❖﷽❖ #احادیث_مهدوی 📜 صدوق در كمال الدين از ابن ابى عمير و او از ابن اذينه روايت كرده كه گفت: حضرت صادق فرمود: پدرم فرمود: جدم امير المؤمنين صلوات اللّه عليه فرمود: 🔍 پسر هند جگر خوار (سفيانى) از بيابان يابس بيرون مى‌آيد. او مردى متوسط القامه، صورتش وحشتناك و سرش ضخيم است و رويش آبله دارد. اگر او را ببينى خيال ميكنى يك چشمى است. او از اولاد ابو سفيان مى‌باشد. او خروج ميكند و بزمين آرام مى‌آيد و بر منبر آن مى‌نشيند. 📝و نيز در آن كتاب از موسى بن اعين روايت نموده كه امام صادق عليه السّلام فرمود: 💢آمدن سفيانى امرى حتمى است. از موقع آمدن وى تا آخر كارش جمعا پانزده ماه است، شش ماه جنگ مى‌كند وقتى پنج منطقه را بتصرف آورد نه ماه سلطنت مى‌كند و يك روز بيش از آن نمى‌ماند. 💠هم در غيبت نعمانى از معلى بن خنيس نقل كرده كه گفت: شنيدم حضرت صادق مى‌فرمود: بعضى از وقايع حتمى است كه بايد روى دهد و بعضى غير حتمى است (كه ممكن است بعللى اتفاق نيافتد) و از جمله امور حتميه خروج سفيانى در ماه رجب است. 📜و هم در كتاب مزبور زراره از برادرش عبد الملك بن اعين روايت مى‌كند كه گفت: در خدمت حضرت باقر عليه السّلام بودم كه از قائم سخن بميان آمد، من گفتم: 🔺اميدوارم كه بزودى قائم ظهور كند و سفيانى هم نباشد، حضرت فرمود: نه! بخدا قسم! آمدن سفيانى حتمى است و ناچار بايد بيايد. 📝از عبد اللّه بن ابى يعفور روايت نموده كه گفت: امام محمد باقر عليه السّلام فرمود: ✴️براى بنى عباس و مروانى واقعه‌اى در قرقيسا روى ميدهد كه در آن جوانان نورس پير ميشوند. خداوند پيروزى را نصيب آنها نميگرداند، و به پرندگان آسمان و درندگان زمين فرمان ميدهد كه گوشت ستمگران را بخوريد سپس سفيانى خروج ميكند. 📜از حرث روايت نموده كه امير المؤمنين فرمود: مهدى ديدگانى جالب، موئى مجعد، و خالى بر گونه دارد و ابتداى قيامش از جانب شرق است در آن هنگام سفيانى نيز خروج ميكند و باندازۀ مدت حاملگى يك زن يعنى نه ماه سلطنت مى‌كند. او در شام خروج مى‌كند و مردم شام از وى اطاعت مى‌كنند. جز يك عده كه بر عقيدۀ حق استوارند خداوند آنها را از پيوستن به او حفظ مى‌كند. 💥سفيانى با لشكرى جرار به «بيداء» مدينه مى‌آيد. وقتى به «بيداء» رسيد، خدا او را بزمين فرو ميبرد (البته با لشكرش) و اينست معنى اين آيۀ شريفه ✨«وَ لَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ». 📚مهدی موعود، صفحه 1035 علامه محمد باقر مجلسی @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #احادیث_مهدوی 📜حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ هَمَّامٍ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ مَالِكٍ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنِي اَلْحَسَنُ‌ بْنُ‌ وَهْبٍ‌  قَالَ‌ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ‌ بْنُ‌ أَبَانٍ‌ عَنْ‌ يُونُسَ‌ بْنِ‌ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ‌ سَمِعْتُ‌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ يَقُولُ‌: إِذَا خَرَجَ‌ اَلسُّفْيَانِيُّ‌ يَبْعَثُ‌ جَيْشاً إِلَيْنَا وَ جَيْشاً إِلَيْكُمْ‌ فَإِذَا كَانَ‌ كَذَلِكَ‌ فَأْتُونَا عَلَى كُلِّ‌ صَعْبٍ‌ وَ ذَلُولٍ‌. 📝(حديث كرد ما را محمّد بن همام او گفت:حديث كرد مرا جعفر بن محمّد بن مالك او گفت:حديث كرد مرا حسن بن وهب او گفت:حديث كرد مرا اسماعيل بن ابان و او از يونس بن ابى يعفور كه گفت): شنيدم ابا عبد اللّه(امام صادق)عليه السّلام ميفرمود ✴️ هنگامى كه سفيانى خروج كند لشكرى بسوى ما ميفرستد و لشكرى بسوى شما و چون چنين شود بهر وسيله‌اى كه شد از مركبهاى هموار و ناهموار بسوى ما بيائيد. 📚غیبت نعمانی ، صفحه 360 باب18/حدیث17 @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #احادیث_مهدوی 📜 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ سَعِيدٍ ابْنُ‌ عُقْدَةَ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ‌ بْنُ‌ الْحَسَنِ‌ التَّيْمُلِيُّ‌ فِي صَفَرٍ سَنَةَ‌ أَرْبَعٍ‌ وَ سَبْعِينَ‌ وَ مِائَتَيْنِ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا اَلْحَسَنُ‌ بْنُ‌ مَحْبُوبٍ‌ عَنْ‌ أَبِي أَيُّوبَ‌ الْخَزَّازِ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ مُسْلِمٍ‌ قَالَ‌ سَمِعْتُ‌ أَبَا جَعْفَرٍ الْبَاقِرَ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ يَقُولُ‌: اتَّقُوا اللَّهَ‌ وَ اسْتَعِينُوا عَلَى مَا أَنْتُمْ‌ عَلَيْهِ‌ بِالْوَرَعِ‌ وَ الاِجْتِهَادِ فِي طَاعَةِ‌ اللَّهِ‌ فَإِنَّ‌ أَشَدَّ مَا يَكُونُ‌ أَحَدُكُمْ‌ اغْتِبَاطاً بِمَا هُوَ فِيهِ‌ مِنَ‌ الدِّينِ‌ لَوْ قَدْ صَارَ فِي حَدِّ الْآخِرَةِ‌ وَ انْقَطَعَتِ‌ الدُّنْيَا عَنْهُ‌ فَإِذَا صَارَ فِي ذَلِكَ‌ الْحَدِّ عَرَفَ‌ أَنَّهُ‌ قَدِ اسْتَقْبَلَ‌ النَّعِيمَ‌ وَ الْكَرَامَةَ‌ مِنَ‌ اللَّهِ‌ وَ الْبُشْرَى بِالْجَنَّةِ‌ وَ أَمِنَ‌ مِمَّا كَانَ‌ يَخَافُ‌ وَ أَيْقَنَ‌ أَنَّ‌ الَّذِي كَانَ‌ عَلَيْهِ‌ هُوَ الْحَقُّ‌ وَ أَنَّ‌ مَنْ‌ خَالَفَ‌ دِينَهُ‌ عَلَى بَاطِلٍ‌ وَ أَنَّهُ‌ هَالِكٌ‌ فَأَبْشِرُوا ثُمَّ‌ أَبْشِرُوا بِالَّذِي تُرِيدُونَ‌ أَ لَسْتُمْ‌ تَرَوْنَ‌ أَعْدَاءَكُمْ‌ يَقْتَتِلُونَ‌ فِي مَعَاصِي اللَّهِ‌ وَ يَقْتُلُ‌ بَعْضُهُمْ‌ بَعْضاً عَلَى الدُّنْيَا دُونَكُمْ‌ وَ أَنْتُمْ‌ فِي بُيُوتِكُمْ‌ آمِنُونَ‌ فِي عُزْلَةٍ‌ عَنْهُمْ‌ وَ كَفَى بِالسُّفْيَانِيِّ‌ نَقِمَةً‌ لَكُمْ‌ مِنْ‌ عَدُوِّكُمْ‌ وَ هُوَ مِنَ‌ الْعَلاَمَاتِ‌ لَكُمْ‌ مَعَ‌ أَنَّ‌ الْفَاسِقَ‌ لَوْ قَدْ خَرَجَ‌ لَمَكَثْتُمْ‌ شَهْراً أَوْ شَهْرَيْنِ‌ بَعْدَ خُرُوجِهِ‌ لَمْ‌ يَكُنْ‌ عَلَيْكُمْ‌ بَأْسٌ‌ حَتَّى يَقْتُلَ‌ خَلْقاً كَثِيراً دُونَكُمْ‌ فَقَالَ‌ لَهُ‌ بَعْضُ‌ أَصْحَابِهِ‌ فَكَيْفَ‌ نَصْنَعُ‌ بِالْعِيَالِ‌ إِذَا كَانَ‌ ذَلِكَ‌ قَالَ‌ يَتَغَيَّبُ‌ الرِّجَالُ‌ مِنْكُمْ‌ عَنْهُ‌ فَإِنَّ‌ حَنَقَهُ‌ وَ شَرَهَهُ‌ إِنَّمَا هِيَ‌ عَلَى شِيعَتِنَا وَ أَمَّا النِّسَاءُ فَلَيْسَ‌ عَلَيْهِنَّ‌ بَأْسٌ‌ إِنْ‌ شَاءَ اللَّهُ‌ تَعَالَى قِيلَ‌ فَإِلَى أَيْنَ‌ مَخْرَجُ‌ الرِّجَالِ‌ وَ يَهْرُبُونَ‌ مِنْهُ‌ فَقَالَ‌ مَنْ‌ أَرَادَ مِنْهُمْ‌ أَنْ‌ يَخْرُجَ‌ يَخْرُجْ‌ إِلَى اَلْمَدِينَةِ‌ أَوْ إِلَى مَكَّةَ‌ أَوْ إِلَى بَعْضِ‌ الْبُلْدَانِ‌ ثُمَّ‌ قَالَ‌ مَا تَصْنَعُونَ‌ بِالْمَدِينَةِ‌ وَ إِنَّمَا يَقْصِدُ جَيْشُ‌ الْفَاسِقِ‌ إِلَيْهَا وَ لَكِنْ‌ عَلَيْكُمْ‌ بِمَكَّةَ‌ فَإِنَّهَا مَجْمَعُكُمْ‌ وَ إِنَّمَا فِتْنَتُهُ‌ حَمْلُ‌ امْرَأَةٍ‌ تِسْعَةُ‌ أَشْهُرٍ وَ لاَ يَجُوزُهَا إِنْ‌ شَاءَ اللَّهُ‌ . ادامه مطلب(ترجمه)👇👇

📝(حديث كرد ما را احمد بن محمّد بن سعيد ابن عقده او گفت حديث كرد ما را علىّ‌ بن حسن تيملىّ‌ در صفر بسال دويست و هفتاد و چهار او گفت:حديث كرد ما را حسن بن محبوب از ابى ايّوب خزّاز و او از محمّد بن مسلم كه گفت): شنيدم ابا جعفر(امام باقر)عليه السّلام ميفرمود: ❇️از خدا بپرهيزيد و بوسيلۀ ورع و كوشش در فرمانبردارى خدا يارى جوئيد تا بر عقيده‌اى كه داريد باقى بمانيد كه سخت‌ترين چيزى كه بر هر يك از شماها غبطه ميخورند همانا دينى است كه داريد بشرط‍‌ آنكه بسر حدّ آخرت برسد و دنيا دامنش را از او برچيند و چون باين حدّ رسيد خواهد ديد كه با نعمت و كرامت از سوى خدا و مژدۀ بهشت و ايمنى از آنچه مى‌ترسيد روبرو است و يقين خواهد كرد كه عقيده‌اى كه داشت تنها همان عقيده بر حقّ‌ بود و هر كس كه بر خلاف دين او باشد بر باطل بود و در هلاكت است پس بخود مژده بدهيد و باز مژده بدهيد بر آنچه مقصود شما است. 🌺مگر نمى‌بينيد كه دشمنان شما بر سر نافرمانيهاى خدا با همديگر ميجنگند و بخاطر دنيا يك ديگر را مى‌كشند و با شما كارى ندارند و شما در خانه‌هاى خود آسوده و از آنان بر كناريد ‼️و سفيانى براى شكنجه دادن دشمنان شما براى شما بس است ‼️و او از نشانه‌هائى است كه بسود شما خواهد بود علاوه بر اين آن فاسق هنگامى كه خروج ميكند شما يكماه و يا دو ماه پس از خروج او هستيد كه ناراحتى براى شما پيش نخواهد آمد تا آنكه خلق بسيارى را بكشد نه شما را. ❓بعضى از اصحاب آن حضرت باو عرض كرد:آن هنگام كه چنين شد ما عائلۀ خود را چه بكنيم‌؟ 💠فرمود:مردان شما خودشان را از ديدگاه او پنهان ميكنند زيرا خشم و حرص او تنها بر شيعيان ما است و امّا زنان را ان شاء اللّه كه ناراحتى پيش نخواهد آمد. ❓بآن حضرت عرض شد:مردان بكجا در روند و از دست او بگريزند؟ فرمود: هر كس بخواهد كه بيرون شود بمدينه يا مكّه و يا يكى از شهرهاى ديگر برود. 🕋سپس فرمود:در مدينه چكار داريد؟ با اينكه مقصود سپاه آن فاسق مدينه خواهد بود بنا بر اين مكّه را از دست مدهيد كه گردهم‌آئى شما همان جا است و اين گرفتارى باندازۀ دوران باردارى يك زن بطول مى‌انجامد كه نه ماه است و ان شاء اللّه از آن فزونتر نگردد . 📚غیبت نعمانی ، صفحه 353 باب18/حدیث3 @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #احادیث_مهدوی 📜 صدوق در كمال الدين از ابن ابى عمير و او از ابن اذينه روايت كرده كه گفت: حضرت صادق فرمود: پدرم فرمود: جدم امير المؤمنين صلوات اللّه عليه فرمود: 🔍 پسر هند جگر خوار (سفيانى) از بيابان يابس بيرون مى‌آيد. او مردى متوسط القامه، صورتش وحشتناك و سرش ضخيم است و رويش آبله دارد. اگر او را ببينى خيال ميكنى يك چشمى است. او از اولاد ابو سفيان مى‌باشد. او خروج ميكند و بزمين آرام مى‌آيد و بر منبر آن مى‌نشيند. 📝و نيز در آن كتاب از موسى بن اعين روايت نموده كه امام صادق عليه السّلام فرمود: 💢آمدن سفيانى امرى حتمى است. از موقع آمدن وى تا آخر كارش جمعا پانزده ماه است، شش ماه جنگ مى‌كند وقتى پنج منطقه را بتصرف آورد نه ماه سلطنت مى‌كند و يك روز بيش از آن نمى‌ماند. 💠هم در غيبت نعمانى از معلى بن خنيس نقل كرده كه گفت: شنيدم حضرت صادق مى‌فرمود: بعضى از وقايع حتمى است كه بايد روى دهد و بعضى غير حتمى است (كه ممكن است بعللى اتفاق نيافتد) و از جمله امور حتميه خروج سفيانى در ماه رجب است. 📜و هم در كتاب مزبور زراره از برادرش عبد الملك بن اعين روايت مى‌كند كه گفت: در خدمت حضرت باقر عليه السّلام بودم كه از قائم سخن بميان آمد، من گفتم: 🔺اميدوارم كه بزودى قائم ظهور كند و سفيانى هم نباشد، حضرت فرمود: نه! بخدا قسم! آمدن سفيانى حتمى است و ناچار بايد بيايد. 📝از عبد اللّه بن ابى يعفور روايت نموده كه گفت: امام محمد باقر عليه السّلام فرمود: ✴️براى بنى عباس و مروانى واقعه‌اى در قرقيسا روى ميدهد كه در آن جوانان نورس پير ميشوند. خداوند پيروزى را نصيب آنها نميگرداند، و به پرندگان آسمان و درندگان زمين فرمان ميدهد كه گوشت ستمگران را بخوريد سپس سفيانى خروج ميكند. 📜از حرث روايت نموده كه امير المؤمنين فرمود: مهدى ديدگانى جالب، موئى مجعد، و خالى بر گونه دارد و ابتداى قيامش از جانب شرق است در آن هنگام سفيانى نيز خروج ميكند و باندازۀ مدت حاملگى يك زن يعنى نه ماه سلطنت مى‌كند. او در شام خروج مى‌كند و مردم شام از وى اطاعت مى‌كنند. جز يك عده كه بر عقيدۀ حق استوارند خداوند آنها را از پيوستن به او حفظ مى‌كند. 💥سفيانى با لشكرى جرار به «بيداء» مدينه مى‌آيد. وقتى به «بيداء» رسيد، خدا او را بزمين فرو ميبرد (البته با لشكرش) و اينست معنى اين آيۀ شريفه ✨«وَ لَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ». 📚مهدی موعود، صفحه 1035 علامه محمد باقر مجلسی @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #ملعونین_زیارت_عاشوراء 📜٣٤٠-عليّ‌ بن إبراهيم عن أبيه عن حنان بن سدير؛و محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن إسماعيل عن حنان بن سدير عن أبيه قال: سألت أبا جعفر عليه السّلام عنهما فقال:يا أبا الفضل ما تسألني عنهما فو اللّه ما مات منّا ميّت قطّ‍‌ إلاّ ساخطا عليهما و ما منّا اليوم إلاّ ساخطا عليهما يوصي بذلك الكبير منّا الصّغير،إنّهما ظلمانا حقّنا و منعانا فيئنا و كانا أوّل من ركب أعناقنا و بثقا علينا بثقا في الإسلام لا يسكر أبدا حتّى يقوم قائمنا أو يتكلّم متكلّمنا. ثمّ‌ قال:أما و اللّه لو قد قام قائمنا أو تكلّم متكلّمنا لأبدى من أمورهما ما كان يكتم و لكتم من أمورهما ما كان يظهر و اللّه ما أسّست من بليّة و لا قضيّة تجري علينا أهل البيت إلاّ هما أسّسا أوّلها فعليهما لعنة اللّه و الملائكة و النّاس أجمعين. 📝سدير گويد:از امام باقر عليه السّلام در ارتباط‍‌ با آن دو نفر سؤال كردم! 🔷فرمود:اى سدير! درباره آن دو از من چه مى‌پرسى‌؟به خدا سوگند هرگز كسى از ما نمرده مگر اينكه سخت بر آن دو خشمناك بوده و امروز كسى از ما زنده نيست مرگ اينكه بر آن دو خشمناك است. 🔶بزرگسال از ما خردسال ما را سفارش به خشم بر آن دو مى‌نمايد. آن دو نفر (اولی و دومی) در ارتباط‍‌ با حق ما بر ما ستم كردند و غنيمت ما را از ما دريغ داشتند و آن‌دو نخستين كسانى بودند كه بر ما مسلط‍‌ شدند و در اسلام راه شورشى بر ما گشودند كه مسدود نگردد تا قائم عليه السّلام قيام كند و سخنگوى ما سخن گويد. 🔷سپس فرمود:آگاه باشيد به خدا سوگند وقتى‌كه قائم ما عليه السّلام قيام نمود و سخن‌گوى ما سخن گفت آنچه از كارهاى آن دو نفر كه كتمان مى‌شد آشكار خواهد نمود و بدعت‌هايى كه گذاشتند از ميان بردارد، 🔶به خدا سوگند هيچ گرفتارى و جريانى براى ما خاندان پى‌ريزى نشده و به وقوع نپيوندد جز اينكه آن دو نفر بنيان‌گذار آن هستند،لعنت خدا و ملائكه و همه مردم بر آنان باد. 📚الروضة من الکافی، صفحه 502 محمدبن یعقوب کلینی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84