eitaa logo
نجوم اصیل ایرانی اسلامی(التفهیم)
5.2هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
2.2هزار ویدیو
89 فایل
تدریس و توضیح و تحلیل نجوم ایرانی اسلامی(نه اختر فیزیک امروز) توسط پژوهشگر و محقق این حوزه محمد خسروی..مدیریت موسسه علم و تمدن پارس (بنده علوم غریبه کار نمیکنم بلد هم نیستم)کمک مالی هر مبلغی هر مقداری جهت گسترش کانال به نام محمد خسروی 6104338905692188
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ضرورت و اختیار در انسان 《 انسان》در راه زندگی خود از دو دروازه عبور می‌کند که یکی از آنها دروازۀ ضرورت است و دیگری دروازۀ اختیار خوانده می‌شود. تردیدی نمی‌توان داشت که دروازۀ ضرورت، بسیار محکم و نیرومند است و جز با کلید ضرورت، با هیچ کلید دیگری گشوده نمی‌شود. البته دروازۀ اختیار نیز با کلید اختیار گشوده می‌شود ولی اختیار، همیشه از پشتوانۀ ضرورت برخوردار است و از پایگاه مستحکم وجوب به پرواز درمی‌آید. اختیار، گیاه سودمند و پرارزشی است که در مزرعۀ ضرورت می‌روید و رشد می‌کند. کتاب: اختیار در ضرورت هستی، ص 71 ✍دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی
البته دیروز بود😔
وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ و در اموال آنها حقّی برای سائل و محروم بود! الذاريات/19 سلام علیکم و رحمت الله و برکاته دوستان گرامی در ماه نورانی شعبان المعظم و اعیاد آن هستیم وکسی هم نمی‌داند سال آینده هست یا نه 😔 در دین مبین اسلام و مذهب حقه ی تشیع صدقه دادن و کمک به نیازمندان بسیار تاکید شده... در دوران و زمان ما مبالغ 50هزار تومان و 100هزار تومان از طرف شخص یا خانواده ای واقعا پول یه پفک نمکی و تنقلات هست... در این فصل سرما عزیزان زیادی چشم به راه کمک هستند که بعضا قدرت خرید نان و چند عدد تخم مرغ را هم ندارند چه برسد به گوشت یا لباس گرم ووو 😔خدا خیرتان بدهد هر مقداری هر مبلغی که توان دارید.... :دوچیز قضای حتمی را برمی‌گرداند دعای پدر و مادر و کمک به دیگران ... ش کارت‌‌ به نام محمد خسروی/بانک ملت ۶۱۰۴۳۳۸۹۰۵۶۹۲۱۸۸ ش کارت دوم /بانک ملی 6037997546372302 https://eitaa.com/Ostadkhosravi
❤️پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :❤️  [روز قيامت] هر كسى در سايه صدقه ی خود است تا آنگاه كه ميان مردم داورى شود .  ( كنز العمّال : ۱۶۰۶۸ ) https://eitaa.com/Ostadkhosravi
487.9K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مسأله سه جرم. در حالات فوق سه جرم مساوی به عنوان مثال سه جسم آسمانی هم جرم در حالت پایدار می توانند به واسطه نیروی گرانشی چنین مدار هایی داشته باشند. @ALTAFHIM
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
توجه توجه توجه عزیزانم ‌: اکنون که دشمن با تمام قوا و امکاناتش به میدان آمده و کمر به نابودی این مرز‌ و بوم بسته . بر هر ایرانی وظیفه شناس و بصیر و غیرتمند است به اندازه توانش از اسلام و ایران اسلامی دفاع کند. امروز این افتخار به ماداده اند که با حضور خود در مراسم دشمن شکن یوم الله ۲۲ بهمن با خدا و پیامبرش و ائمه معصومین علیهم السلام تجدید پیمان کنیم وشرمنده خون شهیدان نشویم. لذا در نظر است ، ان شاالله فردا رأس ساعت ده و نیم در ضلع شرقی میدان امام حسین علیه السلام مقابل دفتر امام جمعه شیراز . با حضور همه حکمت جویان و طرفداران طب اسلامی ایرانی عکس یادگاری بگیریم. از طرف جمعی از پرچم داران طب ایرانی اسلامی(شیراز جنت فراز)
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔻اشعریان علیه علم، دشمنی غزالی با فلسفه فخرالدین رازی، مؤلفِ تفسیرِ معروفِ قرآن، که در حقیقت دایرة‌المعارفی از علوم و اطلاعاتِ دینی است و کسی درباره‌اش گفته است: « فیهِ کلُّ شیءٍ إلّا التّفسیر.....در آن همه چیز یافت می‌شود مگر تفسیرِ قرآن » وی اثرِ دیگری تحت‌عنوان"محصِّل أفکارِ المتقدّمین" رساله‌ای در بابِ معراجِ پیامبر و رسالاتِ مشابهِ دیگری نوشته است. کشاف‌زَمخشری ، تفسیرِ معتزلیِ معروفِ قرآن، تألیفِ زمخشری، نیز از ثمراتِ نبوغِ دینیِ ایرانی در عهدِ سلجوقی می‌باشد. افزایشِ نفوذِ مکتبِ متعصب، البته موجبِ زوالِ علومِ نظری گردید. اثرِ ، تنها معتبرترین نمونهٔ حملاتِ فراوان به یعنی به فلسفهٔ صرفاً نظریِ ارسطویی و نوافلاطونی است. نمونهٔ سنخی‌نگریِ اشعریِ متعصبِ این دوره نسبت به علم، سخنانِ زیر است که در رسالهٔ کلامیِ "المجموعةُ الرّسائلِ الکُبرى" آمده است: به گفتهٔ سه خطای عمدهٔ فلاسفه عبارت بودند از: «علمِ واجب به کلیات و عدمِ علمِ او به جزئیات، انکارِ معادِ جسمانی و قِدَمِ عالَم». اگرچه سلسله‌نِسَبِ تعلیم و تعلُّمِ فریدِ غیلانی بلخی به شیخ و استادِ بزرگ، فیلسوف می‌رسید، مع‌ذلک وی رسالهٔ "حدوث عالم" را در ردِّ ابوعلی سینا به‌خصوص نظریهٔ قِدَمِ عالَمِ او نوشت. چون از دیرباز بوعلی سینا را فیلسوف به معنیِ واقعی می‌دانستند، ازاین‌رو بسیاری از این حملات فقط شکلِ حمله به شخصِ او را گرفت. از دو جناح بر ابن‌سینا خرده می‌گرفتند: یکی از جناحِ چپ، توسطِ فیلسوفانِ خردگرایی نظیرِ ابن‌رشد، که گمان می‌کردند تمایلاتِ ارسطوییِ وی ناخالص و نادرست است، و یکی از جناحِ راست، از سویِ متکلمانی نظیرِ شهرستانی، فریدِ غیلانی و فخرالدین رازی و حتی شاعرانی که متأثر از جوِّ اشعریِ معمول بودند؛ فی‌المثل سنایی و خاقانی ... 📚 تاریخ ایران کمبریج 👤جمعی از نویسندگان ╰๛---๛---๛------------------