#روز_کتاب_کتابخوانی_مبارک خواندن بی اندیشه بیهوده است ؛ و اندیشه بدون خواندن خطرناک … 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #بلد_نیستیم امام علی ( ع ) در نامه سی و یک نهج البلاغه می‌فرمایند : امر به معروف کن که #خودت اهلش شوی . امر به معروف نمی‌کنم که دیگران را آدم کنم امر به معروف می کنم که به خدا بگویم ، من وظیفه ام را انجام دادم . ضمن اینکه باید در پرانتز بگوییم که ما امر به معروف را خیلی خوب #بلد_نیستیم . امر به معروف با #تحکم فرق می کند ... امر به معروف یعنی فراهم آوردن #شرایط_رُشد و #معرفت که طرف خودش به عالَمِ_امر بیاید ، به عالم معروف بیاید . مشتاق شود ، بیاید . نه از ترسِ من ، نه از ترسِ شما . خودش شوق پیدا کند ، من را هم ببرید . خودش بخواهد بیاید . نه چون من به تو می‌گویم این کارا را نکن ، تو باید بگویی چشم . بگویم این کار را بکن ، بگویی چشم . 📚 از سیادت تا وزارت ، محمد جعفرغفرانی صفحه ۸۵ 🔰کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #تفاوتِ_اعمال سرّ تفاوت عمل های #مساوی و کارهای #برابر ، در همین #سنجش و نظارت نهفته است . دو نفر خون می دهند ، دو نفر در راهِ خدا جان می‌دهند ، دو نفر احسان می‌کنند و دستِ فقیری را می‌گیرند . آیا این دو یک ارزش و یک درجه دارند ؟ من یک تومان داده ام تا از #سماجت_فقیر خلاص شوم و تو یک تومان داده ای تا #احساس و عاطفه ات آرام شود و عارفی یک تومان داده تا درسِ #گذشت و احسان را بیاموزد . آیا این یک تومان ها و احسان ها برابر است ؟ یکی برای #غرورش جان داده و یکی به خاطر دستورِ گردن کلفتی گرفتار مرگ شده و یکی در برابر #ظلم و #ستم ایستاده و دیگری به خاطر #هدایت و #تربیت انسانها جان داده و زمان و مکان و شرایط را سنجیده و عمل کرده . آیا خون ها هم وزن هستند و این ارزش ها برابرند ؟ 📚 نامه های بلوغ ، علی صفایی حائری ، صفحه ۱۶۳ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #مهمترین_مانع_رُشد_کودک برای پرورش گُل آن را آب داده و در نور می‌گذارند و همه ی زمینه ها را برای شکفتن آن فراهم می نمایند تا #خودش باز شود . آیا انسان می‌تواند با دست به باز شدن گل کمک کند و به آن شکوفاییِ #مصنوعی دهد ؟ مسلماً آن را خراب می‌کند ! امکان ندارد کسی ادعا کند که حاضر است گلی را باز کند بدون اینکه خراب شود . #دخالت‌های زیادِ والدین هم برای خوب شدن فرزند ، اگر به حدِ شکوفایی مصنوعی رسید ، همین طور می‌شود و کار را خراب می کند . بسیاری از پدران دلشان می‌خواهد وقتی فرزندشان بزرگ شد ، دکتر ، مهندس یا مرجع تقلید شود ‌. بدین منظور از همان بچگی تشویقش می کنند و مرتب به او چیزهای خوب تعلیم می دهند که یاد بگیرد ؛ آنان با این تصرفی که در او می‌کنند از او یک موجود تصنّعی می‌سازند . ... لذا بدترین کار در فرایندِ رُشد کودکان این است که ما بگوییم ، تو باید این چنین باشی ، این کار را نباید بکنی . یعنی توقعات و تشخیص خودمان را به بچه #تحمیل کنیم ، بچه باید خودش باشد و خودش را شکوفا کند . 