‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #تفاسیر_قرآن #آیات_در_تاویل_امام_مهدی_عج #مهدویت_در_قران_مجید 📜[٦٤٤]٦-و عن أبي جعفر عليه السّلام قال: ✨يا معشر الشّيعة!خاصموا بسورة إِنّا أَنْزَلْناهُ‌[فِي لَيْلَةِ‌ الْقَدْرِ] تفلجوا،فو اللّه إنّها لحجّة اللّه تبارك و تعالى على الخلق بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم،و إنّها لسيّدة دينكم و إنّها لغاية علمنا، ✨يا معشر الشّيعة خاصموا ب‍‌ «حم* وَ الْكِتابِ‌ الْمُبِينِ‌ * إِنّا أَنْزَلْناهُ‌ فِي لَيْلَةٍ‌ مُبارَكَةٍ‌ إِنّا كُنّا مُنْذِرِينَ‌» فإنّها لولاة الأمر خاصّة بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ✨ يا معشر الشّيعة!يقول اللّه تبارك و تعالى وَ إِنْ‌ مِنْ‌ أُمَّةٍ‌ إِلاّ خَلا فِيها نَذِيرٌ. 📝و از حضرت باقر عليه السّلام روايت شده كه فرمود: 🕯اى شيعيان!به وسيلۀ سورۀ إِنّا أَنْزَلْناهُ‌[فِي لَيْلَةِ‌ الْقَدْرِ] مبارزه كنيد تا چيره شويد. به خدا سوگند آن حجّت خداوند پاك و والا بر آفريدگان پس از رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-است.همانا آن فرمانرواى دين شما است.همانا آن نهايت علم ما است. 🌺اى گروه شيعه به وسيلۀ(حم.سوگند به كتاب روشنگر.ما آن‌را در شبى پربركت فروفرستاديم،ما همواره بيم‌دهنده بوده‌ايم.)[سورۀ دخان(٤٤):١ الى ٣]مبارزه كنيد. كه آن مخصوص صاحبان امر پس از رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش- است. 🌠اى گروه شيعه!خداوند پاك و والا مى‌فرمايد:(و هيچ امّتى نيست مگر اين‌كه بيم‌دهنده‌اى در ميانشان بوده است.)[فاطر(٣٥):٢٤] 📚 اصول کافی -جلد 1، صفحه 531 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #تفاسیر_قرآن 📜[١١٥٩]٧٨-محمّد بن يحيى،عن أحمد بن محمّد بن عيسى،عن ابن محبوب،عن محمّد بن النّعمان،عن سلاّم قال: سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قوله تعالى: ✨«اَلَّذِينَ‌ يَمْشُونَ‌ عَلَى الْأَرْضِ‌ هَوْناً» قال:هم الأوصياء من مخافة عدوّهم. 📝سلام گويد:از حضرت باقر عليه السّلام دربارۀ اين آيه پرسيدم‌كسانى كه آهسته بر زمين راه مى‌روند.[فرقان(٢٥):٦٣]فرمودند: 💔آنان اوصياى هراسان از دشمنان هستند. 📘اصول کافی -جلد2، صفحه 346 @qoranvamamhoosein

#رابطه_امام_حسین_و_امام_زمان_عج #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_الولایة #سوره_شمس #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_در_تاویل_امام_حسین_ع #آیات_در_تاویل_امام_مهدی_ع #قسمت سوم 3 2 . امام مهدی (عج) از نگاه امام حسین (علیه السلام) امام باقر (علیه السلام) می‌فرماید: حارث اعور به امام حسین (علیه السلام) عرض کرد: ای زاده‌ی رسول خدا! فدایت شوم. مرا از معنای آیه‌ی شریفه‌ی والشمس و ضحیها [سوگند به خورشید و گسترش نور آن] مطلع ساز. حضرت فرمود: مراد از خورشید، رسول الله (صلی الله علیه و آله) می باشد. پرسید: فدایت شوم! منظور از آیه‌ی شریفه‌ی «والقمر اذا تلیها» [سوگند به ماه چون پس از آن آید.] چیست؟ فرمود: منظور از ماه، امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب (علیه السلام) است که بعد از پیامبر (صلی الله علیه و آله) می باشد. گفت: مقصود از آیه‌ی شریفه‌ی «والنهار اذا جلیها» [و سوگند به روز و چون آن را روشن سازد] چیست؟ فرمود: مقصود از روز، قائم آل محمد (عج) است که زمین را پر از قسط و عدل کند». پایان قسمت سوم ادامه دارد . . . ✅ تعجیل در ظهور مظلوم‌ترین امام، مهدی (عج): صلوات با ذکر فرج کانال الدوله الزهرائیه عج در تلگرام👇👇👇 @Aldolatahalzahraeyah در ایتا👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_در_تاویل_امام_مهدی_عج #تفاسیر_قرآن #مهدویت_در_قران_مجید #رجعت 📜[١١٧٣]٩٢-محمّد بن يحيى،عن سلمة بن الخطّاب،عن الحسين بن عبد الرّحمن،عن عليّ‌ بن أبي حمزة،عن أبي بصير،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ‌: وَ مَنْ‌ أَعْرَضَ‌ عَنْ‌ ذِكْرِي فَإِنَّ‌ لَهُ‌ مَعِيشَةً‌ ضَنْكاً قال: يعني به ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام،قلت: وَ نَحْشُرُهُ‌ يَوْمَ‌ الْقِيامَةِ‌ أَعْمى‌ قال: يعني أعمى البصر في الآخرة أعمى القلب في الدّنيا عن ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام،قال:و هو متحيّر في القيامة يقول: لِمَ‌ حَشَرْتَنِي أَعْمى‌ وَ قَدْ كُنْتُ‌ بَصِيراً قالَ‌ كَذلِكَ‌ أَتَتْكَ‌ آياتُنا فَنَسِيتَها قال:الآيات الأئمّة عليه السّلام فَنَسِيتَها وَ كَذلِكَ‌ الْيَوْمَ‌ تُنْسى‌ يعني تركتها و كذلك اليوم تترك في النّار كما تركت الأئمّة عليه السّلام:فلم تطع أمرهم و لم تسمع قولهم قلت: وَ كَذلِكَ‌ نَجْزِي مَنْ‌ أَسْرَفَ‌ وَ لَمْ‌ يُؤْمِنْ‌ بِآياتِ‌ رَبِّهِ‌ وَ لَعَذابُ‌ الْآخِرَةِ‌ أَشَدُّ وَ أَبْقى‌ ؟قال:يعني من أشرك بولاية أمير المؤمنين عليه السّلام غيره و لم يؤمن بآيات ربّه و ترك الأئمّة معاندة فلم يتّبع آثارهم و لم يتولّهم،قلت: اَللّهُ‌ لَطِيفٌ‌ بِعِبادِهِ‌ يَرْزُقُ‌ مَنْ‌ يَشاءُ ؟قال: ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام،قلت: مَنْ‌ كانَ‌ يُرِيدُ حَرْثَ‌ الْآخِرَةِ‌ ؟قال:معرفة أمير المؤمنين عليه السّلام و الأئمّة نَزِدْ لَهُ‌ فِي حَرْثِهِ‌ ؟ ❣قال:نزيده منها،قال:يستوفي نصيبه من دولتهم ✨ وَ مَنْ‌ كانَ‌ يُرِيدُ حَرْثَ‌ الدُّنْيا نُؤْتِهِ‌ مِنْها وَ ما لَهُ‌ فِي الْآخِرَةِ‌ مِنْ‌ نَصِيبٍ‌ ؟ ⚠️قال:ليس له في دولة الحقّ‌ مع القائم نصيب. 📝[١١٧٣]٩٢-ابو بصير از حضرت صادق عليه السّلام دربارۀ اين سخن خداوند عزّتمند: ❓هركس از ياد من روگردان شود،زندگى تنگى دارد.[طه(٢٠):١٢٤] 🔷روايت كرده كه فرمودند:مقصود ولايت امير مؤمنان عليه السّلام است. ❓من خواندم‌و او را روز قيامت كور برمى‌انگيزيم.[طه(٢٠):١٢٤] 🔷فرمودند:يعنى در آخرت كورچشم و در دنيا كوردل از[پذيرش]ولايت امير مؤمنان عليه السّلام. ❓[و]فرمود:و او در قيامت سرگردان است و مى‌گويد:چرا مرا كور برانگيختى،من كه بينا بودم كه[خداوند]مى‌فرمايد: چنان‌كه آيات ما به سويت درآمد و تو آن‌ها را فراموش كردى.