eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.6هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
🔔 🔹 مؤمن واقعی، همیشه در کنار نماز و عبادتش، مراقب فقراست و سهمی از مالش کنار میگذارد برایشان 🔹 دلیل و پشتوانه فکری این مرام، باورداشتن قبر و قیامتی است که علاوه بر سوال از نماز و روزه، بابت تمام شکم های گرسنه ی شهرمان، حساب میکشند از تک تکمان به شدت 👈 یاد قیامت، همراه شبانه روزی مؤمنان است و همین مهار میکند رفتارشان را 👇👇👇👇 🌴 آیه 3 سوره نمل 🌴 🕋 الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ⚡️ترجمه: آنان که نماز به پا می‌دارند و زکات می‌دهند و کاملا به عالم آخرت یقین دارند. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
امام على عليه السلام فرمودند: لاتَصفُو الخُلَّةُ مَعَ غَيرِ أديبٍ دوستى، جز با شخص با ادب، خالص نمى شود. 📚 غررالحكم حدیث ۱۰۵۹۹ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
39.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 کافر مردن در روايات معتبر اهل 🎤 حجت‌الاسلام 🔻 کارنشناس ادعا کرده است که هیچ دلیلی وجود ندارد که کافر مرده باشد؛ اما روایات صحیح السند، ثابت می‌کند که او با علیه السلام جنگیده و جنگ با مسلمان است. همچنین روایات معتبری دیگری وجود دارد که صلی‌الله‌علیه‌وآله پیش‌بینی کرده است که می‌میرد و اهل‌جهنم است. اما دوست‌داران معاویه این روایت را تحریف کرده‌اند تا از آبروی نداشته معاویه حفاظت کنند... عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🌸🌼🌸🌼🌸🌼 💬امام باقر علیه السلام فرمودند لَوْ أَنَّ اَلْإِمَامَ رُفِعَ مِنَ اَلْأَرْضِ سَاعَةً لَمَاجَتْ بِأَهْلِهَا كَمَا يَمُوجُ اَلْبَحْرُ بِأَهْلِهِ اگر امام ساعتی از روی زمین برداشته شود زمین ساکنانش را طوری فرو میبرد که دریای خروشان دریانشینان را 📚 بحارالانوار جلد ۲۳ صفحه ۳۴ ما نفس کشیدنمون رو مدیون امام زمانمون هستیم... با زیاد دعا کردن برای فرج مولایمان کمی از حق آن حضرت بر گردنمان را ادا کنیم... علیه‌السلام
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 حقانیت در و در قرآن کریم 🎤 استاد حسینی 🔻در دنیاى امروز همه جا سخن از اکثریت ها است، و امروزه بسیارى از مسائل سرنوشت‌ساز بشر، بر محور راى اکثریت دور مى زند، معیار چیست؟ از نظر مبین اسلام اکثریت از آن جهت که اکثریت است، معیار قرار نمی گیرد و ارزشی ندارد. رای و نظر اکثریت را نه می توان به طور مطلق پذیرفت و نه می توان به طور مطلق رد نمود، بلکه اسلام دین معیارها و ضوابط راستین است و معیار در پذیرش هر امری، بودن است . از نظر حضرت صلی الله علیه و آله و سلم، میزان حق، حضرت علیه السلام است. از طریق سنی و شیعه نقل شده است که: «علی مع الحق و الحق مع علی یدور حیثما دار»؛ شخص مسلمان اگر دنبال حق است، باید ببیند امام علی علیه السلام کجا ایستاده است، چه میکند، انگشت اشاره‌ی او به کدام سو است؟ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼👈🏼 آشنایی با ۳ تن از فرزندان (1) 👈🏼 بخش اول نام ۹پسر و ۱دختر از فرزندان عمَر در تاریخ ثبت شده است. نام و بیشتر از بقیه شنیده شده است؛ با برخ از دیگر فرزندان او با استناد به منابع مخالفین آشنا شویم: ❇️ عبدالرحمان بن عمر (یا عبدالرحمان توسط با کنیهٔ ابوشَحمه) در کتب مخالفین ادعا شده است این صحابی جلیل‌القدر (!) شبیه ترین فرد به رسولخدا صلی‌الله علیه و آله در تلاوت قرآن بود(۱)❗️ البته این کذب بزرگ نتوانست رفتارهای غیراخلاقی او را بپوشاند. عبدالرحمان بن اوسط چندین بار از سوی پدر به جرم گناهانش حد و تازیانه خورده بود و دست آخر جان خویش را زیر تازیانه از دست داد! می‌گویند یک بار که او به دختر خوانده پدرش کرده بود، عمر او را به عنوان خلیفه حد زده بود.(۲) بار دیگر عمَر در زمان خلافتش و در مدینه، این فرزندش را به جهت مشروب خواری در مصر، تازیانه زد و کشت! این در حالی بود که او قبلاً در مصر، توسط والی آن استان، به همان دلیلِ شرابخواری، حد خورده بود! پی‌نوشت: ۱- این حدیث که جاعلش تلاش خالصانه ای برای تکریم خاندان عمر داشته از سوی خود اهل سنت هم رد شده است: الاباطیل و المناکیر ج۲ص۱۹۲ و‌ الموضوعات ابن جوزی ج۳ص۲۷۳ ۲- المنمق ص۳۹۵ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼👈🏼 آشنایی با ۳ تن از فرزندان (1) 👈🏼 بخش دوم ❇️ عبدالرحمان بن عمر (یا عبدالرحمان توسط با کنیهٔ ابوشَحمه) در تاریخ آمده است که به دستور عمر او را در مصر بر شتر بی‌جهاز گذاشتند و به مدینه فرستادند. (۳) این سفر بر شتر بی‌جهاز ، فرزند را نیمه جان به مدینه رسانید. اما عمر با رسیدن عبدالرحمان و دیدن او، وی را به باد تازیانه گرفت. می‌گویند او هر چه فریاد می‌زده است که « من قبلاً حد خورده‌ام و الان بیمارم و از این ضربات خواهم مرد» عمَر توجهی نمی‌کرده است.(۴: ر.ک: تصویر الحاقی) بدن بی جان عبدالرحمان را به زندان می‌اندازند و او پس از یک ماه می‌میرد. ❗️البته شخص خلیفه ، خود تا پایان عمر مشروب میخورْد و استدلال می‌کرد که چون او با خوردن شراب مست نمی‌شود و در عین حال برای هضم گوشت شتر (۵) خوب است، می‌تواند شراب بخورد؛ (۶) اما دیگران را به شدت در این مورد تنبیه می‌کرد. پی‌نوشت: ۳- مسند فاروق ج۲ص۵۱۹ ۴- بیهقی سنن الکبری ج۸ص۳۱۲ و ...قطب السرور ج۱ص۹۴ ۵- مسند احمد بن حنبل ، ج1 ، ص42 ۶- سنن الکبری ج۸ص۲۹۹ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
✳️اشو ورسیدن به خدا(1) ✅اشو راهكارهاي متعددي برای رسیدن به خدا پيشنهاد مي‌دهد كه در ذيل به آن اشاره مي‌شود: اشو دربارة كبير مي‌گويد:او خداوند را جست‌وجو نكرده، سرگردان و حيران به اين طرف و آن طرف نرفته، بلكه در خانه‌اش مانده و با اين همه به او دست يافته است. نيازي به جايي رفتن نيست. در حقيقت، چيزي تحت عنوان سفر زيارتي و زيارت وجود ندارد. تنها مانع رسيدن شما به خدا، نفس است. تا زماني كه نفستان همراه و همسفر شماست، هر چقدر از يك مكان مقدّس به مكاني ديگر سفر كنيد، هيچ چيز روي نخواهد داد.1 👈در كتاب خرد مي‌گويد: «هر كس مي‌خواهد به خداوند نائل شود، بايد از خود بي‌خود شود. 