✂️ برشی از یک کتاب #وسعت_آدمی اگر آدمی برای وسعتی بیش ازهفتاد سال و با توجه به عوالمی دیگر_چه از روی احتمال وچه از روی یقین_ بخواهد برنامه ریزی کند... دیگر علم وتجربه کارگشا نیست...! در این مرحله نه تنها علم که حتی عقل وقلب آدمی هم،کارساز نخواهد بود؛ که علم وفلسفه وعرفان او کفاف این همه رابطه واین همه مشکل را نمی دهد. 👌✨در این وسعت،آدمی به #وحی وبه #عهد نیاز دارد. ✨توضیح: وحی، بینات کتاب و میزان را دربر میگیرد، وحی روشها واهداف و احکام را دربر میگیرد وحی در این نگاه همراه رسول و تربیت او و روشهای اوست. و عهد را پایبندی، و عهد و پیمان به وحی بیان کردند. 📚ازمعرفت دینی تا حکومت دینی ، علی صفایی حائری ، ص ۱۲ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

💢 حرف حساب مسئله این نیست که کِی می آید ؟ مسئله این است که وقتی می آید " آماده باشیم ... 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #عقیده_بنیان_عمل بنیان عمل ، عقیده است . آدمی نخست معتقد می شود ؛ سپس به عمل می پردازد . آن گاه که شالوده عقیده در جامعه ای متزلزل شود ، سیمای عمل در آن جامعه رنگ تباهی و فساد به خود می گیرد . هر گونه اصلاحی باید از اصلاح《عقیده》آغاز شود . إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺧﺪﺍ ﺣﺎﻝ ﻗﻮﻣﻰ ﺭﺍ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﻤﻰ ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺩﻫﻨد . 📚 نگاه ناب ، سید رضی شیرازی ، ص ۲۳ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #بردگیِ_جدید اصالت مصرف ، نظام زندگی قسطی ، نظامی که در آن همیشه انسان از عُمرش کم می آورد ، همیشه باید برای مصرف های گذشته اش《آینده اش》را بفروشد ، آینده فروشی ، عمر فروشی ، برای تامین(نیازهایی)که بر من(تحمیل) می کنند بی آنکه به من قدرت خرید بدهند ، ناچار چون محتاجم کرده اند و پول ندارم ، سال های عمرم را از آینده پیش فروش می کنم ! این است《بردگی جدید و معنی آزادی بردگان》. یعنی عصری که در نظام زندگی مصرفی ، بردگان خود را آزادانه به ارباب می فروشند ، حتی با التماس و پارتی بازی برای آنکه خواجه بخرد . و آنگاه《منی که به دستگاههای سرمایه داری و تولیدی و بانکی خودم را پیشفروش می کنم》چگونه میتوانم امکان رشد متنوع و آزاد خویشتن انسانی و شکفتن ارزش ها و استعدادها و کاویدن رازهای درونی خویش را داشته باشم و یا برای خود فراهم آورم ؟ من اکنون و فردا ، 《برده ذلیل مصرف های پیشین خویشم》. 📚 پدر ، مادر ما متهمیم ، علی شریعتی ، ص ۱۶۵ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

💢 حرف حساب 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #شعار_یا_ریشه برای سازندگی و تربیت باید از(اعماق) شروع کرد . هنگامی که می خواهیم رفتار و گفتار کسی را عوض کنیم ، هنگامی که می خواهیم (لباس) کسی را دگرگون کنیم ، باید پیش از این مرحله ، عشق ها و علاقه هایش را عوض کنیم و ناچار شناخت هایش را و ناچار فکرهایش را ، که ادامه تفکر ، شناخت است و ادامه ی شناخت ، عشق و ادامه ی عشق ، عمل ... اگر "فقط" لباس کسی را عوض کردیم و (چادر) بر سرش انداختیم و (نماز خوانش)نمودیم و با شعارها و تلقین ها و یا تشویق ها و تهدیدها (داغش)کردیم ، بدون اینکه از درون روشنش کرده باشیم و عشقی در نهادش گذاشته باشیم ، ناچار در محیطی دیگر(سرد) می شود و یخ می زند ؛ همان طور که آهن تفتیده در محیط دیگر سرد و سخت می شود . این برگ هایی که ما به افراد می چسبانیم ، در برابر نسیمی دوام نخواهند آورد ، چه رسد به طوفان های کوه افکن این قرن . ریزش برگ های پاییزی به من درسی داد که در هنگام(خوابِ ریشه ها) ، برگ ها می ریزند حتی با نسیمی ؛ اما در بهارهای سبز و همراه بیداری ریشه ها ، از چوب خشک مرده ، از چوب سخت و متراکم ، جوانه ها و شکوفه ها می جوشند و بارور می شوند . 📚 مسئولیت و سازندگی ، علی صفایی حائری ، ص 43 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #مردمی_با_شکمهای_گرسنه این افسانه است که مردمی با شکمهای گرسنه رها شوند و توده های مردم ، گرفتار ضروری ترین نیازها چون مسکن ، خوراک ، شغل ، بهداشت ، آموزش و ... باشند ، آنگاه به سوی شعاری به نام《توسعه سیاسی》دعوت شوند و برای چنین مردمی《گرفتار انواع نیازها》از مردم سالاری و مردم باوری و دموکراسی و حکومت صالح سخن بگوییم ؟! پس《رهبران بر حق بشری و مردم باوران راستین》، در گام نخست به تامین نیازهای روزانه و لازم جامعه و انسان می پرداختند ؛ همین است مردم سالاری و مردم باوری راستین . پس از تامین نیازها انسانها فرصت می یابند که《درست بیندیشند و راه زندگی فردی و اجتماعی خویش را آزادانه و آگاهانه انتخاب کنند 》. 📚 ویژگی های حکومت صالح ، محمد رضا حکیمی ، ص ۲۲۱ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #روز_مادر خواستم بگویم، فاطمه دختر خدیجهٔ بزرگ است، دیدم فاطمه نیست. خواستم بگویم، که فاطمه دختر محمد است. دیدم که فاطمه نیست. خواستم بگویم، که فاطمه همسر علی است. دیدم که فاطمه نیست. خواستم بگویم، که فاطمه مادر حسنین است. دیدم که فاطمه نیست. خواستم بگویم، که فاطمه مادر زینب است. باز دیدم که فاطمه نیست. نه، این‌ها همه هست و این همه فاطمه نیست. " فاطمه، فاطمه است ". 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

👌 ویژه ولادت حضرت زهرا🌹 سلام الله علیها " #روز_زن_مادر 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

بر کوکب آسمان عصمت صلوات بر فاطمه گوهر نبوت صلوات بر مادر یازده امام برحق از صبح ازل تا به قیامت صلوات #صلوات @joolideh 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #در_مورد_مصلحت_عقده_پیدا_کردم امروز مسئولیت همه روشن است ، با هر عالِم و تاجر و روشنفکر و مردمی صحبت می کنی ، (حقیقت ها و مسئولیت ها) را می شناسد ، اما در عمل(مصلحت) نمی داند ! چون می خواهد زندگی کند و ضمن داشتن رفاه و حقوق و بازار ، می خواهد به نوعی دینش را هم داشته باشد . علی و حسین و اهل بیت را هم به عنوان قوت قلب و زینت دنیا و تسلیت آخرت بی ضرر و بی خرج یدک بکشد ! این است که برای گریز از تمامی مسئولیت های《شیعه بودن》مذهب مسئولیت ، راه حل هایی ساخته اند و می سازند تا خوابشان نیاشوبد . من که تمام عمر شاهد قربانی شدن و پایمال شدن《حقیقت ها》به وسیله انسان های《مصلحت پرست》بوده ام ، در مورد (مصلحت)عقده پیدا کرده ام و اعتقاد یافته ام که :‌《هیچ چیز غیر از خود حقیقت ، مصلحت نیست》 📚 مسئولیت شیعه بودن ، علی شریعتی ، ص ۷۸ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #موقعیت_یا_موضع_گیری این مهم نیست که در چه موقعیت ، در چه شرایطی هستیم ؛ مهم این است که در موقعیت ها ، چه « وضعیتی » داریم و چگونه ایستاده ایم و موضع گرفته ایم . ما در هر موقعیت می توانیم موضع گیری هایی داشته باشیم . در نور می توانیم با نور نگاه کنیم و برویم و می توانیم به نور نگاه کنیم و در کوری بمانیم . همین طور در گرفتاری ها می توانیم فریاد کنیم و می توانیم صبر کنیم و می توانیم بهره برداریم و می توانیم به طلب برسیم . در برابر « داروی تلخ » گاهی « فریاد » است و گاهی «صبر » و گاهی «تشکر » و گاهی « طلب » . این ها موضع گیری های ما هستند و انتخاب های ما هستند که در موقعیت ها می توانند بروز کنند . 📚 روش نقد جلد دوم ، علی صفایی حائری ، ص 19 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed