#روز_کتاب_کتابخوانی_مبارک خواندن بی اندیشه بیهوده است ؛ و اندیشه بدون خواندن خطرناک … 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

سلام " امروز روز ارتحال سید محمد حسین طباطبایی می باشد ؛ لطفا برای شادی روح ایشان " صلواتی " هدیه بفرمائید 🙏 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #بزرگترین_جرم_شریعتی یکی از دانشجویان سابقم که از روشنفکران نویسنده و هنرمند امروز است به دوستش که با من هم آشنا است نوشته بود : « حیف از شریعتی که افکارش مذهبی است ، اگر نه " بت روشنفکران " می شد . این اتهام من است در برابر گروه خودم ، در جَو خودم و طبقه خودم ، و به این اتهام است که من جدی فکر می کنم و می اندیشم ، نه به اتهام آنها ، به من کاری ندارند و من هم به آن ها . من آمده ام اتهامات گروهی را که پسر شما و دختر شما و نسل شما است ، به عنوان نماینده آن ها به خود شما بگویم ، و این نمایندگی را از من بپذیرید ، برای این که من نه با آن ها همفکر هستم که به نفع آن ها و طبق عقاید آن ها صحبت کنم ، و نه هم در گروه شما و در این طبقه شما وابستگی دارم تا به مصلحت شما و اوضاع و احوال اینجا صحبت بکنم . و می بینید که زرنگی من جوری است که زبانی را و راهی را انتخاب کرده ام که هم آن طبقه رسمی روشنفکر و هم این طبقه رسمی مذهبی هر دو بر می آشوبند و « باطلم » می شمارند ، و از همین جا فهمیدم که شاید واقعا برحقم و راست می گویم ، چه ، امروز هم هر کس بخواهد به راستی از ( علی ) پیروی کند تنها می ماند ، « هم دشمنان دین » با او می جنگند و هم « متعصبان و مقدسان دین » ، به نام حمایت از دین شمشیر برویش می کشند ، چنانکه کردند و دیدید و در تاریخ می خوانید . 📚 پدر ، مادر ما متهیم ، علی شریعتی ، ص 27 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب ⛅️خورشید پشت ابر⛅️ چند ساعتی در اتاقی تاریک نشسته بود. چراغ را که بی‌خبر روشن کردم چشم‌هایش را بست و دعوایم کرد. می‌گویند تو ناگهانی می‌آیی. ما که در دوران غیبتت به تاریکی عادت کردیم و با نوری که از پشت ابر می‌تاباندی انس نگرفتیم اگر بی‌خبر طلوع کنی چه خواهیم کرد؟ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #حرف_حساب 💢 کِی #جمهوری_اسلامی شکست میخورد؟ بعید میدانم در #جنگ_اقتصادی که آمریکایی ها راه انداخته اند حریف جمهوری اسلامی شوند، هرچند سختی هایی #تحمیل میکنند اما دوره کوتاهی است که میگذرد. بعیدتر آنکه در جنگ نظامی بتوانند #انقلاب را تسلیم کنند هم قدرت نظامی ما #ارتقا پیدا کرده و هم #دشمن آن برتری سابق را ندارد. اما وقتی هر روز در #تلگرام دانش آموزان زیادی پیام میدهند و میپرسند #اعتقادم به خدا از بین رفته است؟ معلم دینی سوالاتمان را درست جواب نمیدهد! وقتی دانشجو میگوید جنگ در کربلا برسر #قدرت بوده و ما خودمان اساطیر ایرانی داریم! وقتی نوجوان ۱۲ ساله از علت حرام بودن همجنس بازی در اسلام میپرسد و دختران #نوجوان در مدرسه از تناقض در قرآن سوال میکند؟ وقتی رضاشاه #دیکتاتور را مصلح و قهرمان میدانند چون چند کلیپ در #اینستاگرام و مستندی از شبکه #منوتو دیده اند. وقتی متولدین دهه ۸۰ و ۹۰ نسل تربیت شده در فضای مجازی هزاران سوال بی جواب در #اعتقادات دارند یعنی نسلی در حال تربیت است که ده سال دیگر بدون حمله نظامی و اقتصادی دشمن از درون پوسیده میشویم. اصل جنگ اینجاست، حوزه، مساجد، مدارس، دانشگاه، رسانه، هیاتها و... خط مقدم #جنگی هستند که برای آن آمادگی ندارند، به روز نیستند، #تنوع و جذابیت ندارند. نه بنیان #مطهری را داریم، نه #مدیریت بهشتی و نه هنر #آوینی را. جمهوری اسلامی و حزب اللهی ها را سرگرم اقتصاد و سیاست کرده اند، اما جنگ اصلی و بُردشان در فرهنگ است. 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #هشداری_که_به_واقعیت_تبدیل_شد برای جلوگیری از (غلبه لیبرالیسم) باید با این تفکر مبارزه کرد که : 《ما باید آن گونه حرکت کنیم که پسند دنیای امروز و مجامع بین المللی است》. ضرورت ایجاد رابطه با دولت های دیگر و مجامع بین المللی اگر ما را بدان جا سوق دهد که بخواهیم (معیار) حرکت خود را《پَسند جهانی》قرار دهیم ، مسلّم است بدانیم که آن چنان با شتاب به درون《چرخ دنده سلطه سیاسی استکبار غرب》بلعیده خواهیم شد که حتی استخوان هایمان خُرد خواهد گشت . 📚 حلزون های خانه به دوش ، سید مرتضی آوینی ، ص ۴۱ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #سقوط_جاذبه_ریشه دختر خوبم ! سقوط و انحطاط خیلی آسان و طبیعی است . جاذبه ها تو را به سقوط می خوانند ، ولی بالا رفتن و از کشش جاذبه آزاد شدن ، « موتورهای روشن » می خواهد . ببین ! یک سنگ به اندازه ای بالا می رود ، که نیرویی پشت آن باشد با تمام شدن نیرو ، سقوط و افتادن سنگ طبیعی است ، ولی یک گیاه کوچک را نگاه کن ، که چطور از زیر خاک ها و سنگ ها سر بیرون می آورد و حتی آسفالت ها و سیمان ها را می شکند و سر بلند می نماید . اگر تو به اندازه ی این گیاه کوچک ، ریشه داشته باشی ، از زیر خاک و سنگ و از زیر عادت و غریزه و از زیر حرف ها و هوس ها سر بیرون می آوری و سربلند می شوی . دخترم می دانی ریشه ی آدم چیست ؟ ریشه ی تو ، فهم تو ، علاقه تو و انتخاب توست ، عمل تو از این ریشه ها سر بلند می کند . 📚 نامه های بلوغ ، علی صفایی حائری ، ص 162 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #درد_ما درد ما درد طرح نیست ، درد《کادر و مهره هاست》مهره هایی که کلید دگرگون کردن جامعه هستند . مادام که زمینه ها فراهم نشود و این مهره ها تربیت نشوند و این کادر فراهم نگردد . هر نوع سازماندهی ، بخصوص از نوع آزاد و اسلامی اش به جایی نخواهد رسید . مادام که جامعه ی اسلامی به وسیله《جمعی اسلامی》شکل نگیرد ، حکومت اسلامی جز سنگینی و ابهام نشانی نخواهد داشت . 📚 بررسی ، علی صفایی حائری ، ص 115 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #خیلی_جنایت_کرده_ایم در دنیایی که پیرمردها زیر بار هستند ، دخترها فاسد و پسرها ضایع شده اند ، دل من به این خوش است که پول هایم را روی هم گذاشته ام و یا آن ها را به انگشتر یا طلای چند میلیونی تبدیل کرده ام و بعد هم توقع دارم که در نماز شب ، دلم بلرزد و یا در حرم که قرار می گیرم ، منقلب شوم ! مرحوم بحرالعلوم که یکی از علمای بزرگ است ، برای یکی از علماء که خود صاحب کرامات است ، پیغام می فرستد تا خدمت ایشان برسد . وقتی می آید ، می بیند که این بزرگ در حالی که دست به محاسنش گرفته ، خیلی منقلب و ناراحت است . آن بزرگ به او می گوید : تو هستی و در همسایگی ات کسی است که دو روز غذا نخورده و گرسنه مانده است ؟! چرا کاری نکرده ای ؟! آن عالم در جواب می گوید که من نمی دانستم . آن بزرگ اعتراض می کند که چرا نباید بدانی ؟! اگر می دانستی و اقدام نمی کردی ، که یهودی بودی ! حال شما ببینید در همسایگی خود چه افرادی سوختند و از بین رفتند ! نه در همسایگی ، که (در خانه خود) چقدر زن و بچه ها ی ما ضایع شدند و یا خواهر و برادرهای ما به فساد و فحشاء کشیده شدند . با این همه کوتاهی ، انتظار داریم که دلمان بلرزد ؟ خیلی جنایت کرده ایم ! روزی که دفتر اعمالمان را به ما نشان بدهند ، آن روز روز وجلِ ماست . 📚 اخبات ، علی صفایی حائری ، ص 115 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #شریعتی_حامی_یا_نافی_روحانیت دفاع ، نگاهبانی و جانبداری از این جامعه علمی نه تنها وظیفه هر مسلمان مؤمن است بلکه از آن جا که《آخرین و تنها سنگریست》که در برابر هجوم استعمار فرهنگی غرب ایستادگی می کند ، وظیفه هر《روشنفکرِ مسئول》است ولو معتقد به مذهب هم نباشد . من به عنوان کسی که رشته کارش تاریخ و مسائل اجتماعی است ، ادعا می کنم ، در تمام این دو قرن گذشته در زیر هیچ قرارداد استعماری ، امضای یک《آخوند نجف رفته》نیست . در حالیکه در زیر همه ی این قراردادهای استعماری ، امضای《آقای دکتر و آقای مهندس فرنگ رفته》هست . باعث خجالت بنده و سرکار ! این یک طرف قضیه ، از طرف دیگر ، پیشاپیش هر《نهضت مترقی ضد استعماری》در این کشورها ، همواره بدون استثناء《قیافه یک یا چند عالم راستین اسلامی و بخصوص شیعی》 وجود دارد . 📚 عقیده ، علی شریعتی ، ص 36 و 37 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #نقطه_آغاز_پایانی_برای_اِلحاد اتم ها از کجا شکل گرفته اند و چگونه تحول یافته اند . مارکسیسم که《وارث و کامل کننده》تمامی ( مکتب های الحادی ) است ، جواب می دهد که این ها از ماده اولیه برخاسته اند و این ماده ازلی و ابدی است ؛ همیشه بوده و همیشه هست . و جواب می دهد که حرکت این مادّه ، از تضاد درونی و ترکیب آن ها برخاسته و احتیاج به محرک خارجی و ضربه مکانیکی ندارد ... این نظریه در قسمت فلسفی ، گرفتار این اشکال اساسی است ، چون این سؤال هست که ماده اولیه آیا《ترکیبی 》دارد یا ندارد ؟ اگر ترکیب داشته باشد ، خوب پیداست که مرکب ( مبدأ ) نیست و اجزاء و روابط آن ها بر مرکب تقدم دارند و در نتیجه ، آغاز و حرکت و قانون و جهت جهان هنوز زیر سؤال است . اگر فرض کنیم که ( ترکیبی ) در کار نیست ، خوب این اشکال هست که بدون ترکیب ، تضاد و حرکتی معنا نخواهد داشت و تحول ماده به طور دیالکتیک امکان نخواهد داشت از همین جاست که در بینش اسلامی به جای اثبات مبدأ هستی و آفرینش به《صفات و خصوصیات》این مبدأ می پردازد ؛ چون هر کس با هر اعتقادی ، ناچار است که این جهان را از جایی《آغاز》کند . 