🌷🌷🌷🌷🌷🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼⁦ <<علم بلاغت>> 🌷🌷🌷🌷 🌷🌷🌷 🌷🌷 🌷 72. «کلام» دارای دو رکن اساسی است : 1.مسند 2.مسندٌ إلیه مسندٌ إلیه در کلام، در نقش ها و صورت های گوناگونی ظاهر می شود که مهم ترین این نقش ها عبارت است از : 1.فاعل 2. نائب فاعل 3.مبتدای غیر وصفی (مبتدایی که خبر دارد) 4.اسم نواسخ <<آشنایی با علوم بلاغي ص 89و90>> 🌷 🌷🌷 🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷🌷🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🌹انتشار مطالب کانال بدون لینک جایز نمی‌باشد⁩🌹 ⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c ⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫

🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷 🌷🌹🌷<<علم لغت>> 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹 🌹🌷🌹🌷🌹 🌹🌷🌹 🌹 72.همان گونه که «زمخشری» در مقدمه کتاب «اساس البلاغة» اشاره می‌کند، یکی از اهداف تألیف کتاب، آشکار ساختن نکات بلاغی در زبان عربی است؛ برهمین اساس، تلاش مؤلف، همواره برگزیدن واژگان و عبارت‌ها و جمله‌هایی بوده که در دنیای فصاحت و بلاغت، جایگاهی بس رفیع داشته باشند؛ بنابراین، «اساس البلاغة» لغت‌نامه ای تخصصی کاربردی است با گنجینه‌ای از نمونه‌های کاربرد واژگان بلیغ و رسای عربی در جمله‌ها و عبارت‌ها و اشعار و آیات و احادیث که در فهم ظرائف کلمات قرآن نیز بسیار سودمند است. <<درآمدی بر لغت شناسی ص95>> 🌹 🌹🌷 🌹🌷🌹🌷 🌹🌷🌹🌷🌹🌷 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷 💐انتشار مطالب کانال بدون لینک جایز نمی‌باشد⁩💐 ⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c ⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫

💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷

💐🌷💐🌷💐**

نکته نحوی

**💐🌷💐🌷💐

💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷 72.نحویون، بعضی از اسم ها را عامل می دانند که مهم ترین آن ها عبارتند از : مصدر، اسم فاعل، اسم مفعول، صفت مشبهة، صیغهٔ مبالغه، اسم تفضیل. <<سرآغاز نحو ص 219>> 🌷 🌷🌷 🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🟨انتشار مطالب کانال بدون لینک جایز نمی‌باشد.🟨 ⛔⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⛔ ⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c ⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫

⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐**نکته صرفی**⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ 🌷🌷🌷🌷🌷⁦⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩ 🌷🌷🌷🌷 🌷🌷🌷 🌷🌷 🌷 ۷۳. قواعد اعلال تنها در کلمات «ثلاثی» جاری میشود؛ برخی کلمات رباعی نیز دارای حرف علة هستند؛ مانند: «وَسوَسَ»؛ اما قواعد اعلال در آنها جاری نیست. ((کتاب دانش صرف ص ۱۳۷)) 🌷 🌷🌷 🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷🌷⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩ 🟨انتشار مطالب کانال بدون لینک جایز نمی‌باشد.🟨⛔⁦⁦↙️⁩⁩⁦⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩↙️⁩⛔ ⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c ⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫

🌷🌷🌷🌷🌷🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼⁦ <<علم بلاغت>> 🌷🌷🌷🌷 🌷🌷🌷 🌷🌷 🌷 73.مسندٌ إلیه دارای هفت حالت است : 1.ذکر 2.حذف 3.تقدیم 4.تأخیر 5.تعریف 6.تنکیر 7.تقیید برای هریک از حالت های فوق، مکان خاصی وجود دارد، به طوری که حالتی غیر از حالت شایستهٔ آن، نمی تواند جانشین آن گردد، زیرا به بلاغت کلام خلل وارد می آید؛ و بلیغ واقعی کسی است که جایگاه هریک از این حالات و مقامات را بشناسد و از هر کدام در جایگاه مناسب خود، استفاده کند. <<آشنایی با علوم بلاغي ص 91>> 🌷 🌷🌷 🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷🌷🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🌹انتشار مطالب کانال بدون لینک جایز نمی‌باشد⁩🌹 ⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c ⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫

🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷 🌷🌹🌷<<علم لغت>> 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹 🌹🌷🌹🌷🌹 🌹🌷🌹 🌹 73.آنچه بر ارزش «اساس البلاغة» افزوده، این است که «زمخشری» این اصطلاحات و عبارات را نوعاً خود در بادیه از بادیه‌نشینان شنیده و ثبت کرده و سپس مورد تحقیق قرار داده‌است. <<درآمدی بر لغت شناسی ص95>> 🌹 🌹🌷 🌹🌷🌹🌷 🌹🌷🌹🌷🌹🌷 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷 💐انتشار مطالب کانال بدون لینک جایز نمی‌باشد⁩💐 ⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c ⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫

💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷

💐🌷💐🌷💐**

نکته نحوی

**💐🌷💐🌷💐

💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷 73.مصدر: کلمه ای است که بر انجام کار، یا روی دادن حالتی بدون اقتران به زمان دلالت می کند. نکته: مصدر همانند فعلش عمل می کند. نکته: مصدر معمولا به فاعلش اضافه می شود که در این صورت، فاعلش بنا بر مضافٌ إلیه بودن، مجرور و بنا بر فاعلیت محلّاً مرفوع است؛ مانند: عَجِبْتُ مِنْ ضَرْبِ زَیْدٍ بَکْراً <<سرآغاز نحو ص 222>> 🌷 🌷🌷 🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🟨انتشار مطالب کانال بدون لینک جایز نمی‌باشد.🟨 ⛔⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⛔ ⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c ⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫

⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐**نکته صرفی**⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ 🌷🌷🌷🌷🌷⁦⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩ 🌷🌷🌷🌷 🌷🌷🌷 🌷🌷 🌷 ۷۴. اگر حرکت حروف اصلی به حرف دیگری منتقل شود (اعلال اسکانی)، این تغییر در وزن اعمال نمی‌شود و معیار حرکت پیش از اعلال اسکانی است؛ برای نمونه، «یَبیعُ» بر وزن «یَفعِلُ» است؛ زیرا در اصل «یَبیِعُ» و مکسور العین بوده که بر اثر قواعد اعلال، حرکت آن به حرف قبل منتقل شده است. ((کتاب دانش صرف ص ۱۳۷)) 🌷 🌷🌷 🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷🌷⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩ 🟨انتشار مطالب کانال بدون لینک جایز نمی‌باشد.🟨⛔⁦⁦↙️⁩⁩⁦⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩↙️⁩⛔ ⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c ⁦⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫

🌷🌷🌷🌷🌷🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼⁦ <<علم بلاغت>> 🌷🌷🌷🌷 🌷🌷🌷 🌷🌷 🌷 74.اصل، این است که «مسندٌ إلیه» در کلام ذکر شود؛ زیرا یکی از ارکان مهم و اساسی کلام است؛ گاهی ذکر «مسندٌ إلیه» لازم است و آن هنگامی است که شنونده نمی تواند بدون ذکر «مسندٌ إلیه» منظور متکلم را بفهمد و نشانه و قرینه ای که دلالت بر حذف «مسندٌ إلیه» بکند، وجود نداشته باشد. <<آشنایی با علوم بلاغي ص 92>> 🌷 🌷🌷 🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷🌷🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🌹انتشار مطالب کانال بدون لینک جایز نمی‌باشد⁩🌹 ⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c ⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫

🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷 🌷🌹🌷<<علم لغت>> 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹 🌹🌷🌹🌷🌹 🌹🌷🌹 🌹 74.مهم‌ترین امتیاز لغت‌نامه «اساس البلاغة» نسبت به لغت‌نامه‌های دیگر، پرداختن به کار برد مجازی واژگان است؛ «زمخشری» پس‌از بیان حقیقی هر واژه با عبارت «من المجاز» به توضیح کاربرد مجازی آن می‌پردازد؛ این کتاب، معانی مختلف و مجازی هر لفظ را تا قرن ششم ذکر می‌کند. <<درآمدی بر لغت شناسی ص96>> 🌹 🌹🌷 🌹🌷🌹🌷 🌹🌷🌹🌷🌹🌷 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷 💐انتشار مطالب کانال بدون لینک جایز نمی‌باشد⁩💐 ⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c ⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫

💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷

💐🌷💐🌷💐**

نکته نحوی

**💐🌷💐🌷💐

💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷 74.اسم فاعل: اسمی که بر حدث و فاعل آن به صورت حدوثی دلالت می کند. وزن اسم فاعل : 1.در ثلاثی مجرد: بر وزن «فَاعِل» ؛ مانند: «ناصِر» 2.در غیر ثلاثی مجرد: روش ساخت آن در کتب صرفی آمده است؛ مانند: مُکْرِم. عمل اسم فاعل : اسم فاعل، از فعل مضارع معلوم ساخته می شود و مانند همان فعل عمل می کند. <<سرآغاز نحو ص 226و227>> 🌷 🌷🌷 🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🟨انتشار مطالب کانال بدون لینک جایز نمی‌باشد.🟨 ⛔⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⛔ ⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c ⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫

⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐**نکته صرفی**⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ 🌷🌷🌷🌷🌷⁦⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩ 🌷🌷🌷🌷 🌷🌷🌷 🌷🌷 🌷 ۷۵. هرگاه حرف اصلی به حرف دیگری تبدیل شود (اعلال قلبی)، وزن بر اساس حالت «قبل» از اعلال تعیین می شود؛ مانند: «باعَ »که بر وزن «فَعَلَ» است؛ زیرا در اصل، «بَیَعَ» بوده که یاء آن به الف قلب شده است. ((کتاب دانش صرف ص ۱۳۷)) 🌷 🌷🌷 🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷 🌷🌷🌷🌷🌷⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩⁦☘️⁩ 🟨انتشار مطالب کانال بدون لینک جایز نمی‌باشد.🟨⛔⁦⁦↙️⁩⁩⁦⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩⁦↙️⁩↙️⁩⛔ ⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c ⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫⏫