⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨الْآنَ خَفَّفَ اللهُ عَنْكُمْ وَ عَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا ۚ فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللهِ ۗ وَاللهُ مَعَ الصَّابِرِينَ{۶۶} اكنون خداوند در امر جهاد بر شما تخفيف داد و معلوم داشت كه در شما ضعف راه يافته است، پس اگر صد نفر از شما پايدار باشد بر دويست نفر از کفار پيروز مى‌شود و اگر از شما هزار نفر باشند بر دو هزار نفر از آنان با خواست خداوند پيروز مى‌شوند و خداوند با صابران است(۶۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ مراد از «ضَعف» در آیه ضعف در ايمان و روحیه است چون سپاه اسلام از نظر عِدّه و عُدّه كم نشده بود در اين آیه و آیه قبل به سه مسأله روحى که عامل پيروزى است و نبود آن زمینه ساز شكست است اشاره شده است: صبر، ايمان و آگاهى البته نقش اصلى در پيروزى اذن و اراده خداست وگرنه در جنگ حُنين با آن همه جمعیت مسلمانان شكست خورده و گريختند: «أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ‌ ... ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ‌» سوره توبه، آیه ۲۵ ⬅️ احكام متفاوت اين آیه و آیه قبل در ارتباط با دو گروه مختلف و در شرايط متفاوت است نه اينكه حكم اول نسخ و باطل شده باشد ↲تفسیر نمونه ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ① در مدیریت گاهى بايد به دليل تغيير شرايط و متناسب با مخاطب آئین نامه‌ها تغيير كند و اين منافات با قاطعیت ندارد «الْآنَ خَفَّفَ» ② تعيين تكليف و تغيير قانون تنها به دست خداوند است «خَفَّفَ اللَّهُ» ③ ايمان قابل كاهش و افزايش است «أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً» ④ همه جا جمعیت زياد سبب قوی شدن روحیه نيست، گاهى جمعیت زياد مى‌شود ولى روحیه تنزل پيدا مى‌كند «أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً» ⑤ در قانونگذارى بايد به روحیه و توان افراد نيز توجّه داشت «خَفَّفَ اللهُ عَنْكُمْ وَ عَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً» ⑥ عامل اصلى شكست از درون است نه بيرون «فِيكُمْ ضَعْفاً» ⑦ فرماندهان بايد به روحيه، نشاط، ايمان و تصميم سپاه اسلام توجه داشته باشند «عَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً» ⑧ ضعف اراده گاهى توان رزمى و روحى ده برابر را به دو برابر كاهش مى‌دهد يعنى هشتاد درصد كاهش «مائة يغلبوا مأتين» در حالى كه در آیه قبل آمده بود: «مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً» ⑨ مسلمانان حتی در حال ضعف روحیه نيز بايد دو برابر كافران قدرت داشته باشند «فِيكُمْ ضَعْفاً إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ‌» ⑩ به پيروزى خود مغرور نشويم كه پيروزى با اراده اوست «بِإِذْنِ اللهِ» ⑪ انسان صابر محبوب خدا و در پناه او و مشمول امدادهاى الهى است «وَاللهُ مَعَ الصَّابِرِينَ» ⑫ شعار «والله مع الصابرين» بايد در جبهه‌هاى جنگ و هرجا كه نياز به مقاومت و صبر است تلقين شود «وَاللهُ مَعَ الصَّابِرِينَ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

➯ @ahadis14masuom 💠🔹امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام⇩ 《غالِبِ الشَّهوَةَ قَبلَ قُوَّةِ ضَراوَتِها فإنّها إن قَوِيَت مَلَكَتْکَ و استَقادَتْکَ و لَم تَقدِرْ على مُقاوَمَتِها》 بر شهوت خود پيش از آنکه ولع آن قدرت گيرد چيره شو زيرا اگر قدرت گيرد بر تو مسلط شود و تو را به دنبال خود کشد و تو توان ايستادگى در برابرش را ندارى ↲ميزان الحکمه، جلد۱۳، صفحه۷۱

💢↶ بـرنـامـه خـودسـ⓸ـازی ↷💢 ⬅️ گام‌چهارم: #کنتـرل‌نـگاه 💠🔹امام صادق علیه‌السلام فرمود: 《اِیّاکُم وَالنَّظرَة فَانَّها تَزرَع فی القَلبِ الشَهوَة وَ کَفى بِها لِصاحِبِها فِتنَة》 از نگاه ناپاک بپرهیزید که چنین نگاهى تخم شهوت را در دل مى‌کارد و ‏همین برای فتنه صاحب آن دل بس است ↲تحف ‏العقول، صفحه ۳۰۵ 💠🔹امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام 《کَم مِن نَظرَةٍ جَلَبَتْ حَسرَةً》 چه بسا نگاهی که حسرت و ندامت در پی دارد ⬅️ فلسفه حرام بودن نگاه به نامحرم ↫◄ یک ســ❓ـؤال اساسی ↫◄ یک جـ☑️ــواب منطقی از عالمی سوال شد چه اشکالی دارد که انسان به جنس مخالف نگاه کند و لذت ببرد!؟ پاسخ: نگاه به حسن جمال جنس مخالف ضررهائی دارد که به طور خلاصه اشاره می‌شود: ⓵ می‌بینی، می‌خواهی به وصالش نمی‌رسی دچار افسردگی می‌شوی ⓶ می‌بینی، شیفته می‌شوی عیب‌ها را نمی‌بینی ازدواج می‌کنی، طلاق می‌دهی ⓷ می‌بینی، دائم به او فکر می‌کنی از یاد خدا غافل می‌شوی از عبادت لذت نمی‌بری ⓸ می‌بینی، با همسرت مقایسه می‌کنی ناراحت می‌شوی، بداخلاقی می‌کنی ⓹ می‌بینی، لذت می‌بری به این لذت عادت می‌کنی چشم چران می‌شوی در نظر دیگران خوار می‌گردی ⓺ می‌بینی، لذت می‌بری حبّ خدا در دلت کم می‌شود ایمانت ضعیف می‌شود ⓻ می‌بینی، عاشق می‌شوی از راه حلال نمی‌رسی دچار گناه می‌شوی ↫◄ لذا اسلام در یک کلمه می‌گوید: 《نگاهت را از جنس مخالف نگاهدار》 یا همان ترک چشم چرانی °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

➯ @ahadis14masuom 💠🔹آیت الله فاطمی نیا ای جوان عزیز نگاه به نامحرم تیری است که انسان را به زمین می‌اندازد و سخت بشود که بلند شوی از خدا استعانت کنید و به‌ او پناه ببرید کمک می‌کند

💢↶ راهـکارهـای عملـی ↷💢 《 کنتـرل شهـوت》 1⃣ مراقب نگاهتان باشيد 2⃣ از خلوت با نامحرم، سخن گفتن و شوخی کردن با آنها جداً خودداری کنيد 3⃣ از فکر کردن، تصور و تخيّل جنس مخالف و مسائل جنسی خودداری کنيد 4⃣ از نگاه کردن به تصاویر و فیلم‌های تحريک کننده جداً خودداری کنيد 5⃣ از شوخی‌های جنسی و محرک پرهيز کنيد 6⃣ در صورت شدت شهوت، خوردن غذاهای محرک و دارای کالری زیاد مانند خرما، پياز، فلفل و... را به حداقل برسانيد 7⃣ برای تعديل نیروی جنسی خود حتماً ورزش و تحرک جسمانی و کار فیزیکی و بدنی را در زندگی روزمره خود لحاظ کنيد 8⃣ دعا و توسل برای نگهداری ایمان و رفع مشکلات می‌تواند مفيد باشد 9⃣ روزه گرفتن موجب کاهش نیروی جنسی می‌شود 🔟 سعی کنيد در طول روز با وضو باشيد و از نورانیت آن استفاده کنيد ✍در پايان توجه شما و همه جوانان عزيز را به اين روايت جلب می‌کنم ⬅️ حضرت علی علیه‌السلام می‌فرماید: «اکره نَفسَک عَلی الفَضائل فَاِن الرَذائل اَنتَ مَطبُوع عَلَيها» با سعی و مجاهدت فضائل اخلاقی را به نفس سرکش خود تحميل کن زيرا خواهش طبیعی بشر بر شهوات و رذايل اخلاقی است °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

➯ @ahadis14masuom 💠🔹شیخ رجبعلی خیاط ره چشمت به نامحرم می‌افتد اگر خوشت نیاید که مریضی اما اگر خوشت آمد فوراً چشمت را ببند و سرت را پائین بینداز و بگو: 《یا خَیْرَ حَبیبٍ وَ مَحبوبْ》 یعنی خدایا من تو را می‌خواهم اینها چیه؟!

➯ @ahadis14masuom   ✨بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ✨ ❖◈هر روز یک صفـحـ📖ـه◈❖       ✵✿ بـا کـلام حــق ✿✵         〖 صـفـحـه 2⃣6⃣5⃣  〗 🌸اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن 📖اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن 🌸اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن 📖اَللّهُمَّ اغْفِرلَنا ذُنُوبَنا بِالْقُرآن 🌸اَللّهُمَّ اَکْرِمْنا بِکَرامَةَ الْقُرآن

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨مَا كَانَ لِنَبِیِّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَىٰ حَتّىٰ يُثْخِنَ فِی الْأَرْضِ ۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۗ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ{۶۷} هيچ پيامبرى حق اسير گرفتن ندارد مگر بعد از آنكه در آن منطقه و زمين غلبه كامل يابد شما به خاطر گرفتن اسير و سپس آزاد كردن با فديه به فكر متاع زود گذر دنيا هستيد ولى خداوند براى شما آخرت را مى‌خواهد و خداوند شكست ناپذير و حكيم است(۶۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «ثخن» به معناى ضخامت، غلظت و سنگينى است و در جنگ كنايه از استحكام و پيروزى و غلبه آشكار و قدرتمندانه است اين آيه هشدارى است كه اسير و فديه گرفتن براى آزادى آنان و جمع غنائم جنگى مسلمانان را از هدف اصلى باز ندارد و ناخودآگاه ضربه نخورند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ① تعيين شيوه‌ى جنگ و اسير گرفتن از وظايف پيامبر است «ما كانَ لِنَبِیِ» ② سنّت و سیره انبیای الهى اين بوده كه تا پايگاهشان محكم نشده نبايد اسير بگيرند «ما كانَ لِنَبِیِ... حَتَّى يُثْخِنَ‌» ③ از خطر دنياگرائی، حتى براى مؤمنان نبايد غافل شد «تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا» ④ در صحنه جنگ، پيش از تسلّط كامل بر دشمن، اسير گرفتن ممنوع است «ما كانَ‌ ... حَتَّى يُثْخِنَ‌» ⑤ وظیفه رزمنده، ابتدا تثبيت موقعيّت خود است نه اسير گرفتن و جمع غنائم «حَتَّى يُثْخِنَ فِی الْأَرْضِ» ⑥ تمركز در هدف و دورى از تشتّت در جنگ یک ضرورت است «حَتَّى يُثْخِنَ فِی الْأَرْضِ» ⑦ دنيا ناپايدار و گذر است «عَرَضَ الدُّنْيا» ⑧ سركوبى مخالفان دين و محكم كردن پايگاه توحيد، آخرت جوئی است «حَتَّى يُثْخِنَ فِی الْأَرْضِ‌ .. وَاللهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ» ⑨ هدف اصلى در جنگ و جهاد اسلامى رسيدن به منافع اخروى جلب رضاى خدا، تقويت حق و تلاش براى نجات مستضعفان است نه به دست آوردن غنائم و اسير و فديه گرفتن «وَاللهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ» ⑩ رهنمودهاى خداوند در زمینه مسائل جنگ حكيمانه و بكارگيرى آنها رمز عزت وپيروزى است «وَالله عَزِيزٌ حَكِيمٌ» ⑪ دين اسلام نه تنها بی ارتباط با مسائل اجتماعى و دنيوى نيست بلكه در ريزترين مسائل تاكتيكى جنگ هم دخالت كرده و نظر داده است (کلّ آيه) 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

➯ @ahadis14masuom   💠🔹امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام⇩ 《الدُّعاءُ مِفتاحُ الرَّحمَةِ وَ مِصباحُ الظُّلمَةِ》   دعا کلید رحمت الهی و چراغ ظلمت و تاریکی‌ها است ↲بحارالانوار، جلد۹۳، صفحه۳۴۱

💢↶ درس اخلاق جلسـه ㉗ ↷💢 ▫️زیاد دعا کنید▫️ ✸ امام علیه‌السلام سفارش کرده است که دعا زیاد بکنید نتیجه دعا این است که « إِنَّ الْعَبْدَ اِذا کٰانَ دَعّٰا » بنده‌ای که خیلی دعا می‌کند وقتی «نَزَلَ بِهِ الْبَلا» زلزله که می‌شود این بنده تا دعا می‌کند ملائکه به هم می‌گویند: «صَوْتٌ مَعْروفٌ» این صدا آشناست و بلا این شخص را نمی‌گیرد، پارتی بازی می‌کنند دیدید یک آشنائی اگر در یک جایی باشد زود کار انسان راه می‌افتد این کسی هم که زیاد دعا کرده ملائکه می‌گویند: «صَوْتٌ مَعْروفٌ» این صدا آشناست و بلا او را نمی‌گیرد ✸ وَ إذا لَمْ یَمکُنْ دَعّٰا وَ نَزَلَ بِهِ الْبَلاء اما اگر کسی اهل دعا نباشد و بلا بر او نازل شود «قیلَ أَیْنَ کُنْتَ قَبْلَ الْیَوْم» ملائکه به او می‌گویند قبل از امروز که بلا آمده کجا بودی، که حالا می‌گوئی خدا؟ دیروز کجا بودی؟ پریروز کجا بودی؟ ملائکه به او می‌گویند: چرا حالا می‌گوئی خدا؟ ✸ حالا که دُمت توی تله گیر کرده و می‌بینی زمین دارد تکان می‌خورد و زلزله شش ریشتری و پنج ریشتری آمده و احتمال خطر می‌دهی، می‌گوئی ای خدا به دادم برس و بلا این شخص را می‌گیرد ✸ در منحیلر چند سال قبل زلزله آمد یک کسی از اهل علم نقل می‌کرد که در یکی از خانه‌ها سگی بود که شش هفت تا بچه زاییده بود نیم ساعت قبل از اینکه زازله بشود سگ آمده بود و توله‌هایش را برده بود و صاحب خانه هم نفهمیده بود آن سگ می‌دانست که نیم ساعت دیگر زلزله می‌شود، ما نمی‌دانیم ✸ سگ توله‌هایش را بیرون برد اما از آنجایی که سگ باوفاست و نسبت به صاحب خانه ارادت دارد، پیش از اینکه زلزله بیاید، می‌آید و پارس می‌کند، صاحب خانه بیدار می‌شود می‌گوید: چرا سگه امشب بیرون مانده است؟! آنها در را باز می‌کنند، نمی‌دانستند که سگ بچه‌هایش را دور کرده است ✸ تا به خودشان می‌جنبند، سگ بچه قنداقی که توی اتاق بوده را به دهان می‌گیرد‌ و از خانه دور می‌شود، اهل خانه به دنبال سگ می‌دوند و داد می‌زنند مردم از خواب بیدار می‌شوند، دنبال سگ می‌دوند و می‌بینند که سگ بچه صاحب خانه را کنار بچه‌های خودش خواباند، ناگهان همان لحظه زلزله می‌شود و همه ساختمان‌ها پائین می‌آید و اهل خانه هیچ کدامشان از بین نرفتند ✸ حیوانات عجیب هستند یک آیه هم در قرآن هست که می‌فرماید: «رَبُّنَا الَّذی أَعْطی کلَّ شَیْءٍ خَلَقَهُ ثُمَّ هَدَی» خدا حیوانات را خلق کرده است سپس آنها را هدایت فرموده است «ثُمَّ هَدَی» این هدَی، هدای ماها نیست که پیغمبر برای ما فرستاده و ما را هدایت کرده است این هدَی، هدای تشریعی نیست هدای تکوینی است یعنی خداوند تمامی موجودات را به مصالح و مفاسد زندگیشان آشنا کرده است ✸ یعنی گوسفند بیابان می‌داند که اگر دلش درد بگیرد، چه بخورد که خوب بشود شخصی می‌گفت: گوسفندت را باید همراه گله به بیابان بفرستی، اگر توی خانه نگهداری گوسفند می‌میرد چون توی گله که برود اگر دل درد بگیرد، می‌فهمد که باید کدام علف را بخورد تا دلش خوب شود، ما نمی‌دانیم ما باید برویم پیش دکتر اما حیوانات دکتر نمی‌روند خودشان هَدی ✸ پس اینهایی که دعا زیاد می‌کنند خدا اینجور آنها را نجات می‌دهد گاهی می‌گویند فلان جا زلزله آمده و بعد از یک هفته پیرزن از لای آوارها سالم بیرون می‌آید اعلام هم می‌کنند اینها برای چیه؟ برای دعاست ✸ قدر دعا را بدانید دعا کنید همیشه از خدا بخواهید و بگوئید خدا تا وقتی که زلزله آمد ملائکه بگویند : «صَوْتٌ مَعْروفٌ» وقتی شما در حال بلا می‌گوئید ای خدا ملائکه می‌گویند این صدا آشناست و بلا به شما نمی‌رسد اما به آن کسی که صدایش آشنا نیست می‌گوید قبل از امروز کجا بودی؟ هر دم که سرت به درد آید نالان شوی و سوی من آیی چون درد سرت شفا بدادم یاغی شوی و دگر نیایی ماها نوعاً در گرفتاری می‌گوئیم خدا ولی خدا کدام بنده را دوست دارد؟ آن بنده‌ای که در وقتی که گرفتار هم نیست بگوید خدا، در موقعی هم که خودش گرفتار نیست برای خودش هم دعا نمی‌کند برای مردم دعا کند ✍ منبع: 📗کتاب بدیع الحکمة حکمت ۲۷ از مواعظ آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

➯ @ahadis14masuom 💠🔹آیت الله بهجت ره می‌فرمودند: امام صادق علیه‌السلام در توصیه‌ای به داود رقی دعای حفظ انسان از خطرات و بلایا را به او این گونه یاد دادند داود رقى از حضرت صادق علیه‌السلام نقل می‌کند آن حضرت فرمودند: از این دعا دست برندار و سه مرتبه در صبح و سه مرتبه در شب آن را بخوان 《اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی دِرْعِکَ الْحَصِینَةِ الَّتِی تَجْعَلُ فِیهَا مَنْ تُرِیدُ》 خداوندا قرار بده مرا در آن پوششى که از هر بلا و آفتى حفظ مى‏‌کند و هر کسى را که بخواهى در آن قرار مى‌‏دهى ↲کافی، جلد۲، صفحه ۵۳۴

➯ @ahadis14masuom   ✨بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ✨ ❖◈هر روز یک صفـحـ📖ـه◈❖       ✵✿ بـا کـلام حــق ✿✵         〖 صـفـحـه 3⃣6⃣5⃣  〗 🌸اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن 📖اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن 🌸اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن 📖اَللّهُمَّ اغْفِرلَنا ذُنُوبَنا بِالْقُرآن 🌸اَللّهُمَّ اَکْرِمْنا بِکَرامَةَ الْقُرآن

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨لَوْ لا كِتابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ{۶۸} اگر حكم ازلى خداوند نبود كه بدون ابلاغ هيچ امتى را کیفر ندهد، به خاطر آنچه از اسيران كه نابجا گرفتيد عذابى بزرگ به شما مى‌رسيد(۶۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا ۚ وَاتَّقُوا اللهَ ۚ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ{۶۹} پس، از آنچه غنيمت گرفتيد كه حلال و پاكيزه است مصرف كنيد و از خداوند پروا كنيد همانا خداوند آمرزنده و مهربان است(۶۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در معناى جمله «كِتابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ» اقوالى بيان شده است: ◽️الف: اشاره به سنت الهى است كه او پيش از بيان حكم كسى را كيفر نمى‌دهد چنانكه در آيه‌اى ديگر مى‌فرمايد: «وَ ما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا» ↲سوره اسراء، آیه ۱۵ ◽️ب: اشاره به اراده الهى به پيروزى مسلمانان در جنگ بدر است كه اگر تقدير خداوند به پيروزى شما نبود اسير گرفتن پيش از تثبيت مواضع ضربه سنگينى به شما مى‌زد ↲تفسیر اطیب البیان ◽️ج: شايد مراد نكته‌اى باشد كه در آيه ۳۳ همين سوره خوانديم كه تا پيامبر صلى الله عليه و آله در بين شماست خداوند عذابتان نمى‌كند «وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ» ⬅️ بنابراين آيه را چنين معنا مى‌كنيم: اگر به خاطر حضور مبارک تو كه سابقاً در كتاب آسمانى گذشت نبود مسلمانان در جنگ بدر به خاطر اسير گرفتن بی موقع مرتكب گناه كبيره و عذاب بزرگى مى‌شدند طبق روايات غنائم در اين آيه همان مبلغى است كه به عنوان فديه در برابر آزادى هر اسير دريافت مى‌كردند كه بين هزار تا چهار هزار درهم بوده است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ اسير گرفتن در بحبوحه جنگ شكست و عذاب سختى را بدنبال دارد «لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ» ⓶ پرداختن به غنائم پيش از سركوبى کامل دشمن ممنوع است «لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ» ⓷ شرط مصرف، حلال و پاک و دلپسند بودن است «حَلالًا طَيِّباً» ⓸ همه غنائم از شما نيست بلكه بايد خمس آن را بپردازيد «فَكُلُوا مِمَّا ...» چنانكه در آيه ۴۱ خوانديم: «وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَأَنَّ للهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ‌» ⓹ هشيار باشيد تا غنائم جنگى و فديه گرفتن‌ها انگیزه والاى شما را در جهاد تغيير ندهد و همواره خدا را در نظر داشته باشيد. «اتَّقُوا اللهَ» آرى، بهره بردارى از غنائم لغزشگاه است ⓺ عفو كيفر اسير گرفتن بی موقع در جنگ بدر و حلال كردن درآمد حاصل از آزادى اسرا با اینکه نبايد اسير مى‌گرفتند جلوه‌اى از رحمت و مغفرت الهى است «فَكُلُوا ... غَفُورٌ رَحِيمٌ‌» ⓻ مغفرت الهى پرتوى از رحمت اوست «غَفُورٌ رَحِيمٌ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

➯ @ahadis14masuom 💠🔹امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام⇩ 《اِجعَلُوا كُلَّ رجائكُم للهِ سبحانَهُ وَلا تَرجُوا أحَدا سِواهُ فإنّهُ ما رَجا أحَدٌ غَيرَ اللهِ تَعالى إلاّ خابَ》 هر چه اميد داريد به خداى سبحان داشته باشيد و به كسى جز او اميد مبنديد زيرا هيچكس به غير خداوند متعال اميد نبست مگر آنکه نوميد بازگشت ↲غررالحكم، حدیث ۲۵۱۱

➯ @ahadis14masuom   ✨بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ✨ ❖◈هر روز یک صفـحـ📖ـه◈❖       ✵✿ بـا کـلام حــق ✿✵         〖 صـفـحـه 4⃣6⃣5⃣  〗 🌸اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن 📖اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن 🌸اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن 📖اَللّهُمَّ اغْفِرلَنا ذُنُوبَنا بِالْقُرآن 🌸اَللّهُمَّ اَکْرِمْنا بِکَرامَةَ الْقُرآن

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۶ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يَا أَيُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِمَنْ فِی أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَىٰ إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِی قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ{۷۰} اى پيامبر به اسيرانى كه در دست شمايند بگو: اگر خداوند در دلهاى شما خيرى بداند بهتر از آنچه از شما گرفته شده است به شما خواهد داد و گناهانتان را مى‌بخشايد و خداوند بخشاينده و مهربان است(۷۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در شأن نزول آيه آمده است: عباس، عقيل و نوفل در جنگ بدر اسير شدند پيامبر صلى الله عليه و آله با گرفتن فديه آنان را آزاد كرد آنان هم مسلمان شدند پول فديه‌هايشان هم بعداً به آنان برگردانده شد ↲تفسیر نور الثقلین ⬅️ در تفاسير آمده است پس از جنگ بدر برخى گفتند: به احترام پيامبر از عبّاس عموى آن حضرت فديه نگيريد پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: «وَالله لا تذرن مِنه درهماً» به خدا سوگند از یک درهمش هم نگذرید سپس آن حضرت به عموى خود فرمود: تو ثروتمندى، براى خودت و برادرزاده‌ات عقيل فديه بده عباس گفت: اگر فديه دهم بی پول مى‌شوم حضرت‌ فرمودند: از پولهائی كه نزد همسرت امّ الفضل در مکه گذاشته‌اى خرج كن عباس گفت: احدى از اين ماجرا خبر نداشت فهميدم كه به راستى تو پيامبر خدا هستى و همانجا مسلمان شد ⬅️ در نظام اسلامى براى اسراى جنگ سه طرح مشروع و مقبول است: ❶ آزاد كردن بدون فديه مثل آنچه در فتح مكّه واقع شد با آنكه مسلمانان قدرت اسير و فديه گرفتن را داشتند ولى پيامبر صلى الله عليه و آله همه را با جمله «انتم الطلقاء» آزاد ساخت ❷ آزادى اسيران با گرفتن فدیه نقدى يا مبادله اسرا ❸ نگه داشتن اسيران در دست مسلمانان تا هم از قدرت يافتن دشمن جلوگيرى شود هم به تدريج تعاليم دين را آموخته و به اسلام ارشاد شوند انتخاب هر یک از اين سه راه در اختيار حاكم اسلامى است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ پيامبر و رهبر حكومت اسلامى مأمور است تا با اسيران گفتگو كرده و آنان را ارشاد كند «يا أَيُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ‌» ⓶ با اسيران چنان رفتار كنيد كه زمینه هدايت و ارشادشان فراهم شود بكار بردن كلمه «خير» و «مغفرت» براى شكست خوردگان گوياى اين پيام است ⓷ تبليغ و ارشاد اسيران جنگى لازم است و از هر فرصتى بايد استفاده كرد «قُلْ لِمَنْ فِی أَيْدِيكُمْ» ⓸ خير واقعى اسلام و ايمان آوردن است «إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِی قُلُوبِكُمْ خَيْراً» ⓹ به مردم اميد بدهيد كه با كمترين خير مى‌توانيد به سعادت برسيد «إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِی قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً» ⓺ هدف از جنگ هدايت مردم و شكست دادن طاغوت است نه قتل، غارت، اسير و فديه گرفتن «يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ» ⓻ حتی شركت در جنگ بر ضد پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، مانع توبه و برگشت و دريافت مغفرت الهى نيست «قُلْ لِمَنْ فِی أَيْدِیكُمْ‌ ... يَغْفِرْ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌» ⓼ پذيرش اسلام موجب گذشت از خطاها و سبب دريافت لطف و رحمت الهى است «إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِی قُلُوبِكُمْ خَيْراً ... يَغْفِرْ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

➯ @ahadis14masuom 💠🔹امام عسکری علیه‌السلام فرمود⇩ حضرت مهدی علیه‌السلام داراى غيبتى است طولانى كه نادانها در آن زمان متحیر می‌شوند اهل باطل در آن غيبت به هلاكت می‌رسند و وقت تعيين كنندگان دروغ می‌گویند سپس ظهور و خروج می‌کند گويا می‌بينم پرچمهاى سفيدى را كه در نجفِ كوفه بالاى سر او به اهتزار در آمده است ↲كمال الدين، صفحه۴۰۹، حدیث۹

💢↶ #وظایـف‌‌منتظــران‌‌ظهــور ⬅️ تکلیـف دوازدهم ⓬ ◽️⇦ یکی دیگر از تکالیف مؤمنان مقدّم داشتن خواسته امام زمان علیه‌السلام بر خواسته خویش است مؤمن باید همیشه و در همه زمان‌ها و مکان‌ها خواسته آن حضرت را بر خواسته خود مقدّم بدارد و پیوسته جویای رضای او باشد شخص مؤمن در مورد هر امری که می‌خواهد به آن اقدام نماید باید بیاندیشد که آیا موافق نظر و خواسته آن حضرت و رضای او است یا خیر؟! پس چنانچه موافق رضای او باشد آن را بجا آورد آن هم تنها برای تحصیل رضای او، نه به خاطر رضای خویش و هوای نفس خود و اگر مخالف رضای حضرت باشد آن امر را رها کرده واگذارد و با خواسته‌ی خود مخالفت کند تنها برای آنکه رضای او را به دست آورد بی شک کسی که این گونه باشد مورد توجه خاص آن حضرت قرار می‌گیرد و محبوب ایشان خواهد شد و آن بزرگوار از او به نیکی یاد خواهد کرد راوی به امام صادق علیه‌السلام عرض می‌دارد ای آقای من چه بسیار ذکر سلمان فارسی را از شما می‌شنوم ⬅️ امام صادق علیه‌السلام فرمودند: نگو سلمان فارسی بلکه بگو سلمان محمدی آیا میدانی علت یاد زیاد من از سلمان چیست؟ راوی گفت: خیر آن حضرت فرمودند به خاطر سه ویژگی ◽️اول : مقدّم داشتن خواسته امیرالمؤمنین بر خواسته خودش ◽️دوم: دوست داشتن فقرا و برگزیدن آنان بر اهل ثروت و مُکنَت ◽️سوم: دوست داشتن علم و علما به راستی که سلمان بنده‌ای صالح و موحّد و مسلمان بود و از مشرکان نبود ↲بحارالانوار، جلد۲۲، صفحه۳۲۷ ↫◄ وظایف منتظران را نشر دهیم و قدمی برای کسب معرفت امام زمان علیه السلام برداریم °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

➯ @ahadis14masuom 💠🔹مرحوم آیت الله مشکینی میفرمایند: امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف از ما توقع دارند با هوای نفس مخالفت کنیم بیائید از این اسارت نفس بیرون برویم بیائید از اسارت شیطان بیرون برویم

➯ @ahadis14masuom   ✨بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ✨ ❖◈هر روز یک صفـحـ📖ـه◈❖       ✵✿ بـا کـلام حــق ✿✵         〖 صـفـحـه 5⃣6⃣5⃣  〗 🌸اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن 📖اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن 🌸اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن 📖اَللّهُمَّ اغْفِرلَنا ذُنُوبَنا بِالْقُرآن 🌸اَللّهُمَّ اَکْرِمْنا بِکَرامَةَ الْقُرآن

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۶ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ إِنْ يُرِيدُوا خِیَانَتَکَ فَقَدْ خَانُوا اللهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ ۗ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{۷۱} و اگر اسيران بخواهند به تو خيانت كنند از پيش هم به خدا خيانت كرده‌اند پس خداوند تو را بر آنان غلبه و تسلّط داد و خداوند دانا و حكيم است(۷۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ از مجموع اين آیه و آیه قبل استفاده مى‌شود كه اصل اصلاح و ارشاد و هدايت را نبايد با احتمالات منفى ناديده گرفت با آنكه مشركان مکه سالها نسبت به پيامبر صلى الله عليه و آله و مسلمانان صدر اسلام انواع خيانت‌ها را روا داشتند اما اگر مصلحت بر آزادسازى اسرا باشد احتمال خيانت آنان مانع عمل به وظيفه نشود آرى، بايد نسبت به اسيران دشمن نه سوء ظن صد در صد داشته باشيم نه حسن ظن كامل نه خشونت محض و نه رأفت تنها بلكه با تيز هوشى و توکل و قاطعیت و با مهربانى و عطوفت برخورد كنيم ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ احتمال خيانت اسيران نبايد مانع آزادسازى آنها شود «إِنْ يُرِیدُوا خِیانَتَکَ» ⓶ دشمنان سابقه خيانت دارند «خانُوا اللهَ مِنْ قَبْلُ» ⓷ خداوند حق و طرفدارانش را غلبه می‌بخشد «فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ» ⓸ خيانت سبب اسارت و تحت سيطره قرار گرفتن است «خانُوا ... فَأَمْكَنَ‌» ⓹ خداوند به نیت‌هاى دشمن آگاه و به فرمانى كه مى‌دهد حكيم و مصلحت انديش است «وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

➯ @ahadis14masuom   ✨بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ✨ ❖◈هر روز یک صفـحـ📖ـه◈❖       ✵✿ بـا کـلام حــق ✿✵         〖 صـفـحـه 6⃣6⃣5⃣  〗 🌸اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن 📖اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن 🌸اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن 📖اَللّهُمَّ اغْفِرلَنا ذُنُوبَنا بِالْقُرآن 🌸اَللّهُمَّ اَکْرِمْنا بِکَرامَةَ الْقُرآن

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۶ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هَاجَرُوا وَ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِی سَبِيلِ اللهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولَٰئِکَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتّىٰ يُهَاجِرُوا ۚ وَ إِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِی الدِّینِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ ۗ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ{۷۲} همانا كسانى كه ايمان آورده و هجرت كردند و با اموال و جانهايشان در راه خدا جهاد كردند و آنان كه مجاهدان و مهاجران را پناه داده و يارى كردند، آنان دوستدار و حامى و هم پيمان يكديگرند اما كسانى كه ايمان آورده ولى هجرت نكردند حق هیچ گونه دوستى و حمايت از آنان را نداريد تا آنكه هجرت كنند و اگر مؤمنان تحت فشار براى حفظ دينشان از شما يارى طلب كردند بر شماست كه ياريشان كنيد مگر در برابر قومى كه ميان شما و آنان پيمان ترک مخاصمه است و خداوند به آنچه انجام مى‌دهيد بيناست(۷۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در سال سيزدهم بعثت و پس از ده سال از دعوت علنى پيامبر به اسلام هنوز مشركان مکه دست از اذیت و آزار پيامبر و مسلمانان برنداشته بودند و روز به روز بر شدّت آن مى‌افزودند تا اينكه تصميم گرفتند با توطئه‌اى حساب شده و اقدامى دسته جمعى پيامبر را به قتل برسانند و اسلام را ریشه كن كنند با اطلاع پيامبر صلى الله عليه و آله از آن توطئه و جانفشانى على علیه‌السلام شبانه مقدمات هجرت فراهم شد و آن حضرت در اول ماه ربیع الاول ابتدا به غار ثور رفتند و به مدت سه روز در آنجا به گونه‌اى معجزه آسا مخفى شدند و در اين مدت تنها حضرت على علیه‌السلام براى آن حضرت غذا تهيه كرده و اخبار بيرون را در اختيار آن جناب قرار مى‌دادند سرانجام پيامبر با اعلان مهاجرت مسلمانان به يثرب و همراه آوردن اهل بیت آن حضرت خود راهى يثرب شدند و پس از پيمودن مسافتى حدود چهارصد كيلومتر روز دوازدهم ربیع الاول به محله قبا رسيدند و بقیه مهاجران نيز به آنان ملحق شدند مردم يثرب از مهاجران استقبال شايانى به عمل آوردند وآنها را با آغوش باز پذيرفتند و يثرب را به «مدینةالنبی» و «مدینة الرّسول» تغيير نام دادند آنگاه پيامبر براى پيشگيرى و دورى از تفرقه ميان مهاجران و انصار كه حدود سيصد نفر بودند، دو به دو عقد اخوّت و برادرى جارى كردند و مسجد قبا را پايه‌گذارى كردند ↲تفسیر نمونه، سيره ابن هشام و فروغ ابدیت، جلد۱، صفحه ۴۵۰-۴۱۷ «مهاجران» كسانى هستند كه در مکه به پيامبر صلى الله عليه و آله ايمان آوردند و چون در آنجا تحت فشار بودند خانه و كاشانه خود را رها كرده به همراه پيامبر به مدينه هجرت كردند و «انصار» مسلمانانى هستند كه از پيامبر اسلام و مهاجران استقبال و آنان را در بين خود جاى داده و يارى نمودند ⬅️ در اين آيه محورهايى همچون: پيوند مهاجرين و انصار، ضرورت هجرت بی اعتنائی به مرفّهان گريزان از هجرت تعهّد متقابل ميان مهاجران و انصار و نجات مسلمانان دربند در صورت عدم ضرر به پيمان‌هاى قبلى مطرح شده است عموماً ملت‌ها مهمترين و بزرگترين حادثه‌اى را كه در حيات اجتماعى، علمى و مذهبى آنان رخ داده و آن را نقطه عطفى در سرگذشت ملی خود مى‌دانند مبدأ تاريخ خود قرار داده‌اند مثلاً ميلاد حضرت مسيح علیه‌السلام نزد مسيحيان و يا عام الفيل سالى كه سپاه ابرهه به مکه حمله كرد و نابود شد نزد اعراب مبدأ سال قرار گرفت دين اسلام كامل ترين شريعت آسمانى است و از اديان ديگر مستقل است لذا مسلمانان ميلاد حضرت مسيح را مبناى سال خود قرار ندادند همچنين عام‌الفيل گرچه سال تولد پيامبر بود و يا حتی روز بعثت پيامبر صلى الله عليه و آله مبناى سال قرار نگرفت اما با هجرت پيامبر به مدينه كه حكومتى مستقل در آنجا پايه‌گذارى شد و مسلمانان توانستند در نقطه‌اى آزادانه فعاليّت كنند پيامبر شخصاً تاريخ هجرى را بنا گذاردند ↲فروغ ابدیت، جلد۱، صفحه۴۳۵ چنانكه مى‌توان از عبارت‌ «مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ» در آیه «لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى‌ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ» ↲سوره توبه، آیه ۱۰۸ كه در مورد ساختن مسجد قبا مى‌باشد نيز پایه گذارى سال هجرى را استفاده نمود زيرا اولین اقدام پيامبر در هجرت به مدينه ساختن مسجد قبا مى‌باشد ↲الصحيح من سيرة النّبى علامه جعفر مرتضى، جلد۳، صفحه۴۰ آرى اگر هجرت نبود چه بسا اسلام در همان نقطه محدود و نابود مى‌شد بيشتر بلاهاى مردم از غرق شدن در رفاه و ترک هجرت‌هاى سازنده سرچشمه مى‌گيرد اگر همه مغزها و متخصّصان و كارشناسان مسلمانى كه در كشورهاى غربى به سر مى‌برند به كشور خود هجرت کنند هم ضربه به دشمن است و هم تقویت اسلام و کشورهای اسلامی

⬅️ هجرت اختصاص به پيامبر ندارد بلكه هجرت از محيط شرک، کفر و گناه براى حفظ دين و ايمان و يا براى برگشت از نافرمانى خداوند لازم است چنانكه خداوند در پاسخ كسانى كه عذر آلودگى خود و ارتكاب به گناه را محيط ناسالم مى‌دانستند و مى‌گفتند: «كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِی الْأَرْضِ» مى‌فرمايد: زمين خداوند كه پهناور بود چرا به مکانی ديگر هجرت نكرديد؟ «قالُوا أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللهِ واسِعَةً» ↲سوره نساء، آیه ۹۷ البته با توجه به عبارت «مستضعفين» معلوم مى‌شود كه اگر توانائی امر به معروف و نهى از منكر باشد بايد به اين مهم اقدام نمود و جامعه را ترک نکرد و آن را مورد اصلاح قرار داد ⬅️ امام صادق علیه‌السلام مى‌فرمايد: هنگامى كه در محل و سرزمينى كه در آن زندگى مى‌كنى نافرمانى و معصيت خدا مى‌كنند از آنجا به جائی ديگر هجرت كن «اذا عصى الله فى ارض انت فيها فاخرج منها الى غيرها» ↲بحارالانوار، جلد۱۹، صفحه۳۵ چنانكه هجرت براى آموختن علم و دانش و براى بيان آموخته‌هاى خود به ديگران نيز لازم است «فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِی الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ» ↲سوره توبه، آیه ۱۲۲ ⬅️ در صدر اسلام دو هجرت رخ داده است: یکی در سال پنجم بعثت هجرت گروهى از مسلمانان به سرزمين حبشه و ديگرى در سال سيزدهم بعثت هجرت از مکه به مدينه ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ اسلام، ايمان و عقيده، بدون تلاش و مجاهدت كافى نيست مسلمانان صدر اسلام، يا مهاجر بودند يا پناه دهنده مهاجران يا جهادگر و يا حامى مجاهدان «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ‌ .. وَالَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا» شرايط متفاوت براى هركس تكليف خاصی مى‌آورد، براى يكى هجرت و براى ديگرى پناه دادن به مهاجران ⓶ رابطه ولائی، مخصوص كسانى است كه اهل هجرت، جهاد و کمک به ديگران باشند «أُولئِکَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ» ⓷ خداوند ميان مهاجران و انصار حقّ ولايت مقرّر كرده است «وَالَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِکَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ» ⓸ هجرت به سوى جامعه اسلامى شرط ولايت است و كسى كه هجرت نكند ولايت ندارد «لَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ‌» ⓹ در جامعه اسلامى بايد ميان مجاهدان و مهاجران با مرفّهان هجرت گريز فرق باشد «آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا» ⓺ كسى كه هجرت نكند نه او را يارى كنيد و نه از او يارى بخواهيد کلمه «وَلايَتِهِمْ» را دو گونه مى‌توان معنا كرد: یکی «ولايت و حمايت شما از آنان» و ديگرى «کمک و حمايت آنان از شما» ⓻ بايد از متخلّفان پيشين كه خواهان پيوستن به مسلمانان هستند با آغوش باز استقبال كرد «حَتَّى يُهاجِرُوا» آرى همین كه تاركان هجرت، هجرت كردند شما آنان را حمايت كنيد ⓼ اگر مسلمانان ديگر مناطق تحت فشار و كفر قرار گرفتند نسبت به استمدادشان نبايد بى‌تفاوت بود «إِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِی الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ» ⓽ در روابط با ديگران بايد اهمّ و مهم در نظر گرفته شود، مادامى که کفار به پيمان‌هاى خود با مسلمانان پايبند هستند نمى‌توان براى حمايت مسلمانانِ زير سلطه آنان اقدامى كرد «إِلَّا عَلىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيثاقٌ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom