eitaa logo
برشی از یک کتاب
4.2هزار دنبال‌کننده
228 عکس
48 ویدیو
2 فایل
ارتباط با من : @Ammar12 تبادل و تبلیغ : @Mohajer1214 _ هدف، ارائه طریق و الگوست _ با #ایتا و #تلگرام کسی فیلسوف نمی‌شود _ باید کتاب خواند... کتابِ خوب
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 حرف حساب یک سئوال ساده 👇 هم اکنون ؛ اگر (آمریکا) یک کشور اسلامی را به (بهانه) حفظ منافعِ خویش با یکسان کند ، چه کسی جلوی او را خواهد گرفت ؟ الف) اتحادیه اروپا و حومه ب) یه چیزی تو مایه های ۱+۵ ج)سازمان مللِ (آمریکا و اسرائیل) د) گزینه مشروح زیر 👇 راهی جز《مبارزه》نمانده است و باید《چنگ و دندان ابرقدرت ها و خصوصاً آمریکا را شکست》و الزاماً یکی از دو راه را انتخاب نمود : یا《شهادت یا پیروزی》که در مکتب (اسلام) هر دوی آنها پیروزی است . 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✂️ برشی از یک کتاب این بنده از حدود 20 سال پیش که قلم به دست گرفته ، مقاله یا کتاب نوشته ام تنها چیزی که در همه ی نوشته هایم آن را « هدف » قرار داده ام حل مشکلات و « پاسخگویی به سؤالاتی » است که در زمینه ی مسائل اسلامی در عصر ما مطرح است . هدف کلی از همه این ها یک چیز بوده و بس ؛ دین مقدس اسلام یک دین ناشناخته است ؛ « حقایق این دین در نظر مردم واژگونه است » و علت اساسی گریز گروهی مردم ، « تعلیمات غلطی » است که به این نام داده می شود . 📚 مجموعه آثار ، مرتضی مطهری ، ج 1 ، ص 38 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed
✂️ برشی از یک کتاب ۴ این ، درد است ؛ چه ، قبل از هر شعر ، هر ستایش و هر تجلیل از علی و حتی قبل از محبتِ علی ، (معرفتِ علی) است که نیازِ زمان ما و جامعه ماست . (محبت) بی معرفت ارزش ندارد ، بت پرستی است .《علی اللهی ها》که بیشتر از همه او را بزرگ می شمارند و از او تجلیل می کنند و دوستش می دارند و حتی پیامبران را فرستاده او می دانند ، چرا این همه احساساتشان و این ولایت شان یک پول نمی ارزد ؟ (این گونه) مدح ها و محبت ها در میان همه ملت ها نسبت به معبودشان ، پیغمبرشان ، قهرمانان شان و مقدسات شان هست و هیچ ارزشی ندارد .《معرفت》است که با ارزش است . 📚 علی ، علی شریعتی ، ص ۱۱۵ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed
✂️ برشی از یک کتاب حرفه کتابت(خط) که اصلاً از مشرق زمین به اروپا آمده بود ، برای بار دوم در پناه نبوغ اسلامی در اروپا راه یافت . همه می دانند که بیشتر از ۶۰۰ سال صنایع و علوم در میان اعراب رونق داشت . در صورتی که میان ما اروپاییان《وحشیگریِ خشن و زننده حکومت می کرد》و شعله ادبیات به کلی 《خاموش و منتفی》بود ؛ باید قبول کرد که《کلیه علوم》اعم از فیزیک و هیات و نجوم و فلسفه و ریاضیات که از قرن دهم به بعد در اروپا رونق گرفت ، اصولاً ماخوذ از مدارس مسلمانان است . 📚عذر تقصیر به پیشگاه محمد و قرآن ، جان دیون پورت ، ص ۱۲۵ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed
💢 حرف حساب چه بسیار افراد " که از روزه ی خود جز گرسنگی و تشنگی سودی نمی برند ... الهی " العفو ... 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed
✂️ برشی از یک کتاب تنوع طلبی انسان نیز نشانگر این نیاز به《رشد و حرکت》می باشد ؛ چون انسان هر زمانی آرزوی چیزی را دارد اما وقتی به آن می رسد باز خسته می شود و ارضا نمی شود . همین (خسته شدن و ارضا نشدن) ، یک هدایت الهی است که به وسیله آن به انسان تذکر داده می شود که ای انسان ، کار تو ماندن نیست بلکه (رفتن) است تا ابد ، تا بی نهایت ؛ ( إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ) . پس کار و نقش انسان در هستی ، تحرک است نه تنوع . اگر انسان این نشانه ها و این ذکر و یادآوری ها را ندیده بگیرد گرفتار عذاب می شود ؛ پس با ترکیب وجودی انسان هماهنگ نیست و این که می گویند فطرت انسان با توحید هماهنگ است ، یک بحث تحمیلی و صادراتی نیست . هر انسانی با توجه به درکِ و با توجه به طلبی خود متوجه می شود که مدام باید برود و ایستادن و ماندنی در کارش نباشد . تمام وجود او ، تمام استعدادهای او و نیروهای او باید به جهتی برود که سقفی نداشته باشد و بن بستی نباشد . و چون در جهان ، نامحدودی جز حاکم ازلی وجود ندارد ، بنابراین جهت حرکت انسان ، همان حاکم ازلی است و این ، یعنی توحید . " سُبْحَانَ رَبِّیَ الاَعْلی وَ بِحَمْدِهِ " جهت ِ برتر فقط الله است . 📚 اندیشه های پنهان ، علاء الدین اسکندری ، ص ۱۴۴ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed
✂️ برشی از یک کتاب ۵ ما در زمان خودمان موظف به (شناختنِ امام) هستیم ، نه محبت (بدون معرفت به امام) . اما شک نیست که من نمی خواهم از محبت به امام انتقاد کنم . چگونه ممکن است کسی علی را بشناسد و به او عشق نورزد و او را نستاید ؟ اما این محبت (معلول شناختن) علی و آشنا شدن با زیبایی های عظیم یک روح ، شکوه یک روح و عظمت و پاکی یک انسان بزرگ است . محبتی که معلول این معرفت است نجات بخش است و روح زندگی یک جامعه است ، نه محبتی که با تلقین و توصیف و تجلیل و جمله های زیبای شاعرانه و ادبی ، نسل به نسل از کوچکی در دل ما جایگزین شده است . این محبت ثمری ندارد و من فکر نمی کنم علی به چنین محبت هایی ارج بنهد و چنین عشاقی را بپذیرد ؛ علی ای که در پاسخ یکی از افسرانش که او را با عبارات شگفتی می ستاید ، صاف و پوست کنده می گوید : من بزرگ تر از آنم که در دل داری و کوچک تر از آن که بر زبان . علی ای که به نقل ملل و نِحل نخستین پرستندگان خویش را در آتش می افکند و پیشوایشان را از قلمرو خویش دور می سازد . 📚 علی ، علی شریعتی ، ص ۱۱۶ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed
7.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✂️ برشی از یک تلنگر #تا_جوانی_گناه_نکن 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed
💢 حرف حساب عقلی که تصادم نداشته باشد و عقلی که با(مخالف) در نیفتد و فکری که دشمن نداشته باشد ،《پوسیده》است و می پوسد . از مخالفین عقایدِ خود " واهمه نداشته باشین ... 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed
✂️ برشی از یک کتاب ۶ در جنگ جمل ؛ عایشه که میاندار است ، اُم المومنین است و طلحه و زبیر دو محبوب و صحابیِ نزدیک و مهاجر و عزیز پیامبر . یکی از اصحاب علی می گوید( اگر این ها به صلح راضی نشدند ، چه کار می کنی ؟) می گوید(خوب ، با آن ها شمشیر می زنیم !) می گوید( یعنی ممکن است طلحه و زبیر و اُم المومنین بر باطل باشند ؟) علی اینجا فرمانی می دهد که امروز واقعاً همچون درسی برای همه بشریت است . می گوید《ارزشِ مردان را به حق باید مقایسه کرد و سنجید ، نه ارزش حق و حقیقت را به شخصیت و جلال و شکوه رجال 》؛ رجل را با اصلِ حق مقایسه کن ، نه اینکه حق را بر اساسِ مرد ! حق و باطل ضوابط و مبانی ای دارند که باید آن ها را بشناسی . به سابقه و لاحقه و شخصیت و چهره و هیکل آدم ها کاری نداشته باش . آن ها را با این اصل بسنج و محک بزن . اگر درست در آمد ، درست است ؛ اگر نه ، بگو(نه) ، ولشان کن . هر چه بُت هم باشند ؛ ولشان کن . این ، آدم شکنی و شخصیت شکنی است در برابر حقیقت پرستی . 📚 علی ، علی شریعتی ، ص ۱۰۹ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed