سلام علیکم و رحمت الله و برکاته عزیزان سوال کردند برای تشرف سفر اربعين که در قمر در عقرب میخان برن اولا برای زیارت حضرت حسین علیه السلام از آسمان سنگ هم ببارد باید رفت دوما طبق معمول خواندن آیت الکرسی و دادن صدقه فراموش نشود و با خیال راحت بروید... خوش به سعادت تون😔

#ورشکستگی_بیماری_گرفتاری پیامبر اکرم صل الله علیه و آله فرمودند : بنده ای نباشد که دچار از بین رفتن مال خویش یا گرفتاری ناگهانی یا تغییر سلامتی شود و این دعا را بخواند مگر آنکه خداوند متعال خیر دنیا و آخرت را به او عنایت فرماید يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا وَاحِدُ يَا مَجِيدُ يَا بَرُّ يَا كَرِيمُ يَا رَحِيمُ يَا غَنِيُّ تَمِّمْ عَلَيْنَا نِعْمَتَكَ وَ هَبْ لَنَاكَرَامَتَكَ وَ أَلْبِسْنَا عَافِيَتَكَ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى خَيْرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ.   بحارالانوار ج 92 ص 194 @ALTAFHIM

﷽ 🔷مرحوم سید جلال الدین آشتیانی و هانری کربن 📜من هر وقت این مرد(کربن) را زیارت می کنم عشق مفرط و علاقهٔ بی حد او به افکار بزرگان مملکت ما و کوشش مداوم او در زنده نمودن آثاری که اگر او بفکر نمی افتاد در بوتهٔ فراموشی می ماند در خود احساس شرمساری می کنم. این مرد در سن کهولت و تحلیل قوا چه قدرت کاری دارد! اگر ایشان جامع الاسرار سید حیدر آملی را با حواشی و تعلیقات مبسوط بطبع نمی رساند بنده اطمینان دارم که هیچ ایرانی پژوهشگری هم پیدا نمی شد این کار را انجام دهد.. اگر کسی پیدا شود که در این قسمت ها کار کند بدون آنکه کار با ارزشی انجام دهد اول توقع دارد تمام خزانهٔ دولت را باو بدهند. 📘رسائل حکیم سبزواری، مقدمهٔ چاپ اول، سید جلال الدین آشتیانی، ص68

﷽ 📜جهنم را هم حقیقتی کلی است که جامع و فراگیر افرادش می باشد، و آن دوری از جوار الهی و رحمتش به حسب اسم «الجبار»،  «المنتقم» و «القهار» می باشد، و آن را نشأه ای مثالی و کلی است که عبارت است از طبقات هفت گانه... و آن(دوزخ)را امثله ای جزئی است که عبارت از طبیعت هر فردی از مردمان است که به عذاب جسمانی تعذیب می شود و نفس و هوایش، که به عذاب روحانی معذب است، و آن را مظاهر و مجالی حسی در این عالم می باشد، چنان که در اخبار وادی «برهوت» و غیر آن وارد شده. 📘اسفار اربعه، انتشارات طلیعه نور، ج9،صص291_290، باب 11،فصل25

﷽ 📜حرکت جوهری طریقی است که علاوه بر حل مشکل ارتباط حادث و قدیم، مشکل ارتباط و پیوند ثابت و متغیر را نیز حل می گرداند. بر مبنای تشکیک در وجود، فیضی که از خداوند «احد» صادر می شود حقیقت واحد مشکک است، مرتبهٔ عالیهٔ این فیض، مجرد و ثابت و مرتبهٔ دانی آن متغیر است. 📘رحیق مختوم *شرح حکمت، ج10، ص476

﷽ 📜حرکت از مساوی به مساوی محاله،از بالا به پایین محال است:اینها حرکت های بالعرض اند. اگر حرکتِ ذاتی هست و مصداق حقیقی حرکت است، الا و لابد از پایین به بالاست. بله سیبی می پوسد، درختی فرسوده می شود، ما حرکت های ناقصانه داریم ولی همه اینها حرکت بالعرض اند.حتما در حرکت یه چیزی باید به سمت کمال بره. 🎙شرح اسفار اربعه، استاد جوادی آملی، جلد3، جلسهٔ16،دقیقهٔ25

﷽ 📜وجود[صادر نخستین]از همهٔ انواع شش گانه ترکیب منزه است، و لکن دارای نوع هفتم ترکیب یعنی ترکیب از اطلاق و تقیید است و این نوع از ترکیب که به معنای ترکیب فقدان و وجدان، یا وجود و عدم است بدترین ترکیب ها نیز هست. 📘رحیق مختوم *شرح حکمت متعالیه، ج8، ص387