[طه(٢٠):١٢٥ و ١٢٦] 🔷حضرت فرمود:[و]آن آيات ائمّه عليهم السّلام هستند.و تو آن‌ها را فراموش كردى و امروز خود تو همان‌گونه فراموش مى‌شوى.[طه(٢٠):١٢٦] يعنى تو آيه‌ها را رها كردى و امروز همان‌گونه كه ائمّه عليهم السّلام را رها كردى و فرمانشان را اطاعت نكرده،سخنشان را نشنيدى.خودت در آتش رها مى‌شوى ❓من خواندم‌و اين‌گونه جزا مى‌دهيم كسى را كه زياده‌روى كرده،به آيات پروردگارش ايمان نياورد و عذاب آخرت سخت‌تر و پايدارتر است.[طه(٢٠):١٢٧] 🔷فرمودند:يعنى كسى كه به ولايت امير مؤمنان عليه السّلام جز او را شريك كند و به آيه‌هاى پروردگارش ايمان نياورده،ائمّه[عليهم السّلام]را از روى دشمنى رها كند و پيروى‌شان نكرده،دوستشان نداشته باشد. ❓من خواندم خداوند به بندگانش مهربان است به هركه بخواهد روزى مى‌دهد.[شوری(٤٢):١٩] 💫فرمودند:ولايت امير مؤمنان عليه السّلام است. ❓من خواندم‌آن‌كه زراعت آخرت خواهد[شوری(٤٢):٢٠] 💫فرمود:معرفت امير مؤمنان عليه السّلام و امامان است. ❓بر زراعتش مى‌افزاييم.[شورا(٤٢):٢٠] 💫يعنى بر آن معرفت مى‌افزاييم، تا بهره‌اش را از دولت‌شان دريافت كند. ❓و كسى كه كشت دنيا خواهد كمى از آن به او مى‌دهيم ولى در آخرت هيچ بهره‌اى ندارد.[طه(٤٢):٢٠] ⚠️فرمود:[يعنى]براى او بهره‌اى در همراهى قائم[عليه السّلام]در دولت حقّ‌ نيست. 📕 اصول کافی - جلد2، صفحه 366 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #مهدویت_در_قران_مجید #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_در_تاویل_امام_مهدی_عج #تفاسیر_قرآن [سوره‌ى مدّثّر] [آيه‌ى ٣١] وَ ما جَعَلْنا أَصْحابَ‌ النّارِ إِلاّ مَلائِكَةً‌ وَ ما جَعَلْنا عِدَّتَهُمْ‌ إِلاّ فِتْنَةً‌ لِلَّذِينَ‌ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ‌ الَّذِينَ‌ أُوتُوا الْكِتابَ‌ وَ يَزْدادَ الَّذِينَ‌ آمَنُوا إِيماناً وَ لا يَرْتابَ‌ الَّذِينَ‌ أُوتُوا الْكِتابَ‌ وَ الْمُؤْمِنُونَ‌،وَ لِيَقُولَ‌ الَّذِينَ‌ فِي قُلُوبِهِمْ‌ مَرَضٌ‌ وَ الْكافِرُونَ‌:ما ذا أَرادَ اللّهُ‌ بِهذا مَثَلاً؟كَذلِكَ‌ يُضِلُّ‌ اللّهُ‌ مَنْ‌ يَشاءُ وَ يَهْدِي مَنْ‌ يَشاءُ وَ ما يَعْلَمُ‌ جُنُودَ رَبِّكَ‌ إِلاّ هُوَ،وَ ما هِيَ‌ إِلاّ ذِكْرى‌ لِلْبَشَرِ (و ما خازنان دوزخ را جز فرشتگانى(ويژۀ عذاب)و شمار آنان را جز براى آزمايش و محنت كافران قرار نداديم تا آن‌كه اهل كتاب يقين بدانند و ايمان كسانى كه ايمان دارند فزونى يابد و مؤمنان و اهل كتاب دودل نشوند و تا آنان كه در دل‌هايشان مرضى هست و كافران بگويند:خداوند از اين مثل چه خواسته است‌؟اين‌گونه،خداوند هركه را خواهد، در گمراهى واگذارد و هركه را مشيّتش تعلّق گيرد،هدايت فرمايد و سپاهيان خداوندگارت را جز وى كسى نمى‌داند و اين آيات جز يادآورى براى بشر نيست.) ✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٢٧٩]شرف الدّين النّجفيّ‌،في الحديث السّابق:عن عمرو بن شمر،عن جابر،عن أبي جعفر عليه السّلام...قال:...قوله تعالى: وَ ما جَعَلْنا أَصْحابَ‌ النّارِ إِلاّ مَلائِكَةً‌ قال:«فالنّار هو القائم عليه السّلام الّذي[قد]أنار ضوؤه و خروجه لأهل المشرق و المغرب ،و الملائكة هم الّذين يملكون علم آل محمّد صلوات اللّه عليهم.» و قوله: وَ ما جَعَلْنا عِدَّتَهُمْ‌ إِلاّ فِتْنَةً‌ لِلَّذِينَ‌ كَفَرُوا قال عليه السّلام:«يعني المرجئة.» و قوله: لِيَسْتَيْقِنَ‌ الَّذِينَ‌ أُوتُوا الْكِتابَ‌ قال[عليه السّلام]:«هم الشّيعة و هم أهل الكتاب و هم الّذين أوتوا الكتاب و الحكم و النّبوّة.» و قوله: وَ يَزْدادَ الَّذِينَ‌ آمَنُوا إِيماناً وَ لا يَرْتابَ‌ الَّذِينَ‌ أُوتُوا الْكِتابَ‌ أي لا يشكّ‌ الشّيعة في شيء من أمر القائم عليه السّلام. و قوله: وَ لِيَقُولَ‌ الَّذِينَ‌ فِي قُلُوبِهِمْ‌ مَرَضٌ‌ يعني بذلك الشّيعة و ضعفاءها ...وَ الْكافِرُونَ‌:ما ذا أَرادَ اللّهُ‌ بِهذا مَثَلاً؟ فقال اللّه عزّ و جلّ‌ لهم: كَذلِكَ‌ يُضِلُّ‌ اللّهُ‌ مَنْ‌ يَشاءُ وَ يَهْدِي مَنْ‌ يَشاءُ فالمؤمن يسلّم و الكافر يشكّ‌. و قوله: وَ ما يَعْلَمُ‌ جُنُودَ رَبِّكَ‌ إِلاّ هُوَ فجنود ربّك هم الشّيعة و هم شهداء اللّه في الأرض،و قوله: وَ ما هِيَ‌ إِلاّ ذِكْرى‌ لِلْبَشَرِ لِمَنْ‌ شاءَ مِنْكُمْ‌ أَنْ‌ يَتَقَدَّمَ‌ أَوْ يَتَأَخَّرَ [قال:«يعني اليوم قبل خروج القائم عليه السّلام،من شاء قبل الحقّ‌ و تقدّم إليه و من شاء تأخّر عنه»]. و قوله: كُلُّ‌ نَفْسٍ‌ بِما كَسَبَتْ‌ رَهِينَةٌ‌ إِلاّ أَصْحابَ‌ الْيَمِينِ‌ قال:«هم أطفال المؤمنين،قال اللّه تبارك و تعالى: وَ اتَّبَعَتْهُمْ‌ ذُرِّيَّتُهُمْ‌ بِإِيمانٍ‌ أَلْحَقْنا بِهِمْ‌ ذُرِّيَّتَهُمْ‌ -قال:- يعني أنّهم[آمنوا]بالميثاق.» و قوله: وَ كُنّا نُكَذِّبُ‌ بِيَوْمِ‌ الدِّينِ‌ قال عليه السّلام:«بيوم(الدّين)خروج القائم عليه السّلام.» و قوله: فَما لَهُمْ‌ عَنِ‌ التَّذْكِرَةِ‌ مُعْرِضِينَ‌؟ قال:«يعني بالتّذكرة ولاية أمير المؤمنين عليه الصّلاة و السّلام.» [و قوله]: كَأَنَّهُمْ‌ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ‌ فَرَّتْ‌ مِنْ‌ قَسْوَرَةٍ‌ قال:«[يعني]كأنّهم حمر وحش فرّت من الأسد حين رأته،و كذلك المرجئة إذا سمعت بفضل آل محمّد عليهم السّلام نفرت عن الحقّ‌.» ثمّ‌ قال اللّه تعالى: بَلْ‌ يُرِيدُ كُلُّ‌ امْرِئٍ‌ مِنْهُمْ‌ أَنْ‌ يُؤْتى‌ صُحُفاً مُنَشَّرَةً‌ قال:«يريد كلّ‌ رجل من المخالفين[أن]ينزّل عليهم كتاب من السّماء.» ثمّ‌ قال اللّه تعالى: كَلاّ بَلْ‌ لا يَخافُونَ‌ الْآخِرَةَ‌ [قال:]«هي دولة القائم عليه السّلام.» ثمّ‌ قال تعالى بعد أن عرّفهم التّذكرة[أنّها](هي)الولاية: كَلاّ إِنَّهُ‌ تَذْكِرَةٌ‌ فَمَنْ‌ شاءَ ذَكَرَهُ‌ وَ ما يَذْكُرُونَ‌ إِلاّ أَنْ‌ يَشاءَ اللّهُ‌،هُوَ أَهْلُ‌ التَّقْوى‌ وَ أَهْلُ‌ الْمَغْفِرَةِ‌ قال عليه السّلام: «فالتّقوى في هذا الموضع(هو)النّبيّ‌ صلّى اللّه عليه و آله و سلم و المغفرة أمير المؤمنين عليه السّلام.» ادامه مطلب(ترجمه)👇👇 @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #خطبه_غدیر_و_حضرت_مهدی_عج #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #مهدویت_در_قران_مجید #آیات_الولایة #تفاسیر_قرآن 📜سليم بن قيس هلالىّ‌ گويد: در خلافت عثمان عليّ‌ عليه السّلام را در مسجد رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ديدم که در خطبه ای میفرمودند: 💫پسر عموى من رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: «من و اهل بيتم چهارده هزار سال قبل از آنكه خداى تعالى آدم عليه السّلام را بيافريند نورى بوديم كه در پيشگاه خداى تعالى ساطع بود و چون آدم را آفريد آن نور را در صلب وى نهاد و او را به زمين فرود آورد،سپس آن را در آن كشتى و در صلب نوح عليه السّلام حمل كرد، سپس آن را در آتش و در صلب ابراهيم عليه السّلام افكند، سپس همواره خداى تعالى ما را از اصلاب كريمه به ارحام طاهره و از ارحام طاهره به اصلاب كريمۀ پدران و مادران منتقل كرد و هيچ يك از آنان به سفاح و زنا برخورد نكرد». 💎 سپس فرمود: شما را به خدا سوگند مى‌دهم آيا هيچ مى‌دانيد خداى تعالى در چند آيۀ قرآن كريم سابق را بر مسبوق تفضيل داده است‌؟ و آيا مى‌دانيد هيچ كس از اين امّت در امر خدا و رسولش بر من سبقت نجسته است‌؟ گفتند: به خدا چنين است. فرمود: شما را به خدا سوگند مى‌دهم آيا مى‌دانيد اين آيات در كجا نازل شده است: ✨«اَلسّابِقُونَ‌ الْأَوَّلُونَ‌ مِنَ‌ الْمُهاجِرِينَ‌ وَ الْأَنْصارِ»(توبه100) ✨ و «وَ السّابِقُونَ‌ السّابِقُونَ‌أُولئِكَ‌ الْمُقَرَّبُونَ‌»(واقعه/10) ؟ از پيامبر اكرم از آنها پرسش شد، فرمودند: خداى تعالى آن را در شأن انبياء و اوصياى آنان نازل فرموده است و من افضل انبياء و رسولان هستم و وصىّ‌ من علىّ‌ بن أبى طالب افضل اوصياء است» گفتند: به خدا چنين است. 🎇فرمود: شما را به خداى تعالى سوگند مى‌دهم آيا مى‌دانيد كه اين آيات كجا نازل شده است: ✨«يا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّهَ‌ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ‌ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ‌»(نساء/59) ✨و آيۀ «إِنَّما وَلِيُّكُمُ‌ اللّهُ‌ وَ رَسُولُهُ‌ وَ الَّذِينَ‌ آمَنُوا الَّذِينَ‌ يُقِيمُونَ‌ الصَّلاةَ‌ وَ يُؤْتُونَ‌ الزَّكاةَ‌ وَ هُمْ‌ راكِعُونَ‌»(مائده/55) ✨و آيۀ «وَ لَمْ‌ يَتَّخِذُوا مِنْ‌ دُونِ‌ اللّهِ‌ وَ لا رَسُولِهِ‌ وَ لاَ الْمُؤْمِنِينَ‌ وَلِيجَةً‌»»(توبه/16) ؟ مردم به رسول خدا گفتند: آيا اين آيات خاصّ‌ بعضى از مؤمنان است و يا آنكه عامّ‌ است و شامل همۀ آنها مى‌شود؟ و خداى تعالى به پيامبرش فرمان داد كه واليان امر را به آنها اعلام كند و ولايت را براى آنها تفسير كند همان گونه كه صلاة و زكاة و حجّ‌ آنها را تفسير كرده است، پس مرا در غدير خمّ‌ براى مردم منصوب كرد، آنگاه خطبه خواند و فرمود: «اى مردم! خداى تعالى مرا به رسالتى فرستاد كه سينه‌ام بدان تنگى مى‌كرد و گمان مى‌كردم كه مردم مرا تكذيب كنند بعد از آن مرا ترسانيد كه يا آن را ابلاغ كنم و يا آنكه مرا عذاب خواهد كرد» سپس امر فرمود و ندا كردند«الصّلاة جامعة». 🕊آنگاه براى مردم خطبه خواند و فرمود: «اى مردم! آيا مى‌دانيد كه خداى تعالى مولاى من و مولاى مؤمنان است و من از خودشان بر آنها اولى هستم‌؟ گفتند: آرى اى رسول خدا! فرمود: اى عليّ‌ برخيز و من برخاستم، فرمود: هر كه من مولاى او هستم عليّ‌ مولاى اوست، خدايا دوستش را دوست بدار و دشمنش را دشمن دار، ❓بعد از آن سلمان فارسى برخاست و گفت: اى رسول خدا! ولاى او مانند ولايت كيست‌؟ فرمود: ولاى او مانند ولايت من است، هر كه بر او اولى هستم علىّ‌ نيز بر او أولى است و پس از آن خداى تعالى اين آيه را نازل فرمود: ✨ «اَلْيَوْمَ‌ أَكْمَلْتُ‌ لَكُمْ‌ دِينَكُمْ‌ وَ أَتْمَمْتُ‌ عَلَيْكُمْ‌ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ‌ لَكُمُ‌ الْإِسْلامَ‌ دِيناً» و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم تكبير گفت و فرمود: «اللّه اكبر بر تمامت نعمت و كمال نبوّتم و دين خداى عزّ و جلّ‌ و ولايت عليّ‌ پس از من» ❓ آنگاه ابو بكر و عمر برخاستند و گفتند: اى رسول خدا! آيا اين آيات خاصّ‌ عليّ‌ است‌؟ 💗 فرمود: آرى در بارۀ او و اوصياى من تا روز قيامت است، گفتند: اى رسول خدا! آنان را براى ما بيان كن، 💗فرمود: عليّ‌ برادر و وزير و وارث و وصي و جانشين من در امّتم و ولىّ‌ هر مؤمنى پس از من است، سپس فرزندم حسن و سپس فرزندم حسين و سپس نه تن از فرزندان حسين كه يكى پس از ديگرى بيايند و قرآن با ايشان است و آنان هم با قرآنند و از قرآن مفارقت نكنند و قرآن هم از آنان جدا نشود تا آنكه در حوض كوثر بر من وارد شوند. ادامه مطلب👇👇 @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #خطبه_غدیر_و_حضرت_مهدی_عج #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #مهدویت_در_قران_مجید #آیات_الولایة #تفاسیر_قرآن 📜سليم بن قيس هلالىّ‌ گويد: در خلافت عثمان عليّ‌ عليه السّلام را در مسجد رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ديدم که در خطبه ای میفرمودند: 💫پسر عموى من رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: «من و اهل بيتم چهارده هزار سال قبل از آنكه خداى تعالى آدم عليه السّلام را بيافريند نورى بوديم كه در پيشگاه خداى تعالى ساطع بود و چون آدم را آفريد آن نور را در صلب وى نهاد و او را به زمين فرود آورد،سپس آن را در آن كشتى و در صلب نوح عليه السّلام حمل كرد، سپس آن را در آتش و در صلب ابراهيم عليه السّلام افكند، سپس همواره خداى تعالى ما را از اصلاب كريمه به ارحام طاهره و از ارحام طاهره به اصلاب كريمۀ پدران و مادران منتقل كرد و هيچ يك از آنان به سفاح و زنا برخورد نكرد». 💎 سپس فرمود: شما را به خدا سوگند مى‌دهم آيا هيچ مى‌دانيد خداى تعالى در چند آيۀ قرآن كريم سابق را بر مسبوق تفضيل داده است‌؟ و آيا مى‌دانيد هيچ كس از اين امّت در امر خدا و رسولش بر من سبقت نجسته است‌؟ گفتند: به خدا چنين است. فرمود: شما را به خدا سوگند مى‌دهم آيا مى‌دانيد اين آيات در كجا نازل شده است: ✨«اَلسّابِقُونَ‌ الْأَوَّلُونَ‌ مِنَ‌ الْمُهاجِرِينَ‌ وَ الْأَنْصارِ»(توبه100) ✨ و «وَ السّابِقُونَ‌ السّابِقُونَ‌أُولئِكَ‌ الْمُقَرَّبُونَ‌»(واقعه/10) ؟ از پيامبر اكرم از آنها پرسش شد، فرمودند: خداى تعالى آن را در شأن انبياء و اوصياى آنان نازل فرموده است و من افضل انبياء و رسولان هستم و وصىّ‌ من علىّ‌ بن أبى طالب افضل اوصياء است» گفتند: به خدا چنين است. 🎇فرمود: شما را به خداى تعالى سوگند مى‌دهم آيا مى‌دانيد كه اين آيات كجا نازل شده است: ✨«يا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّهَ‌ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ‌ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ‌»(نساء/59) ✨و آيۀ «إِنَّما وَلِيُّكُمُ‌ اللّهُ‌ وَ رَسُولُهُ‌ وَ الَّذِينَ‌ آمَنُوا الَّذِينَ‌ يُقِيمُونَ‌ الصَّلاةَ‌ وَ يُؤْتُونَ‌ الزَّكاةَ‌ وَ هُمْ‌ راكِعُونَ‌»(مائده/55) ✨و آيۀ «وَ لَمْ‌ يَتَّخِذُوا مِنْ‌ دُونِ‌ اللّهِ‌ وَ لا رَسُولِهِ‌ وَ لاَ الْمُؤْمِنِينَ‌ وَلِيجَةً‌»»(توبه/16) ؟ مردم به رسول خدا گفتند: آيا اين آيات خاصّ‌ بعضى از مؤمنان است و يا آنكه عامّ‌ است و شامل همۀ آنها مى‌شود؟ و خداى تعالى به پيامبرش فرمان داد كه واليان امر را به آنها اعلام كند و ولايت را براى آنها تفسير كند همان گونه كه صلاة و زكاة و حجّ‌ آنها را تفسير كرده است، پس مرا در غدير خمّ‌ براى مردم منصوب كرد، آنگاه خطبه خواند و فرمود: «اى مردم! خداى تعالى مرا به رسالتى فرستاد كه سينه‌ام بدان تنگى مى‌كرد و گمان مى‌كردم كه مردم مرا تكذيب كنند بعد از آن مرا ترسانيد كه يا آن را ابلاغ كنم و يا آنكه مرا عذاب خواهد كرد» سپس امر فرمود و ندا كردند«الصّلاة جامعة». 🕊آنگاه براى مردم خطبه خواند و فرمود: «اى مردم! آيا مى‌دانيد كه خداى تعالى مولاى من و مولاى مؤمنان است و من از خودشان بر آنها اولى هستم‌؟ گفتند: آرى اى رسول خدا! فرمود: اى عليّ‌ برخيز و من برخاستم، فرمود: هر كه من مولاى او هستم عليّ‌ مولاى اوست، خدايا دوستش را دوست بدار و دشمنش را دشمن دار، ❓بعد از آن سلمان فارسى برخاست و گفت: اى رسول خدا! ولاى او مانند ولايت كيست‌؟ فرمود: ولاى او مانند ولايت من است، هر كه بر او اولى هستم علىّ‌ نيز بر او أولى است و پس از آن خداى تعالى اين آيه را نازل فرمود: ✨ «اَلْيَوْمَ‌ أَكْمَلْتُ‌ لَكُمْ‌ دِينَكُمْ‌ وَ أَتْمَمْتُ‌ عَلَيْكُمْ‌ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ‌ لَكُمُ‌ الْإِسْلامَ‌ دِيناً» و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم تكبير گفت و فرمود: «اللّه اكبر بر تمامت نعمت و كمال نبوّتم و دين خداى عزّ و جلّ‌ و ولايت عليّ‌ پس از من» ❓ آنگاه ابو بكر و عمر برخاستند و گفتند: اى رسول خدا! آيا اين آيات خاصّ‌ عليّ‌ است‌؟ 💗 فرمود: آرى در بارۀ او و اوصياى من تا روز قيامت است، گفتند: اى رسول خدا! آنان را براى ما بيان كن، 💗فرمود: عليّ‌ برادر و وزير و وارث و وصي و جانشين من در امّتم و ولىّ‌ هر مؤمنى پس از من است، سپس فرزندم حسن و سپس فرزندم حسين و سپس نه تن از فرزندان حسين كه يكى پس از ديگرى بيايند و قرآن با ايشان است و آنان هم با قرآنند و از قرآن مفارقت نكنند و قرآن هم از آنان جدا نشود تا آنكه در حوض كوثر بر من وارد شوند. ادامه مطلب👇👇 @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_در_تاویل_امام_مهدی_عج #تفاسیر_قرآن #مهدویت_در_قران_مجید 📜[١١٧١]٩٠-محمّد بن يحيى،عن سلمة بن الخطّاب،عن الحسن بن عبد الرّحمن،عن عليّ‌ بن أبي حمزة،عن أبي بصير،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ‌: ✨ وَ إِذا تُتْلى‌ عَلَيْهِمْ‌ آياتُنا بَيِّناتٍ‌ قالَ‌ الَّذِينَ‌ كَفَرُوا لِلَّذِينَ‌ آمَنُوا أَيُّ‌ الْفَرِيقَيْنِ‌ خَيْرٌ مَقاماً وَ أَحْسَنُ‌ نَدِيًّا قال: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم دعا قريشا إلى ولايتنا فنفروا و أنكروا،فقال الّذين كفروا من قريش للّذين آمنوا-الّذين أقرّوا لأمير المؤمنين و لنا أهل البيت-: أيّ‌ الفريقين خير مقاما و أحسن نديّا تعييرا منهم،فقال اللّه ردّا عليهم: ✨ وَ كَمْ‌ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ‌ مِنْ‌ قَرْنٍ‌ (من الأمم السّالفة) هُمْ‌ أَحْسَنُ‌ أَثاثاً وَ رِءْياً قلت:قوله مَنْ‌ كانَ‌ فِي الضَّلالَةِ‌ فَلْيَمْدُدْ لَهُ‌ الرَّحْمنُ‌ مَدًّا ؟قال:كلّهم كانوا في الضّلالة لا يؤمنون بولاية أمير المؤمنين عليه السّلام و لا بولايتنا فكانوا ضالّين مضلّين،فيمدّ لهم في ضلالتهم و طغيانهم حتّى يموتوا فيصيّرهم اللّه شرّا مكانا و أضعف جندا، قلت:قوله: ✨حَتّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ‌ إِمَّا الْعَذابَ‌ وَ إِمَّا السّاعَةَ‌ فَسَيَعْلَمُونَ‌ مَنْ‌ هُوَ شَرٌّ مَكاناً وَ أَضْعَفُ‌ جُنْداً ؟ قال:أمّا قوله: حَتّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ‌ فهو خروج القائم و هو السّاعة،فسيعلمون ذلك اليوم و ما نزل بهم من اللّه على يدي قائمه،فذلك قوله: مَنْ‌ هُوَ شَرٌّ مَكاناً (يعني عند القائم) وَ أَضْعَفُ‌ جُنْداً قلت:قوله: وَ يَزِيدُ اللّهُ‌ الَّذِينَ‌ اهْتَدَوْا هُدىً‌ ؟قال:يزيدهم ذلك اليوم هدى على هدى باتّباعهم القائم حيث لا يجحدونه و لا ينكرونه،قلت:قوله: ✨«لا يَمْلِكُونَ‌ الشَّفاعَةَ‌ إِلاّ مَنِ‌ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ‌ عَهْداً» قال:إلاّ من دان اللّه بولاية أمير المؤمنين و الأئمّة عليهم السّلام من بعده فهو العهد عند اللّه،قلت:قوله: إِنَّ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ‌ سَيَجْعَلُ‌ لَهُمُ‌ الرَّحْمنُ‌ وُدًّا قال:ولاية أمير المؤمنين هي الودّ الّذي قال اللّه تعالى،قلت: ✨فَإِنَّما يَسَّرْناهُ‌ بِلِسانِكَ‌ لِتُبَشِّرَ بِهِ‌ الْمُتَّقِينَ‌ وَ تُنْذِرَ بِهِ‌ قَوْماً لُدًّا قال:إنّما يسّره اللّه على لسانه حين أقام أمير المؤمنين عليه السّلام علما،فبشّر به المؤمنين و أنذر به الكافرين و هم الّذين ذكرهم اللّه في كتابه لدّا أي كفّارا. ادامه مطلب(ترجمه)👇👇 @Aldolatahalzahraeyah

‍ ❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_در_تاویل_امام_حسن_مجتبی_ع #آیات_در_تاویل_امام_حسین_ع #امام_حسین_ع_در_قرآن #تفاسیر_قرآن #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #17_سورة_الإسراء وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا ﻣﺎ ﺩﺭ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﺑﻪ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﻗﻄﻌﺎً ﺩﻭ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻓﺴﺎﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺮﻛﺸﻲ ﻭ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﭼﺎﺭ ﻣﻰ ﺷﻮﻳﺪ .(٤) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا ﭘﺲ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ [ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ]ﻭﻋﺪﻩ [ ﻋﺬﺍﺏ ﻭ ﺍﻧﺘﻘﺎم ﻣﺎ ﺑﻪ ﻛﻴﻔﺮ ] ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻓﺴﺎﺩﺍﻧﮕﻴﺰﻱ ﻭ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﺪ ، ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺳﺨﺖ ﭘﻴﻜﺎﺭ ﻭﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺰﻳﻢ ، ﺁﻧﺎﻥ [ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺸﺘﻦ ، ﺍﺳﻴﺮ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﺭﺑﻮﺩﻥ ﺛﺮﻭﺕ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻟﺘﺎﻥ ] ﻟﺎﺑﻪ ﻟﺎﻱ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ [ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ﻭ ﺑﺎ ﺩﻗﺖ ]ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ; ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺍﻳﻦ ﻭﻋﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﺷﺪﻧﻲ ﺍﺳﺖ .(٥) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا ﺳﭙﺲ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺯ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ ، ﻭ ﻧﻔﺮﺍﺕ [ ﺭﺯﻣﻰ ] ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ . 💫ایه (٦) سوره اسراء 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜«٢٥٠» عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمّد بن الحسن بن شمّون عن عبد اللّه بن عبد الرّحمن الأصمّ‌ عن عبد اللّه بن القاسم البطل عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى: وَ قَضَيْنا إِلى‌ بَنِي إِسْرائِيلَ‌ فِي الْكِتابِ‌ لَتُفْسِدُنَّ‌ فِي الْأَرْضِ‌ مَرَّتَيْنِ‌، قال:قتل عليّ‌ بن أبي طالب عليه السّلام و طعن الحسن عليه السّلام وَ لَتَعْلُنَّ‌ عُلُوًّا كَبِيراً، قال:قتل الحسين عليه السّلام، فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما فإذا جاء نصر دم الحسين عليه السّلام بَعَثْنا عَلَيْكُمْ‌ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ‌ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ‌ الدِّيارِ قوم يبعثهم اللّه قبل خروج القائم عليه السّلام فلا يدعون وترا لآل محمّد إلاّ قتلوه وَ كانَ‌ وَعْداً مَفْعُولاً خروج القائم عليه السّلام ثُمَّ‌ رَدَدْنا لَكُمُ‌ الْكَرَّةَ‌ عَلَيْهِمْ‌ خروج الحسين عليه السّلام في سبعين من أصحابه عليهم البيض المذهّب لكلّ‌ بيضة و جهان المؤدّون إلى النّاس أنّ‌ هذا الحسين قد خرج حتّى لا يشكّ‌ المؤمنون فيه و أنّه ليس بدجّال و لا شيطان و الحجّة القائم بين أظهرهم فإذا استقرّت المعرفة في قلوب المؤمنين أنّه الحسين عليه السّلام جاء الحجّة الموت فيكون الّذي يغسّله و يكفّنه و يحنّطه و يلحده في حفرته الحسين بن عليّ‌ عليهما السّلام و لا يلي الوصيّ‌ إلاّ الوصيّ. ✴️امام صادق عليه السّلام فرمود:مراد از دوبار فساد در قول خداوند:«و در آن كتاب به بنى اسرائيل اعلام كرديم كه دوبار در زمين فساد مى‌كنيد»(اسراء/٤)كشتن على بن ابى طالب عليه السّلام و نيزه زدن به امام حسن عليه السّلام است ♥️و مراد از سركشى در«سركشى بزرگى مى‌نماييد»(اسراء/٤)كشتن امام حسين عليه السّلام است 💎 و مراد از«هرگاه وعده نخستين آنها در رسد»(اسراء/٥)وقت خونخواهى امام حسين عليه السّلام است 🕊 و مقصود از«بندگان سخت با صلابت فرستاديم تا در ديارشان كشتار كردند»(اسراء/٥)گروهى هستند كه خداوند آنان را پيش از خروج حضرت قائم عليه السّلام مى‌فرستد كه همه كسانى را كه در خون آل محمد دست داشتند بكشند ✅«و اين وعده»خروج حضرت قائم عليه السّلام«انجام شده است»(اسراء/٥) ❣«آن‌گاه بر ضدّ آنان دولت به شما داديم» (اسراء/٦)مراد خروج و #رجعت امام حسين عليه السّلام است با هفتاد نفر از اصحابش كه كلاه‌خودهايى دو رو از طلا بر سر دارند و به مردم اعلان مى‌نمايند كه اين امام حسين عليه السّلام است كه خروج نموده اين‌گونه اعلام مى‌كنند تا مردم در خروج وى ترديد نكنند و بدانند كه او دجّال و شيطان نيست،اين در حالى است كه حضرت حجت قائم عليه السّلام در ميان مردم است پس وقتى كه مردم به يقين دانستند كه او امام حسين عليه السّلام است مرگ حضرت حجت عليه السّلام فرا مى‌رسد و امام حسين عليه السّلام عهده‌دار غسل و تكفين و حنوط‍‌ نمودن او و به خاكسپارى‌اش مى‌گردد زيرا عهده‌دار تجهيز وصى(امام)جز وصى نمى‌باشد. 📔الروضة من الکافی، صفحه 437 محمدبن یعقوب کلینی کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن #آیات_در_شان_رسول_اکرم_ص #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_در_تاویل_فاطمة_زهراء_س #آیات_در_تاویل_امام_حسن_مجتبی_ع #آیات_در_تاویل_امام_حسین_ع #مباهله فَمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكاذِبينَ هرگاه بعد از علم و دانشى كه به تو رسيده، [باز] كسانى درباره‌ی مسيح با تو به ستيز برخيزند، بگو: «بياييد ما فرزندان خود را دعوت كنيم، شما نيز فرزندان خود را؛ ما زنان خويش را دعوت نماييم، شما نيز زنان خود را؛ ما از نفوس خود [و كسى كه همچون جان ماست] دعوت كنيم، شما نيز از نفوس خود؛ آنگاه مباهله [و نفرين] كنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار‌دهيم». (آل‌عمران/ ۶۱) ✨✨✨✨✨✨✨ 📜الکاظم (علیه السلام)- عیون أخبار الرضا (علیه السلام): أَبُو أَحْمَدَ هَانِئُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ الْعَبْدِیُّ عَنْ أَبِیهِ بِإِسْنَادِهِ رَفَعَهُ إِلَی مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَال دَخَلْ-تُ عَ-لَی الرَّشِید ... فَقَ-الَ لِی لِمَ جَوَّزْتُمْ لِلْعَ-امَّهًِْ وَ الْخَاصَّهًِْ أَنْ یَنْسِبُوکُمْ إِلَی رسول‌الله (صلی الله علیه و آله) وَ یَقُولُونَ لَکُمْ یَا بَنِی رسول‌الله (صلی الله علیه و آله) وَ أَنْتُمْ بَنُو عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ إِنَّمَا یُنْسَبُ الْمَرْءُ إِلَی أَبِیهِ وَ فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) إِنَّمَا هِیَ وِعَاءٌ وَ النَّبِیُّ جَدُّکُمْ مِنْ قِبَلِ أُمِّکُمْ ... فَقُلْت قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَأَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللهِ عَلَی الْکاذِبِینَ وَ لَمْ یَدَّعِ أَحَدٌ أَنَّهُ أَدْخَلَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) تَحْتَ الْکِسَاءِ عِنْدَ مُبَاهَلَهًِْ النَّصَارَی إِلَّا علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) وَ فَاطِمَهًَْ (سلام الله علیها) وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ (علیها السلام) فَکَانَ تَأْوِیلُ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَبْناءَنا الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ (علیها السلام) وَ نِساءَنا فَاطِمَهًَْ (سلام الله علیها) وَ أَنْفُسَنا علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام). 📝امام‌کاظم (علیه السلام)- ابواحمد هانی از پدرش در حدیث مرفوعی از امام موسی‌کاظم (علیه السلام) نقل می‌کند: «بر هارون وارد شدم ...». گفت: «به چه سبب برای خاصّه و عامه‌ی تجویز کرده‌اید که شما را به رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) نسبت بدهند و به شما ائمّه بگویند: پسرانِ رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله)! و حال آنکه شما فرزندان علی (علیه السلام) هستید و مرد را نسبت به پدرش می‌دهند و اصل نطفه از پدر است و فاطمه (سلام الله علیها) دختر رسول (صلی الله علیه و آله) طرف آن است و پیغمبر (صلی الله علیه و آله) جدّ شما از جانب مادر شما است ...». گفتم: «این آیه‌ی شریفه: فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ الله عَلَی الْکاذِبِینَ؛ هیچ‌کس ادّعا نکرده است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در هنگام مباهله با نصاری کسی را به‌جز علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) و فاطمه (سلام الله علیها) و حسن و حسین (علیها السلام) را به همراه خود و در زیر عبای خود قرار داده است. ❣ پس مراد از أَبْناءَنا؛ همان حسن و حسین (علیها السلام) می‌باشد ❣و مراد از نِساءَنا؛ فاطمه (سلام الله علیها) ❣و مراد از َأَنْفُسَنا؛ علیّ‌بن‌أبی‌طالب (علیه السلام) است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۶۰۲ بحارالأنوار، ج۹۳، ص۲۴۰/ الاحتجاج، ج۲، ص۳۹۱/ الاختصاص، ص۵۶/ عیون أخبارالرضا (ج۱، ص۸۳/ کشف الغمهًْ، ج۲، ص۲۵۱/ نورالثقلین کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

‍ ‍ ‍ ❖﷽❖ #تفاسیر_قرآن #89_سورة_الفجر #آیات_در_تاویل_امام_حسین_ع #آیات_در_تاویل_امام_مهدی_عج #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #قرآن_و_عاشوراء #آیات_در_شان_رسول_اکرم_ص #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_در_تاویل_فاطمة_زهراء_س #آیات_الولایة 🌅«فجر» در اصل به معنی شکافتن وسیع است، و از آنجا که نور سپیده صبح تاریکی شب را می‌شکافد از آن تعبیر به «فجر» شده است. بعضی گفته‌اند: منظور از «فجر» هر روشنائی است که در دل تاریکی می‌درخشد. 🔅بنابر این درخشیدن اسلام و نور پاک محمدی صلّی اللّه علیه و آله در تاریکی عصر جاهلیت یکی از مصادیق «فجر» است، 🔅و همچنین درخشیدن سپیده صبح قیام حضرت مهدی (عج) هنگام فرو رفتن جهان در تاریکی و ظلمت ظلم و ستم، مصداق دیگری از آن محسوب می‌شود- همان گونه که در بعضی از روایات به آن اشاره شده است. 🔅و قیام عاشورای حسینی در آن دشت خونین کربلا، و شکافتن پرده‌های تاریک ظلم بنی امیه، و نشان دادن چهره واقعی آن دیو صفتان مصداق دیگر بود. 🔅و همچنین تمام انقلابهای راستینی که بر ضد کفر و جهل و ظلم و ستم در تاریخ گذشته و امروز انجام می‌گیرد. 🔅و حتی نخستین جرقه‌های بیداری که در دلهای تاریک گنهکاران ظاهر می‌شود و آنها را به توبه دعوت می‌کند «فجر» است. البته این یک توسعه در مفهوم آیه است در حالی که ظاهر آیه همان «فجر» به معنی طلوع سپیده صبح است. 🕋و اما «لیال عشر» (شبهای دهگانه) مشهور همان شبهای دهگانه ذی الحجه است که شاهد بزرگترین و تکان دهنده‌ترین اجتماعات عبادی- سیاسی مسلمین جهان یعنی حجّ است. 🎇بعضی نیز آن را به ده شب آخر ماه مبارک رمضان که شبهای قدر در آن است 🎇و بعضی آن را به شبهای آغاز ماه محرم، تفسیر کرده‌اند- البته جمع میان هر سه تفسیر ممکن است. 🌠در بعضی از روایاتی که اشاره به بطون قرآن می‌کند «فجر» به وجود حضرت مهدی- عج- و «لیال عشر» به ده امام قبل از او، و «شفع» که در آیه بعد می‌آید به حضرت «علی» و «فاطمه زهرا» علیهم السّلام تفسیر شده است. 📙برگرفته از تفسیرنمونه کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا👇👇 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

‍ ❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_در_تاویل_امام_سجاد_ع #آیات_در_تاویل_امام_رضا_ع #آیات_در_تاویل_امام_هادی_ع [سوره‌ى توبه] [آيه‌ى ٣٦] إِنَّ‌ عِدَّةَ‌ الشُّهُورِ عِنْدَ اللّهِ‌ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ‌ اللّهِ‌ يَوْمَ‌ خَلَقَ‌ السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضَ‌ ⬅️مِنْها أَرْبَعَةٌ‌ حُرُمٌ‌ ذلِكَ‌ الدِّينُ‌ الْقَيِّمُ‌ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ‌ أَنْفُسَكُمْ‌ (همانا شمار ماه‌ها نزد خداوند در كتاب خدا دوازده ماه است؛(از)آن روز كه آسمان‌ها و زمين را آفريد. ✅چهار ماه از آن‌ها حرام است. اين است آيين استوار.پس در(مورد)آن‌ها بر خود ستم مكنيد.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٦٩]و عنه،قال:أخبرنا سلامة بن محمّد،قال:أخبرنا محمّد بن الحسن ابن عليّ‌ بن مهزيار،قال:أخبرنا أحمد بن محمّد السّيّاريّ‌،عن أحمد بن هلال و (قال:)و حدّثنا عليّ‌ بن محمّد بن عبد اللّه الخبائيّ‌،عن أحمد بن هلال،عن أميّة بن ميمون الشّعيريّ‌،عن زياد القنديّ‌،قال:سمعت أبا إبراهيم موسى بن جعفر[بن محمّد]عليهم السّلام يقول: «إنّ‌ اللّه عزّ و جلّ‌ خلق بيتا من نور جعل قوا[ي‍‌]مه أربعة أركان،[كتب عليها]أربعة أسماء:سبحان اللّه و الحمد للّه ١،ثمّ‌ خلق من الأربعة أربعة،و من الأربعة أربعة،ثمّ‌ قال عزّ و جلّ‌: إِنَّ‌ عِدَّةَ‌ الشُّهُورِ عِنْدَ اللّهِ‌ اثْنا عَشَرَ شَهْراً .» 📝هم از اوست كه گفت:سلامة بن محمّد خبرمان داد.وى گفت:محمّد بن الحسن ابن علىّ‌ بن مهزيار به ما خبر داد،گفت:احمد بن محمّد سيّارى از احمد بن هلال خبرمان داد و نيز علىّ‌ بن محمّد بن عبد اللّه خبائى حديثمان داد،از احمد بن هلال،از اميّة بن ميمون شعيرى،از زياد قندى كه گفت:شنيدم حضرت ابو ابراهيم موسى بن جعفر عليهم السّلام مى‌فرمود: 💫«خداى-عزّ و جلّ‌-خانه‌اى از نور آفريد كه پايه‌هاى آن را چهار ركن قرار داد. (آن‌گاه)چهار اسم برآن نوشت:سبحان اللّه و الحمد للّه.سپس از آن چهار،چهار ديگر بيافريد و از آن چهار،چهار ديگر.پس از آن،خداى-عزّ و جلّ‌-فرمود:(همانا شمار ماه‌ها نزد خداوند در كتاب خدا دوازده ماه است).» 📜[٧٠]الشّيخ الطّوسيّ‌،في الغيبة-رواه بحذف الإسناد عن جابر الجعفيّ‌-: قال: سألت أبا جعفر عليه السّلام عن تأويل قول اللّه عزّ و جلّ‌ إِنَّ‌ عِدَّةَ‌ الشُّهُورِ عِنْدَ اللّهِ‌ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ‌ اللّهِ‌ يَوْمَ‌ خَلَقَ‌ السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضَ‌ مِنْها أَرْبَعَةٌ‌ حُرُمٌ‌ ذلِكَ‌ الدِّينُ‌ الْقَيِّمُ‌،فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ‌ أَنْفُسَكُمْ‌ -فقال:-فتنفّس سيّدي الصّعداء ثمّ‌ قال: «يا جابر،أمّا السّنة فهو جدّي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم،و شهورها اثنا عشر شهرا فهو أمير المؤمنين عليه السّلام[و]إليّ‌ و إلى ابني جعفر و ابنه موسى و ابنه عليّ‌ و ابنه محمّد و ابنه عليّ‌ و إلى ابنه الحسن و إلى ابنه محمّد الهادي المهدي عليهم السّلام،اثنا عشر إماما حجج اللّه على خلقه،و أمناؤه على وحيه و علمه،و الأربعة الحرم الّذين هم الدّين القيّم،أربعة منهم يخرجون باسم واحد:عليّ‌ أمير المؤمنين،و أبي عليّ‌ بن الحسين،و عليّ‌ بن موسى،و عليّ‌ بن محمّد عليهم السّلام،فالإقرار بهؤلاء هو اَلدِّينُ‌ الْقَيِّمُ‌ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ‌ أَنْفُسَكُمْ‌ أي:قولوا بهنّ‌ جميعا تهتدوا.» 📝شيخ طوسى در كتاب غيبت، همين(تفسير)را با حذف سند از جابر جعفى روايت مى‌كند كه گفت: از حضرت ابو جعفر امام باقر عليه السّلام در مورد تأويل قول خداى-عزّ و جلّ‌-:(همانا شمار ماه‌ها نزد خداوند در كتاب خدا دوازده ماه است؛(از)آن روز كه آسمان‌ها و زمين را آفريد.چهار ماه از آن‌ها حرام است.اين است آيين استوار.پس در(مورد)آن‌ها بر خود ستم مكنيد)پرسيدم.-(جابر در ادامه)گويد:-آن حضرت آهى كشيد.آن‌گاه فرمود: ♥️«جابر،منظور از سال،جدّم رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم است و ماه‌هاى آن دوازده ماه است:(از)اميرالمؤمنين عليه السّلام تا به من و فرزندم جعفر و پسرش موسى و پسرش على و پسرش محمّد و پسرش على و تا پسرش حسن و تا پسرش محمّد هادى مهدى عليهم السّلام است،دوازده امام حجّت‌هاى خداوند بر آفريدگانش و امينان او بر وحى و علمش 💎 و آن چهار(ماه)حرام كه همان‌ها دين استوارند،چهار تن از ايشان‌اند كه به يك اسم بر مى‌آيند:حضرت على اميرالمؤمنين و پدرم علىّ‌ بن الحسين و علىّ‌ بن موسى و علىّ‌ بن محمّد عليهم السّلام.بنابراين اقرار به ايشان همان(دين استوار است.پس در مورد آنان بر خويشتن ستم نكنيد)يعنى:به همه‌ى آنان معتقد باشيد تا هدايت شويد.»

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_در_تاویل_امام_مهدی_عج #تفاسیر_قرآن #مهدویت_در_قران_مجید 📜[١١٧١]٩٠-محمّد بن يحيى،عن سلمة بن الخطّاب،عن الحسن بن عبد الرّحمن،عن عليّ‌ بن أبي حمزة،عن أبي بصير،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ‌: ✨ وَ إِذا تُتْلى‌ عَلَيْهِمْ‌ آياتُنا بَيِّناتٍ‌ قالَ‌ الَّذِينَ‌ كَفَرُوا لِلَّذِينَ‌ آمَنُوا أَيُّ‌ الْفَرِيقَيْنِ‌ خَيْرٌ مَقاماً وَ أَحْسَنُ‌ نَدِيًّا قال: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم دعا قريشا إلى ولايتنا فنفروا و أنكروا،فقال الّذين كفروا من قريش للّذين آمنوا-الّذين أقرّوا لأمير المؤمنين و لنا أهل البيت-: أيّ‌ الفريقين خير مقاما و أحسن نديّا تعييرا منهم،فقال اللّه ردّا عليهم: ✨ وَ كَمْ‌ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ‌ مِنْ‌ قَرْنٍ‌ (من الأمم السّالفة) هُمْ‌ أَحْسَنُ‌ أَثاثاً وَ رِءْياً قلت:قوله مَنْ‌ كانَ‌ فِي الضَّلالَةِ‌ فَلْيَمْدُدْ لَهُ‌ الرَّحْمنُ‌ مَدًّا ؟قال:كلّهم كانوا في الضّلالة لا يؤمنون بولاية أمير المؤمنين عليه السّلام و لا بولايتنا فكانوا ضالّين مضلّين،فيمدّ لهم في ضلالتهم و طغيانهم حتّى يموتوا فيصيّرهم اللّه شرّا مكانا و أضعف جندا، قلت:قوله: ✨حَتّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ‌ إِمَّا الْعَذابَ‌ وَ إِمَّا السّاعَةَ‌ فَسَيَعْلَمُونَ‌ مَنْ‌ هُوَ شَرٌّ مَكاناً وَ أَضْعَفُ‌ جُنْداً ؟ قال:أمّا قوله: حَتّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ‌ فهو خروج القائم و هو السّاعة،فسيعلمون ذلك اليوم و ما نزل بهم من اللّه على يدي قائمه،فذلك قوله: مَنْ‌ هُوَ شَرٌّ مَكاناً (يعني عند القائم) وَ أَضْعَفُ‌ جُنْداً قلت:قوله: وَ يَزِيدُ اللّهُ‌ الَّذِينَ‌ اهْتَدَوْا هُدىً‌ ؟قال:يزيدهم ذلك اليوم هدى على هدى باتّباعهم القائم حيث لا يجحدونه و لا ينكرونه،قلت:قوله: ✨«لا يَمْلِكُونَ‌ الشَّفاعَةَ‌ إِلاّ مَنِ‌ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ‌ عَهْداً» قال:إلاّ من دان اللّه بولاية أمير المؤمنين و الأئمّة عليهم السّلام من بعده فهو العهد عند اللّه،قلت:قوله: إِنَّ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ‌ سَيَجْعَلُ‌ لَهُمُ‌ الرَّحْمنُ‌ وُدًّا قال:ولاية أمير المؤمنين هي الودّ الّذي قال اللّه تعالى،قلت: ✨فَإِنَّما يَسَّرْناهُ‌ بِلِسانِكَ‌ لِتُبَشِّرَ بِهِ‌ الْمُتَّقِينَ‌ وَ تُنْذِرَ بِهِ‌ قَوْماً لُدًّا قال:إنّما يسّره اللّه على لسانه حين أقام أمير المؤمنين عليه السّلام علما،فبشّر به المؤمنين و أنذر به الكافرين و هم الّذين ذكرهم اللّه في كتابه لدّا أي كفّارا. ادامه مطلب(ترجمه)👇👇 @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_در_تاویل_امام_مهدی_عج #تفاسیر_قرآن #مهدویت_در_قران_مجید #رجعت 📜[١١٧٣]٩٢-محمّد بن يحيى،عن سلمة بن الخطّاب،عن الحسين بن عبد الرّحمن،عن عليّ‌ بن أبي حمزة،عن أبي بصير،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ‌: وَ مَنْ‌ أَعْرَضَ‌ عَنْ‌ ذِكْرِي فَإِنَّ‌ لَهُ‌ مَعِيشَةً‌ ضَنْكاً قال: يعني به ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام،قلت: وَ نَحْشُرُهُ‌ يَوْمَ‌ الْقِيامَةِ‌ أَعْمى‌ قال: يعني أعمى البصر في الآخرة أعمى القلب في الدّنيا عن ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام،قال:و هو متحيّر في القيامة يقول: لِمَ‌ حَشَرْتَنِي أَعْمى‌ وَ قَدْ كُنْتُ‌ بَصِيراً قالَ‌ كَذلِكَ‌ أَتَتْكَ‌ آياتُنا فَنَسِيتَها قال:الآيات الأئمّة عليه السّلام فَنَسِيتَها وَ كَذلِكَ‌ الْيَوْمَ‌ تُنْسى‌ يعني تركتها و كذلك اليوم تترك في النّار كما تركت الأئمّة عليه السّلام:فلم تطع أمرهم و لم تسمع قولهم قلت: وَ كَذلِكَ‌ نَجْزِي مَنْ‌ أَسْرَفَ‌ وَ لَمْ‌ يُؤْمِنْ‌ بِآياتِ‌ رَبِّهِ‌ وَ لَعَذابُ‌ الْآخِرَةِ‌ أَشَدُّ وَ أَبْقى‌ ؟قال:يعني من أشرك بولاية أمير المؤمنين عليه السّلام غيره و لم يؤمن بآيات ربّه و ترك الأئمّة معاندة فلم يتّبع آثارهم و لم يتولّهم،قلت: اَللّهُ‌ لَطِيفٌ‌ بِعِبادِهِ‌ يَرْزُقُ‌ مَنْ‌ يَشاءُ ؟قال: ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام،قلت: مَنْ‌ كانَ‌ يُرِيدُ حَرْثَ‌ الْآخِرَةِ‌ ؟قال:معرفة أمير المؤمنين عليه السّلام و الأئمّة نَزِدْ لَهُ‌ فِي حَرْثِهِ‌ ؟ ❣قال:نزيده منها،قال:يستوفي نصيبه من دولتهم ✨ وَ مَنْ‌ كانَ‌ يُرِيدُ حَرْثَ‌ الدُّنْيا نُؤْتِهِ‌ مِنْها وَ ما لَهُ‌ فِي الْآخِرَةِ‌ مِنْ‌ نَصِيبٍ‌ ؟ ⚠️قال:ليس له في دولة الحقّ‌ مع القائم نصيب. 📝[١١٧٣]٩٢-ابو بصير از حضرت صادق عليه السّلام دربارۀ اين سخن خداوند عزّتمند: ❓هركس از ياد من روگردان شود،زندگى تنگى دارد.[طه(٢٠):١٢٤] 🔷روايت كرده كه فرمودند:مقصود ولايت امير مؤمنان عليه السّلام است. ❓من خواندم‌و او را روز قيامت كور برمى‌انگيزيم.[طه(٢٠):١٢٤] 🔷فرمودند:يعنى در آخرت كورچشم و در دنيا كوردل از[پذيرش]ولايت امير مؤمنان عليه السّلام. ❓[و]فرمود:و او در قيامت سرگردان است و مى‌گويد:چرا مرا كور برانگيختى،من كه بينا بودم كه[خداوند]مى‌فرمايد: چنان‌كه آيات ما به سويت درآمد و تو آن‌ها را فراموش كردى.[طه(٢٠):١٢٥ و ١٢٦] 🔷حضرت فرمود:[و]آن آيات ائمّه عليهم السّلام هستند.و تو آن‌ها را فراموش كردى و امروز خود تو همان‌گونه فراموش مى‌شوى.[طه(٢٠):١٢٦] يعنى تو آيه‌ها را رها كردى و امروز همان‌گونه كه ائمّه عليهم السّلام را رها كردى و فرمانشان را اطاعت نكرده،سخنشان را نشنيدى.خودت در آتش رها مى‌شوى ❓من خواندم‌و اين‌گونه جزا مى‌دهيم كسى را كه زياده‌روى كرده،به آيات پروردگارش ايمان نياورد و عذاب آخرت سخت‌تر و پايدارتر است.[طه(٢٠):١٢٧] 🔷فرمودند:يعنى كسى كه به ولايت امير مؤمنان عليه السّلام جز او را شريك كند و به آيه‌هاى پروردگارش ايمان نياورده،ائمّه[عليهم السّلام]را از روى دشمنى رها كند و پيروى‌شان نكرده،دوستشان نداشته باشد. ❓من خواندم خداوند به بندگانش مهربان است به هركه بخواهد روزى مى‌دهد.[شوری(٤٢):١٩] 💫فرمودند:ولايت امير مؤمنان عليه السّلام است. ❓من خواندم‌آن‌كه زراعت آخرت خواهد[شوری(٤٢):٢٠] 💫فرمود:معرفت امير مؤمنان عليه السّلام و امامان است. ❓بر زراعتش مى‌افزاييم.[شورا(٤٢):٢٠] 💫يعنى بر آن معرفت مى‌افزاييم، تا بهره‌اش را از دولت‌شان دريافت كند. ❓و كسى كه كشت دنيا خواهد كمى از آن به او مى‌دهيم ولى در آخرت هيچ بهره‌اى ندارد.[طه(٤٢):٢٠] ⚠️فرمود:[يعنى]براى او بهره‌اى در همراهى قائم[عليه السّلام]در دولت حقّ‌ نيست. 📕 اصول کافی - جلد2، صفحه 366 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #تفاسیر_قرآن 📜[١١٥٩]٧٨-محمّد بن يحيى،عن أحمد بن محمّد بن عيسى،عن ابن محبوب،عن محمّد بن النّعمان،عن سلاّم قال: سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قوله تعالى: ✨«اَلَّذِينَ‌ يَمْشُونَ‌ عَلَى الْأَرْضِ‌ هَوْناً» قال:هم الأوصياء من مخافة عدوّهم. 📝سلام گويد:از حضرت باقر عليه السّلام دربارۀ اين آيه پرسيدم‌كسانى كه آهسته بر زمين راه مى‌روند.[فرقان(٢٥):٦٣]فرمودند: 💔آنان اوصياى هراسان از دشمنان هستند. 📘اصول کافی -جلد2، صفحه 346 @qoranvamamhoosein

برای مشاهده بیش از 110 آیه از آیات قرآن مجید در شأن امیرالمومنین(ع) به کانال قران و امام حسین ع مراجعه بفرمایید👇👇 #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع کانال قرآن و امام حسین علیه السلام http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

در کانال قرآن و امام حسین(ع) روی هشگهای اصلی کانال بزنید و آیات و تفاسیر مربوطه را ببینید: #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #آیات_در_شان_رسول_اکرم_ص #آیات_در_تاویل_امیرالمومنین_ع #آیات_در_تاویل_فاطمة_زهراء_س #آیات_در_تاویل_امام_حسن_مجتبی_ع #آیات_در_تاویل_امام_حسین_ع #قرآن_و_عاشوراء #آیاتی_که_امام_حسین_ع_در_واقعه_عاشوراء_تلاوت_نمود #قرآن_و_راس_الحسین_ع #قرآن_و_اسراء #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #آیات_در_تاویل_امام_مهدی_عج #مهدویت_در_قران_مجید #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع #احادیث_ولایی #احادیث_در_ارتباط_با_امام_حسین_ع #معجزات_علمی_قرآن http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin https://t.me/qoranvamamhoosein