📚 نامه های بلوغ ، علی صفایی حائری ، ص 32 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ گلچین بهترین پست های کانال (یک ماهِ گذشته) #نقطه_آغاز_پایانی_برای_اِلحاد #هشداری_که_به_واقعیت_تبدیل_شد #حرف_حساب #نمیشه_این_مرد_رو_دوست_نداشت #امامت_یا_خلافت_مسئله_این_است (قسمت اول) #امامت_یا_خلافت_مسئله_این_است (قسمت دوم) 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک سخنرانی تاریخی #دفاعی_به_یاد_ماندنی #ویژه_ولادت_پیامبر 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #محمد_در_کلام_شریعتی به راستی می توان گفت که محمد را این چنین « باید از نو دید » ، « از نو شناخت » ، او را با نگاهی که اشیاء و اشخاص را می نگریم نباید نگریست ، باید از روان شناسی ، جامعه شناسی و تاریخ ، نگاهی تازه ساخت و بر سیمای محمد ( ص ) افکند . او را باید در صف شخصیت های عظیم تاریخ ، قیصران و حکیمان و انبیاء دید ، در جمع پیامبران بزرگ شرق نشاند و تماشایش کرد . در این هنگام است که تصویر او در چشم ما چنان شگفت و توصیف ناپذیر می نماید که گویی هرگز او را ندیده ایم و هرگز چنین تصویری را از مردی در جهان نمی شناخته ایم ... « برای شناخت دقیق » و تصویر کلی و تمام هر مذهبی ، شناختن خدای آن ، کتاب آن و پیغمبر آن ضروری است و این روش ساده ترین ، ممکن ترین و در عین حال علمی ترین و مطمئن ترین روش شناخت یک مذهب است ... « محمد ترکیبی از موسی و عیسی » است ، گاه او را در صحنه های مرگبار جنگ می بینیم که از شمشیرش خون می چکد و پیشاپیش یارانش که برای کشتن یا کشته شدن بی قراری می کنند ، می تازد ... و گاه همو را می بینیم که وقتی هر روز در رهگذرش مرد یهودی از بام خانه اش خاکستر بر سرش می ریزد و او نرم تر از مسیح ، همچون بایزید روی درهم نمی کشد و یک روز که از کنار خانه وی می گذرد و از خاکستر مرد خبری نمی شود ، می پرسد رفیق ما امروز سراغ ما نیامد ؟ و چون می شنود که بیمار شده است به عیادتش می رود . در اوج قدرت در آن لحظه که سپاهیانش مکه را ، شهری که 20 سال او و یارانش را شکنجه داده و آواره کرده است ، اشغال کرده اند ، بر مسند قدرت سزار اما در سیمای مهربان مسیح ، کنار کعبه می ایستد و در حالی که 10 هزار شمشیر تشنه انتقام از قریش ، در اطرافش برق می زنند و بر ابوسفیان و هند و عکرمه فرزند کینه توز ابوجهل و دیگر قیافه هایی که یادآور شکنجه ها و توطئه ها و تبعیدها و مرگ های جانخراش عزیزان اویند ، دندان می نماید ، می پرسد ، « ای قریش فکر می کنید با شما چه خواهم کرد ؟ » قریش که سیمای مسیح را در این موسایی که اکنون سرنوشتشان را در دم شمشیر خویش دارد ، خوب می شناسند و به چشم می بینند پاسخ می دهند که « تو برادری بزرگوار و برادر زاده ای بزرگواری » و آن گاه با آهنگی که از گذشت و مهربانی گرم شده است ، می گوید : « بروید ، همگی آزادید » . آری این است محمد صلی الله علیه و اله و سلم . 📚 سیمای محمد ، علی شریعتی ، ص 25 الی 39 ‌ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کنسرت بی نظیر #ویژه_ولادت_والاترین_انسان 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

گلچینی از بهترین (کلیپ های تصویری) منتشر شده در کانال برشی از یک کتاب : #وجود_آخوندی_که_مُضر_است #نقض_آزادی_افراد_جامعه #فیلم_هالیوودی_قابل_تقدیر #انتقاد_تلخ_مهران_مدیری #نمیشه_این_مرد_رو_دوست_نداشت #دفاعی_به_یاد_ماندنی 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #خُرد_کردن_توده_های_مردم توده های مردم را زیر چرخ مشکلات اقتصادی و معیشتی و تورم و گرانی خُرد کردن ، و از حقوق حرف زدن ، گزافه گویی است . در اسلام چنین منطقی نا بخردانه ، هیچ جایگاهی ندارد . اسلام براستی و در « زبان عمل » نه « زبان گفتار » به انسان ها می اندیشد و تامین نیازهای انسانی را فوری ترین و تکلیفی ترین مسئولیت مدیران و زمامداران لایق می شناسد ، و هر گونه سستی و کوتاهی در رفع نیازهای انسانی را ، از هر کسی و هر مقام ، به هیچ وجه نمی پذیرد و « انسانی و اسلامی » نمی داند و فریاد « لیقوم الناس بالقسط » می زند . در اینجا تنها به سخن پیامبر بزرگ اسلام اشاره می کنیم که : در آیین نامه ای به یکی از کارگزاران خود چنین فرمود : حاکمیت نباید مردم را به فقر و تنگدستی بکشاند ، تا در نتیجه آنان را به سوی « بدبینی و بی اعتقادی به حاکمیت دینی » سوق دهد . اصول کافی جلد 1 ص 406 📚 حکومت اسلامی ، محمد رضا حکیمی ، ص 220 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #دوئل_مردم_خدا مردم زیادند و پر توقع و خدا یکی است و سریع الرضا ؛ پس تو او را راضی کن ، دیگران چیزی نیستند ، 📚 یادنامه ، علی صفایی ، ص ۹ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #جوانان_مظلوم_ایران_بِهوش_باشید در حفظ دین خود بکوشید و خسته و بی تاب و بی حوصله نشوید و ضعف نشان ندهید ؛ که گفته اند《حفظ دین در آخرالزمان از نگاه داشتن آتش شعله ور در کف دست سخت تر است》. درباره دین اطلاعات درست به دست آورید ؛ و گول هر ادعا یا نظریه را نخورید ،《مقداری از کتابهای سالم دینی را بخوانید》، اسلام را با (عملکردها و اشخاص) مقایسه نکنید و فاسدان و دنیاداران را در هر لباس" ملاک " دین شناسی نشناسید . شما جوانان مظلوم ایران امروز میان دو هیولای مهیب و حمله ور گرفتار شده اید : 🔹 مسلمان نماها 🔸 متفکر نماها برخی مسلمان نما در آن طرف داریم و برخی متفکرنما در این طرف و شما هنگامی که از《اسلام و منابع اصیل اسلام》اطلاعاتی مستند و درست فهم شده و کافی نداشته باشید ؛ اسلامی و غیر اسلامی عملکردها را از هم تمیز نمی دهید و همه را به پای اسلام می گذارید و از چشم اسلام می بینید ؛ پس باید خطر را جدی گرفت ، باید (خامی جوانی) و احساسات (بی مبانی) را از خود دور کرد ... بِهوش باشید ؛ بِهوش باشید . 📚 ۱۵۰ سال تلاش خونین ، محمد رضا حکیمی ، ص ۱۴۲ الی ۱۴۸ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #انسان_مافوق_یا_مافوق_انسان پدر ، مادر ، ولایتی که تو به آن معتقد بودی چه بود ؟ می گفتی این ولایت عبارت از محبت یک انسانی است به نام علی و خاندانش ؛ وقتی پرسیدم علی کیست ؟ آن چه می گفتی و زیاد به آن تکیه می کردی معجزات و کرامات علی بود . یعنی امور اختصاصی که برای ما « اقتدا و تبعیت » از او ممکن نیست ؛ حتی از شجاعت ها و جنگ ها و ذوالفقار دو سرش ، به جای دو دَم ، ذوالفقار هم که حالا نیست که از ما و از من و از تشیع دفاع کند ؛ می گفتی درِ خیبر را معجزه آسا کنده است ، خوب حالا که خیبری نیست ، حالا یهود فلسطین است نه یهود خیبر ! « این علی که شما وصفش می کنید همان رستم خودمان است که آرایش اسلامی اش کرده اید » این علیِ شما به درد صوفی ها یا پهلوان ها می خورد و سمبل زورخانه ها و خانقاه است . پدر ، مادر ، من « یک رهبر واقعی و حقیقی » می خواهم که یک انسان زمینی باشد از جنس من ، « اما یک انسان مافوق ؛ زیرا یک مافوق انسان به کار انسان نمی آید » پدر ، مادر ، کو مکتب علی ؟ جهان بینی علی ؟ خط منش علی ؟ آگاهی اندیشه و روح بی پایان علی ؟ شیعه باید با « دانش و تقوایش و با فداکاری و از خودگذشتگی اش » جهان را به مکتب و مذهب علی ترغیب و تحریض نماید ، نه چنانکه شما هستید ؛ که مردم را از تشیع بیزار می کند . 📚 پدر ، مادر ما متهمیم ، علی شریعتی ، ص 73 الی 76 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

💢 حرف حساب هیچ تُهیدستی سخت تر از (نادانی) و هیچ مالی سود بخش تر از (عقل) نیست . 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #معرفی_کتاب_تاریخِ_قرآن 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #معرفی_کتاب یکی از مباحثی که مغفول مانده در بین اکثر جماعت کتابخوان " علی الخصوص حوزه اعتقادات " عدم آشنایی با علوم قرآنی می باشد " 🔹 آیا می دانید جمع و تدوین قرآن توسط چه کسانی انجام گرفته ؟ 🔸 آیا می دانید منشاء اختلاف قرائت ها چیست ؟ 🔹 آیا می دانید نگارش قرآن کریم توسط چه کسانی انجام گرفته ؟ 🔸 آیا می دانید اِعراب گذاری قرآن در چه زمانی و توسط چه کسانی صورت گرفته ؟ 💢 یکی از بهترین و جامع ترین کتبی که در این زمینه پاسخگوی این سؤالات می باشد و خواندن آن بر هر مسلمانی به نوعی لازمه ؛ کتاب《تاریخ قرآن》اثر《دکتر سید محمد باقر حجتی》می باشد که توسط انتشارات《دفتر نشر فرهنگ اسلامی》منتشر شده است . لازم به ذکر است دکتر حجتی از شاگردان (شهید مطهری) می باشند . 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

💢 حرف حساب علم و دانشی که همراه(آگاهی درست و فهمیدن) نباشد ، خیری در آن نیست و قرائت و خواندنی که در آن (دقت ، تفکر و تدبّر ) نباشد خیری در آن نیست و آگاه باشید عبادتی هم که همراه با (فکر و اندیشیدن ) نباشد ، خیری ندارد . 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #بیایید_مشرک_شویم یکی از بزرگان وعده داده بود که ایهاالناس جمع شوید ... تا برای شما حرفی را بگویم که نه نبی و پیامبری و نه وصی و ولی و رهبری ، هیچکس نگفته . مردم گفتند : این دیگر چه می خواهد بگوید و چه ادعایی دارد ؟ و آن بزرگ مرد گفته بود مردم ! تمام انبیاء ، تمام اوصیاء ، تمام اولیاء آمدند و گفتند موحد شوید ؛ جز الله حاکم و محرکی نداشته باشید . در وجود شما جز او متصرف نباشد و امر و نهی نکند . همه گفتند : قولوا لا اله الا الله ، ولی من می گویم ، 《نامردها》بیایید《مشرک》شوید ، بیایید یک پا هم خدا را شریک کنید . آخر همیشه برای غیر او ؟! بیایید در برابر این همه بت یک سهمی هم برای خدا بگذارید . به راستی که ما خوب هایمان کافر هستند و خوب تر هامان مشرک . از ما تا توحید ؟ فاصله هاست . و این که می گویم کافر هستیم ، نه کفر در اعتقاد است که منظورم کفر در عمل است با این که به او رسیده ایم و به او علاقه مند شده ایم ، در کارها و در زندگی از او چشم می پوشیم و او را کنار می گذاریم . 📚 روش نقد ، علی صفایی حائری ، ص 32 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed