۳۲ ۰ ۹.ناسزاگویی الإمام الباقر(ع ) : إنَّ اللّهَ یبغِضُ الفاحِشَ المُتَفَحِّشَ . امام باقر(ع ): خداوند شخص ناسزا گوى بد دهن را دشمن دارد. الكافی : ۲ / ۳۲۴ / ۴ . ۱۰.شگفتی از تکبر متکبران الإمام الباقر(ع ) : عَجَبا للمُختالِ الفَخورِ! و إنّما خُلِقَ مِن نُطفَةٍ ثمّ یعودُ جِیفَةً، و هُو فیما بینَ ذلكَ لا یدرِی ما یصنَعُ بهِ ! امام باقر(ع ): شگفتا از متكبّرِ فخر فروش! او كه از نطفه اى آفریده شده و آن گاه به مردارى تبدیل مى شود و در این میان نمى داند با او چه خواهد شد! الكافی : ۲ / ۳۲۹ / ۴ .

🔺 تحولات تاریخ علم و حرکت ساینس از نظریه های ساده تر به سمت نظریه های پیچیده تر؛ ما را با این حقیقت آشنا میکند که معمولا پیشنهاداتِ بجا و حقِ مسافرانِ زمان، با حربه ی اکام کنار گذارده میشود ( بخش #تیغ_اکام قسمت سوم را ببینید) بنابراین با نگاهی برتر به روند تحولات نظریه های علمی میتوانیم چنین بیان کنیم که: 🔺 در خصوص نظریه های علمی کنونی؛ نمیدانیم بکارگیری تیغ اکام ما را به سمت حقیقت نزدیک تر میکند یا دورتر. ادعای اینکه این تیغ همواره ما را به حقیقت نزدیکتر می کند؛ با فکتهای تاریخی به وضوح در تضاد است. 🔺 بکارگیری تیغ اکام توانایی نزدیک کردن ما به حقیقت را در همه ی موارد، ندارد و از این بابت ارزش آن مشابه با ارزش معرفتیِ قرعه است. قرعه نیز در برخی موارد ما را به واقع نزدیک تر میکند و گاهی نمی کند اما چنین به نظر میرسد که تیغ اکام، از جنبه ی دیگری برتری دارد بر قرعه و به دلیلِ همین برتری است که مورد استقبال دانشمندان واقع گردیده است. 🔺اولین مسئله ای که برتری تیغ اکام را بر قرعه نشان میدهد؛ این است که در مثالهای ساده و عرفی بکارگیری تیغ اکام میتواند بهتر از قرعه، ما را به جواب درست نزدیک کند و چنین به نظر میرسد که افرادی که میخواهند برای تیغ اکام ارزش معرفتی ویژه ای را قائل شوند و مخاطبانشان را اقناع کنند؛ به همین مثالهای عرفی پناه می برند. 🔺اینکه یک قاعده ای در مسائل ساده و عرفی میتواند بهتر از قرعه عمل کند ( آن هم نه در همه موارد؛ به عنوان مثال: نه در مواقعی که کارآگاه میخواهد جنایتی را کشف کند که در آن جنایت؛ فرد جانی سعی کرده است برای پوشش حقیقت، واقعه را پیچیده کند)؛ این مجوز را از لحاظ معرفتی به ما نمیدهد که این قاعده را برای همه مسائل پیچیده ی جهان به کار ببریم و توقع داشته باشیم که به حقیقت نزدیک تر شده ایم. ( مثالِ مسافر زمان که مکانیک کوانتوم را به نیوتن ارائه داده است را ببینید) 🔺دومین و به نظر من مهمترین دلیلی که دانشمندان را به سمت بکارگیری این تیغ تشویق میکند، دلایل کارکردگرایانه است. این دسته از دلایل، تیغ را برتر از قرعه جای میدهد. دانشمندان چاره ای جز استفاده از چنین دلایل کارکردگرایانه ای ندارند اما البته حتی اینجا هم بهره گیری آنان از این قاعده، نسبی است و چنین نیست که خود را در همه ی آلترناتیوها ملزم به آن بدانند. گاهی اوقات؛ آن را زیرِ پا میگذارند به دلیلِ فراتجربی دیگری مثل باورهای متافیزیکی( مشابه با کاری که اینشتاین در خصوص ثابت کیهانی انجام داد) 🔺 نظریه پردازی مثل اینشتاین در هنگام پختِ نظریه نسبیت، به خوبی میداند که به آن هدفی که میخواهد میتواند به شکلهای مختلف دست یابد و هیچ راهی هم (حداقل فعلا) برای اینکه کدام یک از شکلها را گزینش کند؛ وجود ندارد؛ در چنین مواردی بین آلترناتیوهای مختلف، آن گزینه ای را انتخاب میکند که کار با آن ساده تر باشد و پیچیدگی کمتری داشته باشد. 🔺 نظریه ها ساخته میشوند تا مبنایی برای تحقیقات و پژوهشهای بعدی قرار گیرند. اگر فرمالیسم یک نظریه ای بیش از حد پیچیده و سخت باشد؛ کمتر کسی میتواند روی آن کار کند. به عنوان مثال؛ اگر رابطه ی نسبیت عامِ اینشتین بسیار پیچیده تر و سخت تر از این شکلی که الان هست می بود؛ کار کردن روی آن از عهده ی بسیاری از افراد خارج می شد. 🔺 نظریه ای که به قدری فرمولهایش پیچیده باشد که نشود روی آنها کار کرد؛ امیدی به زنده ماندنِ آن نیست. بالندگی نظریه ها به این است که هزاران دانشمند بعدا روی آن کار کنند. #تیغ_اکام قسمت چهارم

مادر ایلان ماسک شیطان پرست بوده است و ایلان برگزیده شده تا در نبردهای آخرالزمانی نقش داشته باشد

خود او اعتراف می‌کند که چیست ❗️❗️❗️ یورو نیوز: ایلان ماسک در جریان حضورش در رویداد ویوا تک (Viva Tech) در پاریس گفت که یک «بیگانه» (Alien) است و «کسی او را باور نمی‌کند».  مجری برنامه از او در مورد شایعاتی که می‌گویند ایلان ماسک منشا فرازمینی دارد سوال کرد و رئیس تسلا و اسپیس‌ایکس خندید و پاسخ داد: من یک بیگانه هستم. بله. من مدام می‌گویم که یک بیگانه هستم، اما هیچ کس مرا باور نمی‌کند.

حرکات و حالت خلسه و ارتباط گیری ایلان ماسک در مراسم معارفه ی ترامپ ‼️ او چه می بیند ⁉️ از دیدن چه چیز اینگونه بی خود شده است⁉️

🔴هوش مصنوعی و پشت پرده ای ماورایی ❗️ سابقا ما عرض کردیم هوش مصنوعی کاملا در سیطره شیاطین جن و بستر مستعد نفوذ آنهاست که به ما انتقاد شد حالا صحبت‌های ایلان ماسک و اذعان او به این مطلب را ببینید 👇👇 این شیطان زاده(مادر ماسک شیطان پرست بوده است ) مطلبی را به زبان می آورد؛ که نباید به زبان می آورد! (و بعدا به لُکنت زبان افتاد!) 👈 اینکه ما میگوئیم هوش مصنوعی آن‌ چیزی نیست که برخی ها فکر میکنند! بلکه پشت این هوش مصنوعی؛ موجودی خوابیده است که من و شما نباید از آن با خبر شویم!