✔️طریقه شهادت موسی بن جعفر الکاظم علیه السلام. ... السلام عليك يا مولاي يا موسي ابن جعفر علیه السلام ايام مصادف با #شهادت حضرت #موسي_ابن_جعفر است و معمولاً كمتر به نحوه ي شهادت آنحضرت پرداخته شده است. طریقه شهادت مولا اینطور روایت شده است که به دستور #هارون_الرشيد ملعون هر ماه #صد ضربه تازيانه بحضرتش مي زدند و ايشانرا به چاه ميانداختند تا پس از ترميم جراحات مجدداً اين جسارت را تكرار كرده تا حضرتش از پاي درآيد. و در آخر الامر به آنحضرت غذاي(خرمای) #مسموم خورانيدند و #سندي_ابن_شاهك ملعون این کار را انجام داد و مرحوم مجلسي ذكر مي فرمايد كه سندي ابن شاهك ملعون آنحضرت را در #نمدي پيچيد و با غلامانش آنقدر بر شكم و پهلو و سر و پاي آنحضرت لگد كوبيدند ( لفّه في بساط فغمزه حتي مات ) كه وقتي جنازه ي آنحضرت را روي تخته اي قرار دادند سر آنحضرت از يكطرف افتاده بود و ساق شكسته آن سرور از محل شكستگي آويزان گرديده بود. وقتي هم خبر شهادت آنحضرت را به هارون دادند آن ملعون در حال رفتن به شكار بود و اهميتي نداد و روي برگردانيده و به شكار رفت. ( #حرامزاده به قصد به شکار رفت تا پیکر مطهر مولا دفن نشود...) لذا سه روز جنازه آن حضرت كنار جسر(پل) #بغداد قرار داشت . صلي الله علي موسي ابن جعفر وصي الابرار و امام الاخيار و عيبة الانوار المعذب في قعر السجون و ظُلَم المطامير ذي الساق المرضوض بحِلَق القيود و الجنازة المنادي عليها بذلّ الاستخفاف. آجرک الله یا #سلطان_ابا_الحسن آجرک الله یا حضرت #معصومه سلام الله علیها آجرک الله یا #بقیة_الله. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✨اللّهمَّ صلِّ علی فاطمهَ و أُمِّهاو أبیها و بَعلِها و بَنیها و السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما أحاطَ بهِ عِلمُک✨

✔️مسمومیت شدید امام کاظم علیه السلام...... 📝عَلِيّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمّدِ بْنِ بَشّارٍ قَالَ حَدّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ قَطِيعَةِ الرّبِيعِ مِنَ الْعَامّةِ بِبَغْدَادَ مِمّنْ كَانَ يُنْقَلُ عَنْهُ قَالَ قَالَ لِي قَدْ رَأَيْتُ بَعْضَ مَنْ يَقُولُونَ بِفَضْلِهِ مِنْ أَهْلِ هَذَا الْبَيْتِ فَمَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ قَطّ فِي فَضْلِهِ وَ نُسُكِهِ فَقُلْتُ لَهُ مَنْ وَ كَيْفَ رَأَيْتَهُ قَالَ جُمِعْنَا أَيّامَ السّنْدِيّ بْنِ شَاهَكَ ثَمَانِينَ رَجُلًا مِنَ الْوُجُوهِ الْمَنْسُوبِينَ إِلَى الْخَيْرِ فَأُدْخِلْنَا عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع فَقَالَ لَنَا السّنْدِيّ يَا هَؤُلَاءِ انْظُرُوا إِلَى هَذَا الرّجُلِ هَلْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ فَإِنّ النّاسَ يَزْعُمُونَ أَنّهُ قَدْ فُعِلَ بِهِ وَ يُكْثِرُونَ فِي ذَلِكَ وَ هَذَا مَنْزِلُهُ وَ فِرَاشُهُ مُوَسّعٌ عَلَيْهِ غَيْرُ مُضَيّقٍ وَ لَمْ يُرِدْ بِهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ سُوءاً وَ إِنّمَا يَنْتَظِرُ بِهِ أَنْ يَقْدَمَ فَيُنَاظِرَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ هَذَا هُوَ صَحِيحٌ مُوَسّعٌ عَلَيْهِ فِي جَمِيعِ أُمُورِهِ فَسَلُوهُ قَالَ وَ نَحْنُ لَيْسَ لَنَا هَمّ ٌ إِلّا النّظَرُ إِلَى الرّجُلِ وَ إِلَى فَضْلِهِ وَ سَمْتِهِ فَقَالَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ع أَمّا مَا ذَكَرَ مِنَ التّوْسِعَةِ وَ مَا أَشْبَهَهَا فَهُوَ عَلَى مَا ذَكَرَ غَيْرَ أَنّي أُخْبِرُكُمْ أَيّهَإ؛ النّفَرُ أَنّي قَدْ سُقِيتُ السّمّ فِي سَبْعِ تَمَرَاتٍ وَ أَنَا غَداً أَخْضَرّ وَ بَعْدَ غَدٍ أَمُوتُ قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى السّنْدِيّ بْنِ شَاهَكَ يَضْطَرِبُ وَ يَرْتَعِدُ مِثْلَ السّعَفَةِ ابن بشار گويد: شيخى سنى از اهل قطيعةالربيع بغداد كه از او روايت نقل مى شد، به من گفت: من يكى از اين خاندان (امامان شيعه) را كه فضيلتش زبانزد مردم بود، ديدم كه در فضيلت و عبادت مانند او هرگز نديده بودم. گفتم: او كه بود و حالش را چگونه ديدى؟ گفت: در ايام زندانبانى #سندى_بن_شاهك لعنة الله علیه، ما را كه هفتاد تن از آبرومندان و نيكوكاران نزد مردم بوديم جمع كرد و به حضور #موسى_بن_جعفر عليهما السلام برد در زمانى كه مسمومش كرد و هنوز اثر زهر در بدن مباركش هويدا نگشته بود. سندى به ما گفت: به اين مرد نگاه كنيد و ببينيد: آيا نسبت به او پيشآمدى رخ داده است؟ زيرا مردم گمان مى كنند كه چنين شده و اين سخن را بسيار مى گويند. اين است منزل و استراحتگاه او كه در كمال وسعت و بدون سختى و فشار است. اميرالمؤمنين #هارون ملعون نسبت به او سوء قصدى ندارد و فقط به اين انتظار است كه اميرالمؤمنين از سفر بر گردد و با او مناظره و مباحثه كند. او را مى بيند كه صحيح و سالم و از همه در وسعت است، شما از خود او بپرسيد. شيخ سنى گويد: منظره امام بقدرى ما را جذب كرده بود كه بسخن سندى توجهى نداشتيم و هدفى جز ديدار او و نظر به فضل و هیبت جذاب او نداشتيم. لذا موسى بن جعفر عليهما السلام خودش فرمود: اما راجع به توسعه زندگى و مانند آن آنچه ميگويد، چنانست كه مى گويد. ولى من بشما جمعيت خبر ميدهم كه در هفت دانه خرما بمن زهر داده اند و فردا رنگ من سبز مى شود و پس فردا مى ميرم. شيخ سنى گويد: من بسندى بن شاهك نگاه كردم، ديدم او مضطرب شد و مثل شاخه خرما مى لرزيد. 📚 الکافی، کتاب الحجة، بَابُ أَنّ الْأَئِمّةَ يَعْلَمُونَ مَتَى يَمُوتُونَ وَ أَنّهُمْ لَا يَمُوتُونَ إِلّا بِاخْتِيَارٍ مِنْهُمْ، حدیث ۲ ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✨اللّهمَّ صلِّ علی فاطمهَ و أُمِّهاو أبیها و بَعلِها و بَنیها و السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما أحاطَ بهِ عِلمُک✨

✔️ نعمت آشکار و پنهان در کلام امام موسی کاظم علیه السلام ...... عنْ أَبِي أَحْمَدَ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ سَيِّدِي مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً (لقمان: 20) فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلام النِّعْمَةُ الظَّاهِرَةُ الْإِمَامُ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنَةُ الْإِمَامُ الْغَائِبُ فَقُلْتُ لَهُ وَ يَكُونُ فِي الْأَئِمَّةِ مَنْ يَغِيبُ قَالَ نَعَمْ يَغِيبُ‏ عَنْ‏ أَبْصَارِ النَّاسِ‏ شَخْصُهُ‏ وَ لَا يَغِيبُ عَنْ‏ قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ ذِكْرُهُ وَ هُوَ الثَّانِي عَشَرَ مِنَّا يُسَهِّلُ اللَّهُ لَهُ كُلَّ عَسِيرٍ وَ يُذَلِّلُ لَهُ كُلَّ صَعْبٍ وَ يُظْهِرُ لَهُ كُنُوزَ الْأَرْضِ وَ يُقَرِّبُ لَهُ كُلَّ بَعِيدٍ وَ يُبِيرُ بِهِ كُلَّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ وَ يُهْلِكُ عَلَى يَدِهِ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ ذَلِكَ ابْنُ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ الَّذِي تَخْفَى عَلَى النَّاسِ وِلَادَتُهُ ... حَتَّى يُظْهِرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَيَمْلَأَ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً. محمد بن زیاد ازدی گوید: از حضرت #موسی_بن_جعفر علیه السلام در مورد آیه ی شریفه (وارزانی داشت بر شما نعمتهای آشکار ونهانش را) پرسیدم ، حضرت فرمودند: نعمت آشکار امام آشکار است و نعمت پنهان امام غایب، گفت عرضه داشتم به حضرت آیا در #ائمه علیهم السلام غیبتی خواهد بود ؟ حضرت فرمودند: آری ، شخص او از دیدگان ناپدید می شود ولی یاد او هرگز از دلهای مومنان فراموش نمی شود. او دوازدهمین امام از ماست که خداوند هر مشکلی را برای او آسان سازد، و هر سختی را برای او هموار نماید، گنجهای زمین را برای او ظاهر کند، و راههای دور را برای او نزدیک نماید، ستمگران را به دست او نابود سازد، و اغواگران را به وسیله ی او از هستی براندازد. او پسر بهترین کنیزان است، که ولادتش بر مردمان پوشیده باشد، ... تا خداوند تبارک و تعالی اذن ظهور دهد و به دست او زمین را پر از عدل و داد نماید، چنانکه پر از ظلم و بی داد شده باشد. 📚 كمال الدين و تمام النعمة، ج‏2، ص: 369 ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✨اللّهمَّ صلِّ علی فاطمهَ و أُمِّهاو أبیها و بَعلِها و بَنیها و السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما أحاطَ بهِ عِلمُک✨

