❖﷽❖
#حدیث_مهدوی
وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ
لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ
ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ
🔅 لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ
🔅 وَلَتَنصُرُنَّهُ
قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ
وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي
قَالُوا أَقْرَرْنَا
قَالَ فَاشْهَدُوا
وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ
ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩم ،
ﺳﭙﺲ [ ﺩﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ] ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ [ ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏ ﻫﺎﻱ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ] ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﺮﺩ ،
🔅ﻗﻄﻌﺎً ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﻳﺪ
🔅ﻭ ﻭﻱ ﺭﺍ ﻳﺎﺭﻱ ﺩﻫﻴﺪ .
[ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍ ] ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺁﻳﺎ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ [ ﺣﻘﻴﻘﺖ ] ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻣﺤﻜﻢ ﻣﺮﺍ [ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻭﻓﺎ ﻛﻨﻴﺪ ] ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻧﻤﻮﺩﻳﺪ ؟
ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻛﺮﺩﻳﻢ .
ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﭘﺲ [ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﻤﺎﻥ ] ﮔﻮﺍﻩ ﺑﺎﺷﻴﺪ
ﻭ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﮔﻮﺍﻫﺎﻧﻢ .
💫ایه (81) سوره ال عمران
✨✨✨✨✨✨✨✨
📜 از فيض بن ابى شيبه روايت مىكند كه گفت: شنيدم حضرت صادق عليه السّلام آيۀ
✨«وَ إِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ»... را تلاوت نمود و سپس فرمود:
❣تمام پيغمبران به رسول اكرم ايمان مىآورند و على عليه السّلام را يارى مينمايند
♥️و بعد فرمود: آرى و اللّه خداوند از زمان آدم تا پيغمبر خاتم هر پيغمبرى را كه مبعوث گردانيد دوباره به دنيا برميگرداند، تا در ركاب امير المؤمنين عليه السّلام جهاد كنند.
📘مهدی موعود، صفحه 1188
علامه محمدباقر مجلسی
کانال دولت زهرائیه تلگرام
@Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#حدیث_مهدوی
📜 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنَا اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ قَالَ حَدَّثَنَا ثَعْلَبَةُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ يَحْيَى عَنْ دَاوُدَ الدِّجَاجِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ:
سُئِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى-
✨فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ
فَقَالَ انْتَظِرُوا الْفَرَجَ مِنْ ثَلاَثٍ فَقِيلَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَا هُنَّ فَقَالَ اخْتِلاَفُ أَهْلِ اَلشَّامِ بَيْنَهُمْ وَ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ خُرَاسَانَ وَ الْفَزْعَةُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقِيلَ وَ مَا الْفَزْعَةُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ أَ وَ مَا سَمِعْتُمْ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي اَلْقُرْآنِ :
✨إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ
هِيَ آيَةٌ تُخْرِجُ الْفَتَاةَ مِنْ خِدْرِهَا وَ تُوقِظُ النَّائِمَ وَ تُفْزِعُ الْيَقْظَانَ .
📝داود دجاجى از امام باقر عليه السّلام روايت كرده كه آن حضرت فرمود:
❓«از امير المؤمنين عليه السّلام سؤال شد در بارۀ فرمايش خداى تعالى:
🔅« فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ »
(و گروههاى مردم در ميان خود اختلاف كردند)فرمود:
❇️از پديد آمدن سه چيز منتظر فرج باشيد،گفته شد:اى امير المؤمنين آنها كدامند؟پس فرمود:
🔶اختلاف اهل شام در ميان خود
🔶 و پرچمهاى سياه از خراسان،
🔶و وحشتى در ماه رمضان،
❓پرسيده شد:
وحشت در ماه رمضان چيست؟
✅فرمود:مگر نشنيدهايد فرمايش خداى عزّ و جلّ را در قرآن
🔅« إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً ...»:(اگر ما بخواهيم از آسمان آيتى بر ايشان فرو فرستيم كه گردنهاى ايشان براى آن خاضع و ذليل گردد)
🕯 آن همان نشانهاى است كه دوشيزگان پردگى را از پس پردههايشان بيرون كشد و خفته را بيدار و بيدار را به وحشت مىافكند».
📙غیبت نعمانی ، صفحه 356
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#حدیث_مهدوی
📜از علامات قيام قائم عليه السّلام يكى آن است كه:
❇️ منادى ندا كند در شب بيست و سيم از ماه رمضان به اسم قائم آل محمد عليه السّلام كه «الحق مع علىّ و شيعته» و در آخر همين روز منادى شيطان ندا كند:«الحق مع عثمان و شيعته»
✴️ و آفتاب در آخر اين ماه بگيرد و ماه در نيمۀ اين ماه
❇️از علامات ظهور حضرت صاحب الامر عليه السّلام خروج سفيانى است از جانب شام و يمانى از يمن
✴️ و كشته شدن پسرى از آل محمد در ميان ركن و مقام كه نام او محمد بن الحسن الزكيه باشد و از صادق آل محمد عليه السّلام مروى است كه فاصله در ميان قتل نفس زكيه و خروج قائم بيش از پانزده روز نباشد.
📚حدیقة الشیعة - 2، صفحه 995
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
@Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#احادیث_ولایی
#حدیث_مهدوی
📜[٦٤٥]٧-و عن أبي جعفر عليه السّلام قال:
لقد خلق اللّه جلّ ذكره ليلة القدر أوّل ما خلق الدّنيا و لقد خلق فيها أوّل نبيّ يكون و أوّل وصيّ يكون و لقد قضى أن يكون في كلّ سنة ليلة يهبط فيها بتفسير الأمور إلى مثلها من السّنة المقبلة،من جحد ذلك فقد ردّ على اللّه عزّ و جلّ علمه لأنّه لا يقوم الأنبياء و الرّسل و المحدّثون إلاّ أن تكون عليهم حجّة بما يأتيهم في تلك اللّيلة مع الحجّة الّتي يأتيهم بها جبرئيل عليه السّلام قلت:و المحدّثون أيضا يأتيهم جبرئيل أو غيره من الملائكة عليهم السّلام،قال:أمّا الأنبياء و الرّسل صلّى اللّه عليهم فلا شكّ و لا بدّ لمن سواهم من أوّل يوم خلقت فيه الأرض إلى آخر فناء الدّنيا أن تكون على أهل الأرض حجّة ينزل ذلك في تلك اللّيلة إلى من أحبّ من عباده و ايم اللّه لقد نزل الرّوح و الملائكة بالأمر في ليلة القدر على آدم،و ايم اللّه ما مات آدم إلاّ و له وصيّ و كلّ من بعد آدم من الأنبياء قد أتاه الأمر فيها و وضع لوصيّه من بعده و ايم اللّه إن كان النّبيّ ليؤمر فيما يأتيه من الأمر في تلك اللّيلة من آدم إلى محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أن أوص إلى فلان و لقد قال اللّه عزّ و جلّ في كتابه لولاة الأمر من بعد محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم خاصّة:
✨ وَعَدَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ إلى قوله فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ يقول:أستخلفكم لعلمي و ديني و عبادتي بعد نبيّكم كما استخلف وصاة آدم من بعده حتّى يبعث النّبيّ الّذي يليه
✨«يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً» يقول:يعبدونني بإيمان لا نبيّ بعد محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فمن قال غير ذلك «فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ» فقد مكّن ولاة الأمر بعد محمّد بالعلم و نحن هم،فاسألونا فإن صدقناكم فأقرّوا و ما أنتم بفاعلين،أمّا علمنا فظاهر و أمّا إبّان أجلنا الّذي يظهر فيه الدّين منّا حتّى لا يكون بين النّاس اختلاف،فإنّ له أجلا من ممرّ اللّيالي و الأيّام،إذا أتى ظهر و كان الأمر واحدا.
و ايم اللّه لقد قضي الأمر أن لا يكون بين المؤمنين اختلاف و لذلك جعلهم شهداء على النّاس ليشهد محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم علينا و لنشهد على شيعتنا و لتشهد شيعتنا على النّاس،أبى اللّه عزّ و جلّ أن يكون في حكمه اختلاف أو بين أهل علمه تناقض،ثمّ قال أبو جعفر عليه السّلام:فضل إيمان المؤمن بجملة إِنّا أَنْزَلْناهُ و بتفسيرها على من ليس مثله في الإيمان بها كفضل الإنسان على البهائم و إنّ اللّه عزّ و جلّ ليدفع بالمؤمنين بها عن الجاحدين لها في الدّنيا لكمال عذاب الآخرة لمن علم أنّه لا يتوب منهم ما يدفع بالمجاهدين عن القاعدين و لا أعلم أنّ في هذا الزّمان جهادا إلاّ الحجّ و العمرة و الجوار.
ادامه مطلب(ترجمه)👇👇
📝و از حضرت باقر عليه السّلام روايت شده كه فرمودند:
🌠خداوند-گرامى ياد- در آغاز آفرينش دنيا شب قدر را آفريد.و در آن نخستين پيامبر و نخستين وصى را آفريد.و حكم كرد در هر سال شبى باشد كه در آن تفسير امور تا همانشب از سال آينده نازل شود.
💢هركه آن را انكار كند،علم خداوند عزّتمند را نپذيرفته است؛زيرا پيامبران و فرستادگان و محدّثان(سخن گفتهشدگان)قيام نمىكنند مگر حجّتى داشته باشند كه در آن شب برايشان آورده مىشود و حجّتى كه جبرئيل عليه السّلام مىآورد.
🕊راوى گويد،من گفتم:و براى سخن گفتهشدگان هم جبرئيل مىآورد يا فرشتهاى ديگر عليهم السّلام؟فرمود:دربارۀ پيامبران و فرستادگان-درود خداوند بر آنان-كه شكّى نيست،دربارۀ كسانى جز ايشان-از روزى كه زمين آفريده شد تا پايان دنيا بايد بر اهل زمين حجّتى باشد كه آن را در آن شب به كسى از بندگانش كه دوست دارد،نازل كند.
🌺و به خدا سوگند روح و فرشتگان،آن امر را در شب قدر بر آدم نازل كردند.و به خدا سوگند آدم درنگذشت جز اينكه وصىاى داشت.
و هر پيامبرى پس از آدم در آن شب امر داده شد و او براى وصى پس از خودش نهاد.
💠و به خدا سوگند هر پيامبرى از آدم تا محمّد-درود خدا بر او و بر خاندانش-در آن امرى كه در آن شب به او داده مىشد،امر مىشد كه آن را به فلانى وصيّت كن.
🕯و خداوند شكوهمند در كتابش به صاحبان امر پس از محمّد-درود خدا بر او و بر خاندانش-به خصوص فرموده است:(خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده، كارهاى شايسته انجام دادند وعده داده است كه قطعا آنان را حكمران روى زمين گرداند، چنانكه به پيشينيان آنها خلافت زمين را بخشيد...)[نور(٢٤):٥٥]مىفرمايد:شما را براى علم و دين و عبادتم پس از پيامبرتان جانشين مىكنم.چنانكه اوصياى آدم را پس از او جانشين كرد تا پيامبرى را به دنبالش برانگيزد.(مرا مىپرستند و برايم شريكى نمىگزينند.)[نور(٢٤):٥٥]مىفرمايد:مرا با ايمان به اينكه پيامبرى پس از محمّد-درود خدا بر او و بر خاندانش-نيست،بندگى مىكنند.پس هركه جز آن را معتقد باشد(آنان فاسقانند)پس به صاحبان امر پس از محمّد[درود خدا بر او و بر خاندانش]سلطنت علم داد.و آنان ماييم.
از ما بپرسيد و اگر راست گفتيم،اعتراف كنيد امّا شما چنين نمىكنيد.
🕊علم ما آشكار است و هنگام و وقتى كه در آن دين به وسيلۀ ما آشكار مىشود تا اختلافى ميان مردم نباشد زمانى در گذر شبها و روزها است.وقتى رسيد،ظاهر مىشود و امر يگانه مىشود.و به خدا سوگند امر چنان است كه ميان مؤمنان اختلافى نباشد.و براى همين آنان را شاهدان بر مردم قرار داد.تا محمّد-درود خدا بر او و بر خاندانش-بر ما گواهى دهد و ما بر شيعيانمان گواهى دهيم و شيعيانمان بر مردم گواهى دهند.خداى عزّتمند راضى نشد كه در حكمش اختلافى باشد يا ميان اهل علمش مخالفتى درافتد.
💎سپس حضرت جواد عليه السّلام فرمود:برترى ايمان مؤمن به جملۀ إِنّا أَنْزَلْناهُ و به تفسيرش بر كسى كه در ايمان به آن همچون او نيست،مانند برترى انسان بر چارپايان است.
💢و خداوند گرامى به سبب مؤمنان به آن از منكران آن در دنيا دفع مىكند-به جهت كامل شدن عذاب آخرت براى كسانى كه مىداند از انكارشان توبه نمىكنند-آنچه را كه به سبب مجاهدان از قاعدين دفع مىكند.و من در اين زمان جهادى جز حجّ و عمره و همسايگى نمىشناسم.
📚 اصول کافی - جلد1، صفحه 535
کانال الدولة الزهرائیة در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah
❖﷽❖
#حدیث_مهدوی
📜اصبغ بن نباته روايت كرده كه گفت: شنيدم حضرتامير المؤمنين عليه السّلام بمردم مىفرمود:
سلونى قبل ان تفقدونى لانّى بطرق السّماء اعلم من العلماء و بطرق الارض اعلم من العالم.
يعنى: پيش از آنكه مرا از دست بدهيد هر چه ميخواهيد از من بپرسيد. زيرا كه من از همۀ دانشمندان به راههاى آسمان داناتر، و از تمام مردم روى زمين براههاى زمين آشناترم.
منم سرور دين و آقاى مؤمنين و پيشواى پرهيزكاران، منم پاداش دهندۀ مردم در روز رستخيز و تقسيمكنندۀ آتش دوزخ و كليد دار بهشت و صاحب حوض كوثر و ترازوى قيامت و صاحب اعراف.
هر امامى از ما آشناى باوضاع تمام اهل ولايتش ميباشد چنان كه خداوند در اين آيه ميفرمايد: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ».
اى مردم! پيش از آنكه مرا از دست بدهيد آنچه ميخواهيد از من بپرسيد قبل از آنكه از جانب مشرق آشوبى برپا شود كه هنگام اشتعال نائره آن بالا گيرد و بعد كه خاموش شد مردى را در كام خود فرو برده نابود گرداند و شعله آتشى از مغرب زمين دامن خود را بالا زده و ميگويد: اى واى بر آنها كه طعمه من شوند پس هنگامى كه گردش آسمان طولانى شد خواهيد گفت: (آن مهدى موعود) مرده يا هلاك شده و بكدام بيابان رفته است. آن روز تأويل اين آيه مصداق پيدا ميكند «ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ»...» و براى آن نشانهها و علائمى است.
❇️ اول آنها محاصره كوفه است بوسيلۀ نگهبانان و خندق، و رخنه كردن آب در كوچههاى كوفه، و تعطيل مساجد در مدت چهل شب، و پيدا شدن هيكل و برافراشته شدن پرچمها در اطراف مسجد بزرگ كوفه، و قاتل و مقتولى كه هر دو در آتش دست و پا ميزنند، و قتل و مرگ شايع؛ و كشته شدن مردى پاكدل (نفس زكيه) با هفتاد نفر در بيرون كوفه، و شخصى كه در بين ركن و مقام سر او را از تن جدا ميسازند و كشته شدن اشقع در موقع بيعت گرفتن بتها بطور صبر، و خروج سفيانى با پرچم سرخى كه سركرده آنها مردى از قبيلۀ كلب است. و رفتن دوازده نفر از لشكر سفيانى بطرف مكه و مدينه كه سرلشكر آنها مردى از بنى اميه بنام خزيمه است. چشم چپش نابينا گشته، و در چشم راستش لكۀ غليظى است، و خود را بمردان شبيه نموده.
هر جا ميرود فتح ميكند تا آنكه وارد مدينه مىشود، در خانهاى كه آن را خانۀ ابو الحسن اموى ميگويند فرود مىآيد. آنگاه لشكرى براى گرفتن مردى از خاندان پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله كه شيعيان گرد وى اجتماع نمودهاند و در آن موقع از مدينه بمكه باز ميگردد، ميفرستد.
سرلشكر سفيانى مردى از قبيلۀ غطفان است. موقعى كه آن لشكر بوسط «قاع ابيض» ميرسند بزمين فرو ميروند كسى از آنها باقى نماند جز يك نفر كه خداوند رويش را به پشت برميگرداند. تا برگردد و مردم را از بيدينى برحذر دارد و براى بقيه اتباع سفيانى عبرتى باشد. آن روز موقع تأويل اين آيۀ شريفه است
✨ «وَ لَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ».(سبأ/51)
همچنين #سفيانى صد و سى هزار نفر لشكر را بكوفه اعزام ميدارد و در «روحاء» و «فاروق» فرود ميايند، در آنجا سى هزار نفر آنها حركت نموده، و در كوفه در محل قبر حضرت هود واقع در نخيله فرود مىآيند، و در روز عيد قربان بر مردم حمله مياورند. حاكم كوفه در آن روز ستمگر معاندى است و موسوم به كاهن ساحر ميباشد.
آنگاه حاكم زوراء (يعنى بغداد) با پنج هزار نفر از كاهنان بقصد جنگ با آنها بيرون مىآيند، و هفتاد هزار نفر را بر سر پل كوفه بقتل ميرسانند بطورى كه تا سه روز بواسطۀ خونهاى مقتولين و تعفن اجساد از رفت و آمد سر پل خوددارى ميكنند. هفتاد هزار دختر باكره كه كسى دست و سر و روى آنها را نديده باسارت ميرود. آنها را در محملها جاى ميدهند و به «ثويه» يعنى غرّى ميبرند.
✅سپس صد هزار نفر مشرك و منافق از شهر كوفه خارج شده بدمشق كه محل بهشت شداد است ميايند، بدون اينكه كسى از آنها ممانعت كند،
و پرچمهائى بدون علامت كه نه از پنبه و نه كتان و نه حرير است از مشرق زمين ميايند در سر نيزههاى آنها مهر سيد اكبر (پيغمبر) زده شده قائد آنها مردى از خاندان پيغمبر است آن پرچمها در شرق پديد مىآيد و بوى آن مانند مشك معطر بغرب ميرسد.
ترس و رعب آنها يكماه پيش از آمدنشان همه جا در دل مردم قرار ميگيرد، آنگاه در كوفه فرود ميايند و اولاد ابو طالب بخونخواهى پدران خود قيام ميكنند.
❇️ در آن گير و دار ناگهان لشكر يمنى و خراسانى مانند دو اسبى كه مسابقه ميدهند از راه ميرسند.
آن دو لشكر پراكنده و غبار آلود و سواره، هر يك چنان براى ورود بكوفه مسابقه ميدهند، كه شعلۀ برق همچون تير از سم اسبهاى آنها ميجهد وقتى يكى از آنها نگاه بسم اسبش ميكند، ميگويد: ماندن ما در اينجا از فردا ديگر سودى ندارد و هم ميگويند: خدايا ما توبه كرديم، آنها مردم بىنظيرى هستند كه خداوند آنها را در قرآن وصف كرده بقوله تعالى: «إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ» يعنى خداوند توبهكنندگان و كسانى كه خود را پاكيزه كردهاند، دوست ميدارد.
✴️ آنگاه مردى از اهل نجران دعوت امام را مىپذيرد و او نخستين نصرانى است كه بوى ميگرود او كنيسهاى را كه در آن برسم نصارى عبادت ميكرد خراب و صليب خود را خورد ميكند .
🔰سپس مهدى با غلامان و مردمى كه ناتوان بنظر مىآيند قيام ميكند و با پرچمهاى هدايت به نخيله ميرود.
محل اجتماع تمام مردم روى زمين «فاروق» خواهد بود.
در آن روز سه هزار هزار نفر در بين شرق و غرب كشته مىشود تا آنجا كه همديگر را بقتل ميرسانند، و آن روز موقع تأويل اين آيه شريفه است:
✨«فَما زاَلَتْ تِلْكَ دَعْواهُمْ حَتّى جَعَلْناهُمْ حَصِيداً خامِدِينَ» ﭘﺲ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺳﺨﻨﺸﺎﻥ ﻫﻤﻴﻦ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﻳﺸﻪ ﻛﻦ ﻭ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺳﺎﺧﺘﻴﻢ .(انبیاء/١٥)
🎇و در ماه رمضان بهنگام طلوع صبح گويندهاى از سمت مشرق ميگويد: اى راه - يافتگان جمع شويد، بعد از آن گويندهاى در موقع غروب ميگويد: اى پيروان باطل اجتماع كنيد؛ فرداى آن روز در وقت ظهر آفتاب رنگارنگ و زرد ميگردد.
سپس تيره و تار مىشود، و در روز سوم خداوند حق و باطل را از هم جدا ميسازد،
❇️ و دابة الارض و لشكر روم بساحل دريا نزديك غار اصحاب كهف ميرسند، خداوند هم جوانان اصحاب كهف را با سگشان از ميان غارشان برانگيخته ميگرداند، يكى از آنها موسوم به «مليخا» و ديگرى بنام «حملاها» دو گواهى هستند كه دعوت قائم را ميپذيرند.
📚مهدی موعود، صفحه 1061
علامه محمدباقرمجلسی
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
باسلام خدمت دوستان قرآنی
هر روزِ ماه مبارک رمضان آیات قرآن کریم در شأن چهارده معصوم (آیات الولایة) و آیات مهدوی در هر جزء را در کانال قرآن و امام حسین(ع) و الدولة الزهرائیة مشاهده بفرمایید👇👇👇
#آیات_الولایة_در_جزء
#آیات_مهدوی_در_جزء
کانال قرآن و امام حسین علیه السلام
http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
کانال الدولة الزهرائیة
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
4_6030880029209005160.docx
29.3K
#آیات_مهدوی_در_جزء 1⃣
•┈┈••✾❀❀✾••┈┈•
کانال الدولة الزهرائیة در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah
4_6035383628836374525.docx
39.4K
#آیات_مهدوی_در_جزء 2⃣
•┈┈••✾❀❀✾••┈┈•
کانال الدولة الزهرائیة در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 شبستان حضرت هادی علیهالسلام در سُرَّ مَن رَآی (سامرّاء)
🔸 شبستان امامهادی علیهالسلام و سرداب مقدس غیبت كه در بازسازى حرمين عسكريين علیهماالسلام در (سُرّ مَن رَآی ) به رواق گستردهاى تبديل گرديد. اين رواق در زير صحن مطهر قرار گرفته و گنجايش بيش از هزار نمازگزار از مرد و زن را دارد. ويژگى اين مكان اين است كه از يکسو به بالاسر مبارک امامين عسكريين ع راه داشته و با قرار داده شدن پنجره نقرهاى، مىتوان در اين مكان و در مقابل قبور اين بزرگان و در برابر صورتهاى مقدس ، سلام داد و عرض ارادت نمود. از سوى ديگر اين رواق همچنانكه در فيلم ملاحظه مىنماييد به وسيله راهرويی به سرداب مشهور به غيبت راه يافته است . اميدواريم كه مجدداً حرم مطهر امامین عسکریین علیهماالسلام ان شاءالله بهزودی ، شاهد حضور هزاران زائر و عاشق اعتاب مقدسه در عراق و (سُرَّ مَن رآی) باشد.
❤️ #سُرَّمَنرَآی ( سامرّاء)
4_5769669897906817389.mp3
50.58M
#امام_مهدی_عج_و_عاشوراء
#طلب_ثارک_مع_امام_منصور
🌺معرفی امام مهدی عج توسط امام حسن عسکری ع.
🌹ارتباط روایت با زیارت عاشورا
🌹روایت بهطور درسی تدریس، و بعنوان درس گوش دهیم.
1 چرا بعد از کرامت ذکر امام مهدی شده است.
2 چه کسی موفق به دیدار حضرت مهدی می گردد.
3 در این روایت خدا با انسان چه عهدی بسته است.
4 شرط بودن با 14 معصوم ع در اعلی علیین چیست؟
5 ما در کجا با معصومین ع هستیم
6 سر پرسیدن یاران خاص معصومین از امام بعدی با دیدن امام چیست؟
7 کرامت خدا بر انسان چیست؟
8 چرا احمد بن اسحاق توانست امام مهدی عج را ببیند و ربطش با زیارت عاشورا چیست؟
9 امام حسن عسکری ع چگونه حضرت مهدی عج را معرفی فرمود؟
10 ارتباط حصرت خضر با امام مهدی عج چیست؟
11 امام حسن عسکری ع چه کسانی را در زمان غیبت اهل نجات معرفی فرمود؟
چه کسانی موفق می شوند در زمان غیبت دعای فرج بخوانند.
•┈┈••✾❀❀✾••┈┈•
ضامن اشک واتساپ
https://chat.whatsapp.com/GJhNNslvn2xAzPIpOSitPQ
✅ کانال باب الحسین ع در شرح زیارت عاشورا و مقتل
https://t.me/Babolhusein
کانال الدولة الزهرائیة
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah
هدایت شده از الدولة الزهرائیة عج
24.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کلیپ تصویری دعای ندبه
اَلَّلهُمـّ؏جِّللِوَلیِڪَالفَرَج
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
4_6037313675470047302.docx
34.3K
#آیات_مهدوی_در_جزء 3⃣
•┈┈••✾❀❀✾••┈┈•
کانال الدولة الزهرائیة در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah