✨مُحاق در لغت یعنی پوشیده و پنهان یعنی ماه از دید ناظر زمینی پنهان شده و دیده نمی شود. ⛔ در محاق ماه، هرگز کار تجاری مهم و سفر تجاری انجام نشود. 💥در محاق از امور لذت بخش مِن جمله سفر و ازدواج پرهیز شود. ⛔در مُحاق قمر، کار مالی شروع شود آن مال نابود میشود. ⛔ در مُحاق قمر، کسی ازدواج کند، همسرش از دست میرود و یا بلاهایی می اید که لذت ازدواجش نابود و غیر قابل استفاده میشود. 💥انعقاد نطفه در مُحاق سبب سقط جنین می شود. 💥در مُحاق قمر، خرید و فروش های مهم ترک شوند. 💥مثلا؛ کسی در مُحاق انگشتری عقیق میخرد و حسابی خوشش می اید ولی آن انگشتر از بین میرود مثلا در چاه توالت می افتد. 🌀کسی که در زمان مُحاق قمر بدنیا اومده، متاسفانه میل به لذت یا سمتی داره که پایانش نابودی میشه پس حواسش باشه خلاف میل عمل کند و اصلا مُحاق قمر، شروع امور مهم را نگذارد. ✨ نحوست مُحاق قمر از زبان امیرالمومنین ع: وفي كتاب ربيع الابرار : فيما رواه عن مولانا علي عليه السلام : ويروى أن رجلا قال : إني اريد الخروج في تجارة لي وذلك في محاق الشهر. فقال : أتريد أن يمحق الله تجارتك؟ تستقبل 👈🏼هلال الشهر👉🏼 بالخروج. 🌺 در کتاب ربیع الابرار: مردی گفت: همانا من می‌خواهم در تجارتم خروج کنم و این در محاق شهر (ماه تقویم هجری قمری) است. پس حضرت علی علیه‌السلام فرمودند: آیا می‌خواهی که خدا تجارتت را محو  و نابود کند؟! هلال شهر که شد (ماه نو شروع ماه قمری) برای خروج استقبال کن. 📚بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء ج58  ص 255

داغ عزیزی مثل شما به دل ماست. 😔🖤@ALTAFHIM

سبحان الله العظیم وسعت عجیب کهکشان راه‌شیری که یکی از میلیاردها کهکشان کیهانه اما تو بزرگتر از تمام کیهان هستی.. #خلیفة_الله ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @ALTAFHIM

سلام علیکم و رحمت الله امروز 22تیر و مصادف است با بزرگداشت حکیم ایران زمین جناب خوارزمی رحمت الله از این رو به معرفی اجمالی ایشان و بعضی از دستاوردهایشان می‌پردازیم @ALTAFHIM

"ابوجعفر محمد بن موسی خوارزمی (۸۵۰-۷۸۰م)(۱۸۵–۲۳۳ ق) ریاضیدان، ستاره‌شناس، جغرافیدان،فیلسوف و مورخ و همه‌چیزدان ایرانی در دوران خلیفه منصور عباسی و خلیفه مهدی عباسی بود . وی بیشتر عمر خود را در بغداد زیست و از اعضای دارالحکمه بود. شهرت وی در ریاضیات، به‌ویژه جبر است. جرج سارتن، در کتاب مقدمه ای بر تاریخ علم نیمه اول سده ۹ میلادی را «عصر خوارزمی» می‌نامد. طبری به وی لقب «المجوسی» می‌دهد که نسبت او را به زرتشتی می‌رساند.از اسلام آوردن وی یقین حاصل شده چرا که وی در رساله جبر و المقابله خود بیان میکند: خدایی که محمدص را روزگاری به پیامبری فرستاد که پیوند مردم با پیامبران گسسته شد و حق ناشناخته ماند…پیامبری که با آمدنش کوردلان بینا شدند و گمراهان از هلاکت رهایی یافتند... خدا بر محمدص و خاندانش درود فرستد . از این کلام بر می‌آید که وی هنگام تألیف این کتاب مسلمان بوده‌است. @ALTAFHIM

خوارزمی در کتاب خود به جای مجهول درجه اول یعنی (X) از کلمه شیء به معنی چیز نامعلوم استفاده می‌کند. عیسویان اروپا در اسپانیا هنگامی که کتاب‌های مسلمانان را به زبان خود ترجمه کردند، کلمه عربی «شیء» را با اندکی تحریف با تلفظ «Xei» برگرداندند و پس از آنکه نوشتن معادلات به صورت نمادگذاری معمول شد (قرن ۱۶) اروپاییان «X» را به عنوان حرف اول آن واژه به جای مجهول درجه اول اختیار کردند. خوارزمی نخست عدد را به صورت ترکیبی از واحدها توصیف می‌کند، سپس اصطلاحاتی را که در علم جبر به کار می‌روند را تعریف می‌کند. این اصطلاحات عبارتند از «شیء»، «مال»، «عدد» یا «درهم». سپس به تقسیم‌بندی معادلاتی می‌پردازد که از ترکیب‌های مختلف این اصطلاحات با یکدیگر ایجاد می‌شوند. به این ترتیب شش دسته معادله از درجات اول و دوم بدست می‌آید: ۱ شیئ‌هایی مساوی با عددی است ax=b ۲ مالی مساوی با عددی است x^۲=b ۳ مالی مساوی با شیئ‌هایی است x^۲=ax ۴ مالی به اضافهٔ شیئ‌هایی، مساوی عددی است x^۲+ax=b ۵ مالی به اضافهٔ عددی، مساوی شیئ‌هایی است x^۲+a=bx ۶ مالی مساوی با شیئ‌هایی به اضافه عددی است x^۲=bx+a الگوریتم: برگرفته از ترجمه لاتینی کتاب خوارزمی که اولی از نام کتاب و دومی اسم «الخوارزمی» یعنی الگوریتمی است. واژه «الجبر» نخستین بار در عنوان کتاب وی به کار رفته و پس از آشنایی اروپاییان با این کتاب با مختصر تغییراتی به زبان‌های دیگر راه یافته‌است. @ALTAFHIM

مجسمه خوارزمی در ازبکستان @ALTAFHIM