✔️ #امام_موسی_کاظم (علیه السلام) در #گلایه از شیعیان فرمودند؛ ◀ لَو مَيَّزتُ شِيعَتِی لَم أجِدهُمْ إلَّا وَاصِفَةٌ، ◀ وَ لَو اِمتَحَنْتُهُمْ لَما وَجَدتُهُمْ إِلَّا مُرتَدِّين، ◀ وَ لَو تَمَحَّصْتُهُمْ لَما خَلَصَ مِنَ الْألفِ وَاحِد، ◀ وَ لَو غَربَلْتُهُمْ غَربَلَةً لَم يَبقَ مِنْهُم إلَّا مَا كانَ لِی، ◀ إنَّهُمْ طَالَ مَا اتَّكَوا عَلى الْأرَائِِک، ◀ فَقَالُوا نَحنُ شِيعَةُ عَلِيّ ع، ◀ إنَّما شِيعَةُ عَلِيٍّ ع مَنْ صَدَّقَ قَولَهُ فِعْلُه. 🔹 اگر #شيعيان خود را جدا و مشخص کنم، 🔹 در میان آنان جز حراف نیابم. 🔹 اگر آنان را امتحان کنم، 🔹 همگی #مرتد از کار در آیند. 🔹 اگر آنان را در بوته آزمایش گذارم، 🔹 از هزار نفر يک نفر #خالص پیدا نشود. 🔹 اگر آنان را غربال كنم، 🔹 جز آنچه نزد من ست، در #غربال نماند. 🔹 آنان مدت‌ها ست، بر اریکه‌ها لمیده‏‌اند، 🔹 و می‌گویند؛ ما شيعه #امیرالمؤمنین علیه السلام هستيم. 🔹 درصورتی که شيعه امیرالمؤمنین علیه السلام فقط كسى ست 🔹 كه اعمال او گفتارش را #تصديق كند. 📚 منابع؛ الكافی‏ ج ‏۸ ص ۲۲۸ الوافی ج ۳ ص ۳۵۱ مرآة العقول ج ۲۶ ص ١٦١ تنبیه الخواطر ج ۲ ص ۱۵۲ کشکول بحرانی ج ۲ ص 332 ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✨اللّهمَّ صلِّ علی فاطمهَ و أُمِّهاو أبیها و بَعلِها و بَنیها و السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما أحاطَ بهِ عِلمُک✨

✔️ #امام_موسی_کاظم (علیه السلام) در #گلایه از شیعیان فرمودند؛ ◀ لَو مَيَّزتُ شِيعَتِی لَم أجِدهُمْ إلَّا وَاصِفَةٌ، ◀ وَ لَو اِمتَحَنْتُهُمْ لَما وَجَدتُهُمْ إِلَّا مُرتَدِّين، ◀ وَ لَو تَمَحَّصْتُهُمْ لَما خَلَصَ مِنَ الْألفِ وَاحِد، ◀ وَ لَو غَربَلْتُهُمْ غَربَلَةً لَم يَبقَ مِنْهُم إلَّا مَا كانَ لِی، ◀ إنَّهُمْ طَالَ مَا اتَّكَوا عَلى الْأرَائِِک، ◀ فَقَالُوا نَحنُ شِيعَةُ عَلِيّ ع، ◀ إنَّما شِيعَةُ عَلِيٍّ ع مَنْ صَدَّقَ قَولَهُ فِعْلُه. 🔹 اگر #شيعيان خود را جدا و مشخص کنم، 🔹 در میان آنان جز حراف نیابم. 🔹 اگر آنان را امتحان کنم، 🔹 همگی #مرتد از کار در آیند. 🔹 اگر آنان را در بوته آزمایش گذارم، 🔹 از هزار نفر يک نفر #خالص پیدا نشود. 🔹 اگر آنان را غربال كنم، 🔹 جز آنچه نزد من ست، در #غربال نماند. 🔹 آنان مدت‌ها ست، بر اریکه‌ها لمیده‏‌اند، 🔹 و می‌گویند؛ ما شيعه #امیرالمؤمنین علیه السلام هستيم. 🔹 درصورتی که شيعه امیرالمؤمنین علیه السلام فقط كسى ست 🔹 كه اعمال او گفتارش را #تصديق كند. 📚 منابع؛ الكافی‏ ج ‏۸ ص ۲۲۸ الوافی ج ۳ ص ۳۵۱ مرآة العقول ج ۲۶ ص ١٦١ تنبیه الخواطر ج ۲ ص ۱۵۲ کشکول بحرانی ج ۲ ص 332 ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✨اللّهمَّ صلِّ علی فاطمهَ و أُمِّهاو أبیها و بَعلِها و بَنیها و السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما أحاطَ بهِ عِلمُک✨

