⭕️ای طلبه! حوزه را بشناس تا خودت را بشناسی 🔰اگر بپذیریم که حوزه علمیه فارغ از اشخاص خود دارای تاریخ، هویت، اندیشه، سنن و کنشی خاص است؛ و اگر خودمان را منسوب به این صنف میدانیم، باید بتوانیم به راحتی بپذیریم که شناختِ بخش زیادی از هویتِ خودمان در پسِ شناخت نهاد حوزه محقق میشود. 🔰در واقع ما در بیشتر اوقات در پاسخ به این سوال که طلبه کیست؟ کارکرد ها و عقاید یک فرد طلبه را در نظر میگیریم و بعنوان تعریف طلبه بیان میکنیم. 🔰حال آنکه بخش زیادی از هویت حوزوی ما در شناخت هویت تاریخی حوزه های علمیه شکل میگیرد. ❌با هجوم زندگی مدرن به بافت زندگی حوزویان و تشکیک های فراوان در مورد کلّ موجودیت و هویت حوز، نسل های جدید حوزه انگار که بینایی خود را از دست داده باشند، دیگر قادر به دیدن عظمت حوزه و جایگاه جهانی آن نیستند. ⚜برای شناخت عمیق و همه جانبه از حوزه، از سویی باید ستون های این بنای رفیع را در مفاهیم پشتیبان آن در نظام مفاهیم دینی، و در لابلای متون مقدس‌مان جستجو کنیم. باید از خود بپرسیم که نهاد علمی که مورد پسند رسول الله، امیرالمومنین و در عصر حاضر بقیة الله است چه مختصاتی دارد؟ ⚜باید پرسید مفاهیمی چون «فقیه» «محدث» «عالم» و مانند آن چه جایگاهی در هندسه دین دارند؟ ⚜از دگرسو باید عینیت حوزه های علمیه را بصورت کامل و واقع‌بینانه شناخت. چه در بخش های رسمی آن چه در ابعاد غیررسمی و سنتیِ آن، چه در ابعاد فردی آن و چه در ابعاد جمعی و صنفی آن، چه در ساحت های علمی و چه در ساحت های اجرایی و حتی خدماتی. ⚜باید از تاریخچه و کارکرد های همچون شورای عالی، مرکز مدیریت، مرکز خدمات، سازمان تبلیغات، دفتر تبلیغات، تیپ امام صادق علیه‌السلام، دادگاه ویژه روحانیت، شورای نگهبان، مجلس خبرگان، مرکز پژوهش های اسلامی مجلس و ... باخبر بود. ⚜باید ساختار بیوت مراجع، تکیه های عزاداری، مدرس های خارج، موسسات و مراکز مختلف فقهی، کلامی، فلسفی و ... را از نزدیک لمس کرد. ⚜مگر میتوان جریانات مختلف فکری و علمی حوزه را ولو به اجمال نشناسیم، نقاط اشتراک و افتراق جریانات سنتی، متجدد، غربگرا و غرب‌ستیز را نشناسیم و ادعا کنیم، به هویت حوزوی خویش احاطه داریم؟ ⭕️این حوزه‌شناسی برای کسانی که دغدغه ی اقامه ی دین، و کنشگری حداکثری حوزه ها برای زمینه سازی ظهور بقیة الله و تربیت نیرو برای ایشان را دارند، ضرورتی غیر قابل اهمال است. ‼️مع الاسف به دلیل عدم اعتقاد به شناخت ماهیت دینی و عینیت تاریخی حوزه، نقاط ابهام بسیار زیادی در فاهمه طلاب و روحانیون نسبت به حوزه ها هست که تنها با جهاد تبیینی منسجم و جمعی قابل برطرف شدن است. ⚠️تنها وقتی طلاب حوزه علمیه میتوانند نقش اصلاحگری خود را ایفا کنند که از کل ظرفیت نهادی و تاریخی خودشان استفاده کنند. 🔰فقط وقتی میتوانند پاسدار اسلامیت جمهوری اسلامی باشند که همه نقاط قوت و ضعف خود را بشناسند و تعاملی حداکثری با جمهوری اسلامی را شکل بدهند. 🔰اصلاحِ امورِ خود حوزه، دغدغه جمع زیادی از بهترین نخبگان روحانیون بوده و هست (ر.ک به طرح اصلاحی امام خمینی که به آیت الله بروجردی تحویل شد)؛ همین دغدغه نیز تنها با شناخت دقیق و جامع از شرایط موجود حوزه ها و زوایای و خبایای آن امکانِ پیگیری دارد. 🔰چرا مطالعات خودِ حوزویان در زمینه شناخت حوزه در مقایسه با مطالعات حوزه‌شناسی اندیشکده های خارجی و سازمانهای امنیتی داخلی به چشم نمی آید؟ 🔅به نظر میرسد شاید ما آنگونه که دیگران ما را جدّی گرفته اند، خودمان را جدّی نگرفته ایم و باید به مثابه جزئی از این جامعه مقدس روحانیت، سفری انفسی را شروع کرده و به شناخت شئون و زوایای خود بپردازیم. 💢به کانال آخوند بپیوندید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2753823225Cad44fc5152

💢به کانال آخوند بپیوندید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2753823225Cad44fc5152

💢به کانال آخوند بپیوندید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2753823225Cad44fc5152

💢به کانال آخوند بپیوندید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2753823225Cad44fc5152

💢به کانال آخوند بپیوندید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2753823225Cad44fc5152

💢به کانال آخوند بپیوندید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2753823225Cad44fc5152

💢به کانال آخوند بپیوندید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2753823225Cad44fc5152

💢به کانال آخوند بپیوندید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2753823225Cad44fc5152

💢به کانال آخوند بپیوندید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2753823225Cad44fc5152

💢به کانال آخوند بپیوندید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2753823225Cad44fc5152

💢به کانال آخوند بپیوندید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2753823225Cad44fc5152

💢به کانال آخوند بپیوندید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2753823225Cad44fc5152