⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَ أَكْبَرُ تَفْضِيلًا{۲۱} بنگر كه چگونه بعضى از آنان را بر بعض ديگر برترى داديم و قطعاً درجات آخرت بزرگتر و ارزشمندتر است(۲۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ برترى‌هاى افراد بر يكديگر دو نوع است: گاهى به خاطر استعداد، ذوق، فكر شرايط خانوادگى، جغرافیائی و امثال آن انسان دریافت‌هائی دارد كه اينها لطف خداوند و همراه با مسئوليّت و آزمايش است كه اين آيه به همين برترى‌ها اشاره دارد و گاهى برترى‌ها بر اساس ظلم و استثمار و استحمار است كه حساب جداگانه‌اى دارد پيامبر اکرم صلى الله عليه و آله فرمود: درجات بهشت به مقدار عقل اهل بهشت است ↲تفسیر نورالثقلین ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ توجّه به حكمت اختلاف و تفاوت‌ها در خلقت نياز به تأمّل و دقّت دارد «انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنا» ⓶ جايگاه همه در آخرت يكسان نيست و برترى‌هاى بس بزرگى وجود دارد «أَكْبَرُ دَرَجاتٍ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨لَا تَجْعَلْ مَعَ اللهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا{۲۲} با خداوند معبود ديگرى قرار مده كه نكوهيده و سرافكنده خواهى نشست(۲۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ گرچه مخاطب آيه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله است ولى مقصود تمام مردم مى‌باشد نظير اينگونه خطاب در آيات قرآن كريم فراوان است از جمله آیه بعد كه مى‌فرمايد: «إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَکَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ» يعنى هرگاه يكى از پدر و مادر يا هر دوى آنان، نزد تو به پيرى رسيدند به آنان افّ مگو با آنكه پيامبر پدر و مادر خود را در كودكى از دست داده بود در اين آيه نيز مراد از «لا تَجْعَلْ» مردم هستند كه به دليل رهبرى پيامبر آن حضرت مورد خطاب واقع شده است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ شكوفائی و عزّت انسان در سایه توحيد است و شرک و پرستش غير خدا انسان را خوار و ذليل مى‌كند «مَذْمُوماً مَخْذُولًا» ⓶ پيروى از مكاتب غير الهى انسان را به بن بست و ركود و باتلاق مى‌كشاند «فَتَقْعُدَ مَذْمُوماً مَخْذُولًا» ⓷ مشرک مورد نكوهش خدا، فرشتگان مؤمنين، وجدان‌هاى بيدار و خردمندان جهان است «مَذْمُوماً مَخْذُولًا» زيرا نامى از مذمّت كننده نيامده است تا مطلق و فراگير باشد ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَقَضَىٰ رَبُّکَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَ بِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَکَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا{۲۳} پروردگارت مقرّر داشت كه جز او را نپرستيد و به پدر و مادر نيكى كنيد اگر يكى از آن دو يا هر دو نزد تو به پيرى رسيدند به آنان «اف» مگو و آنان را از خود مران و با آنان سنجيده و بزرگوارانه سخن بگو(۲۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در احاديث در مورد احسان به والدين بسيار سفارش شده و از آزردن آنان نكوهش به عمل آمده است: پاداش نگاه رحمت به والدين حج مقبول است رضايت آن دو رضاى الهى و خشم آنان خشم خداست احسان به پدر و مادر عمر را طولانى مى‌كند و سبب مى‌شود كه فرزندان نيز به ما احسان كنند در احاديث آمده است: حتّى اگر تو را زدند تو «افّ» نگو خيره نگاه مكن، دست بلند مكن جلوتر از آنان راه نرو آنان را به نام صدا نزن كارى مكن كه مردم به آنان دشنام دهند پيش از آنان منشين و پيش از آنكه از تو چيزى بخواهند به آنان کمک كن ↲تفسیر نورالثقلين ⬅️ مردى مادرش را به دوش گرفته طواف مى‌داد پيامبر را در همان حالت ديد پرسيد: آيا حقّ مادرم را ادا كردم؟ فرمود: حتّى حقّ يكى از ناله‌هاى زمان زايمان را ادا نكردى ↲تفسیر نمونه از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله سؤال شد: آيا پس از مرگ هم احسانى براى والدين هست؟ فرمود: آرى از راه نماز خواندن براى آنان و استغفار برايشان و وفا به تعهّداتشان و پرداخت بدهى‌هايشان و احترام دوستانشان ↲تفسیر مجمع البيان ⬅️ مردى از پدرش نزد پيامبر شكايت كرد حضرت پدر را خواست و پرسش نمود پدر پير گفت: روزى من قوى و پولدار بودم و به فرزندم کمک مى‌كردم امّا امروز او پولدار شده و به من کمک نمى‌كند رسول خدا صلى الله عليه و آله گريست و فرمود: هيچ سنگ و شنى نيست كه اين قصه را بشنود و نگريد! سپس به آن فرزند فرمود: «انت و ما لک لا بیک» تو و دارايى‌ات از آن پدرت هستيد ↲تفسير فرقان ◻️در حديث آمده است: حتّى اگر والدين فرزند خود را زدند فرزند بگويد: «خدا شما را ببخشد» كه اين كلمه همان «قول كريم» است ↲کافی، جلد۲، صفحه ۱۵۷ ◻️احسان به والدين از صفات انبياست چنانكه در مورد حضرت عيسى عليه السلام توصيفِ‌ «بَرًّا بِوالِدَتِی» ↲سوره مریم، آیه ۳۹ ◻️و در مورد حضرت يحيى عليه السلام‌ «بَرًّا بِوالِدَيْهِ» آمده است ↲سوره مریم، آيه ۱۴ ⬅️ والدين تنها پدر و مادر طبيعى نيستند در برخى احاديث پيامبر اکرم صلى الله عليه و آله و اميرالمؤمنين عليه السلام پدر امّت به حساب آمده‌اند «أنا و علىّ ابوا هذه الامّة» ↲بحارالانوار، جلد۱۶، صفحه ۹۵ همچنان كه حضرت ابراهيم پدر عرب به حساب آمده است ↲تفسیر نورالثقلین «مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ» ↲سوره حج، آیه ۷۸ اگر والدين توجّه كنند كه پس از توحيد مطرحند، انگیزه دعوت فرزندان به توحيد در آنان زنده مى‌شود «قَضى‌ رَبُّکَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً»

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِی نُفُوسِكُمْ ۚ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا{۲۵} پروردگارتان به آنچه در درون شماست آگاهتر از خودتان است اگر صالح باشيد قطعاً او آمرزنده توبه كنندگان است(۲۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ از شئون ربوبيّت خداوند آگاهى اوست «رَبُّكُمْ أَعْلَمُ» ⓶ انگيزه ما در هر كار و در خدمت به والدين زير نظر اوست «رَبُّكُمْ أَعْلَمُ‌» ⓷ صلاحيّت‌ها مربوط به درون و انگيزه‌هاست «فِی نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صالِحِينَ» ⓸ اگر دل و درون صاف و صالح باشد دَر توبه باز است «تَكُونُوا صالِحِينَ‌ ... لِلْأَوَّابِينَ غَفُوراً» ⓹ توبه خود را با انابه پى در پى انجام دهيم «اوابين» ⓺ خداوند بخشاينده است، امّا شرط برخوردارى ما از مغفرت الهى، توبه است «إِنْ تَكُونُوا صالِحِينَ‌ ... لِلْأَوَّابِينَ غَفُوراً» ⓻ اگر از روى نادانى برخورد نامناسبی با والدين داشته‌ايم با توبه مى‌توانيم رحمت خدا را جلب كنيم «صالِحِينَ‌ ... غَفُوراً» (با توجّه به آيه‌ى قبل) ⓼ عفو و بخشش الهى از شئون ربوبيّت اوست «رَبُّكُمْ‌ ... غَفُوراً» ⓽ يكى از نشانه‌هاى صالح بودن انسان توبه كردن است «إِنْ تَكُونُوا صالِحِينَ‌ ... لِلْأَوَّابِينَ‌» ⓾ گاهى از افراد صالح نيز لغزشى سر مى‌زند كه البتّه بايد اين كوتاهى‌ها را با توبه جبران كرد «إِنْ تَكُونُوا صالِحِينَ‌ ... اوابين‌» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِی صَغِيرًا{۲۴} و از روى مهربانى و لطف بال تواضع خويش را براى آنان فرود آور و بگو: پروردگارا! بر آن دو رحمت آور همان گونه كه مرا در كودكى تربيت كردند(۲۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ فرزند در هر موقعیتی كه هست بايد متواضع باشد و كمالات خود را به رُخ والدين نكشد «وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ» ⓶ تواضع در برابر والدين بايد از روى مهر و محبت باشد، نه ظاهرى و ساختگى يا براى گرفتن اموال آنان «وَ اخْفِضْ لَهُما ... مِنَ الرَّحْمَةِ» ⓷ فرزند بايد نسبت به پدر مادر هم متواضع باشد هم برايشان از خداوند رحمت بخواهد «وَ اخْفِضْ‌ ... وَ قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما» ⓸ دعاى فرزند در حقّ پدر و مادر مستجاب است وگرنه خداوند دستور به دعا نمى‌داد «وَ قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما» ⓹ دعا به پدر و مادر فرمان خدا و نشانه شكرگزارى از آنان است «قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما» ⓺ در دعا از كلمه‌ «رَبِّ» غفلت نكنيم «قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما» ⓻ رحمت الهى جبران زحمات تربيتى والدين است «رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِی» گويا خداوند به فرزند مى‌گويد: تو رحمت خود را دريغ مدار و از خدا نيز استمداد كن كه اداى حقّ آنان از عهده تو خارج است ⓼ گذشته خود تلخى‌ها و مشكلات دوران كودكى و خردسالى را كه بر والدين تحميل شده است از ياد نبريد «كَما رَبَّيانِی صَغِيراً» ⓽ پدر و مادر بايد بر اساس محبّت فرزندان را تربيت كنند «ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِی» ⓾ انسان بايد از مربّيان خود تشكّر و قدردانى كند «ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِی» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَ لا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً{۲۶} حقّ خويشاوند و بيچاره و در راه مانده را ادا كن و هيچ گونه ريخت و پاش و اسرافى نكن(۲۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «تبذير» از ریشه «بذر» به معناى ريخت و پاش است مانند آنكه براى دو نفر مهمان غذاى ده نفر را تهيه كنيم امام صادق عليه السلام فرمود: هر كس چيزى را در غير مسير طاعت خدا مصرف كند مبذّر است ↲بحارالانوار، جلد۷۵، صفحه ۳۰۲ آن حضرت در پاسخ به اين سؤال كه آيا در مخارج حلال نيز اسراف وجود دارد؟ فرمودند: بلى زيرا كسى كه دارايى خود را چنان بخشش كند كه چيزى براى خود نگذارد در مصرف حلال اسراف كرده است ↲تفسیر نورالثقلین ⬅️ پس از نزول اين آيه پيامبر اکرم صلى الله عليه و آله به دنبال مراد خداوند از «ذَا الْقُرْبى‌» بود خداوند به او وحى كرد كه «فدک» را به فاطمه عليها السلام بدهد و آن حضرت «فَدک» را به فاطمه بخشيد امّا پس از آن حضرت فدک را از اهل بيت به ناحقّ گرفتند واهل بيت براى گرفتن حقّ خود همواره به اين آيه استناد مى‌كردند ↲فدک مزرعه‌ى بسيار بزرگى بود كه بدون جنگ در اختيار پيامبر قرار گرفت آن حضرت با توجّه به محبوبيّت، عصمت زهد، امانت و دقّت اهل بيت عليهم السلام و پشتيبانى اقتصادى براى تبليغ خط و راه آنان و فقرزدائی از امّت آن را در اختيار اهل بيت عليهم السلام گذاشت امّا پس از رحلت پيامبر ابوبكر آن را گرفت سپس عمربن عبدالعزيز آن را باز گرداند باز غصب كردند و در زمان مأمون برگردانده شد و باز هم غصب كردند درباره فدک بحث‌هاى تاريخى، حقوقى و سياسى فراوانى است كه در ذيل اين آيه در تفاسير آمده كه از همه آن مباحث صرف نظر مى‌كنيم ⬅️ مفسّران شيعه و سنّى مانند طبرى با الهام از روايات مى‌نويسند: امام سجاد عليه السلام در دوران اسارت وقتى همراه قافله اسرا به شام رسيد در مقام محاجّه با آنان كه اسراى اهل بيت را بی دين و خارجى مى‌خواندند با استناد به اين آيه فرمودند: مراد از «ذَا الْقُرْبى‌» ما هستيم ↲احتجاج طبرسى، جلد۲، صفحه۳۳ برخى روايات آيه را مربوط به خمس دانسته و برخى ديگر موضوع آيه را بالاتر از مسائل مادّى دانسته و گفته‌اند: آيه به پيامبر صلى الله عليه و آله فرمان مى‌دهد كه حقّ علىّ بن ابى طالب عليهما السلام را با وصيّت به جانشينى او ادا كند ⬅️ امام صادق عليه السلام درباره اين آيه فرمودند: حقّ على بن ابى‌طالب عليهما السلام جانشينى رسول خدا و داشتن علوم نبوى است ↲كافى، جلد، صفحه۲۹۴ و مراد از تبذير در آيه كه از آن نهى شده «غُلوّ» است ↲تفسير فرقان ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ دستورات دينى با فطرت هماهنگ است انسان به طور فطرى در درجه اوّل به والدين و سپس به نزديكان علاقه دارد دستور اداى حقّ در اسلام نيز بر اين اساس است، با توجّه به آيات قبل و «آتِ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ» ⓶ در انفاق بايد اولويّت‌ها را در نظر گرفت اوّل والدين سپس فاميل بعداً فقرا و ابن السبيل «آتِ ذَا الْقُرْبى‌ ...» ⓷ خويشاوندان به گردن ما حقّ دارند و ما منّتى بر آنان نداريم «آتِ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ» ⓸ خويشاوندى، فقر و در راه ماندگى سبب پيدايش حقوق ويژه است «آتِ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ» ⓹ در پرداخت حقّ خويشاوندان فقر شرط نيست «آتِ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ» ⓺ در انفاق بايد اعتدال را رعايت كنيم و از حد نگذريم «آتِ‌ ... وَ لا تُبَذِّرْ» ⓻ ريخت و پاش و مصرف بی مورد مال حرام است «وَ لا تُبَذِّرْ» ⓼ انسان در مصرف مال و ثروت خود به هر شكلى آزاد نيست «وَ لا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَ كَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا{۲۷} همانا اسرافكاران برادران شيطان‌هايند و شيطان نسبت به پروردگارش بسيار ناسپاس بود(۲۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ کلمه «اخ» در عربى هم به معناى برادر هم به معناى ملازم و همراه مى‌باشد مثل «اخو السفر» به كسى كه پيوسته در سفر است و «اخو الكرم» كه به انسان كريم گفته مى‌شود برادرى گاهى نسبى است گاهى مسلكى و مرامى اسرافكاران برادران مسلكى شيطانند «إِخْوانَ الشَّياطِينِ» يعنى كسانى كه در مسير شيطان و همراه اويند ⬅️ در قرآن پيوسته از وسوسه يا ولايت شيطان بر افراد سخن به ميان آمده است اما تنها موردى كه‌ «إِخْوانَ الشَّياطِينِ» آمده اين آيه است يعنى اسرافكاران همكار شيطانند نه تحت امر او پس كار از وسوسه شدن گذشته و به مرحله همكارى و معاونت رسيده است چنانكه در جاى ديگر آمده است: «نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ» ↲سوره زخرف، آیه ۳۶ ⬅️ «تبذير» گرچه بيشتر در مسائل مالى است ولى در مورد نعمت‌هاى ديگر نيز وجود دارد مانند هدر دادن عمر و جوانى به كار گرفتن فكر، چشم، گوش و زبان در راه ناصحيح سپردن مسئوليّت‌ها به افراد ناصالح پذيرش مسئوليّت بدون داشتن لياقت و بيش از حد توان و ظرفيّت آموزش و آموختن مطالب غير ضرورى و غير مفيد و امثال اينها ↲تفسیر اطيب البيان ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ مصرف مال و دارائی در غير مورد آن کارى شيطانى و نوعى ناسپاسى است «الْمُبَذِّرِينَ‌ ... إِخْوانَ الشَّياطِينِ‌» ⓶ مبذّر و اهل ريخت و پاش بايد تحقير شود، نه آنكه مورد تقدير و احترام قرار گيرد «إِخْوانَ الشَّياطِينِ» ⓷ مؤمن با مؤمن برادر است «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ» ↲سوره حجرات، آیه ۱۰ و اسرافكار با شيطان «إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ‌ ... إِخْوانَ الشَّياطِينِ‌» ⓸ تبذير نشانه كفران و ناسپاسى است نه نشانه سخاوت و بخشندگى «الْمُبَذِّرِينَ‌ ... لِرَبِّهِ كَفُوراً» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّکَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُورًا{۲۸} و اگر به انتظار رحمتى از پروردگارت كه به آن اميدوارى از آنان اعراض مى‌كنى پس با آنان سخنى نرم بگو(۲۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ اين آيه درباره برخورد مناسب با مردم است لذا پيامبر حتّى آنگاه كه در انتظار گشايش و رحمت الهى بود اگر كسى از ايشان چيزى درخواست مى‌كرد كه حضرت آن را نداشت برايش دعا مى‌كرد و مى‌فرمود: خداوند ما و شما را از فضل خويش روزى دهد ↲تفسیر لاهیجی ⬅️ حضرت فاطمه زهرا عليها السلام هنگامى كه براى کمک در كارهاى خانه خود از پيامبر كنيزى درخواست كرد حضرت فرمود: در مسجد ۴۰۰ نفرند كه لباس و غذا ندارند اگر چنين نبود خدمتكارى برايت تعيين مى‌كردم آنگاه تسبيحات معروف به تسبيح حضرت زهرا» را به او آموخت ↲تفسیر نورالثقلین ⬅️ قرآن درباره نحوه سخن گفتن با مردم دستورهائی دارد از جمله اينكه با آنان سخنى نرم، ملايم آسان، استوار، معروف و رسا گفته شود «قَوْلًا مَيْسُوراً»، «قَوْلًا لَيِّناً» ↲سوره طه، آیه ۴۴ «قَوْلًا كَرِيماً» ↲سوره اسراء، آیه ۲۳ «قَوْلًا سَدِيداً» ↲سوره نساء، آیه ۹ «قَوْلًا مَعْرُوفاً» ↲سوره نساء، آیه ۸ «قَوْلًا بَلِيغاً» ↲سوره نساء، آیه ۶۳ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ پيامبران نيز گاهى دستشان براى کمک به ديگران خالى است «ابْتِغاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّکَ تَرْجُوها» ⓶ بايد به رحمت الهى اميدوار بود «رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّکَ» ⓷ ما از خدا طلبكار نيستيم آنچه هم بدهد از رحمت اوست «رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّکَ» ⓸ تلاش و اميد بايد در كنار هم باشد و هيچ‌كدام به تنهائی كافى نيست «ابْتِغاءَ ... تَرْجُوها» ⓹ مؤمن در جستجوى امكانات براى رسيدگى به محرومان است «ابْتِغاءَ رَحْمَةٍ» ⓺ امكانات مادّى را از رحمت الهى بدانيم «ابْتِغاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّکَ» ⓻ امكانات مادّى در جهت تربيت و تكامل انسان است «رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّکَ» ⓼ نداشتن عذر پذيرفته‌اى براى ترک انفاق و كمک نكردن است «تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغاءَ» ⓽ اگر نياز مالى كسى را برطرف نكرديم لااقل دل او را با سخن شايسته به دست آوريم «فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُوراً» ⓾ به فقرا وعده‌اى بدهيد كه بتوانيد عمل كنيد و مشكل زا نباشد «فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُوراً» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَلَا تَجْعَلْ يَدَکَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِکَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا{۲۹} و نه دست خود را به گردنت بسته بدار كه هيچ انفاقى نكنى و نه آن را كاملًا باز گذار كه چيزى براى خودت نماند و سرزنش شده و حسرت خورده به كنجى نشينى(۲۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ امام صادق عليه السلام فرمودند: مراد از «محسور» حسرت فقر و تنگدستى است ↲کافی، جلد ۲، صفحه ۵۵ بعضى گفته‌اند: «ملامت» مربوط به اوّل آيه است كه درباره بخل است و «حسرت» مربوط به آخر آيه و ولخرجى است زنى پسر خود را نزد پيامبر صلى الله عليه و آله فرستاد واز آن حضرت پيراهنش را به عنوان تبرّک درخواست كرد پيامبر تنها پيراهن خود را داد و چون لباس ديگرى نداشت براى نماز از خانه بيرون نيامد اين آيه نازل شد تا پيام دهد كه سخاوت آن نيست كه يكتا پيراهن خود را بدهى در روايتى ديگر آمده است: مقدارى طلا نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آوردند پيامبر در همان زمان همه‌ را انفاق كرد روز بعد فقيرى از حضرت درخواستى كرد حضرت چيزى نداشت كه به او بدهد مرد فقير حضرت را سرزنش كرد پيامبر صلى الله عليه و آله از اينكه چيزى نداشت تا به او کمک كند اندوهناک شد كه اين آيه نازل شد ↲تفسیر نورالثقلین ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ مؤمن بايد از بخل دورى كرده و به ديگران کمک نمايد «لا تَجْعَلْ يَدَکَ مَغْلُولَةً» ⓶ اسلام مكتب اعتدال و ميانه روى حتّى در انفاق است «لا تَجْعَلْ‌ لا تَبْسُطْها» ⓷ افرات و تفريط، محكوم و ميانه روى شيوه پسنديده است «لا تَجْعَلْ‌ لا تَبْسُطْها» ⓸ نتيجه ولخرجى و زياده روى در انفاق خانه نشينى و ملامت و حسرت است «فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً» ⓹ اسلام هرگز به ذلّت و خوارى مسلمانان راضى نيست و از هر عملى كه آنان را به ذلّت كشاند نهى كرده است «لا تَجْعَلْ‌ ... لا تَبْسُطْها ... فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً» ⓺ توجّه به عاقبت شوم كار سبب دورى از آن است «لا تَجْعَلْ‌ ... فَتَقْعُدَ» ⓻ آينده نگرى از اصول مديريّت است «لا تَجْعَلْ‌ ... فَتَقْعُدَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِنَّ رَبَّکَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَ يَقْدِرُ ۚ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا{۳۰} همانا پروردگارت براى هر كس بخواهد روزى را گشاده يا تنگ مى‌سازد همانا او نسبت به بندگانش آگاه و بيناست(۳۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در قرآن بطور گسترده درباره رزق و روزى بحث شده است برخى از نكات آن آيات عبارت است از: ◻️الف: رزق هر جنبنده‌اى بر عهده خداست «ما مِنْ دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللهِ رِزْقُها» ↲سوره هود، آیه ۶ ◻️ب: سرچشمه روزى در آسمان است «وَ فِی السَّماءِ رِزْقُكُمْ» ↲سوره ذاريات، آیه ۲۲ ◻️ج: اگر همه مردم رزق گسترده داشته باشند، فساد گسترش مى‌يابد «وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِی الْأَرْضِ» ↲سوره شوری، آیه ۲۷ ◻️د: مردم بايد تلاش كنند و به دنبال رزق بروند «فَابْتَغُوا عِنْدَ اللهِ الرِّزْقَ» ↲سوره عنکبوت، آیه ۱۷ ◻️ه: تقوا از عوامل گشايش و موجب توسعه در رزق است «وَ مَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ» ↲سوره طلاق، آیه ۲ ⬅️ حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: «قدّر الأرزاق فكثرها و قللها و قسمها على الضيق و السعة فعدل فيها ليبتلى من اراد بميسورها و معسورها و ليختبر بذلك الشكر و الصبر من غنيها و فقيرها» ↲نهج البلاغه، خطبه ۹۱ خداوند روزى مردم را با كم و زياد كردن تقدير كرد تا هر كه را بخواهد در تنگناها و گشايش‌ها بيازمايد و غنى و فقير را با شكر و صبرى كه از خود بروز مى‌دهد امتحان و گزينش كند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ كمى و زيادى رزق به دست خداست «يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَقْدِرُ» ⓶ وسعت يا تنگى رزق از شئون ربوبيّت خدا و براى رشد و تربيت انسان‌هاست «إِنَّ رَبَّکَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ‌ ... وَ يَقْدِرُ» ⓷ خواست خداوند بر اساس بصيرت و آگاهى اوست «لِمَنْ يَشاءُ ... خَبِيراً بَصِيراً» ⓸ از ترس فقرِ خود بخل نورزيد و براى نفى فقر ديگران تمام اموال خود را يكجا نبخشيد كه روزى بدست خداست و فقر برخى حكيمانه است «لا تَجْعَلْ يَدَکَ ... إِنَّ رَبَّکَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ‌» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا{۳۱} فرزندان خود را از بيم تنگدستى نكشيد اين ما هستيم كه آنان و شما را روزى مى‌دهيم يقيناً كشتن آنان گناهى است بزرگ(۳۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «إِمْلاقٍ» به معناى فقر و تنگدستى است شايد ريشه آن «مَلَق» باشد چون فقير اهل تملّق مى‌شود اين آيه سيماى نابسامان اقتصاد دوران جاهليّت را نشان مى‌دهد امروز هم كه دنيا به خاطر نگرانى از افزايش جمعيّت و كمبودهاى اقتصادى سقط جنين را مجاز مى‌داند گرفتار نوعى جاهليّت شده است ⬅️ خداوند در آيه ۱۵۱ سوره انعام كشتن فرزندان را به خاطر فقر مى‌داند «لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ» ولى در اين آيه كشتن را به خاطر ترس از فقر مى‌شمرد «خَشْيَةَ إِمْلاقٍ» در آنجا در مورد فقر مى‌فرمايد: «نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيَّاهُمْ» ما زندگى شما و فرزندانتان را تأمين مى‌كنيم در اينجا در مورد ترس از فقر مى‌فرمايد: «نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِيَّاكُمْ» رزق بچه‌هايتان و خودتان با ماست چون هيجان ترس بيشتر است خداوند اوّل اولاد را بيمه مى‌كند سپس خود انسان را تا هيجان كاهش يابد ↲تفاسير فى ظلال القرآن و فرقان ⬅️ شايد سرّ اين تفاوت در اين باشد كه چون گرسنگى الآن است و ترس از فقر براى آينده لذا در صورت اوّل مى‌فرمايد: ما هم اكنون خود شما و فرزندانتان را رزق مى‌دهيم ولى در مورد ترس از آينده مى‌فرمايد: نگران نباشيد ما فرزندانتان و خودتان را روزى مى‌دهيم ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ① کودک حقّ حيات دارد و والدين نبايد اين حق را از او بگيرند «لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ» ② فقر و تهيدستى حتّى در قوی ترين عواطف انسانى تأثيرگذار است «لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ» ③ ترس از ضرر و زيان و فقر مجوّز گناه و ناديده گرفتن حقوق ديگران نيست «لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ» ④ اگر امنيّت روانى و ايمان نباشد نه فقط فقر كه ترس از فقر نيز سبب آدم كشى مى‌شود «لا تَقْتُلُوا ... خَشْيَةَ إِمْلاقٍ‌» ⑤ توجّه به ضمانت الهى مانع گناه است «لا تَقْتُلُوا ... نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ‌» ⑥ ايمان و توكّل را از ياد نبريد «نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ» ⑦ خداوند از پدر و مادر مهربانتر است به او سوءظنّ نبريد «نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ» ⑧ رزق به دست خداست و زيادى نفرات و جمعيّت بی اثر است پس فرزند عامل فقر نيست «نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِيَّاكُمْ» ⑨ گاهى رزق و روزى ما در سایه روزى فرزندان است «نَرْزُقُهُمْ وَ إِيَّاكُمْ» ⑩ فرزندكشى و سقط جنين، گناه و جنايت است، چه پسر باشد، چه دختر «لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ‌ ... خِطْأً كَبِيراً» ⑪ گناهان يكسان نيستند گناهان صغيره و كبيره داريم «خِطْأً كَبِيراً» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَ سَاءَ سَبِيلًا{۳۲} به زنا نزدیک نشويد كه كار زشت و راه بدى است(۳۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ رابطه نامشروع جنسى (زنا) مفاسد و زيان‌هاى فردى، اجتماعى و خانوادگى فراوانى را به دنبال دارد و لذا در اسلام حرام شده است و در قرآن كريم در كنار شرک، قتل‌ و سرقت‌ آمده است «الذين لايدعون مع اللّه الهاً آخر و لايقتلون النفس التى حرّم اللّه الا بالحق و لايزنون» ↲سوره فرقان، آیه ۶۸ «اذ جاءک المؤمنات يبايعنک على ان لايشركن باللّه و لايسرقن و لايزنين» ↲سوره ممتحنه، آیه ۱۲ ⬅️ گوشه‌اى از مفاسد زنا از اين قرار است: ❶ سرچشمه بسيارى از درگيرى‌ها خودكشى‌ها، فرار از خانه‌ها فرزندان نامشروع، بيمارى‌هاى مقاربتى و دلهره براى خانواده‌هاى آبرومند است ❷ زناكاران چون براى شهوت رانى سراغ يكديگر مى‌روند ميانشان انس و الفت عميق و آرامش نيست ❸ زناكار طرف مقابل را شریک زندگى نمى‌داند وسيله اطفاى شهوت مى‌داند ❹ زنا سبب كاهش تشكيل خانواده از طريق ازدواج و موجب به وجود نيامدن ارتباطهاى فاميلى و قطع صله رحم است چون باز شدن راه زنا، بی رغبتى به ازدواج را در پى دارد ❺ در زنا احساس تعهّد و تكليف نسبت به بقاى نسل و تربيت کودک نيست و احساس پدرى و مادرى از ميان مى‌رود ❻ زنا نظام ارث برى را بر هم مى‌زند و وارث واقعى معلوم نمى‌شود ❼ سبب از بين رفتن شخصيّت و هويّت انسانى مى‌شود و موجب مرگ‌هاى زودرس مى‌گردد «يذهب بالبهاء و يعجل الفناء» ↲بحارالانوار، جلد۷۷، صفحه ۵۸ ❽ چون ارتكاب زنا بدون زحمت و خرج نيست زناكار براى ارضاى هوس خود به سراغ گناهان زيادى مى‌رود مثلًا گاهى براى كاميابى خود به تهمت، ارعاب و دزدى دست مى‌زند و حتّى مرتكب قتل مى‌شود ❾ در جامعهدفرزندان نامشروع و بى هويّت پديد مى‌آيد كه زمينه بسيارى از مفاسد و جرائم است و مصداق روشنى براى فحشا است ⬅️ اسلام براى پيشگيرى از زنا برنامه‌هائی ارائه داده است از قبيل: ① ممنوعيّت اختلاط زن و مرد در بعضى مكان‌ها ② ممنوعيّت خلوت مرد با زن نامحرم ③ حرمت زينت زن براى نامحرمان ④ حرمت نظر به نامحرم و دست دادن با نامحرم و پرهيز از فكر زنا و تماشاى عكس‌هاى تحریک كننده ⑤ مجازات شديد براى زناكار ⑥ توصيه به ازدواج و پايين‌گرفتن مهريّه ⑦ نكوهش از ازدواج دير هنگام ⑧ عبادت شمردن همسردارى و تلاش براى خانواده ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ جاذبه بعضى گناهان به حدّى است كه نزدیک شدن به آن هم خطر دارد «لا تَقْرَبُوا» ⓶ نه فقط زنا بلكه از مقدّمات زنا هم بايد پرهيز كرد گاهى يك نگاه، تلفن، نامه و تماس زمينه ارتباطهاى نامشروع مى‌شود «لا تَقْرَبُوا» ⓷ زنا در طول تاريخ عملى زشت و ناپسند و در اديان ديگر نيز حرام بوده است «كانَ فاحِشَةً» ⓸ در نهى از منكر زشتى گناه را بيان كنيم «لا تَقْرَبُوا ... ساءَ سَبِيلًا» ⓹ زنا هم گناه است هم راهى براى گناهان ديگر و هم سبب بدعاقبتى است «ساءَ سَبِيلًا» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom