10.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 بغض آیتالله جوادی آملی هنگام اقامۀ نماز بر پیکر مطهر رهبر شهید انقلاب💔😭
1.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
.
📍هم اکنون مسجد مقدس جمکران
#بدرقه_یار
#خونخواهی
.
تو رفتی...
سفرت به خیر...🌷
اما
این رودِ بزرگ و خروشان
که از پسِ گامهایت جوشید،
دیگر باز ایستادنی نیست.
تا ابد جاری خواهد ماند،
در رگهای این سرزمین،
و در حافظهی تاریخ....
تو به ما جرأت طوفان دادی✊🏻
3.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
.
اینها فقط خیابان و پرچم نیستند...
سرخرگهایی هستند که به قلب تاریخ جان میبخشند...
ما همه قطرههای سرخ این خون هستیم که بهجوش آمدهایم....
#خونخواهی
.
اولین زائر #اربعین 💔😭
در آغوش جدت امیرالمؤمنین (ع)
و آقا ابا عبدالله الحسین (ع)
آرام بگیر❤️🩹
#بدرقه_یار
🍏➖آلما➖🍎
🎥 بغض آیتالله جوادی آملی هنگام اقامۀ نماز بر پیکر مطهر رهبر شهید انقلاب💔😭
.
در منظومهٔ فكري آيت الله جوادي آملي، يك لفظ خيلي صدا كرده. آن كلمه را گذاشته در تعريفي كه از اشرفِ موجودات عالم، يعني انسان، ارائه ميدهد و تمام تعريف را كن فيكون كرده است. اصلا شايد بتوانم بگويم يكي از گلدرشتترين و ابتكاروارترين نظريههاي او همين است (نميگويم ابتكار چون پيش از او هم اين نظريه بوده او اما به حد زيباي مطلقش رسانده و تدوينش كرده است).
حالا حضرت آيتالله آمده و همين لفظ معروفش را براي امام شهيدمان در ميانهي نمازي كه برايش خواند خرج كرده. همه ميگويند تعريف انسان ميشود *«حيوان ناطق»*. آيتالله جوادي اما ميگويد *«حي متاله»* تعريف اصيل انسان است. انسان نه كه حيوان باشد كه موجوديست حي و داراي حيات، و آنچه از باقي موجودات متمايزش كرده *«متاله»* بودن و تاله اوست.
تأله يعني خداخواهي و خداجويي، يعني انسان در فطرتش آنقدر خداطلب است كه تنها موجوديست كه با اختيار خودش «موحد» ميشود، در راه معبودِ محبوبش «مجاهد» ميشود، قلبش را در خاكستر غم حسين(ع)، حي و زنده ميكند، در طريق الي الله به خونْ خفته، «قتيل» ميشود و ققنوسوار از ميان خون خويش، «شهيد» به آسمان ميرود. به نظرِ علامه جوادي، انسان چيزي جز اين تاله نيست و اصلا اگر چنين باشد شايستهي نام نيكوي انسان است. تمام آنچه او در نماز بغضآلود و باشكوهش در وصف سيد شهيدمان گفت از مجاهد و قتيل و موحد، همه در همين فراز از نمازش خلاصه شده است: *اللهم نَزَل متألها...*
شايد اگر هركسي جز علامه جوادي آملي اين لفظ را در نماز به كار برده بود نيازي به اين همه تامل و قلمفرسايي نداشت، اما وقتي اين «حکیم نامدار دوران» با چنين سابقهٔ فكري درباب اين واژه كه اصلا نظام انسانشناسياش را شكل ميدهد، رو به خدا ميكند و دربارهٔ قائد شهيد ميگويد نزل عندك متالها، طور ديگري بايد رويش حساب باز كرد و با حيرتي معرفتآلود دربارهاش عقل ورز داد و سخن راند.
*«سعی كردم تاله را با همان كلماتي توضيح دهم كه آيت الله جوادي در نماز در وصف آقاي شهيدمان بر زبان جاري كرد...»
✍پ.ن: این متن رو در گروهی خوندم، لذت بردم، گفتم اینجا هم منتشر کنم تا شما هم لذت ببرید و کیف کنید