✂️ برشی از یک کتاب #جاهلیت_ریشه_داخلی_دارد هنوز نیم قرن از حجه الوداع نگذشته ، امت محمد تیغ بر اوصیای او کشیده اند و با نام اسلام ، قلب اسلام را که امام است ، می درند ! اجسامشان به جانب قبله نماز می گذارند ، اما ارواحشان هنوز همان احشامی را می پرستند که ابراهیم شکسته بود . اجسامشان به جانب قبله نماز می گذارند، اما ارواحشان با باطن قبله که امامت است ، پیکار می کنند . جاهلیت ریشه در درون دارد و اگر آن مشرک بت پرست که در درون آدمی است ایمان نیاورد ، چه سود که بر زبان لا اله الّا الله براند؟ آن گاه جانب عدل و باطن قبله را رها می کند و خانه کعبه را عوض از صنمی می گیرد که روزی پنج بار در برابرش خم و راست شود و سالی چند روز گرداگردش طواف کند . و ای کاش تا همین جا بسنده می کرد و《قلب قبله》را با تیغ نمیدرید ! 📚 فتح خون ، شهید آوینی ، ص ۷۰ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #خیانت_به_ملت از آنروز که خون امیر کبیر ، و مَلک المُتکلمین و شیخ محمد خیابانی و بعدها نواب صفوی و دیگر آزادگان و آزادیخواهان این سرزمین بر زمین ریخت... تا امروزِ روز ، ایران زمین از خون خشک نشده است و انسان ایرانی از تشیع جنازه شهید فارغ نگشته است . و در برابر ، کسانی به ریش این ملت می خندند و به دلیل همدستی یا داشتن " حاشیه امن " ( که نفرین خدا بر آنان باد) ، مال جامعه را می چپاولند و خون مردم را می مکند . اینان فاصله معیشتی پدید آورنده اند که چه بسا در تاریخ سابقه نداشته است . آیا این است برادری اسلامی؟ و چه بی پناه است ملت ایران؟! و چه غریب است اسلام؟! و چه مظلوم است امیرالمومنین علیه السلام ، مظلوم حتی به دست مدعیان دوستی؟! 📚مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص۴۴ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

آیا ما پیامبر واهل بیت را بدرستی شناخته ایم ؟ که بتوانیم به فرزندان خودمان درست معرفی کنیم به طوری که آن ها با دیدن دو تا فیلم ، یک کارتون ، یک متلک و جوک و سه تا جعل تاریخ مسئله دار نشوند ؟ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #جنگ_اقلیت_فاسد_با_اقلیت_صالح دویست سال پیش هیچکس احتمال نمی داد که سَری باز بشود و پایی لُخت و عریان . همین طور که امروز احتمال نمی دهیم که بتوان این لختی ها را جمع و جور کرد و پوشانید . ولی آن روز بر روی اکثریت کار نکردند و با بی تفاوت ها وقت را تلف ننمودند ، بلکه بر روی یک عده « اقلیت » کار شروع شد ؛ از آخوندزاده بگیر و طالبوف تبریزی و میرزا خان کرمانی و ... و از تقی زاده ها شروع کن و به این تیپ ادامه بده . این ها بودند که حربه های سنت و عقل و مذهب را شکستند ، آن هم نه با فُحش و داد و بیداد ، بلکه حتی با شرکت در روضه خوانی ها و همراهی کردن سنت ها . اما در همان موقع از فرانسه و بریتانیا و آلمان و ... می گفتند ، از رشد آن ها و در ضمن از وضع زندگی آن ها که همه نجسند و تارک الصلوة و بی بند و بار ولی همه مترقی و پیش رفته و مرفه و باسواد . هنگامی که سنت ها را شکستند و شخصیت های اجتماعی یک نسل را خورد کردند معلوم است که غرب زدگی رو می نماید و کار به آن جا می رسد که باید سر تا پا غربی بشویم . و هنگامی که عقل در ادبیات ما به چوب بسته شد ، معلوم است که غرائز حاکم می شوند . و هنگامی که مذهب عامل رکود و انحطاط معرفی شد معلوم است که مکتب ها سبز می شوند و در یک چنین زمینه ای معلوم است که چه تخمی می روید و سبز می شود و بارور می گردد . 📚 روش برداشت از قرآن ، علی صفایی حائری ، ص 122 🔰کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #معرفی_کتاب http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

