❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ ما يَحْبِسُهُ أَلا يَوْمَ يَأْتيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ وَ حاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ و اگر مجازات را تا زمان محدودى از آن‌ها به تأخیر اندازیم، [از روى استهزا] مى‌گویند: «چه چیز مانع آن شده است»؟! آگاه باشید! آن روز که [عذاب] به سراغشان آید، از آن‌ها بازگردانده نخواهد شد و آنچه را مسخره مى‌کردند، دامانشان را مى‌گیرد. (هود/ ۸) 🌤✨🌤✨🌤✨ 📜الصّادق (علیه السلام)- الْعَذَابُ خُرُوجُ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف). 💠امام صادق (علیه السلام)- منظور از الْعَذَابُ، [برای کافران] قیام قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۶۱۲ بحار الأنوار، ج۵۱، ص۵۸، «بتفاوت یسیر»/ البرهان 📜الباقر (علیه السلام)- هُمْ وَ اللَّهِ أَصْحَابُ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَجْتَمِعُونَ وَ اللَّهِ إِلَیْهِ فِی سَاعَهًٍْ وَاحِدَهًٍْ فَإِذَا جَاءَ إِلَی الْبَیْدَاءِ یَخْرُجُ إِلَیْهِ جَیْشُ السُّفْیَانِیِّ فَیَأْمُرُ اللَّهُ الْأَرْضَ فَتَأْخُذُ بِأَقْدَامِهِم. 💠امام باقر (علیه السلام)- به خدا قسم! این جمعیّت کم، یاران قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هستند؛ که در یک ساعت در پیرامونش اجتماع می‌کنند، و هنگامی‌که قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به بیابان «بیداء» می‌آید، لشکر سفیانی به‌سوی او می‌رود خدا هم به زمین امر می‌کند که آن‌ها را فروگیرد. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۶۱۲ بحار الأنوار، ج۵۲، ص۳۱۵/ العیاشی، ج۲، ص۵۶ 📜الصّادق (علیه السلام)- إِلی أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ یَعْنِی عِدَّهًًْ کَعِدَّهًِْ بَدْرٍ قَالَ یَجْمَعُونَ لَهُ فِی سَاعَهًٍْ وَاحِدَهًٍْ قَزَعاً کَقَزَعِ الْخَرِیفِ. 💠امام صادق (علیه السلام)- إِلَی أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ [یعنی] عدّه‌ای که به تعداد افراد حاضر در جنگ بدر [سیصدوسیزده نفر] هستند. و آنان (یاران امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)) چونان تکّه‌های ابر پاییزی در یک لحظه نزد امام (عجل الله تعالی فرجه الشریف) حضور می‌یابند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۶۱۴ بحار الأنوار، ج۵۱، ص۵۵/ العیاشی، ج۲، ص۱۴۰/ نور الثقلین/ البرهان 📜علیّ‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه)- لَیَقُولُنَّ ما یَحْبِسُهُ أَیْ یَقُولُونَ أَمَا لَا یَقُومُ الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ لَا یَخْرُجُ عَلَی حَدِّ الِاسْتِهْزَاءِ فَقَالَ اللَّهُ أَلا یَوْمَ یَأْتِیهِمْ لَیْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ وَ حاقَ بِهِمْ ما کانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُنَ. 💠علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- لَیَقُولُنَّ ما یَحْبِسُهُ یعنی این جمله را به استهزاء می‌گویند: «آیا قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قیام نخواهد کرد و خروج نمی‌نماید»؟ به همین‌خاطر خداوند فرموده است: أَلاَ یَوْمَ یَأْتِیهِمْ لَیْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَ حَاقَ بِهِم مَّا کَانُواْ بِهِ یَسْتَهْزِؤُونَ. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۶۱۴ بحار الأنوار، ج۹، ص۲۱۳/ القمی، ج۱۱، ص۳۲۱/ نور الثقلین/ البرهان کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ ‍ ‍ #شرح_قرانی_دعای_ندبه 🔰فراز سى و نهم يَا ابْنَ الْأَطَائبِ الْمُطَهَّرِينَ يَا ابْنَ الْخَضَارِمَةِ الْمُنْتَجَبِينَ يَا ابْنَ الْقَمَاقِمَةِ الْأَكْرَمِينَ يَا ابْنَ الْبُدُورِ الْمُنِيرَةِ يَا ابْنَ السُّرُجِ الْمُضِيئَةِ يَا ابْنَ الشُّهُبِ الثَّاقِبَةِ يَا ابْنَ الْأَنْجُمِ الزَّاهِرَةِ، يَا ابْنَ السُّبُلِ الْوَاضِحَةِ يَا ابْنَ الْأَعْلامِ اللائِحَةِ؛ اى فرزند بزرگواران نجيب! اى فرزند پاكان پاكيزه! اى فرزند بزرگواران برگزيده! اى فرزند درياهاى بيكران بخشش گرامى‌تر! اى فرزند ماه‌هاى نورافشان! اى فرزند چراغ هاى تابان! اى فرزند ستارگان فروزان! اى فرزند اختران درخشان! اى فرزند راه‌هاى روشن! اى فرزند نشانه هاى آشكار. 🌺🕊🌺 اين فراز از دعاى ندبه نيز در ادامه جملات پيشين به ويژگى‌هاى برجسته ائمه اشاره مى‌كند. مطالعه منابع دينى درباره امامت ثابت كننده همه اين صفاتى است كه در اين فراز به آن اشاره شده است. به‌جاست كه برخى از مهمترين صفات امامان معصوم كه نشانگر نجابت و بزرگوارى ايشان است، در ضمن نكاتى بيان شود. 📝نكته‌ها 💎١. عصمت و طهارت از گناه يكى از صفات حتمى امام است. عصمت يعنى آنكه انسان نه تنها گناه نكند، بلكه در فكر گناه هم نباشد. ما در برخى گناهان حالت عصمت داريم؛ زيرا تاكنون آن را مرتكب نشده‌ايم و فكر آن را هم نكرده‌ايم؛ مانند برهنه به كوچه و بازار رفتن، خودكشى و يا كشتن ديگران. همان‌طور كه ما در بسيارى موارد به خاطر علم و آگاهى كه به زشتى، پستى و بد عاقبتى گناهان داريم، هرگز به فكر انجام آن‌ها نيستيم، امام هم به خاطر علم و يقينى كه به ناپسندى همه گناهان دارد، هرگز گرد آن‌ها نمى‌رود. 💎٢. لزوم عصمت امام از خطا و نسيان نيز به آن دليل است كه ما معمولًا در رفتار و منش خود دچار خطا و اشتباه مى‌شويم، پس به يك امام معصوم نياز داريم تا به او مراجعه كرده و حقيقت رابازشناسيم و به اين وسيله او ما را حفظ كند. بنابراين، او نبايد خطاكار باشد. 💎٣. امام بايد سعه صدر داشته باشد؛ زيرا زودرنجى و كم‌حوصلگى با اداره، رشد و هدايت جامعه سازگار نيست. حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: 🔅«آلة الرياسة سعة الصدر؛ روح بزرگ، لازمه رياست است». 💎٤. هنگامى كه خداوند حضرت موسى عليه السلام را براى هدايت مردم برگزيد، آن حضرت از خدا چند چيز درخواست نمود كه اولين آنها سعه صدر و ظرفيت داشتن بود: ✨«رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي؛ خدايا سينه‌اى گشاده و روحى بلند به من مرحمت فرما» تا بتوانم در برابر تمام حوادث بردبار باشم. 💢پيامبر اسلام با شرح صدرى كه داشت در روز فتح مكه وقتى مسلمانان مى‌خواستند از مشركان انتقام آزار و شكنجه‌هاى آنان را بگيرند، فرمود: 🕊 امروز، روز رحمت است نه انتقام. 💎٥. در تاريخ و سيره هر يك از امامان معصوم، سعه صدر آن بزرگواران در برخورد با معاندان و مخالفان به چشم مى‌خورد؛ آن‌چنانكه حتى خود دشمنان به آن اعتراف كرده‌اند. 🕯امام حسن عليه السلام در برخورد با جسارت‌هاى مرد شامى و شنيدن آن همه فحش و ناسزا، با گشاده‌رويى و بدون كم‌ترين ناراحتى به او فرمود: دليل ناراحتى تو چيست‌؟ اگر نيازمندى، بى‌نيازت كنم و به قدرى به او لطف و مهربانى نمود كه مرد شامى شرمنده شد و گفت: خدا بهتر مى‌داند كه چه كسى را رهبر مردم قرار دهد. 💎٦. عدالت‌خواهى در فطرت همه انسان‌ها نهفته است و امام بايد نمونه بارز آن باشد. امام على عليه السلام در نامه‌اى به يكى از فرماندهان خود چنين هشدار داد: 🔅به خدا سوگند، اگر اطلاع پيدا كنم كه تو در بيت‌المال، كم يا زياد خيانت كرده‌اى آنچنان بر تو سخت مى‌گيرم كه موهايت بريزد، كمرت خم شود و اعتبار اجتماعى خود را از دست بدهى. 🔅و به مالك اشتر چنين دستور مى‌دهد كه بايد براى دورترين نقاط كشور، همان مقدار سهم تعيين شود كه براى نزديك‌ترين آنها به مركز حكومت: «فان للاقصى منهم مثل الذى للادنى». 💎٧. دورى از هواى نفس يكى ديگر از صفات امام است. امام صادق عليه السلام از حضرت على عليه السلام نقل مى‌كند كه شرايط امامت چند چيز است، از جمله اينكه 🔅«لا يلهوا بشىء من امر الدنيا؛ مسائل مادى و دنيوى او را سرگرم و مشغول نكند». ادامه مطلب👇👇

💎٨. امام بايد داراى صفت شجاعت باشد. امام صادق عليه السلام از حضرت على عليه السلام نقل مى‌كند كه امام بايد شجاع‌ترين مردم باشد. در حديث ديگرى آمده است: «امام نبايد ترسو باشد». بلكه بايد مسئله مرگ و شهادت براى او حل شده باشد. 💎٩. فضليت و سابقه نيك نيز يكى ديگر از صفات امام است. حضرت على عليه السلام در نامه‌اى به معاويه مى‌نويسد: 🔅«متى كنتم يا معاويةُ ساسةَ الرّعية و وُلاةَ امرِ الامّة بغير قَدم سابق و لا شَرَف باسِق؛ اى معاويه! شما را به سياست و زمامدارى مردم چه‌كار؟ تو كه نه داراى سابقه خوبى هستى و نه شرف و فضيلت بلندى دارى». آرى، امام نبايد كوچك‌ترين سابقه بدى داشته باشد. 💎١٠. امام همواره بايد بر اساس كتاب خدا رفتار كند. امام حسين عليه السلام مى‌فرمايد: 🔅«فلعمرى ما الامام الّا الحاكم بالكتاب؛ به جانم سوگند كه امام نيست، مگر كسى كه طبق كتاب خدا حكم مى‌كند». آنگاه ادامه دادند: 🔅«الدائن بدين الحق الحابس نفسه على ذلك؛ امام بايد به دين حق معتقد باشد و هوسهاى خود را كنترل كند». 💎١١. عطوفت با مردم و سياست‌مدارى از ويژگى‌هاى ديگر امام است. امام رضا عليه السلام درباره صفات امام چنين مى‌فرمايد : 🔅«أشفق عليهم من آباءهم وامّهاتهم؛ نسبت به مردم از پدران و مادران آنها مهربان‌تر است». 🔅«عالم بالسياسة؛ با تدبير جامعه را اداره مى‌كند». 🔅«قائم بالرياسة؛ از عهده مسئوليت بزرگ الهى برمى‌آيد». 💎١٢. يكى از صفات امام، زهد و بى‌علاقگى به دنياست. حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: 🔅انّ اللّه فَرَض على ائمة العدل ان يُقدّروا انفسهم بِضعَفَةِ الناس؛ همانا خدا واجب كرده كه امامان بر حق و عادل، زندگى خود را ساده بگيرند تا با محرومان جامعه همگام بوده و بدين‌وسيله براى فقرا تسكين و دلگرمى باشند. 💎١٣. حق‌گرايى و حق‌مدارى از سيره هميشگى امام است. حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: 🔅ما شَككتُ فى الحق مذ اريتُه؛ از هنگامى كه حق به من معرفى شد تاكنون شك و ترديدى براى من پيدا نشده است. 💎١٤. امام از قاطعيت در راه حق و پيشگامى در كارها برخوردار است. حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: 🔅«من از قومى هستم كه هرگز ملامت‌هاى ملامت كنندگان در آنها اثر نمى‌گذارد: وانّى لَمِن قوم لا تاخذهم فى اللّه لومة لائم» و فرمود: 🔅مَن نَصب نفسه للناس اماماً فليبدء بتعليم نفسه قبل تعليم غيره وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه؛ كسى كه خود را امام مردم قرار مى‌دهد، بايد از خود شروع كند و روش تربيتى او عملى باشد قبل از آنكه از طريق زبان تربيت كند. 💎١٥. بى‌تكلّفى از صفات اخلاقى امام است. خداوند به حضرت رسول صلى الله عليه و آله مى‌فرمايد: به مردم بگو: 🔅«وَ ما أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ؛ من اهل تكلّف و مشقّت نيستم» و تصنّع در كارم نيست. نشانه تكلّف آن است كه انسان حاضر نيست دعوت افراد گمنام را بپذيرد يا از كار خلاف خود عذرخواهى كند يا چيزى را كه نمى‌داند با شهامت بگويد نمى‌دانم يا جايى كه لازم است مشورت كند. كسى كه اهل تكلّف است نسبت به كوچك‌ترها ظالم و نسبت به بزرگ‌ترها شخصيت‌زده است؛ امّا امام بى‌تكلّف‌ترين و متواضع‌ترين افراد است. هنگامى كه مردم براى استقبال از حضرت على عليه السلام به دنبال او مى‌دويدند، حضرت آنان را از اين كار منع كرد؛ همان گونه كه پيامبر اجازه نمى‌داد مردم پياده راه بروند درحالى كه آن حضرت سواره بودند. 💎١٦. امام بايد اهل مدارا، عفو، تغافل، سعه صدر و گذشت باشد تا افرادى كه به دلايلى نقطه ضعفى داشته‌اند، از پيروى او نااميد نشوند. او همچون يوسف است كه برادران خطاكار خود را پس از پشيمانى توبيخ نكرد و فرمود: ✨ «لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ». 💎١٧. يك رهبر آسمانى براى تربيت مردم بايد با آنان مدارا كند ولى مداهنه هرگز. 🔺مدارا صرف نظر كردن از دنيا و مقام خود براى اصلاح دين يا دنياى مردم است؛ 🔺اما مداهنه صرف‌نظر كردن از برخى دستورات دين و مكتب، براى حفظ موقعيت خود و رسيدن به مقام و دنياست. 💎١٨. مدارا يعنى نسبت به افراد كم ظرفيت و كج فهم و فرارى، عفو و اغماض داشته باشيم تا جذب مكتب شوند؛ 🔺اما مداهنه يعنى با همه گروه‌ها كنار آمدن و سازش كردن براى حفظ موقعيت خود. 🔺 مدارا از سعه صدر برمى‌خيزد؛ ولى مداهنه از ضعف و سودجويى، 🔺 مدارا از عقل است و مداهنه از شيطنت. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: 🔅«بعثتُ بمداراة الناس؛ من مبعوث شدم كه با مردم مدارا كنم». همچنين فرمود: 🔅«انّ اللّه امرنى بمداراة الناس كما امرنى باقامة الفرائض؛ خداوند به من امر كرده تا با مردم مدارا كنم، همان‌گونه كه امر نموده واجبات و نمازهاى واجب را انجام دهم». 📚شرح قرآنی دعای ندبه حجت الاسلام و المسلمين محسن قرائتى کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

یکی از نامهایی که روی پرچم حضرت مهدی (عج) است نام مقدس الدولة الزهرائیة است یعنی دولت فاطمی کانال الدولة الزهرائیه مخصوص متون مستند امام مهدی (عج)👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84 بیش از 300 آیه قرآنی در ارتباط با امام زمان(عج) با تفسیر ائمه معصومین (ع) را در کانال دولت زهرائیه ببینید👇👇 #مهدویت_در_قران_مجید

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ما موسى را با آیات [و معجزات] خود فرستادیم [و دستور دادیم]؛ قومت را از تاریکى‎ها به‌سوى نور خارج ساز و ایّام اللهِ [روزهاى خاصّ الهى] را به آنان یادآورى کن. در این، نشانه‎هایى است براى هر شکیباى شکرگزار. (ابراهیم/ ۵) 🌤✨🌤✨🌤✨ 📜الباقر (علیه السلام)- أَیَّامُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ ثَلَاثَهًٌْ: یَوْمٌ یَقُومُ الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ یَوْمُ الْکَرَّهًِْ وَ یَوْمُ الْقِیَامَهًِْ. امام باقر (علیه السلام)- أَیَّامِ اللهِ سه روز است؛ روزی که قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قیام می‌کند؛ روز رجعت و روز قیامت. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳۴۰ البرهان/ نورالثقلین 📜الباقر (علیه السلام)- صَبَّارٌ عَلَی مَا نَزَلَ بِهِ مِنْ شِدَّهًٍْ أَوْ رَخَاءٍ صَبُورٌ عَلَی الْأَذَی فِینَا شَکُورٌ لِلَّهِ عَلَی وَلَایَتِنَا أَهْلَ الْبَیْتِ . 🌠امام باقر (علیه السلام)- صَبَّارٌ کسی است که بسیار صبر می‌کند بر سختی‎ها و ناملایماتی که بر او وارد می‎شود و آزار و اذیّتی که در راه ما اهل بیت می‎بیند تحمّل می‌کند و خدا را به‌خاطر ولایت ما اهل بیت بسیار شکر می‎کند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳۴۰ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۲۲۰ کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

#دعای_عهد #زیارت_امام_زمان_عج کانال زیارت امین الله https://eitaa.com/joinchat/2395013167Cdd29461dd7

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید وَ یَقُولُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَوْلا أُنزِلَ عَلَیْهِ آیَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ کسانى‌ که کافر شدند مى‌گویند: «چرا آیه [و معجزه‌اى] از پروردگارش بر او نازل نشده»؟! تو فقط بیم‌دهنده‌اى؛ و براى هرگروهى هدایت‌کننده‌اى است؛ [و این‌ها همه بهانه است]. (رعد/ ۷) ✨🌤✨🌤✨🌤 📜الصّادق (علیه السلام)- مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِیّاً أَکْرَمَ مِنْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ لَا خَلَقَ اللَّهُ قَبْلَهُ أَحَداً وَ لَا أَنْذَرَ اللَّهُ خَلْقَهُ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ قَبْلَ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) فَذَلِکَ قَوْلُهُ تَعَالَی: هذا نَذِیرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولی وَ قَالَ: إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ فَلَمْ یَکُنْ قَبْلَهُ مُطَاعٌ فِی الْخَلْقِ وَ لَا یَکُونُ بَعْدَهُ إِلَی أَنْ تَقُومَ السَّاعَهًُْ فِی کُلِّ قَرْنٍ إِلَی أَنْ یَرِثَ اللَّهُ الْأَرْضَ وَ مَنْ عَلَیْهَا. 📝امام صادق (علیه السلام)- خداوند، هیچ پیامبری را گرامی‌تر از محمّد (صلی الله علیه و آله) مبعوث نکرده است و پیش از او کسی را نیافریده و نیز پیش از محمّد (صلی الله علیه و آله)، هیچ‌کس، خلق خدا را بیم نداده است. از همین روست که خداوند، فرموده است: «این [پیامبر] بیم‌دهنده‌ای از بیم‌دهندگان پیشین است!. (نجم/۵۶)». و فرمود: إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ، پیش از محمّد (صلی الله علیه و آله) و پس از او تا قیام قیامت و نیز در هر دوره و زمانی، هیچ‌کس مورد پیروی و اطاعت قرارنگرفته است تا آنکه خداوند، وارث زمین و آنان که بر آن قرار دارند، گردد. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۲۱۸ بحارالأنوار؛ ج۱۶، ص۳۷۱/ الأمالی للطوسی؛ ص۶۶۹/ البرهان 📜الباقر (علیه السلام)- رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) الْمُنْذِرُ وَ لِکُلِّ زَمَانٍ مِنَّا هَادٍ یَهْدِیهِمْ إِلَی مَا جَاءَ بِهِ نَبِیُّ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) ثُمَّ الْهُدَاهًُْ مِنْ بَعْدِهِ عَلِیٌّ (علیه السلام) ثُمَّ الْأَوْصِیَاءُ وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ. 📝امام باقر (علیه السلام)- رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، انذاردهنده است و در هر زمانی، هدایتگری از ما هست که به آنچه پیامبر (صلی الله علیه و آله) آورده است، هدایت می‌کند. بعد از حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله)، علی (علیه السلام) هدایتگر امّت است و بعد از علی (علیه السلام) جانشینان او یکی پس از دیگری، این مسئولیّت را بر عهده خواهند گرفت. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۲۲۰ الکافی؛ ج۱، ص۱۹۱/ بحارالأنوار؛ ج۱۶، ص۳۵۸/ نورالثقلین/ البرهان کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ ‍ ‍ #شرح_قرانی_دعای_ندبه 🔰فراز چهلم يَا ابْنَ الْعُلُومِ الْكَامِلَةِ يَا ابْنَ السُّنَنِ الْمَشْهُورَةِ يَا ابْنَ الْمَعَالِمِ الْمَأْثُورَةِ؛ اى فرزند علوم (و معارف) كامل الهى! اى فرزند سنن و قوانين معروف آسمانى! اى فرزند معالم و آثار ايمان كه مذكور است (در تمام كتب انبيا و غيره). 🌺🕊🌺 اين فراز از دعاى ندبه نيز در ادامه موضوع امام شناسى بخش ديگرى از ويژگى‌هاى امام را بازگو مى‌كند و نيازمند توضيحاتى در قالب نكات است. 📝نكته‌ها 💠١. امام صادق عليه السلام درباره آيه: ✨قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ؛ كسى (به نام آصِف‌بن بَرخيا) كه به بخشى از كتاب (الهى) آگاهى داشت (به سليمان) گفت: من آن (تخت) را قبل از آنكه پلكِ چشمت بهم بخورد نزد تو مى‌آورم. سپس امام بين انگشتانش را باز كرده و آن را بر سينه‌اش گذاشت و فرمود: 🔅«وَ اللَّهِ عِنْدَنَا عِلْمُ الْكِتَابِ كُلُّهُ؛ به خدا قسم كه همه علم كتاب نزد ما اهل بيت است». يعنى كسى كه بخشى از كتاب را دارد، مى‌تواند در كمتر از چشم به هم زدن تخت و تاج پادشاهى را از منطقه‌اى به منطقه ديگر ببرد؛ پس كسى كه علم به تمام كتاب دارد داراى چه قدرتى است. 💠٢. امام باقر عليه السلام درباره علم امام به دو نفر مخاطب خود فرمود: 🔅شَرِّقَا وَ غَرِّبَا فَلَا تَجِدَانِ عِلْماً صَحِيحاً إِلَّا شَيْئاً خَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ؛ به مشرق و مغرب برويد، علم درستى جز آنچه از ما خانواده تراوش كند، پيدا نمى‌كنيد. 💠٣. دربارۀ علم غيب امام بايد گفت: دو دسته از آيات در قرآن دربارۀ علم غيب وجود دارد: 💢يك. بعضى آيات كه علم غيب را مخصوص خداوند مى‌داند و غير از او را نفى كرده است مانند: ✨وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلاّ هُوَ؛ و گنجينه‌هاى غيب، تنها نزد خداست و جز او كسى آن را نمى‌داند. 💢دو. بعضى آياتى كه دلالت دارد اولياء الهى به‌طور خلاصه از علم غيب خبر داشتند؛ مانند: ✨وَ ما كانَ اللّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَ لكِنَّ اللّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشاءُ؛ و خداوند بر آن نيست كه شما را بر غيب آگاه سازد، ولى از پيامبرانش هر كه را بخواهد (براى آگاهى از غيب) بر مى‌گزيند. در مقام جمع بين آيات بايد گفت: علم غيبى كه به خداوند اختصاص دارد، ذاتى و استقلالى است. بنابراين غير از او هيچ‌كس به‌طور مستقل هيچگونه آگاهى از غيب ندارد و هركس هر چه دارد به عنايت و لطف اوست. 💠٤. امام صادق عليه السلام فرمود: 🔅إِنَّ لِلْقَائِمِ مِنَّا غَيْبَةً يَطُولُ أَمَدُهَا. فَقُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ لِمَ ذَلِكَ؟ قَالَ: لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَبَى إِلَّا أَنْ تَجْرِيَ فِيهِ سُنَنُ الْأَنْبِيَاءِ عليه السلام فِي غَيْبَاتِهِمْ وَ إِنَّهُ لَا بُدَّ لَهُ يَا سَدِيرُ مِنِ اسْتِيفَاءِ مَدَدِ غَيْبَاتِهِمْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى :لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ أَيْ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ؛ قائم ما غيبتى دارد كه طولانى است، به او عرض كردم يا ابن رسول اللَّه براى چه‌؟ فرمود: چون انبياى پيشين هم جانشينان و غيبت‌هايى داشته‌اند كه خداوند راه حضرت مهدى و امت اسلامى را همان مسير پيشينيان قرار مى‌دهد و به قول قرآن (انشقاق/ ١٩) هر آينه طبقه طبقه بر يكديگر سوار شويد؛ يعنى روش كسانى كه پيش از شما بوده‌اند. 📚شرح قرآنی دعای ندبه حجت الاسلام و المسلمين محسن قرائتى کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

#دعای_ندبه #زیارت_امام_زمان_عج کانال زیارت امین الله https://eitaa.com/joinchat/2395013167Cdd29461dd7

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید أَتى أَمْرُاللهِ فَلاتَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمّا يُشْرِكُونَ فرمان خدا [براى مجازات مشرکان]، فرا رسیده است؛ براى آن عجله نکنید! او منزّه و برتر است از آنچه همتاى او قرار می‌دهند! (نحل/ ۱) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤 📜الصّادق (علیه السلام)- عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ‌بْنِ‌کَثِیر عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) فِی قَوْلِ اللَّهِ أَتی أَمْرُ اللهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ قَالَ هُوَ أَمْرُنَا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ أَلَّا نَسْتَعْجِلَ بِهِ یُؤَیِّدُهُ بِثَلَاثَهًِْ أَجْنَادٍ بِالْمَلَائِکَهًِْ وَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الرُّعْبِ وَ خُرُوجُهُ کَخُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ عَزَّوَجَلَّ کَما أَخْرَجَکَ رَبُّکَ مِنْ بَیْتِکَ بِالْحَقِّ وَ إِنَّ فَرِیقاً مِنَ الْمُؤْمِنِینَ لَکارِهُونَ. 📝امام صادق (علیه السلام)- عبدالرّحمن‌بن‌کثیر گوید: امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی آیه: أَتَی أَمْرُ اللهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ فرمود: «منظور، امر (امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)) ماست؛ خداوند حکم کرده است که درباره‌ی آن عجله نکنیم تا او را با سه لشکر یاری رساند: با ملائکه، مؤمنان و ترس [در دل دشمنان]. خروج قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) همانند ظهور پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) است. همان‌گونه که خداوند فرموده است: آن‌چنان بود که پروردگارت تو را از خانه هات به حق بیرون آورد، حال آنکه گروهی از مؤمنان ناخشنود بودند. (انفال/۵) 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۵۹۰ بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۵۶ کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84