✔️ نعمت آشکار و پنهان در کلام امام موسی کاظم علیه السلام ...... عنْ أَبِي أَحْمَدَ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ سَيِّدِي مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً (لقمان: 20) فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلام النِّعْمَةُ الظَّاهِرَةُ الْإِمَامُ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنَةُ الْإِمَامُ الْغَائِبُ فَقُلْتُ لَهُ وَ يَكُونُ فِي الْأَئِمَّةِ مَنْ يَغِيبُ قَالَ نَعَمْ يَغِيبُ‏ عَنْ‏ أَبْصَارِ النَّاسِ‏ شَخْصُهُ‏ وَ لَا يَغِيبُ عَنْ‏ قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ ذِكْرُهُ وَ هُوَ الثَّانِي عَشَرَ مِنَّا يُسَهِّلُ اللَّهُ لَهُ كُلَّ عَسِيرٍ وَ يُذَلِّلُ لَهُ كُلَّ صَعْبٍ وَ يُظْهِرُ لَهُ كُنُوزَ الْأَرْضِ وَ يُقَرِّبُ لَهُ كُلَّ بَعِيدٍ وَ يُبِيرُ بِهِ كُلَّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ وَ يُهْلِكُ عَلَى يَدِهِ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ ذَلِكَ ابْنُ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ الَّذِي تَخْفَى عَلَى النَّاسِ وِلَادَتُهُ ... حَتَّى يُظْهِرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَيَمْلَأَ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً. محمد بن زیاد ازدی گوید: از حضرت #موسی_بن_جعفر علیه السلام در مورد آیه ی شریفه (وارزانی داشت بر شما نعمتهای آشکار ونهانش را) پرسیدم ، حضرت فرمودند: نعمت آشکار امام آشکار است و نعمت پنهان امام غایب، گفت عرضه داشتم به حضرت آیا در #ائمه علیهم السلام غیبتی خواهد بود ؟ حضرت فرمودند: آری ، شخص او از دیدگان ناپدید می شود ولی یاد او هرگز از دلهای مومنان فراموش نمی شود. او دوازدهمین امام از ماست که خداوند هر مشکلی را برای او آسان سازد، و هر سختی را برای او هموار نماید، گنجهای زمین را برای او ظاهر کند، و راههای دور را برای او نزدیک نماید، ستمگران را به دست او نابود سازد، و اغواگران را به وسیله ی او از هستی براندازد. او پسر بهترین کنیزان است، که ولادتش بر مردمان پوشیده باشد، ... تا خداوند تبارک و تعالی اذن ظهور دهد و به دست او زمین را پر از عدل و داد نماید، چنانکه پر از ظلم و بی داد شده باشد. 📚 كمال الدين و تمام النعمة، ج‏2، ص: 369 ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✨اللّهمَّ صلِّ علی فاطمهَ و أُمِّهاو أبیها و بَعلِها و بَنیها و السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما أحاطَ بهِ عِلمُک✨

✔️طریقه شهادت موسی بن جعفر الکاظم علیه السلام. ... السلام عليك يا مولاي يا موسي ابن جعفر علیه السلام ايام مصادف با #شهادت حضرت #موسي_ابن_جعفر است و معمولاً كمتر به نحوه ي شهادت آنحضرت پرداخته شده است. طریقه شهادت مولا اینطور روایت شده است که به دستور #هارون_الرشيد ملعون هر ماه #صد ضربه تازيانه بحضرتش مي زدند و ايشانرا به چاه ميانداختند تا پس از ترميم جراحات مجدداً اين جسارت را تكرار كرده تا حضرتش از پاي درآيد. و در آخر الامر به آنحضرت غذاي(خرمای) #مسموم خورانيدند و #سندي_ابن_شاهك ملعون این کار را انجام داد و مرحوم مجلسي ذكر مي فرمايد كه سندي ابن شاهك ملعون آنحضرت را در #نمدي پيچيد و با غلامانش آنقدر بر شكم و پهلو و سر و پاي آنحضرت لگد كوبيدند ( لفّه في بساط فغمزه حتي مات ) كه وقتي جنازه ي آنحضرت را روي تخته اي قرار دادند سر آنحضرت از يكطرف افتاده بود و ساق شكسته آن سرور از محل شكستگي آويزان گرديده بود. وقتي هم خبر شهادت آنحضرت را به هارون دادند آن ملعون در حال رفتن به شكار بود و اهميتي نداد و روي برگردانيده و به شكار رفت. ( #حرامزاده به قصد به شکار رفت تا پیکر مطهر مولا دفن نشود...) لذا سه روز جنازه آن حضرت كنار جسر(پل) #بغداد قرار داشت . صلي الله علي موسي ابن جعفر وصي الابرار و امام الاخيار و عيبة الانوار المعذب في قعر السجون و ظُلَم المطامير ذي الساق المرضوض بحِلَق القيود و الجنازة المنادي عليها بذلّ الاستخفاف. آجرک الله یا #سلطان_ابا_الحسن آجرک الله یا حضرت #معصومه سلام الله علیها آجرک الله یا #بقیة_الله. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✨اللّهمَّ صلِّ علی فاطمهَ و أُمِّهاو أبیها و بَعلِها و بَنیها و السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما أحاطَ بهِ عِلمُک✨

✔️مسمومیت شدید امام کاظم علیه السلام...... 📝عَلِيّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمّدِ بْنِ بَشّارٍ قَالَ حَدّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ قَطِيعَةِ الرّبِيعِ مِنَ الْعَامّةِ بِبَغْدَادَ مِمّنْ كَانَ يُنْقَلُ عَنْهُ قَالَ قَالَ لِي قَدْ رَأَيْتُ بَعْضَ مَنْ يَقُولُونَ بِفَضْلِهِ مِنْ أَهْلِ هَذَا الْبَيْتِ فَمَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ قَطّ فِي فَضْلِهِ وَ نُسُكِهِ فَقُلْتُ لَهُ مَنْ وَ كَيْفَ رَأَيْتَهُ قَالَ جُمِعْنَا أَيّامَ السّنْدِيّ بْنِ شَاهَكَ ثَمَانِينَ رَجُلًا مِنَ الْوُجُوهِ الْمَنْسُوبِينَ إِلَى الْخَيْرِ فَأُدْخِلْنَا عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع فَقَالَ لَنَا السّنْدِيّ يَا هَؤُلَاءِ انْظُرُوا إِلَى هَذَا الرّجُلِ هَلْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ فَإِنّ النّاسَ يَزْعُمُونَ أَنّهُ قَدْ فُعِلَ بِهِ وَ يُكْثِرُونَ فِي ذَلِكَ وَ هَذَا مَنْزِلُهُ وَ فِرَاشُهُ مُوَسّعٌ عَلَيْهِ غَيْرُ مُضَيّقٍ وَ لَمْ يُرِدْ بِهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ سُوءاً وَ إِنّمَا يَنْتَظِرُ بِهِ أَنْ يَقْدَمَ فَيُنَاظِرَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ هَذَا هُوَ صَحِيحٌ مُوَسّعٌ عَلَيْهِ فِي جَمِيعِ أُمُورِهِ فَسَلُوهُ قَالَ وَ نَحْنُ لَيْسَ لَنَا هَمّ ٌ إِلّا النّظَرُ إِلَى الرّجُلِ وَ إِلَى فَضْلِهِ وَ سَمْتِهِ فَقَالَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ع أَمّا