#معرفی_کتاب_مخصوص_بی_حجابان بیش از 18 سال است درباره ی رفتارهای اجتماعی دختران و زنان به مطالعه و تحقیق و نظرسنجی پرداخته و با شماری زن بی حجاب مسلمان و غیر مسلمان گفتگو کرده ام . پس از این همه سال ، تصور می کنم تا فردی به دانش جامعه شناسی و روانشناسی آشنا نباشد و نیز اظهار نظرهای خانم های بی حجاب را نشنیده و کتاب هایی که درباره حجاب است نخوانده باشد ، بهتر است در این باره به خلق اثری نپردازد و نظریه پرداز حجاب نباشد . امروز مشکل رفتارهای اجتماعی دختران و زنان کمبود کتاب درباره حجاب نیست ، فراوانی کتاب هایی است که اغلب حرفشان تکراری ، نگاهشان محدود و ادبیاتشان بیگانه با روحیات مخاطبان است . از برخی نویسندگان می پرسم : این کتاب را برای چه گروهی نوشته اید ؟ با حجابان یا بی حجابان ؟ با حجابان که این ها را می دانند بی حجابان هم که هرگز نمی خوانند ! مخاطب من در این کتاب هر فردی است که بخواهد اندکی از راز پوشش زن را بداند و به فریبکاری غرب پی ببرد . 👆 پیشگفتار راز یک فریب بود که با نویسندگی یوسف غلامی توسط نشر معارف منتشر شده است . این کتاب دارای نثری بسیار روان پر جاذبه و کاربردی است ، اگر روزی تصمیم به خواندن یا معرفی کتابی در حوزه حجاب و ایجاد تحول در این زمینه در خود و اطرافیانتان را داشتید ، این اثر ارزشمند را به شما پیشنهاد می کنم . 🔰کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک #فیلم_هالیوودی_قابل_تقدیر 👈 این بُرش" رو از دست ندید 🔻تقدیر و برداشت معنوی علیرضا پناهیان از یک فیلم هالیوودی! 🔰کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #تنوع_یا_تحرک_مسئله_این_است زیر بنای حجاب ، همین دگرگون کردن بینش و عوض کردن تلقی و برداشت هاست . آنوقت آنچه سخت و رنج آلود است شیرین و مطلوب خواهد شد ، و راحت و آسان خواهد گردید . هنگامی که من با « مقایسه ها » ، ارزش های بیشتر خودم را یافتم و با شهادت استعدادهایم ، « کار بزرگ خودم » را شناختم و از تنوع و تکرار و از لذت و خوشی ، به تحرک و به خوبی ها رو انداختم . با این بینش دیگر هیچ تنوعی مرا ارضاء نخواهد کرد و هیچ چشمی و هیچ دهانی و هیچ دلی ، جایگاه من نخواهد بود . که من در این تنگناها نمی گنجم و در این محدوده ها محبوس نمی شوم . هنگامی که با همین مقایسه عظمت من مشخص گردید و کار من نمودار گشت ، ناچار من به شناخت دنیا راه می یابم . اگر نقش من تحرک باشد و کار من حرکت ، ناچار دنیا راه من خواهد بود و در این راه من نباید گردی به پا کنم و دلی را بگندانم و کسی را به خود جلب کنم و خودم را در چشم ها بنشانم . 📚 روابط متکامل ، علی صفایی حائری ، ص 41 🔰کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک سئوال #یک_سئوال_ساده چرا کتاب های #فیزیک دانان ملحدی مثل #هاوکینگ ترجمه می شود ولی نقدهایی که در خود #غرب به او شده ترجمه نمی شود؟! این نشان می دهد که نفوذ هست... #نفوذ #استاد_مهدی_گلشنی 🔰کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #بدحجابی_تهدید_است_یا_بی_عدالتی؟ آیا در کنار مشکلاتی همچون بد حجابی و دختربازی و فیلم های هالیوودی و شبکه های ماهواره ای و رابطه محرم و نا محرم و چاپ مطلبی در نشریه ای دانشجویی و قضا شدن نماز صبح و توهین به روحانیت و ... که معتقدیم هیچ یک « بی اهمیت و ناچیز نیست » ، مشکلات بی اهمیت و ناچیزی ! مثل بی عدالتی و فقر و فساد اداری و رشوه و پارتی بازی و آه مظلوم و سرکوب انتقادهای ساده و دروغ و غیبت و بازی با آبروی مردم و بی حرمتی به مومنان و بی اعتمادی به مخاطب و سلب باورهای عمومی و ... نیز جایی برای نگرانی و حساسیت دارد یا نه ؟ و اگر دارند ، که طبق روایات صحیحه و مشهوره چنین است ، برای آن ها باید قبل از بدحجابی و بی حجابی فریاد زد یا خیر ؟ و راستی اگر قرار شود یک بار دیگر فهرست آن خطرات و تهدید ها را مرور کنیم ، آیا همین موضوع حجاب خطرسازترین است یا چیزهای دیگری هم هست ؟ مثل قدیم ها که به ما یاد داده بودید که « هیچ چیزی با ظلم پابرجا نمی ماند » . 📚 حجاب بی حجاب ، محمدرضا زائری ، ص 33 🔰کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

#معرفی_کتاب 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #معرفی_پرفروش_ترین_کتاب_سال_آمریکا ما به داستان واقعی زندگی محمد(ص) در این مقطع خطرناک نیازمندیم . ما نبایستی اجازه دهیم که متعصبین خیره سر اسلامی با تحریف زندگی پیامبر به نفع خود از آن استفاده کنند . در غرب ما هیچ گاه موفق به رویارویی با اسلام نبوده ایم ، عقاید ما در مورد این دین ،《کوچک انگارانه و خودبینانه》بوده ، اما حال آموخته ایم که ما نمی توانیم در چنین عادتی از نادانی و تعصب باقی بمانیم . من این کتاب را به این خاطر نوشتم که ، در واقع افسوس می خورم که سیمای محمد(ص) برای مردم غرب فقط تصویری باشد که کتاب《رُشدی》ارائه می دهد . حتی اگر می فهمیدم که هدف رشدی از این داستان چه بوده است ، باز هم حقایق مربوط به سیمای واقعی محمد(ص) برایم بسیار مهم می بود ، زیرا محمد را یکی از《نوادر تاریخ بشریت》یافته بودم . 👆این متن مقدمه دکتر (کارن آرمسترانگ) نویسنده زن آمریکایی است که در کتاب(محمد صلی الله علیه و آله و سلم) به نگارش در آورده است ، این کتاب پس از حادثه یازده سپتامبر در ردیف پرفروش ترین کتاب های سال آمریکا و اروپا قرار گرفت .که دفاعیه ای است پر افتخار از زندگانی پیامبر اسلام . این کتاب توسط (انتشارات حکمت) منتشر شده است . 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #گفتن_احکام_خدا_ممنوع گفتن مسائل و احکام ، پس از معرفت خدا و دنیا و انسان و معاد معنا دارد . تمامی این خطاب ها ، به مؤمن و متقی است . کسی که نه « معرفت » دارد و نه محبت و ایمان ، کسی که در مقام عمل و اطاعت نیست ؛ بر فرض برایش از احکام بگویی ، فرار می کند ؛ و بر فرض بر او سخت گیری کنی و تحمیل نمایی ، نفرت می آورد و عصیان و سرکشی نشان می دهد ... عمل و حکم ، پس از معرفت و محبت و ایمان است . و تو مادام که از این هدایت و ارشاد کمک نگرفته باشی ، بیان احکام و امر به معروف و نهی از منکر معنا ندارد . هر جوازی برای بیان احکام ، جواز بیان معارف هم هست . 📚 نامه های بلوغ ، علی صفایی حائری ، ص 149 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک #انتقاد_تلخ_مهران_مدیری 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #معرفی_کتاب_اصول_عقاید 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #معرفی_کتاب_اصول_عقاید یکی از کتابهای خوبی که می توان برای《شروع》مطالعه در مباحث توحید و خداشناسی برای عموم《نوجوانان و جوانان》پیشنهاد کرد ، کتاب خداشناسی آیت الله ابراهیم امینی می باشد . نویسنده این کتاب با تکیه بر《برهان نظم》به شیوه ای زیبا و به دور از مفاهیم پیچیده فلسفی ؛ مباحث عمیق توحیدی را برای جوانان توضیح می دهد . این کتاب مفید در سال ۸۴ به قلم آیت الله ابراهیم امینی و توسط انتشارات(بوستان کتاب) راهی بازار شده است . به امید خواندن این کتاب و معرفی آن به دوستان 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #حسرت_نگاه بچه ها به جوشکاری خیلی علاقه دارند ، هر چه هم می گویی : پسر جان ! نگاه نکن اذیت می شوی می گوید : دلم می خواهد ! خوشم می آید ! اما شب که شد ناخوشی ها شروع می شود و چشم درد امانش را می برد و تازه می فهمد که بعضی خوشی ها پایان خوشی ندارند . و همین جاست که به خود می آید و با خود می گوید : ای کاش حرف بزرگترها را آویزه گوش می کردم .حال ، بزرگ تری مثل علی علیه السلام به ما همین را می گوید : « کَمْ مِنْ نَظْرَةٍ جَلَبَتْ حَسْرَةً » چه بسا نگاهی که حسرت و ندامت در پی دارد . 📚 مثل شاخه های گیلاس ، محد مرضا رنجبر ، ص ۶۲ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #امامت_یا_خلافت_مسئله_این_است (قسمت اول) انسان در تنهاییش حکومتی نمی خواهد و در جامعه اش و در ارتباط اجتماعیش ، حکومتی را می خواهد هماهنگ با شرایط اجتماعی و روابط تولیدی همان جامعه . ولی اگر انسان در رابطه ای دیگر مطرح شود و در وسعتی دیگر بررسی شود ، ناچار موضوع مسئله و شکل مسئله به طور کلی دگرگون خواهد شد . و داستان هم چنین است ؛ که انسان در《هستی》 و کل نظام جهانی مطرح است ، مسأله این است که انسان هم « استمرار » دارد و هم در این استمرار ، اتصال و پیوند دارد ؛ پیوندی با جامعه و پیوندی با کل نظام و با کل هستی . این تنگ چشمی است که انسان در جامعه و در رابطه با ابزار تولید بررسی شود . همین طرح غلط و محدود است که دیدگاه او را در مسأله حکومت و رهبری هم محدود و تاریک می سازد . اگر این دید محدود و این طرح غلط را کنار بگذاریم و انسان را در « کل هستی » مطرح کنیم ، ناچار این انسان با این پیوند و ارتباط ، به حکومتی نیاز دارد هماهنگ با « نظام هستی » و به حاکمی نیاز دارد « آگاه به این نظام » و به قانونی نیاز دارد ، منبعث از این نظام و واقعیت ... در این دید دیگر روابط تولید و یا آراء مردم چه دخالتی می توانند داشته باشند . چه در اصل حکومت و چه در نوع قانون و چه در انتخاب حاکم که از این به بعد سر و کار ما با روابط اجتماعی و آراء انسانی نیست که ما فقط با واقعیت ها و روابط علیتی و علمی سر و کار داریم ؛ واقعیت هایی که پیش از ذهن و پیش از آراء و حتی پیش از علم واقعیت دارند و جلوتر از علم هستند و جلوتر از زمانی که علم در آن شکل می گیرد و پیش می رود . در این دیدگاه و با این بینش وسیع و مترقی است که طرح « امامت » جان می گیرد و مفهوم می شود . در این بینش ، حکومت ، امامت است و حاکم امام و قانون قانونی هماهنگ با کل این نظام . #ادامه_دارد 📚 تو می آیی ، علی صفایی حائری ، ص 62 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

این پُست را دقیق بخوانید و تفکر کنید 👌

✂️ برشی از یک کتاب #امامت_یا_خلافت_مسئله_این_است ( قسمت دوم ) در این دید حاکم باید به تمام روابط انسان با هستی آگاه باشد و از تمام نظام باخبر باشد و گذشته از این آگاهی ، باید از جذبه ها و کشش ها آزاد باشد ، که خلق را به راهی دیگر نکشد و شتر حکومت را بر در خانه خویش نخواباند . جمع این آگاهی و آزادی می شود همان « عصمت » که ملاک انتخاب حاکم است . و همین طرح می شود . طرح حکومتی تشیع و این چنین طرحی ، با چنین بینشی وسیع و مترقی ، سزاوار این همه خون در تاریخ و این همه شور و حماسه و درگیری در جامعه انسانی است . آیا با این ملاک انتخاب حاکم ، دیگر می توان گفت که امامت برای چند نسل براساس نص و سنت است و سپس براساس شورا و انتخاب ؟ ... اگر این طرح حکومتی را کنار گذاشتیم و انسان را در کل هستی مطرح نکردیم ، باید با کمال معذرت عرض کنم ، که انسان در سطح جامعه و در این محدوده احتیاج به حکومتی دارد مبعوث از آراء مردم و احتیاج به قانونی دارد منبعث از متن روابط اجتماع ، دیگر قانون قرآن و اسلام و سنت بر این جامعه تحمیل است ... تو یا باید انسان را در جامعه مطرح کنی ، آن وقت به اسلام احتیاج نیست تا چه رسد به تشیع و یا انسان را در هستی مطرح کنی ، آن وقت جز « تشیع » ، اسلامی نیست و جز طرح حکومتی شیعی طرح اسلامی وجود ندارد . 📚 تو می آیی ، علی صفایی حائری ، ص 62 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک حقیقت #نمیشه_این_مرد_رو_دوست_نداشت رحیم پور ازغدی: مدیرانی که با ته ریش، یقه آخوندی، سه انگشتر عقیق و جای مهر برای خودشان حقوق صدمیلیونی مینویسند... اسلامی که مستحبات باشد ولی اشرافیگری هم باشد، اسلام تحریف شده است . 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #مرگ_کودکی_به_خاطر_نداشتن_هزینه_دارو دین اسلام نیامده است تا در《جوامع اسلامی》عده ای《تا گِلو》در انواع گوناگون نعمتها و خوشگذرانیها و سفرها(اگر چه سفرهای دینی) و استراحتها فرو رفته باشند‌ و برای اسباب بازی کودکان خود پولهای گزاف خرج کنند ، در حالی که در کنار ایشان کسان دیگری به سر برند که نتوانند برای جلوگیری از《مرگ کودکِ دمِ مرگ خویش》دارویی اندک به دست آورند ! اگر چنین است ، پس‌کو و کجاست آن قسط و عدلی که پیامبران آمدند تا جامعه ها را از آن سرشار گردانند ؟ 📚 انذار ، محمد رضا حکیمی ، ص ۶۴ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

#روز_کتاب_کتابخوانی_مبارک خواندن بی اندیشه بیهوده است ؛ و اندیشه بدون خواندن خطرناک … 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

سلام " امروز روز ارتحال سید محمد حسین طباطبایی می باشد ؛ لطفا برای شادی روح ایشان " صلواتی " هدیه بفرمائید 🙏 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #بزرگترین_جرم_شریعتی یکی از دانشجویان سابقم که از روشنفکران نویسنده و هنرمند امروز است به دوستش که با من هم آشنا است نوشته بود : « حیف از شریعتی که افکارش مذهبی است ، اگر نه " بت روشنفکران " می شد . این اتهام من است در برابر گروه خودم ، در جَو خودم و طبقه خودم ، و به این اتهام است که من جدی فکر می کنم و می اندیشم ، نه به اتهام آنها ، به من کاری ندارند و من هم به آن ها . من آمده ام اتهامات گروهی را که پسر شما و دختر شما و نسل شما است ، به عنوان نماینده آن ها به خود شما بگویم ، و این نمایندگی را از من بپذیرید ، برای این که من نه با آن ها همفکر هستم که به نفع آن ها و طبق عقاید آن ها صحبت کنم ، و نه هم در گروه شما و در این طبقه شما وابستگی دارم تا به مصلحت شما و اوضاع و احوال اینجا صحبت بکنم . و می بینید که زرنگی من جوری است که زبانی را و راهی را انتخاب کرده ام که هم آن طبقه رسمی روشنفکر و هم این طبقه رسمی مذهبی هر دو بر می آشوبند و « باطلم » می شمارند ، و از همین جا فهمیدم که شاید واقعا برحقم و راست می گویم ، چه ، امروز هم هر کس بخواهد به راستی از ( علی ) پیروی کند تنها می ماند ، « هم دشمنان دین » با او می جنگند و هم « متعصبان و مقدسان دین » ، به نام حمایت از دین شمشیر برویش می کشند ، چنانکه کردند و دیدید و در تاریخ می خوانید . 📚 پدر ، مادر ما متهیم ، علی شریعتی ، ص 27 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed