😎 #نگاه_مجدد_به_نامحرم 😎
❣️ نگاه مجدد به نامحرم بدون قصد لذت و ریبه چه حکمی دارد؟🤔
➖➖➖➖➖➖
آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇
اگر زينت و اصلاح و آرايش داشته باشد، حرام و بدون آن هم خلاف احتياط است.
➖➖➖➖➖
آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇
نگاه کردن به نامحرم حرام است مگر به وجه و کفين بدون لذت.
➖➖➖➖➖➖
آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇
به وجه و کفین مانعی ندارد.❌
➖➖➖➖➖➖
آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇
جايز نيست.❌
➖➖➖➖➖
آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)👇
حرام نيست.❌
➖➖➖➖➖➖
آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)👇
نگاه به موارد مجاز با دو شرط مذکور مانعي ندارد.
بدون قصد لذت و ريبه
➖➖➖➖➖➖
آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)👇
در فرض سؤال به قسمتهايي كه جايز است، اشكال ندارد.❌
➖➖➖➖➖
آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)👇
نگاه (اوّل و مجدّد) به صورت و دستهاي زن اگر به قصد لذّت باشد يا ترس وقوع در حرام داشته باشد حرام است؛ ولي چنانچه در صورت و دستها تا مچ زينتي باشد نگاهکردن به آن حتي بدون قصد لذت بردن و ترس وقوع در حرام، جايز نيست.
و نيز نگاه (اوّل و مجدّد) زن به بدن مرد نامحرم حرام است مگر به جاهايي که سيره متشّرعه و متدينيّن بر پوشانيدن ان نيست، مانند سر و صورت و گردن و دستها و ساق پاها، که نگاه زن به اين مواضع بدون قصد لذّت و ترس وقوع در حرام جايز است.
➖➖➖➖➖➖
✅ منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/kolbeh_ahkam
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی
@Admin_kolbeh_ahkam
🔰 ➖ حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور ، که حالت تمسخرِ قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد ، چیست ؟
1⃣ آیت الله #سیستانی : اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود ، جایز نیست .
2⃣ امام #خامنه_ای :
اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست .
3⃣ آیت الله #فاضل لنکرانی :
بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود .
4⃣ آیت الله #مکارم شیرازی :
باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید .
5⃣ آیت الله #وحید خراسانی :
اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد ، جایز نیست .
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/kolbeh_ahkam
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی
@Admin_kolbeh_ahkam
🔊
#خمس وسایل مورد نیاز #پسر قبل از #ازدواج🧐
‼️آیا به وسایل مورد نیاز پسر اعم از رختخواب، لباس، طلا، خانه و... که برای ازدواج تهیه می شود، خمس تعلّق می-گیرد؟
نظرات مراجع عظام 🔰🔰🔰
✳️ پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه)
اگر مرسوم و متعارف نیست، خمس آن را بدهد.
استفتائات، ج1، ص 354، س 31
_______________
✳️ پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
بسمه تعالی. اگر راه تهيه منحصر است خمس ندارد.
استفتاء از دفتر معظم له
________________
📒پاسخ امام #خامنهای (دام ظله العالی)
چنانچه تهيه آنها متعارف بوده و مؤونه محسوب شود، خمس ندارد.
اجوبةالاستفتائات، ص 188، س 906
________________
📘پاسخ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
اگر راهي غير از اين ندارد كه لوازم آيندهي زندگي را به تدريج بخرد چنان چه از منافع آن سال باشد و از شأنش زياد نباشد، اشكال ندارد.
هزار و يك مسألة فقهي، ج2، ص97، س334
_________________
📙پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
اگر در سالی که از درآمد آن سال تهیه کرده مؤونه نشد ( نیاز نبود یا به هر دلیلی استفاده نشد) خمس دارد.
استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات
________________
❇️ پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
بله پول و مانند آن خمس تعلّق ميگيرد ولي چيزهائي كه بعداً نياز دارند ولي متعارف است كه زودتر تهيّه مي كنند به نحوي كه تأخير آن عرفاً كوتاهي و تقصير در زندگي شمرده شود مثل تهيّه جهيزيّه در عرف ما براي دختران در اين صورت خمس ندارد.
توضیح المسائل جامع، ص 656، ذیل مسأله 232
_________________
❇️ پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
اگر افراد مجرد از درآمد ميان سال به مرور زمان لوازم ازدواج تهيه كنند در صورتي كه اين كار در ميان مردم رايج باشد و به صورت هزينهي معمول درآيد خمس ندارد.
استفتائات جديد، ج2، ص177، با استفاده ازس 548
_______________
منبع : سایت جامعه الزهرا ء س
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/kolbeh_ahkam
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی
@Admin_kolbeh_ahkam
💬 سوال: آیا سرمایه و ابزار کار متعلق خمس است؟🤔
پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰
🔹 امام #خمینی (رحمة الله علیه)
اگر از درآمد کسب و حقوق تهيه شده خمس دارد، مگر با دادن خمس آنها نتواند امرار معاش مناسب با شأنش نمايد و ابزار کار حکم سرمایه را دارد.
تحريرالوسيله، ج1، ص327، م13
استفتائات، ج1، ص349، س15 و ص355، س35
_____________
🔹 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
اصل سرمايه و ابزار کار که مورد نیاز و در حد شأن او باشد، خمس ندارد.
وسيلة النجاة، ص394،م6
استفتائات، ج3، ص101، س3716 و ص32، س3486
_______________
🔹 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
سرمايه و ابزار کار اگر از درآمد کسب تهیه شده خمس دارد مگر به مقداري باشد که با پرداخت خمس آن با بقيه هزينة زندگي او تأمين نميشود و يا اينکه نتواند با بقيه، کسبي مناسب شأن عرفي خود داشته باشد.
اجوبة الاستفتائات، ص198 و 199 ، س952 و ص 203 ، س972
_____________
🔹 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
سرمايه و ابزار کار اگر از در آمد کسب باشد خمس دارد مگر با دادن خمس آن ها با بقيه نتواند مؤونه مطابق با شأنش را تأمين کند که در اين صورت خمس ندارد. البته اگر میتواند خمس قسمتی از سرمایه را به صورت نقد یا اقساط بدهد پرداخت همان مقدار لازم است.
منهاج الصالحين، ج1، ص369، م1219
توضیح المسائل جامع، ج1، ص 660، م 2332-2331
_____________
🔹آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
سرمايه و ابزار کار اگر از در آمد کسب باشد خمس دارد ولی چنانچه برای پرداخت خمس در زحمت باشید مجازید خمس آن را به ذمه بگیرید و هر وقت توانستید بپردازید. مگر با دادن خمس آن ها با بقيه نتوانید مؤونه مطابق با شأنش را تأمين کنید که در اين صورت خمس ندارد.
احکام ویژه 600 مسأله مورد نیاز، ص 81، س213
استفتائات، ج2، ص 176، س 543 و ج 3، ص 111، س 329
____________
🔹 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
اگر معاش شخص و عائلهاش متوقف بر سرمایه یا ابزار کاری باشد بنابر احتیاط واجب خمس دارد و اگر معاش شخص و عائلهاش متوقف بر این سرمایه یا ابزار کار نیست، نمیتواند از ارباح سال، آن سرمایه یا ابزار کار را تهیه نماید بلکه واجب است ارباح سال را تخمیس نماید سپس با آن ربح مخمّس، ابزار کار و سرمایهاش را تهیه نماید.
منهاج الصالحين، ج2، ص353، م1219، پاورقي695
استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات
________
🔹منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهراء سلام الله علیها
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
آدرس مدیر کانال جهت پاسخگویی به مسائل شرعی
@Admin_kolbeh_ahkam
💬 سوال: الف) نماز ظهر و عصر تا چه زمانی ادا می باشد؟ ب) وقت فضیلت آن چه زمانی است؟
🔹 امام #خمینی (رحمة الله علیه)
الف) از زوال (ظهر شرعي) تا مغرب است. (انتهای وقت نماز ظهر موقعی است که به اندازه چهاررکعت به مغرب مانده باشد. وقت ادای نماز عصر تا زمانی است که به اندازه یک رکعت تا مغرب وقت باقی باشد.)
ب) از اول ظهر است تا وقتي كه سايه شاخص به اندازه خود شاخص شود، و وقت فضيلت عصر، بعد از مقدار اداء نماز ظهر است تا سايه شاخص دوبرابر شاخص شود.
🔹 امام #خامنهای (دام ظله العالی)
الف) وقت نماز ظهر از اول ظهر تا هنگامي كه فقط به اندازه نماز عصر تا غروب آفتاب، باقي مانده است. و وقت نماز عصر، از هنگامي است كه به اندازه خواندن نماز ظهر از ظهر گذشته تا غروب آفتاب .
ب) از اول ظهر است تا وقتي كه سايه شاخص به اندازه خود شاخص شود، و وقت فضيلت عصر، بعد از مقدار اداء نماز ظهر است تا سايه شاخص دوبرابر شاخص شود.
🔹آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
الف) ما بين زوال و مغرب (غروب آفتاب) ميباشد. و بنابر احتياط واجب جايز نيست نماز ظهر و عصر را از غروب آفتاب تأخير بيندازد. و اگر تأخير انداخت نيّت اداء و قضا ننمايد.
ب) وقت فضيلت ظهر از زوال تا رسيدن سايه شاخص به چهار هفتم شاخص، و فضيلت عصر از زماني است که سايه به دو هفتم شاخص برسد.
و پايان فضيلت وقتي است که سايه به شش هفتم شاخص برسد و اين علائم در شدت گرما است، اما در غير اين صورت امتداد فضيلت تا وقتي است كه سايه به بيشتر از يك برابر و دو برابر شاخص برسد.
🔹 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
الف) از زوال تا مغرب ميباشد.
ب)در مورد وقت فضیلت نماز ظهر و عصر با رعایت اعلمیت نسبی به دیگر مجتهدین رجوع شود.
🔹 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
الف)از اول ظهر شرعي تا هنگام غروب آفتاب است.
ب)وقت فضيلت ظهر از زوال تا رسيدن سايه شاخص به اندازه خود شاخص و وقت فضيلت عصر از انتهای فضيلت ظهر است تا سايه شاخص دو برابر شود.
🔹 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
الف) از زوال تا مغرب است.
ب) وقت فضيلت ظهر از زوال تا وقتي که سايه شاخص به اندازه خودش شود و وقت فضيلت عصر از زوال بعد از وقت اختصاصي ظهر است تا سايه دو برابر شاخص شود.
🔹 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
الف) ما بين زوال تا غروب آفتاب است.
ب) وقت فضيلت ظهر ما بين زوال و رسيدن سايه شاخص به اندازه خودش شود، و فضيلت عصر ما بين زوال و رسيدن سايه به دو برابر شاخص ميباشد.
💢منبع :مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
🔰 ➖ حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور ، که حالت تمسخرِ قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد ، چیست ؟
1⃣ آیت الله #سیستانی : اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود ، جایز نیست .
2⃣ امام #خامنه_ای :
اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست .
3⃣ آیت الله #فاضل لنکرانی :
بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود .
4⃣ آیت الله #مکارم شیرازی :
باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید .
5⃣ آیت الله #وحید خراسانی :
اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد ، جایز نیست .
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
آیدی حجت الاسلام جلالی جهت پاسخگویی به مسائل شرعی
@Admin_kolbeh_ahkam
واتس اپ
https://wa.me/989360024013&text
🔰 ➖ حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور ، که حالت تمسخرِ قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد ، چیست ؟
1⃣ آیت الله #سیستانی : اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود ، جایز نیست .
2⃣ امام #خامنه_ای :
اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست .
3⃣ آیت الله #فاضل لنکرانی :
بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود .
4⃣ آیت الله #مکارم شیرازی :
باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید .
5⃣ آیت الله #وحید خراسانی :
اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد ، جایز نیست .
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
آیدی حجت الاسلام جلالی جهت پاسخگویی به مسائل شرعی در ایتا
@Admin_kolbeh_ahkam
واتس اپ
https://wa.me/989360024013&text
😔ندانستن مقدار نمازهای قضاء
‼️فردی نمیداند که از زمان بلوغ خود چه مقدار نماز قضا بر ذمه دارد و به علت داشتن وسواس, مقدار سال های زیادی را در نظر میگیرد و همین منجر شده که اصلاً برای خواندن نمازها شروع به کار نکند. لطفاً بفرمایید تکلیف او چیست؟
پاسخ مراجع عظام تقلید 🔰🔰
🔰امام #خمینی (رحمة الله علیه)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔰آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔰 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
بيش از مقداري كه يقين دارد نماز از او فوت شده لازم نيست قضا كند.
🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔰 آیت الله #مکارم (دام ظله العالی)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔰آیت الله #وحید(دام ظله العالی)
به مقدار اقل که یقین دارد قضای آن را به جا میآورد و اعتنایی به وسواس خود نکند.
🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
پاسخگوی شماره 1:
حجت الاسلام جلالی جهت پاسخگویی به مسائل شرعی در ایتا
@Admin_kolbeh_ahkam
🤯 #کفاره_شکستن_عهد 🤯
❓متن سوال: کفّارة شکستن عهد چقدر است؟
🔰امام #خمینی (رحمة الله علیه)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
«بسمه تعالي» مانند كفّارة افطار عمدي يك روز از ماه مبارك رمضان است
🔰آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰 آیت الله #مکارم (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔰آیت الله #وحید (دام ظله العالی)
60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.
🔸منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
💠💠💠🆔💠💠💠
@Kolbeh_ahkam
پاسخگوی شماره 1:
حجت الاسلام جلالی جهت پاسخگویی به مسائل شرعی در ایتا
@Admin_kolbeh_ahkam
واتس اپ
https://wa.me/989360024013&text
پاسخگوی شماره 2:
@seyedtabatabaei67
https://wa.me/989366120297&text
👃 #جراحی اعضاء #صورت به قصد #زیبایی و حکم #پوشش آن 👄
متن #سوال:↘️↘️↘️↘️
الف) اگر #جرّاحی صورت زن براي تغيير شكل بينی، چشم، لب، پوست، ابرو و... به قصد #زيبايی انجام گيرد، آيا #زينت محسوب میشود؟🤔
ب) اگر #زينت محسوب میشود، آيا #پوشاندن آن از #نامحرم لازم است؟🤔
ج) در صورت #احتمال_ضرر حكم جراحیهای مذكور چيست؟🤔
نظر مراجع عظام🔰🔰
🦋 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
🔻🔻
الف) تشخيص آن با خود مكلّف ولو از طريق رجوع به عرف است.✅
ب) در فرض مذکور اگر عرفاً زينت به حساب آيد، پوشاندن آن از نامحرم لازم است.✅
ج) اگر ضرر قابل توجّهي داشته باشد، جايز نيست.❌
☘☘☘☘☘☘☘☘☘
🦋 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
🔻🔻
الف و ب) زينت محسوب نمي شود.❌
ج) اگر خوف ضرر مهم باشد جايز نيست.❌
☘☘☘☘☘☘☘
🦋 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
🔻🔻
جراحي صورت چنانچه ضرر معتدبه نداشته باشد بلا مانع است و در عين حال پوشاندن وجه و كفين بنابراحتياط لازم است.✅
☘☘☘☘☘☘☘☘
🦋 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
🔻🔻
در صورتي كه آميخته با حرام يا ضرر مهم ديگري نباشد ذاتاً اشكالي ندارد ولي چنانچه مستلزم حرامي باشد (مانند لمس و نظر حرام) تنها در صورت ضرورت جايز است.❌
☘☘☘☘☘☘☘☘
🦋 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
🔻🔻
الف) معيار در زينت بودن عرف است مگر اينكه شرع مقدس مورد خاصي را به عنوان زينت معرفي كرده باشد.✅
ب) پوشاندن زينت از نامحرم واجب است.✅
ج) اگر ترس ضرر مهمي باشد جايز نيست.❌
____
✍️ منبع؛ مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
📚 حکم شرعی کمک به متکدیان خیابانی
🔹آیات عظام #مقام_معظم_رهبری #نوری #سیستانی #مکارم #وحید
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
جهت عضویت در کانال کلبه احکام بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
https://eitaa.com/joinchat/4082434162C622212ceaa
💠 استفاده از پوشیه
💬سؤال: آیا پوشیه لباس شهرت محسوب میشود؟
✅ جواب:
🔹#مقام_معظم_رهبری: بهطورکلی پوشيه، لباس عفاف و حجاب محسوب مىشود و حکم لباس شهرت را ندارد و استفاده از آن در هر مکانی اشکال نداشته، بلکه احتیاط مستحب در استفاده از آن است و نیاز به اجازهی کسی ندارد.
🔹 آیات عظام (#امام، #سیستانی، #وحید ): استفاده از پوشیه برای بانوان، اشکال ندارد؛ بلکه احتیاط مستحب در پوشاندن وجه و کفین است و لباس شهرت بر چنین پوششی منطبق نیست و به حرف کسانی که اینچنین میگویند، اعتنا نکنید.
🔹 آیتالله #مکارم: پوشيهزدن اشکالی ندارد و در صورت استفاده، عمل به احتیاط کرده است؛ اما درصورتیکه سبب شود شخص انگشتنما شود، احتياط در ترک آن است. بلی؛ درصورتی که نپوشیدن وجه و کفین مفسدهای به دنبال داشته باشد، از باب مقدمهی نهیازمنکر لازم است، پوشیده شود.
📚 پینوشت: استفتائات دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتائات ۳ جلدی امام خمینی، ج۳، ص۲۴۷، س ۲ و ۳ و ۴، منهاج الصالحین آیتالله سیستانی، ج۳، کتاب النکاح، م ۱۸، منهاج الصالحین آیتالله وحید خراسانی، استفتائات جدید آیت الله مکارم شیرازی، ج۱، س۸۲۶
#احکام
#احکام_نوین
📣🔻با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشید
❇️کانال احکام نوین را به دیگران معرفی کنید👇
https://eitaa.com/Ahkam_Novin