🌺رهبر معظم انقلاب: از روز عید قربان تا روز عید غدیر، در واقع یک مقطعی است متصل و مرتبط با مسئله‌ی امامت. @Ahlolbait31357

🔴 ذبیحی بزرگتر از اسماعیل(علیه السلام) ♦ (وَ فَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ) آیه ۱۰۷ سوره صافات 🔵 ️در عیون اخبار الرضا(علیه السلام)، خصال شیخ صدوق و دیگر كتب معتبر از امام رضا(علیه السلام) چنین نقل شده است: 🔷 لَمَّا أَمَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِبْرَاهِيمَ (علیه السلام) أَنْ يَذْبَحَ مَكَانَ ابْنِهِ إِسْمَاعِيلَ الْكَبْشَ الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَيْهِ تَمَنَّى إِبْرَاهِيمُ (علیه السلام) أَنْ يَكُونَ يَذْبَحُ ابْنَهُ إِسْمَاعِيلَ (علیه السلام) بِيَدِهِ وَ أَنَّهُ لَمْ يُؤْمَرْ بِذَبْحِ الْكَبْشِ مَكَانَهُ لِيَرْجِعَ إِلَى قَلْبِهِ مَا يَرْجِعُ إِلَى قَلْبِ الْوَالِدِ الَّذِي يَذْبَحُ أَعَزَّ وُلْدِهِ بِيَدِهِ فَيَسْتَحِقَّ بِذَلِكَ أَرْفَعَ دَرَجَاتِ أَهْلِ الثَّوَابِ عَلَى الْمَصَائِبِ فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ يَا إِبْرَاهِيمُ مَنْ أَحَبُّ خَلْقِي إِلَيْكَ 🔷 فَقَالَ يَا رَبِّ مَا خَلَقْتَ خَلْقاً هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَبِيبِكَ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ يَا إِبْرَاهِيمُ أَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ نَفْسُكَ 🔷 قَالَ بَلْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي قَالَ فَوَلَدُهُ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ وَلَدُكَ قَالَ بَلْ وَلَدُهُ 🔷 قَالَ فَذَبْحُ وَلَدِهِ ظُلْماً عَلَى أَعْدَائِهِ أَوجَعُ لِقَلْبِكَ أَوْ ذَبْحُ وَلَدِكَ بِيَدِكَ فِي طَاعَتِي قَالَ يَا رَبِّ بَلْ ذَبْحُهُ عَلَى أَيْدِي أَعْدَائِهِ أَوْجَعُ لِقَلْبِي قَالَ يَا إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ طَائِفَةً تَزْعُمُ أَنَّهَا مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) سَتَقْتُلُ الْحُسَيْنَ (علیه السلام) ابْنَهُ مِنْ بَعْدِهِ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً كَمَا يُذْبَحُ الْكَبْشُ فَيَسْتَوْجِبُونَ بِذَلِكَ سَخَطِي 🔷 فَجَزِعَ إِبْرَاهِيمُ (علیه السلام) لِذَلِكَ وَ تَوَجَّعَ قَلْبُهُ وَ أَقْبَلَ يَبْكِي فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ 🔷 يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ فَدَيْتُ  جَزَعَكَ عَلَى ابْنِكَ إِسْمَاعِيلَ لَوْ ذَبَحْتَهُ بِيَدِكَ بِجَزَعِكَ عَلَى الْحُسَيْنِ (علیه السلام) وَ قَتْلِهِ وَ أَوْجَبْتُ لَكَ أَرْفَعَ دَرَجَاتِ أَهْلِ الثَّوَابِ عَلَى الْمَصَائِبِ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ  وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ. 🔶 ️هنگامى كه حق تعالى به ازاى ذبح اسماعیل قوچى را فرستاد تا به جاى او ذبح شود، حضرت ابراهیم(علیه السلام) آرزو كرد؛ كاش مى شد فرزندش را به دست خود ذبح كند و مأمور به ذبح گوسفند نمى شد تا سوزش پدرى كه عزیزترین فرزندش را به دست خود در راه خدا ذبح كرده به قلب او وارد شود تا از این طریق بالاترین درجات اهل ثواب در مصیبت ها را به دست آورد. در این اثنا خطاب وحى از پروردگار جلیل به ابراهیم خلیل رسید كه محبوب ترین مخلوقات من نزد تو كیست. 🔶 ️ابراهیم(علیه السلام) فرمود: هیچ مخلوقى پیش من محبوب تر از حبیب تو محمد(صلی الله علیه و آله) نیست. پس وحى آمد كه آیا او را بیشتر دوست دارى یا خودت را 🔶 ابراهیم(علیه السلام) گفت: او پیش من از خودم محبوب تر است. خداوند متعال فرمود: فرزند او را بیشتر دوست دارى یا فرزند خود را ابراهیم(علیه السلام) عرض كرد: فرزند او را بیشتر دوست دارم. 🔶 پس حق تعالى فرمود: آیا ذبح فرزند او (امام حسین علیه السلام) به دست دشمنان از روى ستم، بیشتر دل تو را مى سوزاند یا ذبح فرزند خودت به دست خودت در اطاعت من ! 🔶 عرض كرد: ️پروردگارا! ذبح او به دست دشمنان بیشتر دلم را مى سوزاند. در این هنگام خداوند خطاب كرد: اى ابراهیم! پس به یقین جمعى كه خود را از امت محمد(صلی الله علیه و آله) مى شمارند،بزودی فرزند وی( امام حسین《علیه السلام》 ) را از روى ظلم و ستم و با عداوت و دشمنى، ذبح خواهند كرد همان گونه كه گوسفند را ذبح مى كنند و به این سبب مستوجب خشم و عذاب من مى گردند. 🔶 ️ابراهیم(علیه السلام) از شنیدن این خبر جانكاه، ناله و فریاد بر آورد و قلب و جان او به درد آمد و بسیار گریه نمود و دست از گریه بر نمى داشت تا این كه وحى از جانب پروردگار جلیل رسید: 🔶 ️« اى ابراهیم! جزع و مصیبت تو بر فرزندت اسماعیل را که اگر او را به دست خود ذبح مى كردى در قلبت هویدا می شد ، با جزع و ناله ای كه تو بر حسین(علیه السلام) و شهادتش كردى فدیه و جایگزین نمودم و بدین سبب بالاترین درجاتی که اهل ثواب برای تحمل مصیبت ها می برند به تو دادم. در پایان امام رضا(علیه السلام) فرمود: این است مفهوم قول خداوند عز وجل «وَ فَدَیناهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ». 📚(عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج1، ص: 209) ▶️ @Ahlolbait31357

زیارت امام حسن عسکری علیه السلام در روز پنجشنبه 🔸 🔹 🔸 🔹 ▶️ @Ahlolbait31357

🔴🔴 🔵🔵 💠 دعای حضرت فاطمه زهرا (علیها سلام) در روز پنجشنبه 🔹اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَ التُّقَى وَ الْعَفَافَ وَ الْغِنَى وَ الْعَمَلَ بِمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى 🔹اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ قُوَّتِكَ لِضَعْفِنَا وَ مِنْ غِنَاكَ لِفَقْرِنَا وَ فَاقَتِنَا وَ مِنْ حِلْمِكَ وَ عِلْمِكَ لِجَهْلِنَا 🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَعِنَّا عَلَى شُكْرِكَ وَ ذِكْرِكَ وَ طَاعَتِكَ وَ عِبَادَتِكَ 🔹برَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. 🔸خدایا! از تو هدایت و تقوا و عفاف و بی نیازی می-خواهم؛ و اینکه به آنچه تو دوست داری و می-پسندی، عمل کنم. 🔸خدایا! از قدرت تو برای ضعف و ناتوانی-ام، از ثروت و توانگری تو برای فقر و تهیدستی-ام، و از بردباری و دانایی تو برای جهل و نادانی-ام می-خواهم. 🔸خدایا! بر محمد و آل محمد درود فرست؛ و ما را در ادای شکرت، یاد کردنت، اطاعتت، و عبادت و بندگی-ات یاری فرما. 🔸به رحمتت ای مهربان ترین مهربانان. 📚 بحارالانوار جلد 87 صفحه 339 ا〰〰〰〰 #نشر_معارف_اهلبیت ▶️ @Ahlolbait31357 .

#با_علی_علیه_السلام #خطابهء_غدیر 43 🔵⚪ این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند... 👈🏼👈🏼 فراز《۴۳》： ✨ألا إنَّ أعدائَهُمُ الذّينَ يَصلَونَ سَعيراً ، ألا إنَّ أعدائَهم الذّينَ يَسمَعونَ لِجُهَنَّمَ شَهيقاً و هِي تَفورُ وَ يَرونَ لَها زَفيراً ، ألا إنَّ إعدائَهم الذّينَ قالَ اللّهُ فيهِم : "كُلَّما دَخَلَت اُمَّةٌ لَعَنَت اُختَها حَتّي إذا ادّارَكوا فيها جَميعاً قالَت اُخراهم لِاؤلاهم رَبَّنا هؤلاءِ أضَلّونا فآتِهِم عَذاباً ضِعفاً مِنَ النّارِ قالَ لِكُلٍّ ضِعفٌ ولكن لاتَعلَمونَ." ، ألا إنَّ أعدائهم الذّينَ قالَ اللّهُ عزّوجلّ : " كُلَّما اُلقِي فيها فَوجٌ سألَهم خَزَنَتُها ألم يَاتِكم نَذيرٌ ، قالوا بَلي قد جاءَنا نَذيرٌ فكَذَّبنا و قُلنا ما نَزَّلَ اللّهُ مِن شَيءٍ إن أنتم إلّا في ضَلالٍ كَبيرٍ و قالوا لَو كُنّا نَسمَعُ او نَعقِلُ ما كُنّا في أصحابِ السَّعيرِ ، فَاعتَرَفوا بِذَنبِهِم فَسُحقاً لِأصحابِ السَّعيرِ " ، ألا إنَّ أوليائهم الذّينَ يَخشَونَ رَبَّهم بِالغَيبِ ، لهم مَغفِرَةٌ و أجرٌ كبيرٌ .… 📝 ️هشدار ! دشمنان امامان " در آتش درآیند…" (نساء/۱۰) ؛ هشدار ! کہ نالہء افروزش جھنم را - در حالیکہ شعلہ هاے آن زبانہ مےکشد - مےشنوند و زفیر (صدای بازدم) آن را در مےیابند … (ملک/۷) ؛ و خداوند در وصفشان فرماید： " هر گاه امتے در جھنم درآید ، همتاے خود را نفرین کند تا آنکہ تمامے آنان بہ یکدیگر بپیوندند ؛ پسینیان بہ پیشینیان گویند : پروردگارا ! اینان ما را گمراه کردند ؛ پس بر آنان کیفر دو چندان از آتش فرود آور ؛ خداوند فرماید : براے هر دو گروه کیفر دو چندان خواهد بود ولیکن شما نمی دانید ." (اعراف/۳۸) ؛ هشدار ! کہ خداوند دربارهء دشمنان امامان فرماید : "…هر گروه از آنان که در جھنم انداخته شوند ، نگاهبانان از آنان مےپرسند： مگر بر شما ترساننده اے نیامد ؟ گفتند：چرا ! لیکن تکذیب کرده ، گفتیم：خداوند خبرے نداده و شمایان نیستید مگر در گمراهے بزرگ ، و نیز مےگویند : اگر سخن را می شنیدیم یا اندیشه مےکردیم , اکنون در میان اهل آتش نبودیم . پس اینان … بہ گناه خود اعتراف نمودند ، پس دور باد دوزخیان از رحمت خدا " (ملک/۸-۱۱) ؛ هان ! یاران امامان "…در نھان ، از پروردگار خویش ترسانند ، آمرزش و پاداش بزرگ بر ایشان خواهد بود " (ملک/۱۲).… 📣 مبلغ غدیر باشیم! #وعجل_فرجهم_والعن_أعدائهم_أجمعین ▶️ @Ahlolbait31357

#با_علی_علیه_السلام #خطابهء_غدیر 44 🔵⚪ این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند... 👈🏼👈🏼 فراز《۴۴》： ✨ مَعاشِرَ النَاسِ ، شَتّانَ ما بَيْنَ السَّعيرِ وَ الْأَجْرِ الْكَبيرِ . مَعاشِرَ النّاسِ ، عَدُوُّنا مَنْ ذَمَّهُ اللَّهُ وَ لَعَنَهُ ، وَ وَلِيُّنا كُلُّ مَنْ مَدَحَهُ اللَّهُ وَ أَحَبَّهُ . مَعاشِرَ النّاسِ ، أَلا وَ إِنّى أَنَا النَّذيرُ و عَلِىٌّ الْبَشيرُ . مَعاشِرَ النّاسِ ، أَلا وَ إِنِّى مُنْذِرٌ وَ عَلِىٌّ هادٍ . مَعاشِرَ النّاس أَلا وَ إِنّى نَبىٌّ وَ عَلِىٌّ وَصِيّى . مَعاشِرَ النّاسِ ، أَلا وَ إِنِّى رَسولٌ وَ عَلِىٌّ الْإِمامُ وَ الْوَصِىُّ مِنْ بَعْدى ، وَ الْأَئِمَّةُ مِنْ بَعْدِهِ وُلْدُهُ . أَلا وَ إِنّى والِدُهُمْ وَ هُمْ يَخْرُجونَ مِنْ صُلْبِهِ…. 📝 ️هان ! چہ بسیار راه است میان شعله هاے آتش و پاداش بزرگ ؛ هان مردمان ! ستیزه جوے ما کسے است که خداوند او را ناستوده و نفرین فرموده ، و یاران و دوستان ما آنانند که خدا ایشان را ستوده و دوست مےدارد ؛ هان مردمان ! همانا من انذار گرَم و علے بشارت دهنده . هان ! که من بیم دهنده‌ام و علے رهنماست . هان ! که من پیامبرم و علے وصے من است . هان ! من رسول ام و علے امام و وصے پس از من است و پس از او امامان ، فرزندان اویند ؛ آگاه باشید من والد آنان و ایشان از صلب اویند .… 📣 مبلغ غدیر باشیم! #وعجل_فرجهم_والعن_أعدائهم_أجمعین ▶️ @Ahlolbait31357

🌺 #شادترین تقویم سال شیعیان 15 روز شادی بی‌نظیر آسمانے در ایام غدیریہ 10 تا 25 ذی الحجہ یا علے 🌹 ▶️ @Ahlolbait31357

🌺 #در_امتداد_غدیر ▶️ @Ahlolbait31357

🌺 #در_امتداد_غدیر ▶️ @Ahlolbait31357

🔴انحراف از سیره پیامبر و ائمه (علیهم السلام) در سیر و سلوک 🔶 امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه):خیال کردند یک دسته زیادى که معناى عرفان عبارت از این است که انسان یک محلى پیدا بشود و یک ذکرى بگوید و یک سرى حرکت بدهد و یک رقصى بکند و اینها، این معنى عرفان است؟! مرتبه اعلاى عرفان را امام على- سلام اللَّه علیه- داشته است و هیچ این چیزها نبوده در کار. خیال میکردند که کسى که عارف است باید دیگر بکلى کناره گیرد از همه چیز و برود کنار بنشیند و یک قدرى ذکر بگوید و یک قدرى تغنى بشود و یک قدرى چه بکند و دکاندارى. 🔶 امیر المؤمنین در عین حالى که اعرف خلق اللَّه بعد از رسول اللَّه در این امت، اعرف خلق اللَّه به حق تعالى بود مع ذلک، نرفت کنار بنشیند و هیچ کارى به هیچى نداشته باشد، هیچ وقت هم حلقه ذکر نداشت، مشغول بود به کارهایش، ولى آن هم بود. یا خیال میشود که کسى که اهل سلوک است، اهل سلوک باید به مردم دیگر کار نداشته باشد، در شهر هر چه میخواهد بگذرد، من اهل سلوکم، بروم یک گوشهاى بنشینم و وِرد بگویم و سلوک به قول خودش پیدا کند. این سلوک در انبیا زیادتر از دیگران بوده است، در اولیا زیادتر از دیگران بوده است، لکن نرفتند تو خانه شان بنشینند و بگویند که ما اهل سلوکیم و چکار داریم که به ملت چه میگذرد هر که هر کارى میخواهد بکند. 🔶 اگر بنا باشد که اهل سلوک بروند کنار بنشینند، پس باید انبیا هم همین کار را بکنند و نکردند. موسى بن عمران اهل سلوک بود، ولى مع ذلک، رفت سراغ فرعون و آن کارها را کرد، ابراهیم هم همین طور، رسول خدا هم که همه میدانیم. رسول خدایى که سالهاى طولانى در سلوک بوده است، وقتى که فرصت پیدا کرد، یک حکومت سیاسى ایجاد کرد براى اینکه، عدالت ایجاد بشود. تبع ایجاد عدالت فرصت پیدا میشود براى اینکه هر کس هر چیزى دارد بیاورد. 🔶 وقتى که آشفته است نمی توانند، در یک محیط آشفته نمیشود که اهل عرفان، عرفانشان را عرضه کنند، اهل فلسفه، فلسفه شان را، اهل فقه، فقه شان را، لکن وقتى حکومت یک حکومت عدل الهى شد و عدالت را جارى کرد و نگذاشت که فرصت طلبها به مقاصد خودشان برسند، یک محیط آرام پیدا میشود، در این محیط آرام همه چیز پیدا میشود. بنا بر این، «ما نُودِى بِشِیء مِثْلَ ما نُودِىَ بِالوِلایَه» براى اینکه حکومت است. به هیچ چیز مثل این امر سیاسى دعوت نشده است و این امر سیاسى بوده است، زمان پیغمبر بوده است، زمان امیر المؤمنین بوده است، بعدها هم اگر یک فرصت پیدا می شد، آنها هم داشتند این معنا را. ▶️ @Ahlolbait31357

🔴زنده نگه‌داشتن غدیر، زنده نگه‌داشتن اسلام است 🔶 امام خامنه ای :مسئله‌ی امامت و مسئله‌ی ولایت و زنده نگهداشتن غدیر، به یک معنا زنده نگهداشتن اسلام است. مسئله فقط مسئله‌ی شیعه و معتقدین به ولایت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) نیست. اگر ما مردم شیعه و مدعی پیروی از امیرالمؤمنین حقیقت غدیر را درست تبیین کنیم، هم خودمان درک کنیم، هم به دیگران معرفی کنیم، خود مسئله‌ی غدیر میتواند وحدت‌آفرین باشد. 🔶 بحث اعتقاد قلبی و اتصال یک نحله‌ی دینی و مذهبی به یک اصل اعتقادی، یک بحث است؛ شناخت مسئله، بحث دیگری است. اسلام عالی‌ترین مسئله در باب تشکیل جامعه ی اسلامی و نظام اسلامی و دنیای اسلامی را در مسئله‌ی غدیر متجلی کرده است. ▶️ @Ahlolbait31357

🔴حتما این کلیپ دیده شود 🔶️به نظر شما بهترین زمان برای بخشیده شدن گناهان چه زمانی است؟ ▶️ @Ahlolbait31357