مَا ذَكَرَ مِنَ التّوْسِعَةِ وَ مَا أَشْبَهَهَا فَهُوَ عَلَى مَا ذَكَرَ غَيْرَ أَنّي أُخْبِرُكُمْ أَيّهَإ؛ النّفَرُ أَنّي قَدْ سُقِيتُ السّمّ فِي سَبْعِ تَمَرَاتٍ وَ أَنَا غَداً أَخْضَرّ وَ بَعْدَ غَدٍ أَمُوتُ قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى السّنْدِيّ بْنِ شَاهَكَ يَضْطَرِبُ وَ يَرْتَعِدُ مِثْلَ السّعَفَةِ ابن بشار گويد: شيخى سنى از اهل قطيعةالربيع بغداد كه از او روايت نقل مى شد، به من گفت: من يكى از اين خاندان (امامان شيعه) را كه فضيلتش زبانزد مردم بود، ديدم كه در فضيلت و عبادت مانند او هرگز نديده بودم. گفتم: او كه بود و حالش را چگونه ديدى؟ گفت: در ايام زندانبانى #سندى_بن_شاهك لعنة الله علیه، ما را كه هفتاد تن از آبرومندان و نيكوكاران نزد مردم بوديم جمع كرد و به حضور #موسى_بن_جعفر عليهما السلام برد در زمانى كه مسمومش كرد و هنوز اثر زهر در بدن مباركش هويدا نگشته بود. سندى به ما گفت: به اين مرد نگاه كنيد و ببينيد: آيا نسبت به او پيشآمدى رخ داده است؟ زيرا مردم گمان مى كنند كه چنين شده و اين سخن را بسيار مى گويند. اين است منزل و استراحتگاه او كه در كمال وسعت و بدون سختى و فشار است. اميرالمؤمنين #هارون ملعون نسبت به او سوء قصدى ندارد و فقط به اين انتظار است كه اميرالمؤمنين از سفر بر گردد و با او مناظره و مباحثه كند. او را مى بيند كه صحيح و سالم و از همه در وسعت است، شما از خود او بپرسيد. شيخ سنى گويد: منظره امام بقدرى ما را جذب كرده بود كه بسخن سندى توجهى نداشتيم و هدفى جز ديدار او و نظر به فضل و هیبت جذاب او نداشتيم. لذا موسى بن جعفر عليهما السلام خودش فرمود: اما راجع به توسعه زندگى و مانند آن آنچه ميگويد، چنانست كه مى گويد. ولى من بشما جمعيت خبر ميدهم كه در هفت دانه خرما بمن زهر داده اند و فردا رنگ من سبز مى شود و پس فردا مى ميرم. شيخ سنى گويد: من بسندى بن شاهك نگاه كردم، ديدم او مضطرب شد و مثل شاخه خرما مى لرزيد. 📚 الکافی، کتاب الحجة، بَابُ أَنّ الْأَئِمّةَ يَعْلَمُونَ مَتَى يَمُوتُونَ وَ أَنّهُمْ لَا يَمُوتُونَ إِلّا بِاخْتِيَارٍ مِنْهُمْ، حدیث ۲ ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✨اللّهمَّ صلِّ علی فاطمهَ و أُمِّهاو أبیها و بَعلِها و بَنیها و السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما أحاطَ بهِ عِلمُک✨

#حدیث دفع #بلاء به برڪت #قبور_اهل_البیت(علیهم السلام) ⚫️قَالَ الرِّضَا علیه‌السلام لِزَڪَرِیَّا بْنِ آدَمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الْأَشْعَرِیِّ إِنَّ اللَّهَ...یَدْفَعُ الْبَلَاءَ عَنْ أَهْلِ بَغْدَادَ بِقَبْرِ مُوسَے بْنِ جَعْفَرٍ علیهما السلام #امام_رضا علیه‌السلام به زکریا ابن آدم فرمودند: همانا خداوند بلاء را از بغداد به واسطه قبر #امام_ڪاظم(علیه‌السلام) دفع میڪند. 📚بحارالانوار؛ج۵۷؛ص۲۲۰