📚 از سیادت تا وزارت ، محمدجعفر غفرانی ، صفحه ۱۷ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #جُرم_در_نظام_حقوقیِ_اسلام حقوق اسلامی ... بر این بینش استوار است که در هستی ، #قَدر و اندازه هایی وجود دارد ، #نظام و #روابطی وجود دارد و این « اقدار » ، #حدودی را به وجود می آورند و این « حدود » ، #حقوقی را و این « حقوق » ، در رابطه با نظامِ حاکم بر هستی مطرح است ، نه در رابطه با نظام تولیدی جامعه و روابط اقتصادی آن . با این توضیح ، جُرم تنها به معنای مخالفت با نظام موجود در یک جامعه نیست ، به معنای مخالفت با قوانینی که در یک جامعه ، جُرم محسوب می‌شود و در جامعه دیگر نمی‌شود ، در گذشته جُرم باشد و الان نباشد نیست ؛ چرا که جُرم ، #درگیری با نظامِ حاکم بر هستی ، سنت ها و قانونمندی های آن است . با این بینش ، جرم فقط در حدّ جامعه مطرح نیست که در رابطه با نظام ؛ یعنی سنت حاکم بر هستی که الله بیانگر آن بوده ، توضیح می‌یابد . پس هر نوع تخلف و تخطی از سنت های حاکم بر جهان #جُرم است . 📚 حرکت ، علی صفایی حائری ، صفحه ۱۳۷ و ۱۳۸ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✋صفحه شخصی حقیر رو در اینستاگرام دنبال کنید : saeidghorbani110 https://www.instagram.com/saeidghorbani110?r=nametag

✂️ برشی از یک کتاب #سختی_لازمه_ی_رُشد_کودک … چرا این مادر خوبی که سختی کشیده ، پدری که سختی کشیده است ، همه ی امکانات را بدون هیچ #ضرورتی برای بچه ی خود فراهم می‌کند ؟! بعد می‌گوید چرا بچه ام قدرنشناس است ؟ چون شما #بیزحمت امکانات را در اختیار او قرار دادید این #مانعِ رُشد بچه می شود . یک بچه ای دید ، پروانه می خواهد از پیله اش بیرون بیاید . دید خیلی دارد زور می زند ، انگار خسته شده ، رفت قیچی را آورد ، پیله را باز کرد . بعد پروانه که به دنیا آمد نتوانست پرواز کند . گفت پدر چرا این نمی تواند پرواز کند ؟ گفت : چون تو نگذاشتی ترشحاتی که برای بالش #لازم است ، ترشح شود و بالش قدرت پیدا کند . بادبادک باید رو به #باد باشد تا #بالا برود . مشکلات فرد را بالا می‌برد ، فقط باید سوار مشکلات شد . 📚 از سیادت تا وزارت ، محمدجعفر غفرانی ، صفحه ۲۱ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #استغفارِ_رسول در جامعه ی مرتبط و در هستی نظام یافته ، یک حرکت ساده و یک اشتباه ، تنها یک حرکت و یک اشتباه نیست که #ذنب ، مفهوم وسیعی دارد و در دعا آمده است « أَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ لَذَّةٍ بِغَيْرِ ذِكْرِكَ » هر لذتی جز با #یادِ_او ، هر شغلی جز با #طاعتِ_او ، و هر خوشحالی جز با #توجه_به_او ذنب است ؛چون تو را #پُر کرده و مشغول داشته است . ذنوب خیلی دقیق تر و وسیع تر از آن چیزی هستند که ما خیال می کنیم . با این توجه ، کسانی که در حدِ رسول هستند ، استغفار دارند ؛ که هر کس در هر کلامی ذنبی دارد . 📚 حرکت علی صفایی حائری صفحه ۲۰۶ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #لاک_پشت در هفت سال اول بچه درست مثل لاک پشت می ماند . زود می رود داخل لاکِ خودش . نباید بگذارید بچه #پنهان کند . برای این که پنهان نکند ، باید راحت با ما طرح کند . با بهترین کسی که می‌تواند راحت حرف بزند #مادر است . وقتی طرف دارد حرف می‌زند مادر آنجا نباید واکنش نشان بدهد ، آن‌جا نباید اصلاً برخورد کند . مثل #ضبط_صوت فقط ضبط کند . بعداً که حرفش تمام شد ، رفت دست و صورتش را شست لباس هایش را درآورد ، سر جایش گذاشت ، بعدها باید بنشینند حرف او را تحلیل کنند اگر لازم است با آن یک برخورد منطقی صورت بگیرد . مهمترین #ثمره هفت سالِ #اول اعتمادی است که مادران باید به وجود بیاورند و این خانه گریزی که در جوانان و نوجوانان ما هست . به نظر می‌رسد که علتش این باشد که در هفت سالِ اول بچه ها با خانه اُنس پیدا نکرده اند . چون در هفت سال اول یا مادر در خانه نبوده ، یا اگر هم در خانه بوده در آشپزخانه یا پای تلفن بوده . بچه مورد اعتنا و در کانون توجه مادر نیست . 📚از سیادت تا وزارت ، محمدجعفر غفرانی ، صفحه ۳۵ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #آسیبِ_نهضتِ_ما نهضت ها از لحظه ای آسیب پذیر می‌شوند که #نفوذشان در دشمن ، محدود یا نفوذ دشمن در آنها #گسترده می‌شود . مُهره هاشان از دست می‌رود و مهره های دشمن جایگزین آنها می‌شود و تو می بینی که پنهانی و نامحسوس ، سرنشین ماشین را عوض کرده و در نتیجه #جهتش هم عوض خواهد شد . 📚 حرکت ، علی صفایی حائری ، صفحه ۲۲۴ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #مَسخِ_انسان_تربیت_نیست تربیت انسان نمی‌تواند مسخ او و پوک کردن او و غلتاندن او باشد . هر گونه تربیتی که با دست خودم تحقق نگیرد و با #انتخابِ من همراه نباشد ، در واقع #مسخ کردنِ من و نفی کردنِ من حساب می شود . و این است که تربیت های #تلقینی و #تقلیدی و #تحمیلی و #سنتی ، ارزش نخواهد داشت ، حتی ضد ارزش هستند و عامل نفی انسان و آخر سر هم باعث عصیان و طغیانِ او 📚 مسئولیت و سازندگی ، علی صفایی حائری ، صفحه ۴۰ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #صدورِ_یقین_با_زور_ممنوع این درست نیست که دیده‌های خود را نقّالی کنیم و از عشق خود حرف بزنیم و یا دیگران را بغل کنیم و یا بر #یقین خود پافشاری کنیم و #سوگند بخوریم ؛ چون یقینِ هر کس در درونِ اوست ، به دیگران نمی رسد . مگر هنگامی که نشان بدهیم که چگونه و از #کجا به این یقین رسیده ایم و به این روش دست یافته ایم و با چه کلیدها و ملاک‌هایی حرکت کرده ایم . هنگامی که می‌خواهیم فردی را #بسازیم و یا جامعه ای را بازسازی کنیم ، ناچاریم که در #اعماق بکاویم و ریشه‌ها را بیدار نماییم . 📚 مسئولیت و سازندگی ، علی صفایی حائری ، صفحه ۴۰ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #چه_می_کنیم؟ إِنَّا لِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ما برای خدا هستیم . از آنِ او هستیم . از آنِ او . نه برای هوس ها و حرف ها و جلوه ها ... ما برای او هستیم و این است که به سوی او باز می گردیم و داده‌ها را در راهِ او می ریزیم . ما برای او هستیم و او جهتِ #حرکت ما و #هدف ما و #بازگشت ماست . هر کس که #داراست ؛ دارای نعمتی ، ثروتی ، قدرتی ، همتی ، فکری و اندیشه‌ای ، دارای قلمی ، قدمی ، درمی ... هر کس که داراست ، #مسئول است که آنچه داشته کجا خرج کرده و برای چه مصرف کرده و به سوی که بازگردانیده . 📚 مسئولیت و سازندگی ، علی صفایی حائری ، صفحه ۲۸ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #ما_مکتبی_خواهانیم_که ما مکتبی را می‌خواهیم که بالاتر از #تکامل بهره بیاورد ما #مکتبی را می خواهیم که #انسان را زیاد کند ، نه فقط علم و عقل و ثروت و ... او را ؛ انسان را #زیاد کند . تا او بتواند به استعدادهای تکامل یافته اش جهت بدهد و آن ها را رهبری کند ؛ که زیاد شدنِ انسان و رُشد انسان ، یعنی همین #جهت_دادن به خویشتن و رهبری کردنِ خویش . 📚 مسئولیت و سازندگی ، علی صفایی حائری ، صفحه ۱۷ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #سرگرمی_یا_تفقّه بر #عالِم_اسلامی ، که خود را دانشمند و متخصص در امور اسلامی می داند و از اسلام #سخن می گوید و به راهنمایی پیروان اسلام می پردازد واجب است ... تصوری #جامع و فراگیر نسبت به اسلام پیدا کند و دین را همچون مجموعه ای واحد که هیچ پاره ای از آن بریدۀ از پارۀ دیگر نیست بفهمد . و این است معنی #تفقّه_در_دین . یعنی شناخت بخشهای گوناگون دین در حالت پیوستگی و ارتباط با یکدیگر و به صورت مجموعه ای یگانه ... نه به صورت فصلهایی پراکنده و بخشهایی از هم جدا . بنابراین ، آن کس که از اسلام بدین صورت آگاه باشد و آن را به همین شکل معرفی کند . دانشمند اسلامی و #نمایندۀ_اسلام و #سخنگوی آن است . نه آن کس که #علم_فقه بداند و از سیاستِ اسلامی بیخبر باشد ، یا آن کس که از علم و عقاید آگاه است ولی از مسائل#اجتماعی در اسلام چیزی نمیداند یا آن کس که از حدیث و علومِ آن با خبر است ولی از دستگاه اداری دین خبری ندارد ... این گونه کسان ، #تفقّه در دین #ندارند ، بلکه هر یک از جزئی از دین ، جدا از دیگر جزئهای آن آگاهی پیدا کرده اند . 📚 الحیاة ، محمد رضا حکیمی ، جلد ۱ ، ص ۵۱ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #ندیدن_دلیل_بر_نبودن_نیست #علوم_طبيعی که #قلمرو تاخت و تازش چهار دیواری #ماده و #طبیعت است ، تنها میتواند در این چهار دیواری تاخت و تاز کند ، مثلاً خواص موضوع خود(ماده) را جستجو نموده ؛ احكامی که از سنخ آن است کشف و استخراج نماید ، و یا خواص آلات و ادوات مادی که برای تکمیل تجارب خود بکار می برد بیان کند و اما اینکه در #پشت این چهاردیواری چه می گذرد و آیا چیزی هست یا نه؟ و اگر هست چه آثاری دارد ؟ در این باره نباید هیچگونه دخل و تصرفی و اظهار نظری بنماید نه #نفياً و نه #اثباتاً . چون #نهایت چیزی که #علوم_مادی میتواند در باره پشت این دیوار بگوید این است که من چیزی #ندیدم ، و درست هم گفته چون نباید ببیند ، و این #ندیدن_دلیل_بر_نبودن_چیزی_نیست . و به همين دلیل اگر علوم مادی هزار برابر آنچه هست بشود ، باز در چهاردیواری ماده است و در #داخل این چهار دیواری هیچ موجود #غیر_مادی و خارج از سنخِ ماده و حكم طبیعت ، نیست تا او ببیند . 📚 ترجمه تفسیر المیزان ، سید محمد حسین طباطبایی ، جلد ۱ ، ص ۵۵۳ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #کُفر_و_ایمان کفر به #انسان ، کفر به #ادامه_ی_انسان و کفر به #الله را همراه می آورد . انسانی که خودش را باور نکرد و از خودش جز دهانی ندید ، هیچ احتیاجی به خدا نخواهد داشت و برای خود ادامه ای نخواهد دید ... کفر و ایمان از انسان #شروع می‌شود و به ادامه ی او و به الله می رسند ؛ «مَنْ‏ عَرَفَ‏ نَفْسَهُ‏ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ» 📚صراط ، علی صفایی حائری ، صفحه ۵۶ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

سلام علیکم و رحمه الله ✋ ، قابل توجه دوستانی که از نرم افزار #بله استفاده میکنند ، آدرس کانال ✂️ برشی از یک کتاب در #بله 👇: https://ble.ir/ahlebasar

✂️ برشی از یک کتاب #موضع_یا_موقعیت هیچ کس نمی‌تواند به تو #رُشد بدهد . این تو هستی که در هر #موقعیتی می‌توانی رشد کنی و یا #خسارت ببینی . گیرم تو در کنار #رسول باشی و یا همراه فاطمه ، این درست که اینجا زمینه بهتر است ولی این هم هست که تکلیفِ #بیشتری از تو می‌خواهند در هر حال این زمینه ها مهم نیستند ، وضعیتی که تو می گیری و اطاعتی که تو خواهی داشت ، تو را بالا می برد و یا پایین می آورد... رُشد ما در گرو همین اطاعت و تقوا ، همین عبودیت است ؛ یعنی اینکه در هر موقعیتی #تکلیفمان را بیاوریم و اسیر موقعیت‌های خوب و یا بد نباشیم . 📚 صراط ، علی صفایی حائری ، صفحه ۱۶۳ و ۱۶۴ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✋صفحه شخصی حقیر رو در اینستاگرام دنبال کنید : saeidghorbani110 https://www.instagram.com/saeidghorbani110?r=nametag

✂️ برشی از یک کتاب #روزی_روزگاری_مرجعی_بود حکم #تحریم(تنباکو) ، حتی #دربار_شاه و اندرون و #حرمسرای وی را نیز در بر گرفت ، به طوری که در آبدارخانه و حرمسرای ناصرالدین شاه ، تمام خواجه ها و غلامان ، قلیان ها و سرقلیان ها را شکسته ، «برای اطلاع شاه » در جلو خوابگاه همه را جمع کردند . شاه‌ به اندرون انیس الدوله که در واقع #ملکه و بی اندازه مورد توجه و علاقه ناصرالدين شاه بود ، وارد شد در حالی که کلفت های انیس الدوله مشغول پیاده کردن قلیان های نقره و طلای مرصع بودند و خود انیس الدوله ، ناظر به عمل خدمتکاران بود . شاه از انیس الدوله پرسید : خانم ! چرا قلیان ها را از هم جدا و جمع می کنند؟ جواب داد: برای آنکه قلیان #حرام شده ؛ ناصر الدین شاه روی درهم کشیده و با تغیر گفت : که حرام کرده؟! انیس الدوله با همان حال گفت: همان کس که مرا به تو #حلال کرده . شاه هیچ نگفت و برگشت و برای آنکه مبادا به احترامش لطمه وارد آید ، بعد از آن به هیچ یک از نوکران خود دستور نمیداد قلیان بیاورند و در تمام دربار قلیان ها را جمع کردند ؟ 📚 تاریخ تحولات سیاسی ایران ، موسی نجفی/موسی فقیه حقانی ، ص ۲۴۹ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

دلتنگی هایش تمامی ندارد ... 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

هدیه به روح مطهر حاج قاسم صلواتی هدیه کنید .😔

✂️ برشی از یک کتاب #اثبات_جزئیات_معاد_با_عقل_امکان_ندارد به هیچ وجه نمیشود #یک_یک احکام شرع را و #خصوصیاتی را که برای #معاد ذکر فرموده ، #همه را با مقدمات کلی عقل اثبات کرد ، برای اینکه دست عقل ما به آن خصوصیات و #جزئیات نمیرسد ، تنها راه اثبات آن ، #تصديق به #نبوت_پیغمبر_صادق است که آن جزئیات و اصل معاد را از طریق #وحی اثبات کرده ، چون وقتی خودِ نبوتِ پیامبری #صادق با #ادله_عقلی ثابت شد ، دیگر لازم نیست که #فروعات آن مسائل نیز با ادله عقلیِ جداگانه ای اثبات شود ، چون #فرض_کردیم نبوت این پیغمبر و صدق آنچه آورده با ادله عقلی ثابت شده است . 📚 ترجمه تفسیر المیزان ، سید محمد حسین طباطبایی ، ج ۱ ، ص ۶۲۲ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #امان_از_اِسارت بشر #اسیر نیروهایی است که او را به خود می کشند و در خود فرو می برند . ۱- غریزه ها و میل ها او را آزاد نمی‌گذارند . حب #نفس ، حب #دنیا ، حب #لذت ، حب #شهرت و ... ۲- حرف های مردم او را از تعالی باز می دارند ، نیاز به #مقبولیت ، نیاز به تعریف ، او را دهن بین خلق می سازد ... ۳- جلوه های دنیا و زینت های آن ، چشم او را پر می‌کنند و دل او را به دنبال می‌کشند ‌‌... بشر اسیر این نیروهاست و شوخی نیست . این نیروها در اعماقِ روحِ او نفوذ دارند و در نهادِ او را پاگرفته اند و در خون او نشسته اند . ... آیا این #بَشرِ گرفتار و به اسارت رفته را می توان با چند جمله #پند و #اندرز ، آزاد کرد و از کشش غریزه ها و هوس ها و حرف ها و جلوه ها رهایی داد ؟ ... هیچ گاه انسانی را که اسیر هفتاد نفر است و در زنجیر گرفتار ، نمی توان با یک کلمه #بیا_برویم نجات داد . 📚 مسئولیت و زندگی ، علی صفایی حائری ، صفحه ۶۵ و ۶۶ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک اصل #پیش_فرضهایمان_را_کنار_بگذاریم رعایت این اصل باعث به ثمر نشستن گفتگو ها خواهد شد . 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #راهِ_تربیتِ_انسان ما از محبوب های خود به خاطر محبوب تری چشم‌ می پوشیم و خوب را فدای خوب تر می کنیم و آنچه با اهمیت تر است انتخاب می کنیم با آن که #پول را دوست داریم می دهیم تا به آنچه بیشتر می:خواهیم برسیم . با آن که #جان خود را دوست داریم از جانِ خود می‌گذریم تا به آزادی دست یابیم . عشق شدیدتر و حب الله ما را از اسارت غرائز و حب نفس و حب دنیا آزاد می کند … چگونه می توان این عشق را در نهاد انسان برافروخت ؟ و چگونه می توان او را از محبت سرشار کرد ؟ 📚 مسئولیت و سازندگی ، علی صفایی حائری ، صفحه ۶۷ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️برشی از یک کتاب #جواب_یک_سوال ما چه وقت عاشقِ یک پارچه ، یک ماشین ، و یا عاشق ثروت و قدرت می شویم ؟ هنگامی که آن را می‌شناسیم و ارزش آن را می یابیم ، همان وقت به سوی او می شتابیم . #معرفت و #شناخت عشق را سبز می کند و به وجود می‌آورد . شناختِ #خوبی_ها در انسان #عشق را زنده می کند و شناختِ #بدی_ها نفرت را و این عشق و نفرت انسان را به #حرکت می‌اندازد ، جلو می آورند و یا فراری می دهند . 📚 مسئولیت و سازندگی ، علی صفایی حائری ، صفحه ۶۸ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #نفیِ_خدا برفرض خدا را نفی کردیم ، با پذیرش #قانونمندی و #نظمِ_هستی و #علمی بودنِ هستی دیگر نمی‌توانیم بی‌تفاوت و لوطی وار و عشقی حرکت کنیم . در هستیِ قانونمند #درگیری با قانون ها ، با بهره‌برداری از آن ها برابر نیست . کسی که با آتش ، با برق ، با میکروب ها یا ... درگیر می شود و دل به دریا می زند ، با آن کس که از این ها #بهره می گیرد و با آنها هماهنگ می‌شود و آنها را اسیر می کند یکسان نیست . براساسِ همین نظم و قانونمندی ، خوبی و بدی و حق و باطل می توانند مطرح شوند ؛ که حق و خوبی هماهنگ شدن با قانون های حاکم بر هستی و بر جامعه و بر انسان است و باطل و بدی ، درگیری با آن‌ها و چشم پوشی از این هاست . 📚 مسئولیت و سازندگی ، علی صفایی حائری ، صفحه ۳۰۹ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #فراموش_نکنیم #تقوا هرگز دست نمی دهد ، و #معصیت هرگز اجتناب نمی شود ، مگر با #یادآوری روز #جزا ، همچنانیکه خود خدای تعالی فرمود : إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ( سوره ص آیه٢٦) 📚 ترجمه تفسیر المیزان ، سید محمد حسین طباطبایی ، ج ۲ ص ۱۲۲ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed