❖﷽❖ #انتظار 📜[٩٤٠]٦-محمّد بن يحيى و أحمد بن إدريس،عن محمّد بن أحمد،عن السّيّاريّ‌،عن الحسن بن عليّ‌ بن يقطين،عن أخيه الحسين،عن أبيه عليّ‌ بن يقطين قال: قال لي أبو الحسن عليه السّلام:الشّيعة تربّى بالأمانيّ‌ منذ مائتي سنة،قال:و قال يقطين لابنه عليّ‌ بن يقطين:ما بالنا قيل لنا فكان و قيل لكم فلم يكن‌؟قال: فقال له عليّ‌:إنّ‌ الّذي قيل لنا و لكم كان من مخرج واحد،غير أنّ‌ أمركم حضر، فأعطيتم محضه،فكان كما قيل لكم و إنّ‌ أمرنا لم يحضر،فعلّلنا بالأمانيّ‌،فلو قيل لنا:إنّ‌ هذا الأمر لا يكون إلاّ إلى مائتي سنة أو ثلاثمائة سنة لقست القلوب و لرجع عامّة النّاس عن الإسلام و لكن قالوا:ما أسرعه و ما أقربه تألّفا لقلوب النّاس و تقريبا للفرج. 📝على يقطين گفته است:حضرت كاظم عليه السّلام به من فرمودند: شيعه دويست سال است كه با آرزوها تربيت مى‌شود. و يقطين به پسرش على گفت: چگونه است كه دربارۀ ما گفتند و شد و دربارۀ شما گفتند و نشد؟ على گفت: آنچه به ما و به شما گفته‌اند از يك‌جا صادر شده جز اين‌كه امر شما رسيد و تمامش به شما داده شد و چنان شد كه به شما گفتند.و امر ما نرسيد و به آرزوها پرداختيم. ❇️اگر به ما بگويند اين امر جز تا دويست يا سيصد سال ممكن نمى‌شود، دل‌ها سخت مى‌شود و بيشتر مردم از اسلام برمى‌گردند.امّا ايشان مى‌گويند:چه شتابنده و نزديك است.تا دل‌ها به هم انس گرفته،فرج را جلو اندازد. 📘اصول کافی - جلد2، صفحه 201 @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #ویژگی_حکومت_مهدی_عج ✅ختم علوم به آن حضرت عليه السّلام 📜در حديث كميل كه در دار السلام روايت شده امير المؤمنين على عليه السّلام فرمود:«يا كميل!ما من علم إلاّ و أنا أفتحه،و ما من شيء إلاّ و القائم يختمه» ؛اى كميل!هيچ علمى نيست مگر اين‌كه من افتتاح كنندۀ آنم و هيچ چيزى نيست مگر اين‌كه قائم آن را به پايان مى‌رساند و خاتمه مى‌دهد. 🌠 شيخ صدوق از ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام از پدرانش-صلوات اللّه عليهم-نقل كرده كه:پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله فرمود: خداوند-عزّ و جلّ‌-از روزها جمعه را،و از ماه‌ها ماه رمضان،و از شب‌ها شب قدر را برگزيد و مرا از تمام پيغمبران برگزيد و على را برگزيدۀ از من ساخت.و او را بر تمام اوصيا برترى بخشيد و از على حسن و حسين را اختيار فرمود و از حسين اوصياى از فرزندانش را كه از قرآن،تحريف غلوّكنندگان و زياد كردن باطل‌جويان و تأويلات گمراه‌كنندگان را دور مى‌سازند،نهمين آنان قائمشان مى‌باشد و اوست ظاهر آن‌ها و اوست باطن آن‌ها. 📝و در كافى ضمن حديث راهبى كه به دست مولاى ما حضرت كاظم عليه السّلام مسلمان شد آمده: سپس راهب گفت:مرا خبر ده از هشت حرفى كه نازل شده و چهار عدد از آن‌ها در زمين آشكار گرديده و چهار تاى ديگر در فضا مانده،اين چهارى كه در فضا مانده است براى چه‌كسى نازل مى‌شود و چه‌كسى آن‌ها را تفسير مى‌نمايد؟ ❇️فرمود:او قائم ماست،پس خداوند آن‌ها را بر او نازل مى‌فرمايد،و او آن‌ها را تفسير مى‌كند،و بر او نازل مى‌شود چيزهايى كه بر صدّيقين و فرستادگان و هدايت‌شدگان نازل نشده باشد. 📚مکیال المکارم -جلد 1، صفحه 134 محمدتقی اصفهانی @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #انتظار 📜 مُحَمَّدُ بْنُ‌ هَمَّامٍ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ‌ مَابُنْدَاذَ قَالَ‌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ مَالِكٍ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ سِنَانٍ‌ عَنِ‌ اَلْكَاهِلِيِّ‌ عَنْ‌ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ أَنَّهُ‌ قَالَ‌: تَوَاصَلُوا وَ تَبَارُّوا وَ تَرَاحَمُوا فَوَ الَّذِي