👌اشو در اين سخنان، به زير پاي نهادن نفس به‌عنوان عامل اصلي رسيدن به خداوند، اشاره مي‌كند. ✍🏻نـقد ⭕️اشو علي‌رغم تأكيد بر زير پاي نهادن مَنيّت، در بسياري از گفته‌هاي خود، به تعريف از خويشتن مي‌پردازد و بارها در زندگي‌نامه خود «اينك بركه‌اي كهن»، به اين مسئله كه فردي مغرور است، اشاره مي‌كند. براي مثال، وي در جايي در مورد واژة «اشو» كه براي خودش برگزيده است، مي‌گويد: «اشو» واژه‌اي بسيار زيباست. بايد آن را به واژگان هر زباني افزود... اشو واژه‌اي بسيار دوست‌داشتني و آشناست. تقريباً حال و هواي محبوب را دارد2. وي در جاي ديگر مي‌گويد: «من استاد اساتيد و مرشد مرشدان هستم»3 📚1-اشو، راز بزرگ، ترجمه روان كهريز، صص 125، 123. 2-(اشو، الماس‌هاي اشو، ترجمه مرجان فرجي ، ص 273 3-اشو، اينك بركه اي كهن، ترجمه سيروس سعدونديان، ص 303. عضویت درکانال🔻👇🔻 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠اشو ورسیدن به خدا از طریق عشق 🎤وی میگوید«عشق، ابزار رسيدن به خداوند و تجربه كردن اوست»1 💢در جای دیگر گفته«عشق، انسان را به درگاه خداوند رهنمون مي‌کند»2 💢درسخن دیگر گفته«هرچقدر نيايش و تلاش كنيد، با هر باور، اعتقاد و مذهبي، عبادات شما به خدا نمي‌رسد، تنها عبادتي كه مي‌تواند به او برسد، عبادت عشق است»3 👈وي در سخن اول تا سوم ، عشق را وسيلة رسيدن به خداوند و راهنماي بشر به سوي او مي‌داند. وي در كتاب از سكس تا فراآگاهي، تعريف عشق را دشوار دانسته، ولی در جاهاي مختلف، به طرق گوناگون، عشق را تعريف مي‌كند كه در ذيل به دو مورد از آنها اشاره مي‌شود: وي در جايي مي‌گويد: «عشق، شوق وافر دروني است براي يكي بودن با كل»4 💢در جاي ديگر مي‌گويد: «عشق، آينه‌اي است كه در لحظه دو عاشق چهرة يكديگر را مي‌بينند و خدا را باز مي‌شناسند»5 🔷نقد اولاً:در کلمات اشو در مورد عشق تناقض وجود دارد و مفهوم و معنای آن به طور واضح مشخص نیست و مبهم است. ثانیاً:عشقي كه اشو از آن سخن مي‌گويد، عشق بدون متعلَّق است. درحالي‌كه هر عشقي داراي متعلَّق مي‌باشد. 📚1-اشو،. راز بزرگ، ترجمه روان كهريز، ص 6. 2-همان، ص 14. 3-همان، ص 16 .4-اشو، عشق، رقص، زندگي، ترجمة فرشيد قهرماني و بابك رياحي‌پور ، ص 58 .5-اشو، الماس‌هاي اشو، ترجمه مرجان فرجي، ، ص 33. عضویت درکانال🔻👇🔻 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
امام على عليه السلام فرمودند: مَنِ اشتَغلَ بالفُضولِ فاتَهُ مِن مُهِمِّهِ المَأمولُ كسى كه به زوائد(چيزهاى كم اهمّيت) بپردازد، هدف مطلوب خود را از دست می دهد 📚غررالحكم حدیث 8633 عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈حاصل تفکرات اشو در مورد خداوند ⬅️خدايي كه اشو از آن سخن مي‌گويد، خدايي اعتباري است كه ساخته ذهن اوست. وي براي اينكه بتواند ذهن آشفته و خستة بشر امروزي را تسكين دهد، خدايي را معرفي مي‌كند كه در خدمت انسان است و رضايت او در گرو رضايت بشر است و نيز ارادة خداوند با تغيير اراده و خواستة انسان تغيير مي‌كند. 👌آباء كلیسا با دخالت‌های مكرر خود در تمام ابعاد زندگی افراد، موجب دین‌گریزی آنها شدند. اكثر مردم به امید اینكه عقل و تجربة بشری می‌تواند پاسخ‌گوی نیازهای آنها باشد، به‌طور كلی از دین اظهار بی‌نیازی كردند. اما انسان غربی با وجود پیشرفت در زمینه‌های مختلف، از وجود خلأ معنوی و عدم آرامش رنج می‌برد، ولی با توجه به تجربة خود در مورد كلیسا، هرگز نمی‌خواست دین را به صحنه زندگی خویش بازگرداند. این مسئله موجب به وجود آمدن تعداد كثیری از معنویت‌های نوپدید شد. 📣یكی از مبانی بسیار مهم این معنویت‌ها، نفی خداوند مورد اعتقاد ادیان ابراهیمی و در مقابل، معرفی خداوند متشتتی است كه ساختة دست داعیه‌داران آنهاست. به‌عبارت دیگر، عارفان نوظهور از خداوندی نسبی ذهني‌اي سخن می‌گویند كه اوصاف و افعالش به اقتضای شرایط و متناسب با منفعت آنها و پیروانشان متغیر است. 📚مقاله نقدي بر خداشناسي اشو، علي ارشد رياحي. عضویت درکانال👇👇👇👇 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
🔷حاصل تفکرات اشو در مورد خداوند(2) ✅اشو به‌عنوان یكی از عرفای نوظهور هندی، در همه آثار خود، اعم از مكتوب و غیرمكتوب، از خداوند سخن گفته است. نكته قابل توجه اینكه این عارف نوظهور، در همة سخنان خود در این زمینه دچار خطا و تناقض‌گویی شده است. با توجه به اینكه تناقض امری است، محال و باطل، می‌توان اثبات نمود كه این مكتب قابل پیروی نیست. ⬅️با نگاه موشكافانه به آثار اشو، می‌توان تصریح نمود: مباحث وی در زمینة خداشناسی ذیل پنج مطلب قابل نقد و بررسی است: ✅بعضی از سخنان اشو در زمینه «اثبات وجود خداوند»، حاكی از این است كه به‌طور كلی «اثبات خداوند» امكان‌پذیر نیست. اما در جای دیگر، اثبات اثبات خداوند را از طریق عقل انكار نموده است. در پاسخ باید گفت: اولاً اگر وجود خداوند قابل اثبات نیست، چگونه می‌توان به او ایمان آورد؟ ثانیاً، اثبات خداوند به شيوه‌ عقلاني ممكن است؛ زیرا فلاسفه و اهل كلام وجود خداوند را از طریق براهین عقلانی ثابت كرده‌اند. 📚مقاله نقدي بر خداشناسي اشو، علي ارشد رياحي. عضویت درکانال🔻🔻🔻 🔸http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔸
توضیح خواندنی الیوت از تثلیث وجودی گاهی تبلیغات، محیط و فرهنگ غالب چنان غباری به پا می کند که چشم عقل و منطق نمی تواند، روشن ترین حقایق را به آسانی ببیند. به متن زیر بنگرید و قضاوت کنید: آقای استوارت الیوت در کتابش، راز تثلیث، می نویسد: «در کتاب هایی که از کتاب حاضر، مفصل تر و پیچیده تر هستند، از مبحثی تحت عنوان تثلیث وجودی (یا گاهی تثلیث ذاتی) سخن می گویند. این عبارت به طور خلاصه به این معنی است که نظم و ترتیب معین خاصی در درون الوهیت وجود دارد. پدر اول است، پسر دوم و روح القدس سوم. این بدان معنی نیست که یکی پیش از دیگری وجود داشته؛ زیرا هر سه از ازل خدا هستند و نه به این معنی است که یکی مافوق آن دو دیگر است، دومی مادون اولی و سومی ما دون همه؛ چرا که هر شخص در جای خود خدا هستند و هر سه با هم مساویند. این توصیف ساده و مختصری است از روابط ابدی و ازلی که در بین سه شخص الوهیت وجود دارد». ________________ راز تثلیث (دو اثر از استوارت الیوت، یگانگی در تثلیث و عیسی هم خدا هم انسان) نسخه ی دیجیتال، انتشارات نور جهان، راز تثلیث، ص 81. لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e
👈🏼👈🏼 آشنایی با ۳ تن از فرزندان (2) ❇️ عبیدالله بن عمر عمَر در دوران خلافتش دست این پسر را در مسجد , به جهت این که کنیهٔ «ابوعیسی» را برای خویش انتخاب کرده بود آن چنان گاز گرفت که به خون افتاد و کتکش زد❗️ داستان از این قرار بود که زن عبیدالله به نزد پدر شوهر می‌رود و می‌گوید: « ابوعیسی فلان کار را کرده و بهمان کار را نکرده است.» عمر می‌گوید : ابوعیسی دیگر کیست؟ و پاسخ می‌شنود که این کنیه‌ای است که پسرت برای خویش انتخاب کرده است. پسر فراخوانده می‌شود و پیش از هر صحبتی پدر دستش را گاز می‌گیرد! استدلال خلیفه این بود که عیسی مسیح علیه السلام پدر ندارد تا کسی کنیهٔ مسخره ای مانند ابوعیسی (= پدر عیسی) بر خود بنهد و اعراب نباید کنیه‌ای این چنین بر خود بگذارند❗️(۷) عبیدالله هم به جهت شرابخواری توسط پدر حد خورده بود، کما اینکه برادرش خورده بود! پی‌نوشت: ۷- عمده القاری ج۷ص۱۴۳ و اسدالغابه ج۳ص۴۲۳ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🌸🌼🌸🌼🌸🌼 🔰 محبوب‌ترین عمل 💠 امام صادق(ع): ✅ يكى از محبوب ترين كارها نزد خداوند عزّوجلّ شاد كردن مؤمن است: برطرف كردن گرسنگى اش، يا زدودن اندوهش، يا پرداختن قرضش 🔰مِن أحبِّ الأعمالِ إلى اللّهِ عزّ و جلّ إدْخالُ السُّرورِ على المؤمنِ: إشْباعُ جَوْعَتِهِ، أو تَنْفِيسُ كُرْبَتِهِ، أو قَضاءُ دَينِهِ 📚ميزان الحكمه جلد2 صفحه435 علیه السلام عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
🌸🌼🌸🌼🌸🌼 🔴 ثواب عظیم آشناکردن مردم با امام زمان علیه السلام ✍حضرت امام سجاد علیه‌السلام فرمودند: خداوند متعال به سوی حضرت موسی علیه‌السلام وحی فرستادند: «ای موسی! اگر به سویم بندهٔ فراری مرا برگردانی، یا گمراهی را به سوی من بر گردانی، بهتر است برای تو از عبادت صد سال که روزهایش را روزه بداری و شب هایش نماز به پا داری. حضرت موسی علیه السلام گفتند: پروردگارا! بنده گریخته کیست؟ فرمودند: معصیت کاری که از فرمان ما تجاوز کرده. گفتند: کیست آن گم شونده از در خانهٔ تو؟ فرمودند: نادانی که امام زمانش علیه السلام را نشناسد، در حالی که تو او را برایش معرفی می‌کنی و می‌شناسانی...» 📗بحارالأنوار، ج ۲، ص ۴ 📗مستدرک الوسائل، ج ۱۷، ص ۳۱۹ علیه‌السلام علیه‌السلام عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
👈🏼👈🏼 آشنایی با ۳ تن از فرزندان (3) ❇️ عاصم بن عمر فرزند دیگر خلیفه در زمان عثمان به همین جرم مجازات گردید! (۸) 🔚🔚 فرزندان عمر بن خطاب به علت همین رفتار مستبدانهٔ پدر و زبان هتاک و تحقیر کنندهٔ او (۹) ، عموماً ضعیف النفس بوده و روحیه‌ای متزلزل داشتند و این شخص خلیفه بود که با تازیانه خویش این روحیه را بیش از پیش در آنان می‌دمید. کما اینکه در زمان خلافتش یکی از فرزندان خلیفه که لباس زیبایی به تن کرده بود و خود را آراسته بود، آن چنان تازیانه خورد که به گریه افتاد. دختر خلیفه، به پدر اعتراض کرد که چرا بی‌علت فرزند را می‌زند و پاسخ شنید که: ✖️«دیدم به خود می‌نازد، خواستم او را در نظر خودش کوچک کنم❗️» (۱۰) پی‌نوشت: ۸- المنمق ص۳۹۵ و ۳۹۷ ۹- در تاریخ بسیاری از شلاق عمر و زبان او شکایت کرده‌اند برای نمونه ر.ک: تاریخ المدینة المنورة ج۲ص۸۵۸ ۱۰- مصنف عبدالرزاق ج۱۰ ص۴۱۶ ح۱۹۵۴۸ و ... عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼👈🏼 آشنایی با ۳ تن از فرزندان (3) ❇️ عاصم بن عمر فرزند دیگر خلیفه در زمان عثمان به همین جرم مجازات گردید! 📚 المنمق ص۳۹۵ و ۳۹۷ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
تلنگری به ترفندِ تمثیل در تبیین تثلیث آموزه ی تثلیث با چالش خرد ستیزی روبروست؛ اما مومنان مسیحی نمی توانند از این باور عبور کتتد. آنان به روش های گوناگونی در پی توجیه (عقلانی سازی) تثلیث اند. تمثیل یک روش است. الهیدانان به چیزهای گوناگونی مثال می زنند. آنان، گاه به آب، گاه به گیاه، گاه به ذهن، گاه به ژن، گاه به مثلث، گاه به مکعب مثال می زنند؛ اما این تمثیل ها، همه گمراه کننده و مغالطی هستند. واقعیت آن است که تثلیث سه شخص است. شخص یعنی موجود دارای آگاهی، اراده و کنش. شخص های تثلیث، چیز نیستند؛ بلکه کس هستند. _____________ [https://www.christianitytoday.com/biblestudies/bible-answers/theology/what-does-it-mean-that-god-is-three-in-one.html لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e
🔔 🔹 تنها دوستان و همراهان قرآن و اهل بیت علیهم السلام، اهل نجات و رستگاری هستند، 🔹 مابقی عاقبتشان، هلاکت و عذاب است، 👈 حتی اگر همسر و فرزند پیامبر و امام باشند 👇👇👇👇 🌴 آیه 170 الی 172 سوره شعراء 🌴 🕋 فَنَجَّيْناهُ وَ أَهْلَهُ أَجْمَعِينَ 🕋 إِلَّا عَجُوزاً فِي الْغابِرِينَ 🕋 ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ ⚡️ترجمه: پس او وتمام خاندانش را نجات داديم. مگر پيرزنى (زن لوط) كه در ميان بازماندگان بود. سپس، ديگران را ريشه‌كن كرديم. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
✳️حاصل تفکرات اشو در مورد خداوند(3) ✅از ديدگاه وي، خدا قابل تعريف نيست، اما خودش خداوند را با بيانات متعدد و متناقض، تعريف كرده است. ✅در خصوص شناخت خدا، وي گاهي به‌طور مطلق منكر شناخت خداوند مي‌شود، اما گاهي شناخت خداوند را مشروط به شرايطي مثل فراموش كردن همه چيز در مورد خداوند، شادمان بودن و... امكان‌پذير مي‌داند و اين موجب تناقض است. ⬅️پاسخ اشو به اين سؤال كه «آيا مي‌توان خدا را توصيف كرد يا خير» منفي است؛ زيرا از نظر وي، اگر انسان به وسيلة كلمات بگويد: خدا بخشنده است، غيربخشنده بودن او را اثبات كرده است. اما خودش صفاتي را براي خداوند برشمرده كه عقیده‌اش را مبنی بر نفی توصیف خداوند مورد نقض قرار می‌دهد. 📚مقاله نقدي بر خداشناسي اشو، علي ارشد رياحي. عضویت درکانال🔻🔻🔻 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠حاصل تفکرات اشو در مورد خداوند(4) ⭕️اشو از چهار صفت در مورد خداوند سخن مي‌گويد: آيا خداوند واحد است؟، وي گاهي خداوند را واحد مي‌داند و گاهي براي او شريك يا شركائي قرار مي‌دهد كه این نیز تناقضی دیگر است و باطل می باشد. اما اينكه آيا خدا قادر است؟، از نظر وي، خداوند كه علت هستي‌بخش است و شيطاني كه مخلوق اوست، هر دو از قدرت بي‌بهره‌اند. درصورتي‌كه عدم قدرت خداوند، موجب نياز او به موجودي قدرتمند مي‌شود و اين با واجب‌الوجود بودن خدا ناسازگار است. 👌اما در خصوص اينكه آيا خداوند كامل است؟ از ديدگاه اشو، خداوند ناقص است، به همين دليل، خدا وجود دارد. اگر او كامل باشد، حركت، رشد و تكامل وجود ندارد. درنتيجه، بايد بميرد. در نقد اين مطلب بايد گفت: خدا حركت ندارد؛ زيرا حركت موجب تغيير است و تغییر، صفت موجودات ممكن است. بالاخره اينكه آيا خداوند در چيزي وجود دارد؟ ⭕️اشو گاهي خداوند را موجود در اشيا مي‌داند و گاهي وجود او در اشيا را نفي مي‌كند. این دو قول با یكدیگر ناسازگارند. 📚مقاله نقدي بر خداشناسي اشو، علي ارشد رياحي. عضویت درکانال👇👇👇👇 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠حاصل تفکرات اشو در مورد خداوند(5) 🔷یکی از موضوعات از نظر اشو، وصول انسان به خداست. وي در پاسخ به اين سؤال كه «آيا وصول انسان به خدا ممكن است، يا خير» در جايي مي‌گويد: از طريق تجربة شخصي مي‌توان به خداوند نائل شد، اما در جايي تجربة خدا را غيرممكن دانسته، تصريح مي‌كند: تجربة خدا ممكن نيست؛ زيرا هرچه ابزار رسيدن به خداوند باشد، در نهايت نابود مي‌شود. ولي اشو باز هم دچار تناقض شده؛ زيرا راه‌‌هايي براي رسيدن به خداوند نام برده است كه از آن میان می‌توان به عشق كه از نظر اشو ابزار رسیدن به خداست، اشاره نمود. عضویت درکانال👇👇👇👇 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠علت مقید نبودن صوفیان به شرع 🔸برخی از صوفیان خود را در بند شرع نمی‌بینند و از این روست که تکلیف را از خود ساقط می‌دانند. 🔹یکی از دلایل اسقاط تکلیف در میان ایشان برتر دانستن خود از شرع است. لذا در مورد ایشان گفته شده: 👈«صوفی پخته میل ندارد خود را به زنجیرهای قوانین شرع و آداب و عادات مصنوعی اجتماع و اخلاق مصنوعی عرفی، مقید سازد و هیچ‌گاه به آسانی زیر بار آن‌چه که مردم به حکم عادت و تقلید، خوب یا بد می‌دانند نمی‌رود و خود را برتر از هر بدی و خوبی می‌شمرد و هیچ وقت با ترازوی عقل و عرف عامه اعمال خود را نمی‌سنجد؛ ...» [1] ♻️اگر در جواب این گروه جاهل حتی نخواهیم به دلایل علمی چنگ بزنیم، باید با زبان عوام فهم به ایشان بگوییم، 🔻آیا صوفی‌گری دین یا مذهبی جدای از اسلام است یا نه؟ 🔻اگر هست که سخن شما هر چه باشد نباید آن را در حیطه دین اسلام بررسی کرد و مقام سخن، مقام دیگری خواهد بود. 🔻اما اگر شما صوفیان ادعای مسلمانی دارید، کدام فرقه از فرق اسلامی همانند شما سخن گفته و معتقد به آداب و رسوم شما هستند؟ 🔰با بررسی در فرق اسلامی، هیچ فرقه‌ای را نمی‌یابیم که همانند شما سخن گفته باشند و همگی حداقل بر اصولی همانند شرع و شریعت مقید هستند. پس چرا شما به این امور مقید نیستید؟ 📚پی‌نوشت: 1. آقا تهرانی میرزاجواد، عارف و صوفی چه می‌گویند؟، آفاق، تهران، چاپ دوم، 1395، ص 82. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