#مقاله
🔴 بررسی دیدگاه سلفیه جهادی پیرامون «ولاء و براء»
🔹سلفیه جهادی مفهومی به نام "ولاء و براء" را از اصول اعتقادی خود برشمرده و مسلمانان زیادی را به دلیل عدم پایبندی به آن تکفیر می کنند. از دیدگاه آنان هرگونه محبت و همکاری با کفار به منزله خروج از دایره اسلام است. قتل و کشتار مسلمانان یکی از ثمره های شوم این اندیشه است.
🔹نادرستی اصل انگاری ولاء و براء، کفرآمیز نبودن محبت و یا همکاری با کفار و دستورات اکید اسلام به نیکی و احسان به غیر مسلمانان، مهم ترین نقدهایی است که بر این دیدگاه تکفیری ها وارد می شود.
📚منبع : مجله سلفی پژوهی شماره 6
🖋نويسنده : رسول چگینی(کارشناسی ارشد تاریخ و تمدن اسلامی)- مصطفی سلطانی(استادیار دانشگاه ادیان و مذاهب و مدیر گروه مذاهب)
🖇 متن کامل مقاله را در اینجا مطالعه کنید
🔰 @Adyanuniv🔰
✅✅ یکی از شبهاتی که فراوان در فضای مجازی، توسط برخی بیخبران منتشر میشود این است که عدهای مسلمان در حال سجده در محضر خداوند یکتا و در طرفی دیگر، موبدان زرتشتی ایستاده به دعا…!
🔸🔸 لیکن به راستی آیا سجده در برابر خدای جهانآفرین، کرداری زشت و سزاوار تحقیر است؟ و آیا در دین زرتشتی سجده وجود ندارد؟
🔸بسیار دیده میشود که جریانات زرتشتیگرا و باستانپرست، برای ابراز وجود و اعلام حضور، دست به انتشار هر یاوهای میزنند، غافل ازاینکه به حقیقت حمله کرده و باطل را نمایان میسازند. به راستی آیا سجده و به خاک افتادن در مقابل خداوند، چیزی غیر از حقگرایی است؟ اینکه انسان در برابر آفریدگار خود تضرّع و اظهار فروتنی کند، کرداری زشت است؟ حال آنکه در سجده، بشر از سر صدق، به ضعف خود و قدرت خداوند اقرار کرده، زیباترین تصویر جهان هستی را به نمایش میگذارد و این نگاهی است انسانی. به گفتهی حافظ:
🔹 حافظا سجده به ابروی چو محرابش بر
🔹که دعایی ز سر صدق جز آنجا نکنی
🔸بحث سجده در ایران باستان و دینزرتشتی هم به وفور انجام میشد. برای مثال در خرده اوستا، آتش نیایش، به ترجمه و شرح موبد اردشیر آذرگشسب، آمده است: «به تو ای آذر عزیز اهورامزدا به تو، برای نورت نماز میبرم (سجده میکنم)، اَشِموُهی…».
🔸 منابع متعدد تاریخی گویای این هستند که در عصر ساسانیان، اگر کسی خواهان رسیدن به محضر پادشاه بود، میبایست دهان خود را با پنام (دستاری سفید) میپوشاند و هنگامی که نزد شاه می رسید، در برابر او به خاک مىافتاد.
#مقاله
#زرتشت
#باستانگرایی
#سجده
#آتشکده
🔰 @Adyanuniv🔰
در محوطه تاریخی پاسارگاد، نقشبرجستهای از یک مرد وجود دارد که برخی از افراد، به اشتباه آن را به عنوان تصویری از کورش دوم هخامنشی (کورش کبیر) معرفی کرده اند!
امروزه باستانشناسان به این نتیجه رسیدند که این نگاره ابداً تصویر کورش کبیر نیست! بلکه نگارۀ رب النوع فینیقی و به تعبیر دقیقتر، یک بعل جوان است! پروفسور والتر هینتس (از بزرگترین باستانشناسان معاصر) مینویسد: «تصویر ساختمان دروازۀ پاسارگاد (لوح ۹) را مدتها تصویر آرمانی شاه بزرگ میدانستند. در حقیقت این تصویر ایزد نگهبان فینیقی را نشان میدهد: یک بعل جوان با چهار بال و تاجی مصری بر شاخ قوچ. در بالای این نگاره تا میانۀ سدۀ پیش هنوز یکی از نبشتههای بیشمار سه زبانهای قرار داشت که داریوش نویسانده بود: «من، کورش، شاه، هخامنشی». ظاهراً کورش نظیر این پیکرههای ایزدان را پس از گشودن بابل و سوریۀ متعلق به آن و همچنین فینیقیه با بنادر مدیترانهایاش صیدون و صور دیده بود»
#مقاله
#کوروش
#هخامنشیان
#پاسارگاد
🔰 @Adyanuniv🔰
✅✅ آیا عبارت «نور به قبرش ببارد»، ربطی به مقبره کورش کبیر دارد؟
❓ «فلانی عجب آدم خوبی بود… نور به قبرش ببارد»! این اصطلاحِ نور به قبرش ببارد از کجا آمده؟ از رازهای آرامگاه کوروش بزرگ است… یافتههای پژوهشگران درباره آرامگاه کوروش بزرگ نشان میدهد که کسانی که آنرا ساختهاند از نبوغ بسیاری برخوردار بودهاند و راز اعداد و دانش ریاضی را میدانستهاند. می دانیم که پلههای آرامگاه ۶ پله و در ۴ سو است. مجموع این پلکان ۲۴ تا میشود.....
🔹 پاسخ
👇🏼👇🏼👇🏼
1️⃣ ضعف هویتی و نقصان شخصیتی در کنار نارساییهای عقلانی از مهمترین عوامل دروغگویی و مهملبافی در جوامع بشری است. این کمبودها و کاستیها سبب میشود، فرد یا افراد مزبور برای خودنمایی، به هر طناب پوسیدهای چنگاندازی کند تا اندکی از عقدهها، سرخوردگیها و ناکامیهایشان زایل شود.
2️⃣اصلاح نور به قبر فلانی ببارد، از رازهای آرامگاه کورش است! سخنی که در هیچ منبع تاریخی نیامده است.
3️⃣ مدعی شدهاند «مقبره کورش ۶ پله دارد». این در حالی است که مقبره مشهور کورش، بنا بر منابع تاریخی، ۹ پله و یک اتاقک در بالا (در مجموع ۱۰ طبقه داشت).
4️⃣ ادعا کرده است که در مقبره کورش رو به شرق است! در حالی که روشن است در مقبره کورش رو به شمال غربی باز میشود، نه مشرق! و لذا هیچ گاه نور به قبر کورش نمیبارد!
#مقاله
#کوروش
#هخامنشیان
#پاسارگاد
🔰 @Adyanuniv🔰
✅ ورود آریاییها، با ناز و عشوه یا جنگ و خونریزی؟
🔸 آریاییان، قومی نیمه کوچنده بودند که معمولاً با پای پیاده و برای چراندن حیوانات اهلی کوچ می کردند. موطن اصلی آنان، جنوب جلگهی سیبری (یعنی جنوب غربی استپهای روسیه)، کمی پایین تر از دریاچه آرال، و حوالی صحرای قراقوم تا رشته های هندوکش بوده است. برخی نیز سکونتگاه اولیه ی آنان را در استپ های روسیه تا شرف رود ولگا دانسته اند. به طور مجموع، یعنی منطقه ای در حوالی آسیای مرکزی. آریاییان به دلیل کمبود چراگاهها و مراتع برای دامهایشان، و نیز به دلیل سردی هوا و کمبود منابع غذایی، و همچنین به علت ناامنی در قلمرو سکونتشان دست به مهاجرت زدند. آریاییانی که وارد ایران شدند، به سه دستهی عمدهی پارتها، مادها و پارسها تقسیم شدند.
🔸 آریاییان که قومی بیابانگرد بوده و در اثر گرسنگی و کمبود منابع غذایی به فلات ایران مهاجرت کرده بودند، هیچگاه از سوی بومیان و ساکنین پیشین فلات ایران مورد استقبال قرار نگرفتند. بلکه ورود آنان به فلات ایران و نواحی اطراف، با مهاجمه (تهاجم و حمله) و درگیری همراه بود.
🔸 ریچارد نلسون فرای (Richard Nelson Frye) ایرانشناس مشهور امریکایی نیز تأیید کرده است که آریاییانِ مهاجر به ایران نیز همانند اقوام مهاجر به هند، برای تصاحب زمینها و غصب اموال مردم با بومیان جنگیدند.
#مقاله
#آریایی_ها
#مادها
#پارس_ها
🔰 @Adyanuniv🔰
✅ کرداری نیک از خسروپرویز
❓متن شایعه: شاید خیلی از شما دلیل ایمان نیاوردن خسروپرویز، شاه ایران به اسلام را این میدانید که پیامبر مسلمانان، نامه را با اسم وی آغاز نکرده و او نامه را پاره کرده … اما حقیقت چیست؟! پیکی از اسلام به ایران آمد. خسروپرویز او را به حضور خواست. از وی درباره اسلام پرسید … وی گفت: در دین ما پرستش خدا مهمترین مورد است! خسروپرویز گفت: ما ۱۱۰۰ سال است که خداپرستیم! پیک گفت: در اسلام زنده به گورکردن دختر، کار حرامی است! خسروپرویز گفت: مگر این کار را انجام میدادید، ننگ بر شما. دختران ما الهه هستند! پیک گفت: برده داری در اسلام حرام است! خسروپرویز گفت: ما از زمان کوروش بزرگ، برده داری نکردیم! پیک گفت: در اسلام ....
🔹 پاسخ:
1️⃣ چنین گفتوشنودی سند تاریخی ندارد.
2️⃣ متن نامه پیامبر اکرم در تاریخ موجود است. نامه پیامبر توسط یکی از صحابه به نام عبدالله بن حذافه السهمی، به دربار خسروپرویز فرستاده شد.
3️⃣ خسروپرویز نه تنها پاسخی منطقی به نامه پیامبر نداد، بلکه نامه را پاره کرد (درید).
#مقاله
#ساسانیان
#خسروپرویز
#پیامبر_اسلام
🔰 @Adyanuniv🔰
✅ کلمات عربی در گویش های ایرانی
🔸 با مطالب تاریخ ادبیات ایران روشن می شود که گویش های ایرانی هم چنان که قبل از اسلام در نواحی مختلف ایران وجود داشته و پس از قرن سوم هم تا زمان ما متداول است. در سه قرن اول هجری نیز همین لهجه ها رایج و متداول بوده است. اما بعد از اسلام در اثر زبان عربی اندک اندک آثاری از آن، در لهجه ها و زبانهای محلی برجا ماند.
🔹 باید توجه داشت نفوذ لغات عربی در لهجه های ایرانی بیشتر از دو جهت صورت گرفته است.
1️⃣- در مواردی که یک کلمه عربی ساده تر از یک کلمه کهنه ایرانی به نظر می آمد و طبعا مورد قبول عامه مردم قرار می گرفت یا کلمات ساده ای که استعمال آن موجب گشایشی در مکالمه روزمره می گردید.
2️⃣- در مواردی که در قبال یک کلمه ی عربی معادل پیدا نمی شد و استعمال آن لازم به نظر می رسید و بیشتر اصطلاحات دینی از همین دسته بودند.
#مقاله
#باستانگرایی
#زبان_فارسی
#زبان_عربی
🔰 @Adyanuniv🔰
✅ پندار نیک در مورد مسلمان شدن ایرانیان
🔹 توهین بزرگی که به مردم متمدن ایران شده و می شود این است که می گویند ایرانی ها به زور شمشیر مسلمان شده و این دینی که دارند مختار آن ها نیست.
🔸زمانی که اعراب به ایران حمله کردند ایران دومین امپراتور و قدرت جهان بود و در بعضی کتب تاریخی نوشته اند که جمعیت ایران در آن زمان حدود صد ملیون نفر بوده و بعضی از امکانات آن ها سپاه فیل, سپاه منجنیق و ادوات جنگی مختلف بود.
🔸 اما سپاه اعراب جمعیت های مختلف ذکر شده از شش تا ده هزار نفر به سر کردگی عمر؛ حال این سوال مطرح می شود که چرا ایرانیان شکست خوردند؟اگر قائل شویم به اینکه ایرانی ها با این قدرت و صلابت به زور شمشیر یک لشکر کوچک دین و کشور خود را در اختیار آن ها قرار داده اند،
🔸 نتیجه این حرف این است که ایرانی ها نسبت به جان و مال و ناموس خود یا خیلی بی غیرت بودند یا خیلی ترسو که از اعراب شکست خوردند و دین آباء اجدادی خود را رها کرده و به یک دینی که آن را باطل می دانستند گرویدند.
#مقاله
#اسلام
#زور_شمشیر
#ایران_باستان
🔰 @Adyanuniv🔰
✅ فروهر؛ نماد مرد بالدار
🔹 نشان پیکر بالدار که در دیدگاه متداول باستانشناسان و ایرانشناسان، نگارهٔ اهورامزدا شناخته میشود، گاه به آن نام فروهر هم اطلاق میشود. نماد خورشید بالدار در فرهنگ خاورمیانه و در تمدن مصر، سوریه، و آشور تاریخی طولانی دارد و نماد فروهر اقتباسی از آن است.
🔹 نامیدن این نماد به عنوان فروهر به قرن نوزدهم میلادی برمیگردد و مدرکی دال بر این که این نماد وابسته به دین زرتشتی باشد وجود ندارد. دانشمندان همواره در مورد نماد فروهر اختلاف نظر داشتهاند. بسیاری از نوشتههای علمی، این نماد را اهورامزدا میدانند، اما در دین زرتشت، اهورامزدا انتزاعی است و هیچ تصویری برای او قائل نیستند.
🔹 تصویر انسانی بالای نماد بالدار، هیچ هویت خاصی ندارد و هیچ مدرکی هم دال بر اینکه تصویر زرتشت باشد، موجود نیست.
#مقاله
#فروهر
#ایران_باستان
#هخامنشیان
🔰 @Adyanuniv🔰
✅ اسکندر و از بین رفتن اوستا
🔹 زمانی که در مورد کتاب اوستا بحث می شود، نام اسکندر و اعراب هم به ذهن متبادر می شود. زیرا امروزه باور بدون اندیشه این است که اسکندر مقدونی یکی از افرادی است که اوستا را از بین برده است! هرچند طبق تاریخ برخی از نسخهها را در میان سایر اسناد حکومتی و مذهبی به آتش کشید.
🔸برای مثال یان ریپکا، در کتاب «تاریخ ادبیات ایران از دوران باستان تا قاجاریه» میگوید: «شاه ویشتاسپ به نگارش اوستا فرمان داد و مقرر داشت که نسخه اصلى را در خزانه شاهى و دو رونوشت آن را در بایگانى، که اصطلاحا «دژنوشت» نامیده مىشد، نگهدارى کنند. اسکندر کبیر، پس از پیروزى، دستور داد یکى از نسخه ها را سوزانده دیگرى را به زبان یونانى ترجمه کنند.»
نکته قابل ملاحظه که توجیهگران زرتشتی به آن توجه نداشتند این بود که اوستا فقط یک یا دو نسخه نبود بلکه نسخههای بیشتری هم به صورت تکههای پراکنده در نقاط گوناگون ایران زمین وجود داشت که البته بیشتر این نسخهها در ارزشمندی، پایین تر از نسخههای خزانۀ شاهی بود. اما به هر روی، این نسخهها مصداق اوستا بودند.
#مقاله
#نقد_زرتشت
#اسکندر_مقدونی
#هخامنشیان
#اوستا
🔰 @Adyanuniv🔰
✅ اعراب و از بین رفتن اوستا
🔸 می گویند اعراب در حمله به ایران کتابخانهها را به آتش کشیدند! در پاسخ میگوییم اعراب مگر میتوانستند تا چه مقدار کتابخانه و کتاب آتش بزنند؟
🔹 برتولد اشپولر در کتاب «تاریخ ایران در قرون نخستین اسلامى» مینویسد: «اینطور به نظر مىرسد که تازه پس از تسلّط عربها، اوستا در دسترس عموم قرار گرفته و به نام کتاب مقدّسى آسمانى به مسلمانان ارائه گشته است. مسلمانان نیز این ادّعا را پذیرفتند و نوشته هاى مجوسان بدین عنوان مورد احترام واقع گشت. از ویرانى آتشکدهها به فرمان دولت و یا اقدامات دیگرى بر ضدّ مقدّسات زردشتى و یا کتب دینى آنان خیلى به ندرت شنیده مىشود، بلکه به عکس اوستا را از کتب مسلّم زردشتیان به حساب آوردند و موجود بودن آن را دلیل بر عقاید زردشتى گرفتند. با این وضع عقاید زردشت نیز جزء ادیانى درآمد که با آنها مىبایستى مدارا شود، و بدین ترتیب وظیفه سرکوبى آنان دیگر موردى نیافت، و حتى در سال ۸۴۰ میلادى (برابر با ۲۲۵ هجرى) اعضاى دون پایه حکومت که در سرزمین سغد، به زردشتیان تجاوز کرده بودند، از طرف دولت مورد بازخواست و مجازات واقع شدند.»
#مقاله
#نقد_زرتشت
#ساسانیان
#اعراب
#اسلام
🔰 @Adyanuniv🔰
✅ تحریف اوستا
🔹 آرتور کریستین سن در کتاب «ایران در زمان ساسانیان» میگوید: «قراینى در دست داریم، که از روى آن میتوان گفت شریعت زردشتى در قرن نخستین تسلط عرب تا حدى اصلاح شده و تغییر پیدا کرده است و زردشتیان خود مایل بوده اند، که بعضى از افسانهها و اساطیر عامى و بعضى از اعتقاداتى را که، در فصول اوستا ثبت شده بود، حذف کنند.»
🔸همین طور میگوید: «شریعت زردشتى، که در زمان ساسانیان دین رسمى کشور محسوب می شد،مبتنى بر اصولى بود، که در پایان این عهد بکلى میان تهى و بى مغز شده بود. انحطاط قطعى و ناگزیر بود. هنگامى که غلبه اسلام دولت ساسانى را، که پشتیبان روحانیان بود، واژگون کرد، روحانیون دریافتند، که باید کوشش فوق العاده براى حفظ شریعت خود از انحلال تام بنمایند.»
#مقاله
#نقد_زرتشت
#اوستا
#تحریف_اوستا
🔰 @Adyanuniv🔰
🔸 اگر چه تشیع در بلاد عرب زاده شد و در میان آنان پیشرفت کرد، اما در محدوده عرب محصور نگردید و از همان روهای آغازین، بزرگان برخی ملل آزاده همچون سلمان فارسی ایرانی تشیع را پسندیده و با بزرگ رهبر عالم تشیع یعنی حضرت علی علیه السلام همراهی نمودند.
🔹 شاید آن روز که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم در کلام جاودانه خود فرمود سلمان از خانواده ما و از اهل بیت علیهم السلام است، می خواست بدین وسیله به نقش موثری که سلمان فارسی و سپس نژاد او در خدمت به اهل بیت علیهم السلام در آینده به عهده خواهند گرفت، اشاره فرماید.
#مقاله
#نقد_زرتشت
#پیامبر_اسلام
#اهل_بیت
#سلمان_فارسی
🔰 @adyanuniv 🔰