فَلَقَ‌ الْحَبَّةَ‌ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ‌ لَيَأْتِيَنَّ‌ عَلَيْكُمْ‌ وَقْتٌ‌ لاَ يَجِدُ أَحَدُكُمْ‌ لِدِينَارِهِ‌ وَ دِرْهَمِهِ‌ مَوْضِعاً يَعْنِي لاَ يَجِدُ عِنْدَ ظُهُورِ الْقَائِمِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ مَوْضِعاً يَصْرِفُهُ‌ فِيهِ‌ لاِسْتِغْنَاءِ النَّاسِ‌ جَمِيعاً بِفَضْلِ‌ اللَّهِ‌ وَ فَضْلِ‌ وَلِيِّهِ‌ فَقُلْتُ‌ وَ أَنَّى يَكُونُ‌ ذَلِكَ‌- فَقَالَ‌ عِنْدَ فَقْدِكُمْ‌ إِمَامَكُمْ‌ فَلاَ تَزَالُونَ‌ كَذَلِكَ‌ حَتَّى يَطْلُعَ‌ عَلَيْكُمْ‌ كَمَا تَطْلُعُ‌ الشَّمْسُ‌ آيَسَ‌ مَا تَكُونُونَ‌ فَإِيَّاكُمْ‌ وَ الشَّكَّ‌ وَ الاِرْتِيَابَ‌ وَ انْفُوا عَنْ‌ أَنْفُسِكُمُ‌ الشُّكُوكَ‌ وَ قَدْ حَذَّرْتُكُمْ‌ فَاحْذَرُوا أَسْأَلُ‌ اللَّهَ‌ تَوْفِيقَكُمْ‌ وَ إِرْشَادَكُمْ‌ . 📝عبد اللّه كاهليّ‌ از امام صادق عليه السّلام نقل مى‌كند كه آن حضرت فرمود: به يك ديگر بپيونديد و نيكى كنيد و نسبت به هم مهربان باشيد،پس سوگند به آنكه دانه را شكافته و جانداران را از نيستى آفريده، 💰شما را روزى فرا رسد كه هيچ يك از شما جايى براى درهم و دينارش نيابد-يعنى به هنگام قائم عليه السّلام محلّى كه در آن درهم و دينار خود را صرف كند نيابد به خاطر بى‌نيازى همۀ مردم كه با فضل خدا و ولىّ‌ او حاصل شده- 💫عرض كردم:آن كى و چگونه خواهد بود؟فرمود:هنگامى كه امامتان را نيابيد،و همچنان باقى خواهيد بود تا بر شما آشكار گردد بدانسان كه خورشيد بردمد،در حالى كه نوميدانه به سر مى‌بريد، 🕯 شما را برحذر مى‌دارم از شكّ‌ و دودلى،ناباوريها را از خود دور كنيد،من شما را برحذر داشتم،پس برحذر باشيد،كاميابى و هدايت شما را از خدا مى‌خواهم». 📚غیبت نعمانی ، صفحه 212 @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #احادیث_مهدوی 📜[٦١٨]١-عدّة من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد بن عيسى،عن عليّ‌ بن الحكم،عن معاوية بن وهب،عن سعيد السّمّان قال: كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام إذ دخل عليه رجلان من الزّيديّة فقالا له:أ فيكم إمام مفترض الطّاعة‌؟قال:فقال:لا قال:فقالا:له:قد أخبرنا عنك الثّقات أنّك تفتي و تقرّ و تقول به و نسمّيهم لك فلان و فلان و هم أصحاب ورع و تشمير و هم ممّن لا يكذب فغضب أبو عبد اللّه عليه السّلام فقال:ما أمرتهم بهذا،فلمّا رأيا الغضب في وجهه خرجا،فقال لي:أ تعرف هذين‌؟قلت:نعم هما من أهل سوقنا و هما من الزّيديّة و هما يزعمان أنّ‌ سيف رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عند عبد اللّه بن الحسن،فقال:كذبا لعنهما اللّه و اللّه ما رآه عبد اللّه بن الحسن بعينيه و لا بواحدة من عينيه و لا رآه أبوه،اللّهمّ‌ إلاّ أن يكون رآه عند عليّ‌ بن الحسين فإن كانا صادقين فما علامة في مقبضه‌؟و ما أثر في موضع مضربه‌؟و إنّ‌ عندي لسيف رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و إنّ‌ عندي لراية رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و درعه و لامته و مغفره،فإن كانا صادقين فما علامة في درع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و إنّ‌ عندي لراية رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم المغلبة و إنّ‌ عندي ألواح موسى و عصاه و إنّ‌ عندي لخاتم سليمان بن داود و إنّ‌ عندي الطّست الّذي كان موسى يقرّب به القربان و إنّ‌ عندي الاسم الّذي كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم إذا وضعه بين المسلمين و المشركين لم يصل من المشركين إلى المسلمين نشّابة و إنّ‌ عندي لمثل الّذي جاءت به الملائكة و مثل السّلاح فينا كمثل التّابوت في بني إسرائيل،كانت بنو إسرائيل في أيّ‌ أهل بيت وجد التّابوت على أبوابهم أوتوا النّبوّة و من صار إليه السّلاح منّا أوتي الإمامة و لقد لبس أبي درع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فخطّت على الأرض خطيطا و لبستها أنا فكانت و كانت و قائمنا من إذا لبسها ملأها إن شاء اللّه. ادامه مطلب(ترجمه)👇👇

📝[٦١٨]١-سعيد سمّان گفته است:نزد حضرت صادق عليه السّلام بودم كه دو مرد از زيديه وارد شدند و به حضرت گفتند:آيا امامى واجب الاطاعه در ميان شما هست‌؟راوى گويد حضرت فرمود:نه.آن دو گفتند:كسان مورد اطمينانى از توبه ما خبر داده‌اند كه همانا تو به آن فتوا داده،به آن اقرار داشته و معتقدى.و نام آنان اين‌ها است كه برايت مى‌گوييم:فلانى و فلانى.و آنان اصحاب ورع و كوشش‌اند و از كسانى‌اند كه دروغ نمى‌گويند. 💥حضرت صادق عليه السّلام خشمگين شد و فرمود: آنان را به اين كار فرمان نداده‌ام.آن دو وقتى خشم را در چهرۀ حضرت ديدند، بيرون رفتند.آن‌گاه حضرت به من فرمود:آيا اين دو را مى‌شناسى‌؟گفتم:بله،آن دو اهل بازار ما و از زيديّه‌اند و گمان مى‌كنند كه شمشير رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-نزد عبد اللّه حسن است.حضرت فرمود:دروغ مى‌گويند، خدا لعنتشان كند.به خدا سوگند عبد اللّه حسن آن را نه با دو چشم و نه با يك چشم نديده است.پدر او هم آن را نديده است.مگر اين‌كه آن را نزد على بن حسين عليهما السّلام ديده باشد.اگر اينان راست مى‌گويند نشانى از دسته‌اش بدهند.و اثرى از تيغه‌اش.همانا شمشير رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-و نزد من است علم رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و زره و جوشن و كلاهخودشان نزد من است.اگر راست مى‌گويند نشانى از زره رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش- بدهند. 🎇همانا علم ظفرمند رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله با من است.الواح موسى و عصاى او نزد من است.انگشترى سليمان داود نزد من است.تشتى كه موسى با آن تقديم قربانى مى‌كرد نزد من است.اسمى كه وقتى رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-آن را ميان مسلمانان و مشركان مى‌نهاد،تيرى از سوى مشركان به مسلمانان نمى‌رسيد،نزد من است.نظير آن‌چه فرشتگان براى او آوردند،نزد من است. 🕊حكايت سلاح در نزد ما مانند حكايت تابوت در بنى اسراييل است.در بنى اسراييل چنان بود كه تابوت بر در هر خاندانى يافت مى‌شد،نبوّت به آنان داده شده بود.و از ما هركه سلاح به او رسيد امامت به او داده شد.پدرم زره رسول خدا-درود خدا بر او و بر خاندانش-را پوشيد و دامنش بر زمين خط‍‌ كشيد.و من آن را پوشيدم و چنان بود و شد و قائم[عليه السّلام]ما كسى است كه چون آن را پوشيد به اندازۀ قامتش باشد.ان شاء اللّه. 📕اصول کافی -جلد 1، صفحه 501 @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #فتنه_های_آخرالزمان 📜اصبغ بن نباته روايت كرده كه گفت: شنيدم حضرتامير المؤمنين عليه السّلام بمردم مى‌فرمود: سلونى قبل ان تفقدونى لانّى بطرق السّماء اعلم من العلماء و بطرق الارض اعلم من العالم. يعنى: پيش از آنكه مرا از دست بدهيد هر چه ميخواهيد از من بپرسيد. زيرا كه من از همۀ دانشمندان به راه‌هاى آسمان داناتر، و از تمام مردم روى زمين براه‌هاى زمين آشناترم. منم سرور دين و آقاى مؤمنين و پيشواى پرهيزكاران، منم پاداش دهندۀ مردم در روز رستخيز و تقسيم‌كنندۀ آتش دوزخ و كليد دار بهشت و صاحب حوض كوثر و ترازوى قيامت و صاحب اعراف. هر امامى از ما آشناى باوضاع تمام اهل ولايتش ميباشد چنان كه خداوند در اين آيه ميفرمايد: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ». اى مردم! پيش از آنكه مرا از دست بدهيد آنچه ميخواهيد از من بپرسيد قبل از آنكه از جانب مشرق آشوبى برپا شود كه هنگام اشتعال نائره آن بالا گيرد و بعد كه خاموش شد مردى را در كام خود فرو برده نابود گرداند و شعله آتشى از مغرب زمين دامن خود را بالا زده و ميگويد: اى واى بر آنها كه طعمه من شوند پس هنگامى كه گردش آسمان طولانى شد خواهيد گفت: (آن مهدى موعود) مرده يا هلاك شده و بكدام بيابان رفته است. آن روز تأويل اين آيه مصداق پيدا ميكند «ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ»...» و براى آن نشانه‌ها و علائمى است. ❇️ اول آنها محاصره كوفه است بوسيلۀ نگهبانان و خندق، و رخنه كردن آب در كوچه‌هاى كوفه، و تعطيل مساجد در مدت چهل شب، و پيدا شدن هيكل و برافراشته شدن پرچمها در اطراف مسجد بزرگ كوفه، و قاتل و مقتولى كه هر دو در آتش دست و پا ميزنند، و قتل و مرگ شايع؛ و كشته شدن مردى پاكدل (نفس زكيه) با هفتاد نفر در بيرون كوفه، و شخصى كه در بين ركن و مقام سر او را از تن جدا ميسازند و كشته شدن اشقع در موقع بيعت گرفتن بتها بطور صبر، و خروج سفيانى با پرچم سرخى كه سركرده آنها مردى از قبيلۀ كلب است. و رفتن دوازده نفر از لشكر سفيانى بطرف مكه و مدينه كه سرلشكر آنها مردى از بنى اميه بنام خزيمه است. چشم چپش نابينا گشته، و در چشم راستش لكۀ غليظى است، و خود را بمردان شبيه نموده. هر جا ميرود فتح ميكند تا آنكه وارد مدينه مى‌شود، در خانه‌اى كه آن را خانۀ ابو الحسن اموى ميگويند فرود مى‌آيد. آنگاه لشكرى براى گرفتن مردى از خاندان پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله كه شيعيان گرد وى اجتماع نموده‌اند و در آن موقع از مدينه بمكه باز ميگردد، ميفرستد. سرلشكر سفيانى مردى از قبيلۀ غطفان است. موقعى كه آن لشكر بوسط «قاع ابيض» ميرسند بزمين فرو ميروند كسى از آنها باقى نماند جز يك نفر كه خداوند رويش را به پشت برميگرداند. تا برگردد و مردم را از بيدينى برحذر دارد و براى بقيه اتباع سفيانى عبرتى باشد. آن روز موقع تأويل اين آيۀ شريفه است ✨ «وَ لَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ».(سبأ/51)

همچنين سفيانى صد و سى هزار نفر لشكر را بكوفه اعزام ميدارد و در «روحاء» و «فاروق» فرود ميايند، در آنجا سى هزار نفر آنها حركت نموده، و در كوفه در محل قبر حضرت هود واقع در نخيله فرود مى‌آيند، و در روز عيد قربان بر مردم حمله مياورند. حاكم كوفه در آن روز ستمگر معاندى است و موسو‌م به كاهن ساحر ميباشد. آنگاه حاكم زوراء (يعنى بغداد) با پنج هزار نفر از كاهنان بقصد جنگ با آنها بيرون مى‌آيند، و هفتاد هزار نفر را بر سر پل كوفه بقتل ميرسانند بطورى كه تا سه روز بواسطۀ خونهاى مقتولين و تعفن اجساد از رفت و آمد سر پل خوددارى ميكنند. هفتاد هزار دختر باكره كه كسى دست و سر و روى آنها را نديده باسارت ميرود. آنها را در محملها جاى ميدهند و به «ثويه» يعنى غرّى ميبرند. ✅سپس صد هزار نفر مشرك و منافق از شهر كوفه خارج شده بدمشق كه محل بهشت شداد است ميايند، بدون اينكه كسى از آنها ممانعت كند، و پرچمهائى بدون علامت كه نه از پنبه و نه كتان و نه حرير است از مشرق زمين ميايند در سر نيزه‌هاى آنها مهر سيد اكبر (پيغمبر) زده شده قائد آنها مردى از خاندان پيغمبر است آن پرچمها در شرق پديد مى‌آيد و بوى آن مانند مشك معطر بغرب ميرسد. ترس و رعب آنها يكماه پيش از آمدنشان همه جا در دل مردم قرار ميگيرد، آنگاه در كوفه فرود ميايند و اولاد ابو طالب بخونخواهى پدران خود قيام ميكنند. ❇️ در آن گير و دار ناگهان لشكر يمنى و خراسانى مانند دو اسبى كه مسابقه ميدهند از راه ميرسند. آن دو لشكر پراكنده و غبار آلود و سواره، هر يك چنان براى ورود بكوفه مسابقه ميدهند، كه شعلۀ برق همچون تير از سم اسبهاى آنها ميجهد وقتى يكى از آنها نگاه بسم اسبش ميكند، ميگويد: ماندن ما در اينجا از فردا ديگر سودى ندارد و هم ميگويند: خدايا ما توبه كرديم، آنها مردم بى‌نظيرى هستند كه خداوند آنها را در قرآن وصف كرده بقوله تعالى: «إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ» يعنى خداوند توبه‌كنندگان و كسانى كه خود را پاكيزه كرده‌اند، دوست ميدارد. ✴️ آنگاه مردى از اهل نجران دعوت امام را مى‌پذيرد و او نخستين نصرانى است كه بوى ميگرود او كنيسه‌اى را كه در آن برسم نصارى عبادت ميكرد خراب و صليب خود را خورد ميكند . 🔰سپس مهدى با غلامان و مردمى كه ناتوان بنظر مى‌آيند قيام ميكند و با پرچمهاى هدايت به نخيله ميرود. محل اجتماع تمام مردم روى زمين «فاروق» خواهد بود. در آن روز سه هزار هزار نفر در بين شرق و غرب كشته مى‌شود تا آنجا كه همديگر را بقتل ميرسانند، و آن روز موقع تأويل اين آيه شريفه است: ✨«فَما زاَلَتْ تِلْكَ دَعْواهُمْ حَتّى جَعَلْناهُمْ حَصِيداً خامِدِينَ» ﭘﺲ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺳﺨﻨﺸﺎﻥ ﻫﻤﻴﻦ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﻳﺸﻪ ﻛﻦ ﻭ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺳﺎﺧﺘﻴﻢ .(انبیاء/١٥) 🎇و در ماه رمضان بهنگام طلوع صبح گوينده‌اى از سمت مشرق ميگويد: اى راه - يافتگان جمع شويد، بعد از آن گوينده‌اى در موقع غروب ميگويد: اى پيروان باطل اجتماع كنيد؛ فرداى آن روز در وقت ظهر آفتاب رنگارنگ و زرد ميگردد. سپس تيره و تار مى‌شود، و در روز سوم خداوند حق و باطل را از هم جدا ميسازد، ❇️ و دابة الارض و لشكر روم بساحل دريا نزديك غار اصحاب كهف ميرسند، خداوند هم جوانان اصحاب كهف را با سگشان از ميان غارشان برانگيخته ميگرداند، يكى از آنها موسوم به «مليخا» و ديگرى بنام «حملاها» دو گواهى هستند كه دعوت قائم را ميپذيرند. 📚مهدی موعود، صفحه 1061 علامه محمدباقرمجلسی @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #انتظار ❇️صاحب الزمان (عج) در یکی از توقیعات میفرمایند: ✅و اما محمّد بن شاذان بن نعيم، او مردى از دوستان ما اهل بيت است. و اما ابو الخطاب محمّد بن ابى زينب اجدع، پس او و اصحاب او همه ملعون هستند، و تو با آنها كه عقيده اينان را دارند، نشست و برخاست مكن. زيرا من از آنها بيزارم و پدران من هم از آنها بيزار بوده‌اند 💥و اما كسانى كه اموال ما را ميگيرند، اگر چيزى از آن را براى خود حلال بدانند و بخورند، مثل اينست كه آتش خورده‌اند، 🕊و اما خمس براى شيعيان ما مباح است و براى ايشان تا هنگام ظهور ما حلال گشته است. تا بواسطۀ آن ولادتشان پاك باشد و پليد نشوند و اما مردمى كه از فرستادن آن اموال بنزد ما پشيمان شدند و در دين خدا شك كردند هر كس بخواهد آنچه بما داده بوى پس ميدهيم و ما احتياجى به بخشش مردمى كه در بارۀ ما شك دارند نداريم! 🎇و اما علت غيبتى كه بوقوع پيوسته؛ خداوند ميفرمايد: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ» يعنى: اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد از چيزهائى كه اگر براى شما آشكارا شود شما را آزرده ميكند، سؤال ننمائيد(مائده 101) 💫هر يك از پدران من در زمان خود بيعت سلطان طاغى زمان خود را بگردن گرفت، ولى من زمانى كه ظهور ميكنم، بيعت هيچ يك از طاغيان روزگار را بگردن ندارم. 🌤و اما كيفيت انتفاعى كه مردم در غيبتم از من ميبرند، مانند انتفاع از آفتاب پنهان در ابرهاست، من امان مردم روى زمين هستم، همان طور كه ستارگان امان اهل آسمان ميباشند! پس درهاى سؤال را از چيزهائى كه مورد لزوم نيست، ببنديد و خود را براى دانستن چيزهائى كه از شما نخواسته‌اند، به مشقت نياندازيد، 🙏 زياد دعا كنيد براى تعجيل فرج، زيرا دعا كردن در تعجيل فرج خود فرج است! و سلام بر تو اى اسحاق بن يعقوب و بر هركه پيرو راه حق باشد. 📗مهدی موعود، صفحه 1252 علامه محمدباقرمجلسی @Aldolatahalzahraeyah

کانال اشعار حسینی این کانال زیر مجموعه کانال مقتل ضامن اشک است . اشعار بر اساس مطالب مقتل است. http://eitaa.com/joinchat/1055588373C0c7969e8af آی دی برای ارسال اشعار @Yaghoubian دوستان سوالات خود را می توانند در آی دی استاد ارسال کنند. @m_h_tabemanesh

🔴 سه گروه تاریخ ساز آخرالزمانی در قیام جهانی حضرت مهدی عجل الله فرجه، سه گروه ایشان را یاری خواهند کرد: 🌕 گروه اول: نخستین کسانی که گرد امام جمع می‌شوند و دعوت جهانی امام با آن‌ها آغاز می‌شود؛ ۳۱۳ نفر یاران خاص حضرت هستند که فرماندهان و کارگزاران سپاه ایشان را تشکیل می‌دهند. امام حسین علیه‌السلام فرمودند: و از اصحابش سیصد و سیزده تن به تعداد اصحاب بَدر از دورترین نقاط زمین به گرد او فراهم آیند. 🌕 گروه دوم: لشکری ۱۰ هزار نفری از یاران که تحت فرماندهی یاران خاص حضرت هستند و با جمع شدن این عده، قیام حضرت آغاز می‌شود. امام جواد علیه‌السلام فرمودند: و چون «عقد» که عبارت از ده هزار نفر باشد، کامل گردد، به اذن خدای عزیز و جلیل قیام می‌کند... 🌕 گروه سوم: در ادامه قیام توده‌های انبوه مردم که از ظلم و ستم خسته شده‌اند، برای یاری به امام می‌پیوندند. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: وَ يَبلُغَ سُلطَانُهُ الْمَشرِقَ وَ المَغْربَ. زمین به نورش روشن گردد و حكومتش به شرق و غرب عالم خواهد رسید 📗كمال الدين، ج ۱، ص ۲۸۰ 👈اگر جزء «سیصدوسیزده» نفر نیستی حداقل بین آن «ده‌هزار» نفر باش! ---------------------------------------------------یکی از نامهایی که روی پرچم حضرت مهدی عج است نام مقدس الدولة الزهرائیة است یعنی دولت فاطمی http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #احادیث_مهدوی 📜حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام آهى كشيدند و فرمودند اى مفضل وقتی حضرت صاحب الامر وارد مدينه شود امرى عجيب از او بظهور خواهد آمد كه موجب شادى مؤمنان و خوارى كافران گردد مفضل پرسيد كه آن چه امرى است؟ 🕌 فرمود كه چون بنزد قبر جد بزرگوار خود رسد گويد كه اى گروه خلايق اين قبر جد من رسول خدا است گويند بلى اى مهدى آل محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گويد كه كيستند اينها كه با او دفن كرده‌اند گويند دو مصاحب و همخوابۀ او ابو بكر و عمر 💢 پس حضرت صاحب در حضور خلق از روى مصلحت پرسد كه كيست ابو بكر و كيست عمر و به چه سبب ايشان را از ميان جميع خلايق با جدم دفن كرده‌اند و گاه باشد كه ديگرى باشد كه در اينجا مدفون شده باشد پس مردم گويند اى مهدى آل محمد غير ايشان كسى در اينجا مدفون نيست ايشان را براى همين در اينجا دفن كرده‌اند كه خليفۀ رسول خدا و پدر زنان آن حضرت بودند. پس فرمايد آيا كسى هست كه اگر ببيند ايشان را بشناسد گويند بلى ما بصفت ميشناسيم . باز فرمايد كه آيا كسى هست كه شك داشته باشد در اينكه ايشان اينجا مدفونند گويند نه ♨️ پس بعد از سه روز امر فرمايد كه ديوار را بشكافند و هر دو را از قبر بيرون آورند پس هر دو را با بدن تازه بدر آورد بهمان صورت كه داشته‌اند پس بفرمايد كه كفنها را از ايشان بدر آورند و بگشايند و ايشان را بحلق كشند بر درخت خشكى پس براى امتحان خلق در حال آن درخت سبز شود و برگ بر آورد و شاخه‌هايش بلند شود پس جمعى كه ولايت ايشان داشته‌اند گويند كه اينست و اللّه شرف و بزرگى و ما رستگار شديم بمحبت ايشان و چون اين خبر منتشر شود هر كه در دل بقدر حبه‌اى از محبت ايشان داشته باشد حاضر شود ❇️ پس منادى از جانب قائم عليه السّلام ندا كند كه هر كه اين دو مصاحب و دو همخوابه رسول خدا را دوست ميدارد از ميان مردم جدا شود و بيك طرف بايستد پس خلق دو طايفه شوند يكى دوستدار ايشان و يكى لعنت‌كننده بر ايشان ⚠️ پس حضرت فرمايد بر دوستان ايشان كه بيزارى جوئيد از ايشان و اگر نه بعذاب الهى گرفتار ميشويد ايشان جواب گويند اى مهدى آل رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ما پيش از آنكه بدانيم كه ايشان را نزد خدا قرب و منزلتى هست از ايشان بيزارى نكرديم چگونه امروز بيزار شويم از ايشان و حال آنكه كرامت بسيار از ايشان بر ما ظاهر شد و دانستيم كه مقربان درگاه حقند بلكه از تو بيزاريم و از هر كه بتو ايمان آورده است و از هر كه ايمان بايشان نياورده است و از هر كه ايشان را باين خوارى بدر آورده و بر دار كشيده است 🌪 پس حضرت مهدى امر فرمايد باد سياهى را كه بايشان وزد و ايشان را بهلاكت رساند پس فرمايد كه آن دو ملعون را بزير آورند و ايشان را بقدرت الهى زنده گرداند و امر فرمايد خلايق را كه جمع شوند پس هر ظلمى و كفرى كه از اول عالم تا آخر شده گناهش را بر ايشان لازم آورد و زدن سلمان فارسى را و آتش افروختن بدر خانه امير المؤمنين عليه السّلام و فاطمه و حسن و حسين (ع) براى سوختن ايشان و زهر دادن امام حسن و كشتن امام حسين و اطفال ايشان و پسر عمان ايشان و ياران او و اسير كردن ذريۀ رسول و ريختن خون آل محمد در هر زمانى و هر خونى كه بناحق ريخته شده و هر فرجى كه بحرام جماع شده و هر سودى و حرامى كه خورده شده و هر گناهى و ظلمى و جورى كه واقع شده تا قيام قائم آل محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم همه را بايشان بشمارند كه از شما شده و ايشان اعتراف كنند زيرا كه اگر در روز اول غصب حق خليفۀ به حق نميكردند اينها نميشد 🔥 پس امر فرمايد كه از براى هر مظالم هر كه حاضر باشد از ايشان قصاص نمايد پس ايشان را بفرمايد كه از درخت بركشند و آتشى را فرمايد كه از زمين بيرون آيد و ايشان را بسوزاند با درخت و بادى را امر فرمايد كه خاكستر آنها را بدرياها پاشد. 🔍مفضل گفت اى سيد من اين آخر عذاب ايشان خواهد بود ؟ فرمود كه هيهات اى مفضل و اللّه كه سيد اكبر محمد رسول اللّه (ص) و صديق اكبر امير المؤمنين عليه السّلام و فاطمه زهراء و حسن مجتبى عليه السّلام و حسين شهيد بكربلاء و جميع ائمۀ هدى همگى زنده خواهند شد و هر كه ايمان محض خالص داشته و هر كه كافر محض بوده همگى زنده خواهند شد و از براى جميع ائمه و مؤمنان ايشان را عذاب خواهند كرد حتى آنكه در شبانه روز هزار مرتبه ايشان را بكشند و زنده كنند پس خدا بهر جا كه خواهد آنها را ببرد و معذب گرداند پس از آنجا حضرت مهدى متوجه كوفه شود و در ميان كوفه و نجف فرود آيد با چهل و شش هزار ملك و چهل و شش هزار جن و سيصد و سيزده تن از نقباء. 📕حق الیقین - جلد2، صفحه 362 علامه محمدباقر مجلسی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #احادیث_مهدوی 📜١٨٥-سهل عن الحسن بن محبوب عن بعض رجاله عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال:كأنّي بالقائم عليه السّلام على منبر الكوفة عليه قباء فيخرج من وريان قبائه كتابا مختوما بخاتم من ذهب فيفكّه فيقرؤه على النّاس فيجفلون عنه إجفال الغنم فلم يبق إلاّ النّقباء فيتكلّم بكلام فلا يلحقون ملجأ حتّى يرجعوا إليه و إنّي لأعرف الكلام الّذي يتكلّم به. 📝امام صادق عليه السّلام فرمود: گويا حضرت قائم عليه السّلام را بر فراز منبر كوفه مى‌بينم كه قباى خزى در تن دارد و از جيب آن كتابى بيرون مى‌آورد كه به خاتم مهر شده آن را باز مى‌نمايد و براى مردم مى‌خواند از اطراف وى مى‌رمند مانند رميدن گوسفند كسى باقى نمى‌ماند مگر اشخاص برجسته و عاقل،پس سخنى مى‌گويد كه من از آن آگاهم، آنان كه فرار كرده‌اند پناهى نمى‌يابند و به سوى او برمى‌گردند. 📗الروضة من الکافی، صفحه 375 محمدبن یعقوب کلینی @Aldolatahalzahraeyah

ما صاحب داریم♥️ استاد حامد کاشانی🎤 #پیشنهاد_دانلود یکی از نامهایی که روی پرچم حضرت مهدی عج است نام مقدس الدولة الزهرائیة است یعنی دولت فاطمی http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #احادیث_مهدوی 📜ابو بصير نقل كرده كه گفت: بحضرت صادق عليه السّلام عرض كردم: امام محمد باقر (عليه السلام) ميفرمود: قائم آل محمد دو غيبت دارد: يكى از آنها از ديگرى طولانى‌تر است. حضرت صادق فرمود: آرى اين طور است، 💠و او ظهور نميكند تا آنكه شمشير اولاد فلان (گويا مقصود بنى عباس باشد) كه از علائم اوائل بوده كشيده شود 💠و دائره (جمعيت شيعه) تنگ شود 💠 و سفيانى آشكار گردد، 💠و بلاء شدت يابد، 💠 و مردن و كشته شدن، مردم را فرا گيرد 💠 و مردم از گير و دار آن، بحرم خدا و حرم پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله ملتجى شوند. 📙مهدی موعود، صفحه 931 علامه محمدباقر مجلسی @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #احادیث_مهدوی 📜[١٢٤٤]٧-و بهذا الإسناد،عن صالح بن عقبة،عن عمرو بن شمر،عن جابر، عن أبي جعفر عليه السّلام قال: قال النّبيّ‌ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم لفاطمة عليها السّلام،يا فاطمة!قومي فأخرجي تلك الصّحفة فقامت فأخرجت صحفة فيها ثريد و عراق يفور،فأكل النّبيّ‌ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم و عليّ‌ و فاطمة و الحسن و الحسين ثلاثة عشر يوما،ثمّ‌ إنّ‌ أمّ‌ أيمن رأت الحسين معه شيء فقالت له:من أين لك هذا؟قال:إنّا لنأكله منذ أيّام،فأتت أمّ‌ أيمن فاطمة، فقالت:يا فاطمة إذا كان عند أمّ‌ أيمن شيء فإنّما هو لفاطمة و ولدها و إذا كان عند فاطمة شيء فليس لأمّ‌ أيمن منه شيء؟فأخرجت لها منه فأكلت منه أمّ‌ أيمن و نفدت الصّحفة،فقال لها النّبيّ‌ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:أما لو لا أنّك أطعمتها لأكلت منها أنت و ذرّيّتك إلى أن تقوم السّاعة،ثمّ‌ قال أبو جعفر عليه السّلام:و الصّحفة عندنا يخرج بها قائمنا عليه السّلام في زمانه. 📝جابر از حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده كه پيامبر گرامى-درود خدا بر او و بر خاندانش-به فاطمه عليها السّلام فرمودند: 🍛اى فاطمه برخيز و آن ظرف را بياور.او برخاست و ظرفى را كه نان و گوشت استخوان‌دار داشت و مى‌جوشيد آورد. ❗️و پيامبر-درود خدا بر او و بر خاندانش-و على و فاطمه و حسن و حسين[عليهم السّلام]سيزده روز از آن خوردند. 💠سپس امّ‌ ايمن حسين را ديد كه چيزى به همراه دارد.گفت:اين را از كجا آوردى‌؟فرمود:چند روزى است كه ما از آن مى‌خوريم.پس امّ‌ ايمن به نزد فاطمه آمده،گفت:اى فاطمه! وقتى چيزى نزد امّ‌ ايمن است براى فاطمه و فرزندان او است و چون چيزى نزد فاطمه باشد چيزى از آن براى امّ‌ ايمن نيست‌؟حضرت چيزى از آن به او داد. امّ‌ ايمن از آن خورد و غذاى ظرف تمام شد. ‼️آن‌گاه پيامبر گرامى-درود خدا بر او و بر خاندانش-به او فرمود:اگر به او نمى‌خوراندى تو و فرزندانت تا روز قيامت از آن مى‌خورديد. ♻️سپس حضرت باقر عليه السّلام فرمود:و آن ظرف نزد ما است تا قائم عليه السّلام آن را در زمانش بيرون آورد. 📙 اصول کافی - جلد2، صفحه 426 @Aldolatahalzahraeyah

" درک محبت خدا " 🍀چرا نامه اعمال ما هفته ای دو بار به امام زمان عرضه می شود؟ 👤 حجت الاسلام #پناهیان #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه 🏴🕯🖤🕯🏴 🕌یکی از نامهایی که روی پرچم حضرت مهدی عج است نام مقدس الدولة الزهرائیة است یعنی دولت فاطمی http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84