🐸 #حکم_خوردن_گوشت_خرگوش، #مار، #خرچنگ، #قورباغه🐍
‼️حکم خوردن گوشت خرگوش،مار، خرچنگ وقورباغه چیست؟
🔴 #امام_خمینی (رحمة الله علیه))
حرام است.
تحریر الوسیلة، ج2، ص155، م2 و 5
☘☘☘☘☘
🔴آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه))
حرام است.
المسائل الواضحة، ج2، ص126، م2601
توضیح المسائل، ص482، م2601
☘☘☘☘
🔴آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه))
حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد مانند مار با سر بریدن حلال نمی‌شود پس خوردن آن حرام است.
توضیح المسائل، ص411، م2074
استفتائات، ج4، ص377، س5882
☘☘☘☘☘
🔴آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه))
حرام است.
استفتائات جدید، ج2، ص387، م1600
منهاج الصالحین، ج2، ص440، م1678
صراط النجاة، ج2، ص357، س1156
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/kolbeh_ahkam
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی
@Admin_kolbeh_ahkam
😎 #نگاه_مجدد_به_نامحرم 😎
❣️ نگاه مجدد به نامحرم بدون قصد لذت و ریبه چه حکمی دارد؟🤔
➖➖➖➖➖➖
آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇
اگر زينت و اصلاح و آرايش داشته باشد، حرام و بدون آن هم خلاف احتياط است.
➖➖➖➖➖
آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇
نگاه کردن به نامحرم حرام است مگر به وجه و کفين بدون لذت.
➖➖➖➖➖➖
آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇
به وجه و کفین مانعی ندارد.❌
➖➖➖➖➖➖
آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇
جايز نيست.❌
➖➖➖➖➖
آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)👇
حرام نيست.❌
➖➖➖➖➖➖
آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)👇
نگاه به موارد مجاز با دو شرط مذکور مانعي ندارد.
بدون قصد لذت و ريبه
➖➖➖➖➖➖
آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)👇
در فرض سؤال به قسمت‌هايي كه جايز است، اشكال ندارد.❌
➖➖➖➖➖
آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)👇
نگاه (اوّل و مجدّد) به صورت و دستهاي زن اگر به قصد لذّت باشد يا ترس وقوع در حرام داشته باشد حرام است؛ ولي چنانچه در صورت و دستها تا مچ زينتي باشد نگاه‌کردن به آن حتي بدون قصد لذت بردن و ترس وقوع در حرام، جايز نيست.
و نيز نگاه (اوّل و مجدّد) زن به بدن مرد نامحرم حرام است مگر به جاهايي که سيره متشّرعه و متدينيّن بر پوشانيدن ان نيست، مانند سر و صورت و گردن و دستها و ساق پاها، که نگاه زن به اين مواضع بدون قصد لذّت و ترس وقوع در حرام جايز است.
➖➖➖➖➖➖
✅ منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/kolbeh_ahkam
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی
@Admin_kolbeh_ahkam
🔊
#خمس وسایل مورد نیاز #پسر قبل از #ازدواج🧐
‼️آیا به وسایل مورد نیاز پسر اعم از رختخواب، لباس، طلا، خانه و... که برای ازدواج تهیه می شود، خمس تعلّق می-گیرد؟
نظرات مراجع عظام 🔰🔰🔰
✳️ پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه)
اگر مرسوم و متعارف نیست، خمس آن را بدهد.
استفتائات، ج1، ص 354، س 31
_______________
✳️ پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
بسمه تعالی. اگر راه تهيه منحصر است خمس ندارد.
استفتاء از دفتر معظم له
________________
📒پاسخ امام #خامنه‌ای (دام ظله العالی)
چنانچه تهيه آنها متعارف بوده و مؤونه محسوب شود، خمس ندارد.
اجوبةالاستفتائات، ص 188، س 906
________________
📘پاسخ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
اگر راهي غير از اين ندارد كه لوازم آينده‌ي زندگي را به تدريج بخرد چنان چه از منافع آن سال باشد و از شأنش زياد نباشد، اشكال ندارد.
هزار و يك مسألة فقهي، ج2، ص97، س334
_________________
📙پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
اگر در سالی که از درآمد آن سال تهیه کرده مؤونه نشد ( نیاز نبود یا به هر دلیلی استفاده نشد) خمس دارد.
استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات
________________
❇️ پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
بله پول و مانند آن خمس تعلّق مي‌گيرد ولي چيزهائي كه بعداً نياز دارند ولي متعارف است كه زودتر تهيّه مي كنند به نحوي كه تأخير آن عرفاً كوتاهي و تقصير در زندگي شمرده شود مثل تهيّه جهيزيّه در عرف ما براي دختران در اين صورت خمس ندارد.
توضیح المسائل جامع، ص 656، ذیل مسأله 232
_________________
❇️ پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
اگر افراد مجرد از درآمد ميان سال به مرور زمان لوازم ازدواج تهيه كنند در صورتي كه اين كار در ميان مردم رايج باشد و به صورت هزينه‌ي معمول درآيد خمس ندارد.
استفتائات جديد، ج2، ص177، با استفاده ازس 548
_______________
منبع : سایت جامعه الزهرا ء س
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/kolbeh_ahkam
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی
@Admin_kolbeh_ahkam
📖 #همراه_بودن_قرآن و #مفاتیح_در_سرویس_بهداشتی🚽
متن سوال: در مكان‌هاي #شلوغ مثل حرم و... بردن كيفي كه درون آن #قرآن يا مفاتيح است به داخل #دستشويي به علت #نبودن فردي براي #نگهداري چه حكمي دارد؟🤔
نظر مراجع عظام تقلید 🔻🔻🔻
🔴 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇
اگر عرفاً هتک حرمت و بي‌احترامی محسوب نشود، اشکال ندارد.❌
.استفتائات، ج1، ص119، با استفاده از س393 و 394
__________
🔴 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇
مانع ندارد.❌
__________
🔴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇
اگر هتک حرمت و بي‌احترامي محسوب نشود اشکال ندارد ولي در عين حال رعايت اين مسأله و همراه نبردن، نوعي ادب و بسيار مطلوب است.
پاسخ کوتاه به 300 پرسش از احکام، ص95، با استفاده از س295
__________
🔴 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)👇
مانعي ندارد. ولي بايد مراقب باشند كه هتک نشود.
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/kolbeh_ahkam
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی
@Admin_kolbeh_ahkam
💬 سوال: آیا سرمایه و ابزار کار متعلق خمس است؟🤔
پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰
🔹 امام #خمینی (رحمة الله علیه)
اگر از درآمد کسب و حقوق تهيه شده خمس دارد، مگر با دادن خمس آنها نتواند امرار معاش مناسب با شأنش نمايد و ابزار کار حکم سرمایه را دارد.
تحريرالوسيله، ج1، ص327، م13
استفتائات، ج1، ص349، س15 و ص355، س35
_____________
🔹 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
اصل سرمايه و ابزار کار که مورد نیاز و در حد شأن او باشد، خمس ندارد.
وسيلة النجاة، ص394،م6
استفتائات، ج3، ص101، س3716 و ص32، س3486
_______________
🔹 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
سرمايه و ابزار کار اگر از درآمد کسب تهیه شده خمس دارد مگر به مقداري باشد که با پرداخت خمس آن با بقيه هزينة زندگي او تأمين نمي‌شود و يا اينکه نتواند با بقيه، کسبي مناسب شأن عرفي خود داشته باشد.
اجوبة الاستفتائات، ص198 و 199 ، س952 و ص 203 ، س972
_____________
🔹 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
سرمايه و ابزار کار اگر از در آمد کسب باشد خمس دارد مگر با دادن خمس آن ها با بقيه نتواند مؤونه مطابق با شأنش را تأمين کند که در اين صورت خمس ندارد. البته اگر می‌تواند خمس قسمتی از سرمایه را به صورت نقد یا اقساط بدهد پرداخت همان مقدار لازم است.
منهاج الصالحين، ج1، ص369، م1219
توضیح المسائل جامع، ج1، ص 660، م 2332-2331
_____________
🔹آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
سرمايه و ابزار کار اگر از در آمد کسب باشد خمس دارد ولی چنانچه برای پرداخت خمس در زحمت باشید مجازید خمس آن را به ذمه بگیرید و هر وقت توانستید بپردازید. مگر با دادن خمس آن ها با بقيه نتوانید مؤونه مطابق با شأنش را تأمين کنید که در اين صورت خمس ندارد.
احکام ویژه 600 مسأله مورد نیاز، ص 81، س213
استفتائات، ج2، ص 176، س 543 و ج 3، ص 111، س 329
____________
🔹 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
اگر معاش شخص و عائله‌اش متوقف بر سرمایه یا ابزار کاری باشد بنابر احتیاط واجب خمس دارد و اگر معاش شخص و عائله‌اش متوقف بر این سرمایه یا ابزار کار نیست، نمی‌تواند از ارباح سال، آن سرمایه یا ابزار کار را تهیه نماید بلکه واجب است ارباح سال را تخمیس نماید سپس با آن ربح مخمّس، ابزار کار و سرمایه‌اش را تهیه نماید.
منهاج الصالحين، ج2، ص353، م1219، پاورقي695
استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات
________
🔹منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهراء سلام الله علیها
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی
@Admin_kolbeh_ahkam
💬 آيا به منافع كسب بچه صغیر كه زائد بر مؤونه‌ي سال باشد، خمس تعلق مي‌گيرد؟ در صورت تعلّق، چه كسي بايد بپردازد؟🤔
🔹 #امام_خمینی (رحمة الله علیه)
بنابر احتياط واجب بعد از آن كه بالغ شد، بايد خمس آن را بدهد.
العروة الوثقي، ج2، ص214، م84
توضيح المسائل،ص255 ، م1794
_____________
🔹 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
بله تعلق مي‌گيرد و ولّي مي‌تواند پيش از بلوغ خمس آن را بدهد و اگر ندهد خود طفل بايد بعد از بلوغ خمس آن را بدهد.
جامع المسائل، ج2، ص160، م21
____________
🔹امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
بنابر احتياط واجب بعد از آن كه بالغ شد، خودش بايد بپردازد.
اجوبة الاستفتائات، ص218 ، با استفاده از س1037
______________
🔹 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
بله تعلّق مي‌گيرد و بر وليّ بچه نابالغ واجب است كه خمس آن را بدهد و چنان چه نداد بر بچه نابالغ بعد از بلوغ واجب است كه خود، خمس آن را بدهد.
ولی اگر بچه نابالغی که ممیز است از مجتهدی تقلید میکند که معتقد است مال بچه نابالغ خمس ندارد ولیّ او حق پرداخت خمس مال او را از مال وی ندارد.
منهاج الصالحين، ج1، ص405، م1243
توضيح المسائل جامع، ج1، ص688، م2387
______________
🔹آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)
بنابر احتياط واجب بايد بعد از آن كه بالغ شد، خمس آن را بدهد.
العروة الوثقي مع تعليقات، ج2، ص242، م84 .توضيح المسائل، ص285، م 1521 .استفتائات جدید، ج2، ص 172، با استفاده از س 526
_______________
🔹 آیت الله #وحید_خراسانی (دام ظله العالی)
بلی بر ولیّ است که خمس آن را بدهد و اگر نداد صغیر بعد از بلوغ باید بپردازد.
منهاج الصالحين، ج2، ص 380، م 1243، پاورقی 699. توضیح‌المسائل، ص 317، م 1811
🌐مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی
@Admin_kolbeh_ahkam
💬 آيا به منافع كسب بچه صغیر كه زائد بر مؤونه‌ي سال باشد، خمس تعلق مي‌گيرد؟ در صورت تعلّق، چه كسي بايد بپردازد؟🤔
🔹 #امام_خمینی (رحمة الله علیه)
بنابر احتياط واجب بعد از آن كه بالغ شد، بايد خمس آن را بدهد.
العروة الوثقي، ج2، ص214، م84
توضيح المسائل،ص255 ، م1794
_____________
🔹 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
بله تعلق مي‌گيرد و ولّي مي‌تواند پيش از بلوغ خمس آن را بدهد و اگر ندهد خود طفل بايد بعد از بلوغ خمس آن را بدهد.
جامع المسائل، ج2، ص160، م21
____________
🔹امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
بنابر احتياط واجب بعد از آن كه بالغ شد، خودش بايد بپردازد.
اجوبة الاستفتائات، ص218 ، با استفاده از س1037
______________
🔹 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
بله تعلّق مي‌گيرد و بر وليّ بچه نابالغ واجب است كه خمس آن را بدهد و چنان چه نداد بر بچه نابالغ بعد از بلوغ واجب است كه خود، خمس آن را بدهد.
ولی اگر بچه نابالغی که ممیز است از مجتهدی تقلید میکند که معتقد است مال بچه نابالغ خمس ندارد ولیّ او حق پرداخت خمس مال او را از مال وی ندارد.
منهاج الصالحين، ج1، ص405، م1243
توضيح المسائل جامع، ج1، ص688، م2387
______________
🔹آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)
بنابر احتياط واجب بايد بعد از آن كه بالغ شد، خمس آن را بدهد.
العروة الوثقي مع تعليقات، ج2، ص242، م84 .توضيح المسائل، ص285، م 1521 .استفتائات جدید، ج2، ص 172، با استفاده از س 526
_______________
🔹 آیت الله #وحید_خراسانی (دام ظله العالی)
بلی بر ولیّ است که خمس آن را بدهد و اگر نداد صغیر بعد از بلوغ باید بپردازد.
منهاج الصالحين، ج2، ص 380، م 1243، پاورقی 699. توضیح‌المسائل، ص 317، م 1811
🌐مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی
@Admin_kolbeh_ahkam
💬 شخصی تا مدتها نسبت به غسل واجبی که بر ذمّه‌اش بوده، بی‌اطلاع بوده است، آیا پس از آگاهی و انجام غسل باید تمام اعمالی را که (مانند نماز و روزه) در این مدت #بدون_غسل انجام داده، قضا نماید؟
#پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰
🔹 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه))
بسمه تعالي. بايد آن نمازها را قضا نمايد و هم چنين روزه‌ها را با اداء كفّارة تأخير و اگر جاهل مقصر باشد كفارة افطار عمدي هم دارد و اگر در حال روزه اين كارها را كرده اند بنابر احتياط واجب كفارة جمع واجب است البته غسل واجب ديگر مثل حيض كفايت از غسل جنابت مي كند.
🔹 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)
بايد نمازها را قضا كند و نسبت به روزه‌ها اگر جاهل به موضوع بوده، صحيح است و اگر جاهل به حكم بوده، قضا نمايد.
🔹 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی))
اگر در اين مدت هيچ غسل واجب ديگر يا مستحب معتبري بجا نياورده، بايد نمازها را قضا كند ولي روزه‌ها صحيح است.
🔹 آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی))
در صورتی که غسل واجب دیگر یا غسل مستحب معتبری بجا آورده نیازی به اعاده نیست. نمازها و روزه¬هایی که بدون هیچ غسل واجب یا مستحب معتبری بجا آورده باید تدریجاً قضا کند.
🔹 آیت الله #وحید_خراسانی (دام ظله العالی))
چنانچه در اين مدت هيچ يك از غسل‌هاي واجب يا مستحبي معتبري را انجام نداده است، واجب است نمازهايي را كه بدون غسل خوانده، قضا نمايد و چنانچه جاهل مقصر بوده (يعني در جهل خود معذور نبوده مثلا در يادگيري مسئله كوتاهي كرده) بنابر احتياط واجب بايد روزه‌ها را قضا نمايد و اگر جاهل قاصر بوده (يعني در جهل خود معذور بوده) روزه‌هايش قضا ندارد.
🖥️ مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📚📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی
@Admin_kolbeh_ahkam
💬 سوال: آیا می توان نماز مستحبّی را به نیابت از حيّ (زنده) خواند؟
🔹 #امام_خمینی (رحمة الله علیه)
جايز نيست، اما مي توان نماز مستحبي را خواند و ثواب آن را به زندگان هديه كرد.
🔹آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
بسمه تعالي: بله، مي توان، و بهتر است ثواب آن را براي او هديه كند
🔹 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
بسمه تعالي. نيابت از حيّ در نماز مستحبي صحيح نيست، مگر آنكه زيارت يا طواف مستحبي را به نيابت از حيّ بجا آورد و در اين صورت بخواهد نماز زيارت يا نماز طواف مذكور را بخواند كه مانعي ندارد.
🔹 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
بسمه تعالي. جايز نيست مگر مثل نماز و طواف كه بعد از عمل نيابي آورده مي شود مي تواند نماز را براي خودش بخواند و ثوابش را هديه به شخص مورد نظرش نمايد. ولی مي توان نماز مستحبي را رجاءاً براي حيّ خواند.
🔹آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
جايز نيست اما مي تواند نماز مستحبي بخواند و ثواب آن را به زندگان هديه نمايد.
🔹آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
جايز نيست ولي مي تواند به نيّت خودش خواند و ثوابش را به شخص مورد نظر هديه کرد
🔴مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا س
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
💬 حکم خواندن نماز فرادی هنگام برپایی نماز جماعت چیست؟
پاسخ مراجع عظام تقلید👇👇
🔹#امام_خمینی (رحمة الله علیه))
چنانچه موجب هتک نماز جماعت یا امام جماعت باشد جایز نیست هر چند نماز صحیح است.
استفتائات، ج1، ص 276، س 474
🔹آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه))
صحّت نماز فرادی (به قصد توهین به امام جماعت) محلّ اشکال است.
استفتائات، ص 25 و 26، با استفاده از س 4 و 13
🔹آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه))
اگر اهانت به امام جماعت باشد بدون عذر شرعی حرام است گرچه در هر صورت اگر با قصد قربت باشد نمازش صحیح است.
استفتائات، ج2، ص 320، س 2719
🔹 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی))
این عمل اگر تضعیف نماز جماعت و اهانت و بی احترامی به امام جماعتی که مردم اعتماد به عدالت او دارند، محسوب شود، جایز نیست (ولی) نمازش صحیح است.
🌎 اجوبةالاستفتائات، ص 115، س 555
رساله آموزشی، ج1، ص 224
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
💅 تیمم انگشت‌ها با وجود ناخن بلند 💅
✍متن سوال: خانمی که ناخن های او حدود یک سانتی متر بلند است، آیا در هنگام تیمم واجب است سر انگشتان که زیر ناخن است مسح کند؟
🔰 #امام_خمینی (رحمة الله علیه)
روی دست تیمم داده شود کافی است و نیاز نیست زیر ناخن مسح شود. (چون سر انگشت پشت دست محسوب نمی شود، دست کشیدن لازم نیست).
🔰آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
نیاز نیست زیر ناخن مسح شود.
🔰مقام معظم رهبری (دام ظله العالی)
لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود.
🔰آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)
لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود.
🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
مسح مقداری از نوک انگشت که نزدیک ناخن است و عرفاً جزء ظاهر دست محسوب می شود واجب است و مسح مقداری از آن که عرفاً جزء باطن شمرده می شود لازم نیست.
🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
مسح کردن زیر ناخن لازم نیست.
🔰آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)
لازم نیست.
🔰آیت الله نوری #همدانی (دام ظله العالی)
خیر لازم نیست.
🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
🧐 #محل_معرفی_لقطه (مالی که گم شده باشد) 🧐
✍لقطه (مالی که گم شده و کسی بر آن تسلط ندارد) را در کجا باید معرفی کرد؟
✅ #امام_خمینی (رحمة الله علیه)
محل معرفی مجامع عمومی مردم است مثل بازار، زیارتگاه‌ها و اقامه جماعات و مجالس عزاداری و همچنین مساجد در وقتی که مردم در آن اجتماع دارند.
✅آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
در محل اجتماع مردم بگوید یا بنویسد و در محل مناسب نصب کند.
✅آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
تا یک سال در محل اجتماع مردم اعلان کند
✅آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
تا یک سال در محل اجتماع مردم اعلان کند.
✅آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)
محلی که برای گمشده‌ها تعیین شده مثلاً حرم‌های مقدس یا مساجد که مردم برای پیدا کردن گمشده خود به آن محل مراجعه میکند و متصدیان هم مورد اعتماد باشد کافی است که گمشده را به محل تحویل دهد و آنها تا یک سال باید آن را نگهداری کنند.
✅آیت الله نوری #همدانی (دام ظله العالی)
در مسجد یا محل اجتماع مردم تا یک سال کامل از روز پیدا شدن باید اعلان نماید.
✅آیت الله وحید #خراسانی (دام ظله العالی)
در محل اجتماع مردم تا یک سال اعلان کند.
🌐مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
🔰 لقطه (مالی که گم شده و کسی بر آن تسلط ندارد) را در کجا باید معرفی کرد؟
🔹 #امام_خمینی (رحمة الله علیه)
محل معرفی مجامع عمومی مردم است مثل بازار، زیارتگاه‌ها و اقامه جماعات و مجالس عزاداری و همچنین مساجد در وقتی که مردم در آن اجتماع دارند.
🔹آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
در محل اجتماع مردم بگوید یا بنویسد و در محل مناسب نصب کند.
🔹آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
تا یک سال در محل اجتماع مردم اعلان کند
🔹آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
تا یک سال در محل اجتماع مردم اعلان کند.
🔹آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)
محلی که برای گمشده‌ها تعیین شده مثلاً حرم‌های مقدس یا مساجد که مردم برای پیدا کردن گمشده خود به آن محل مراجعه میکند و متصدیان هم مورد اعتماد باشد کافی است که گمشده را به محل تحویل دهد و آنها تا یک سال باید آن را نگهداری کنند.
🔹آیت الله نوری #همدانی (دام ظله العالی)
در مسجد یا محل اجتماع مردم تا یک سال کامل از روز پیدا شدن باید اعلان نماید.
🔹آیت الله وحید #خراسانی (دام ظله العالی)
در محل اجتماع مردم تا یک سال اعلان کند.
🌐مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
🤫 #تصرف_در_لقطه ( #کمتر_از_درهم) 🤫
‼️متن سوال: در چه صورت می توان در لقطه‌ی (مال گمشده) نشانه‌دار (غیر حرم مکه) تصرف کرد؟
✅پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰
💠امام #خمینی (رحمة الله علیه)
اگر قیمتش كمتر از 12/6 نخود نقره سكه‌دار باشد و صاحب آن معلوم نباشد می‌تواند به قصد اینكه ملک خودش شود بردارد و در این صورت اگر تلف شود نباید عوض آن را بدهد.
💠آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
اگر قیمت آن كمتر از یک درهم باشد و صاحب آن معلوم نباشد، می‌تواند به قصد اینكه ملک خودش شود بردارد پس اگر صاحب آن پیدا شد و آن را مطالبه كرد. اگر مشقت ندارد بنابر احتیاط واجب باید عین مال را به او برگرداند.
💠 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
اگر شخصی مالی پیدا كند كه نشانه‌دار و قیمت آن از 12/6 نخود نقره سكه‌دار كمتر است چنانچه صاحبش مشخص نباشد می‌تواند به قصد این كه ملک خودش شود، بردارد و در آن تصرف كند.
💠آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
اگر قیمت آن كمتر از یک درهم باشد احتیاط واجب آن است كه از طرف صاحبش صدقه بدهد و هر وقت صاحبش پیدا شد، چنانچه به صدقه دادن راضی نشود، عوض آن را به او بدهد.
💠آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
اگر قیمت آن كمتر از یک درهم (بنابر قول مشهور 12/6 نخود نقره سكه‌دار) باشد و صاحب آن معلوم نباشد می‌تواند به قصد اینكه ملک خودش باشد، بردارد.
💠 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
اگر قیمت آن كمتر از یک درهم است و صاحب آن معلوم نباشد، می‌تواند بردارد و تملک كند و از آن استفاده نماید و در صورت تلف شدن لازم نیست عوض آن را بدهد.
💠 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
اگر مالی پیدا كند كه كمتر از 12/6 نخود نقره سكه‌دار باشد و صاحبش معلوم نباشد، می‌تواند به قصد اینكه ملک خودش شود بردارد. و احتیاط واجب آن است كه اگر صاحبش پیدا شود در صورتی كه تلف نشده خود مال را و در صورتی كه تلف شده، عوض آن را بدهد.
💠 آیت الله #وحیدخراسانی (دام ظله العالی)
اگر قیمت آن از یک درهم كمتر باشد و صاحب آن به هیچ وجه معلوم نباشد، می‌تواند برای خود بردارد و بنا بر احتیاط واجب هر وقت صاحبش پیدا شد در صورتی كه تلف نشده خود مال را، و در صورتی كه تلف شده عوض آن را به او بدهد.
🔹مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
😒کفاره شکستن نذر مدت دار😒
💠متن سوال: اگر فردی با رعایت شرائط نذر و عهد کند یا قسم بخورد تا یک ماه مثلاً نماز شب بخواند در صورتی که یک شب عمداً ترک کند و کفاره آن را بپردازد آیا باید نمازهای باقیمانده ماه را بخواند؟ و اگر نخواند آیا کفاره تکرار می‌شود؟(نذر، عهد و قسم مستقل باشد مثلاً گفته اگر حاجتم برآورده شود 30 شب نماز شب می‌خوانم اگر یک شب نخواند باید کفاره بدهد و بقیه را ادامه دهد، ولی اگر غیر مستقل باشد مثلاً یکسال یا تا آخر عمر نماز شب می‌خوانم که با یکبار انجام ندادن لازم نیست ادامه دهد و یک کفاره کافی است.)
✅پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه)
در مدت باقیمانده لازم نیست نمازها را بخواند. تکرار کفاره لازم نیست.
✅پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
اگر برگشت نذر یا عهد و قسم به یک عمل واحد باشد (یعنی غیر مستقل باشد) دیگر نیاز نیست آن عمل را ادامه دهد و تکرار کفاره هم لازم نیست. اما اگر این نذر یا قسم و عهد برگشتنش به نذورات و قسم‌ها و عهدهای متعدد باشد (یعنی مستقل باشد) باید نماز را در مدت باقیمانده بخواند و اگر نخواندتکرار کفاره لازم است.
✅امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
در مدت باقیمانده لازم نیست نمازها را بخواند، تکرار کفاره هم لازم نیست.
✅پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
پس از یک بار مخالفت عمدی با نذر یا قسم و عهد دیگر عمل به آن واجب نیست (و کفاره هم تکرار نمی‌شود) مگر آنکه نذر عرفاً یک التزام و تعهد به حساب نیاید بلکه در حکم نذرهای متعدد باشد در اینجا در صورت توانایی و تمکن باید بقیه مدت به نذر خود عمل کند و برای هر بار شکستن یک کفاره باید بدهد.
اگر نذر یا قسم یا عهد متعدد به حساب آید برای هر بار شکستن آن یک کفاره باید بدهد. اگر یک عمل به حساب آید یک بار حنث شد و یک کفاره پرداخت شد دیگر کفاره برای تکرار عمل لازم نیست.
✅ پاسخ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
اگر به این صورت نذر کرده که هر شب تا یک ماه نماز شب بخواند (و اینگونه نیست که مطلوبش یک چیز – یعنی یک ماه نماز شب- باشد) باید بقیه نمازها را بخواند ولی کفاره متعدد نمی شود.
✅پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
باید باقیمانده را نیز بخواند.
✅پاسخ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
نذر یا عهد یا قسم منحل می‌شود و برای دفعه اول باید کفاره بدهد و در مدت باقیمانده نیاز نیست کفاره تکرار شود.
✅ پاسخ آیت الله #وحیدخراسانی (دام ظله العالی)
باید شبهای بعدی را بخواند و هر شبی عمداً نخواند، کفاره تکرار می¬شود.
منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید.
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
🔴 #خمس_حقوق_بازنشستگي 🔴
⁉️بازنشستگی که عموماً قسمتی از آن طبق قرارداد از درآمد سال های قبل کسر شده است و پرداخت آن به زمان بازنشستگی اختصاص یافته آیا به مجرد دریافت، باید خمس آن را پرداخت؟
✍ #امام_خمینی (رحمة الله علیه))
فقط آن قسمت از كسري حقوق در زائد بر مؤونه خمس دارد.
استفتائات، ج1، ص387، با استفاده از س131
✍آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه))
در زائد بر مؤونه خمس دارد.
استفتائات، ج3، ص56، س 3567 و ص 40، س 3518
✅ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی))
سؤال: آيا به مازاد حقوق بازنشستگي كه در پايان سال خمسي از مخارج سال زياد مي آيد، خمس تعلّق مي گيرد؟
بسمه تعالی. آنچه از مؤونه سال زياد بيايد خمس دارد.
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
پاسخگوی شماره 1:
حجت الاسلام جلالی جهت پاسخگویی به مسائل شرعی در ایتا
@Admin_kolbeh_ahkam
پاسخگوی شماره 2:
@seyedtabatabaei67
واتس اپ
https://wa.me/989360024013&text
😔ندانستن مقدار نمازهای قضاء
‼️فردی نمی‌داند که از زمان بلوغ خود چه مقدار نماز قضا بر ذمه دارد و به علت داشتن وسواس, مقدار سال های زیادی را در نظر می‌گیرد و همین منجر شده که اصلاً برای خواندن نمازها شروع به کار نکند. لطفاً بفرمایید تکلیف او چیست؟
پاسخ مراجع عظام تقلید 🔰🔰
🔰امام #خمینی (رحمة الله علیه)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔰آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔰 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
بيش از مقداري كه يقين دارد نماز از او فوت شده لازم نيست قضا كند.
🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔰 آیت الله #مکارم (دام ظله العالی)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔰آیت الله #وحید(دام ظله العالی)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
پاسخگوی شماره 1:
حجت الاسلام جلالی جهت پاسخگویی به مسائل شرعی در ایتا
@Admin_kolbeh_ahkam
💅 تیمم انگشت‌ها با وجود ناخن بلند 💅
✍متن سوال: خانمی که ناخن های او حدود یک سانتی متر بلند است، آیا در هنگام تیمم واجب است سر انگشتان که زیر ناخن است مسح کند؟
🔰 #امام_خمینی (رحمة الله علیه)
روی دست تیمم داده شود کافی است و نیاز نیست زیر ناخن مسح شود. (چون سر انگشت پشت دست محسوب نمی شود، دست کشیدن لازم نیست).
🔰آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
نیاز نیست زیر ناخن مسح شود.
🔰مقام معظم رهبری (دام ظله العالی)
لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود.
🔰آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)
لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود.
🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
مسح مقداری از نوک انگشت که نزدیک ناخن است و عرفاً جزء ظاهر دست محسوب می شود واجب است و مسح مقداری از آن که عرفاً جزء باطن شمرده می شود لازم نیست.
🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
مسح کردن زیر ناخن لازم نیست.
🔰آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)
لازم نیست.
🔰آیت الله نوری #همدانی (دام ظله العالی)
خیر لازم نیست.
🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
پاسخگوی شماره 1:
حجت الاسلام جلالی جهت پاسخگویی به مسائل شرعی در ایتا
@Admin_kolbeh_ahkam
پاسخگوی شماره 2:
@seyedtabatabaei67
واتس اپ
https://wa.me/989360024013&text
🤗 #نذر_فرزند_بدون_اذن_پدر_وتکلیف_انجام_آن🤗
🔴متن سوال:
الف) آیا فرزند می تواند بدون اذن پدر، نذر کند؟
ب) در صورت منع پدر، آیا باید به نذرش عمل نماید؟
💠امام #خمینی (رحمة الله علیه)
الف) می‌تواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست.
ب) با منع پدر هم عمل به نذر واجب است.
💠آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
الف) بسمه تعالي: لزوم اذن والد، محلّ تأمّل است و احتياط مناسب در هر مورد مراعات شود.
ب) بسمه تعالي: با منع پدر، حلّ مي شود نذر او.(عمل به آن لازم نیست)
💠 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
الف) مانعي ندارد
ب) پس از انعقاد نذر واجب است فرزند به نذر خود وفا كند و پدر حق ندارد از انجام آن، جلوگيري كند.
💠پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
الف) می‌تواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست.
ب) اگر نهی پدر از روی شفقت باشد و مخالفت موجب ایذاء پدر باشد نذرش باطل است.
💠 پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
الف) مي‌تواند نذر كند.
ب) اگر عمل به نذر مایه آزار پدر باشد در اين صورت نذر او صحيح نيست. (عمل به آن لازم نیست)
💠 پاسخ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
الف) می‌تواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست.
ب) اگر پدر فرزند را از عملي كه نذر كرده منع کند، نذرش منحل مي‌شود. (عمل به آن لازم نیست)
💠پاسخ آیت الله #وحیدخراسانی (دام ظله العالی)
الف) می‌تواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست.
ب) با منع پدر نذر منحل می‌شود. (عمل به آن لازم نیست)
↩️منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
▪️حضرت آیت‌الله #بهجت قدس‌سره:
بسیاری از بزرگان شبهای ماه رمضان را بیدار می‌ماندند و نمی‌خوابیدند، هرچند نزد ما تقریبا واضح است که شب بیست‌وسوم #ماه_رمضان ، #شب_قدر است.
علما
در محضر بهجت، ج٣، ص١٠ ...
✅حضرت آیت‌الله #بهجت قدس‌سره:
🔹 این احساس لذت در #نماز ، یک سری مقدمات خارج از نماز دارد، و یک سری مقدمات در خود نماز!
⚠️ آن چه پیش از نماز و در خارج از نماز باید مورد ملاحظه باشد و عمل شود این است که:
🔻انسان #گناه نکند و قلب را سیاه و دل را تیره نکند.
🔻و معصیت، #روح را مکدّر می کند و نورانیّت دل را می برد.
🍃 و در هنگام خود نماز نیز انسان باید زنجیر و سیمی دور خود بکشد تا غیر خدا داخل نشود یعنی فکرش را از غیر خدا منصرف کند.
📚 برگی از دفتر آفتاب، ص۱۳۳
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
کانال احکام نوین
جهت عضویت کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹سفارش مرحوم حضرت آیت الله #بهجت
#علما
#احکام_نوین
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
❇️کانال احکام نوین را به دیگران معرفی کنید👇
https://eitaa.com/Ahkam_Novin