🏴 ﷽ 🏴 ◾️السلام علیک یا ام البنین ▫️حضرت اُم البنین سلام الله یک ویژگی منحصر به فرد دارد. او در کربلا هم چهار تا پسرش را از دست داد و هم اسمش را از دست داد. گفت: لا تَدْعُوِنِّي وَيْكِ أُمَّ الْبَنِينَ تُذَكِّرِينِي بِلِيُوثِ الْعَرِينِ؛ وای بر تو مرا دیگر مادر پسران مخوان که مرا به یاد شیران بیشه‌ام می‌اندازی. ▫️فرزندانی را تربیت کرد که فدای امام حسین علیه السلام در کربلا شدند. فرزندان او در کربلا چه کردند؟ "فَصاروا أمامَ الحُسَينِ عليه السلام، يَقونَهُ بِوُجوهِهِم ونُحورِهِم" وقتی تیرها به سمت امام حسین علیه السلام پرتاب می شدند، سرها را به سمت تیرها می بردند تا این که یک یک شهید شدند. 📖 الأخبار الطوال، ابوحنیفه الدینوری، 1: 257     https://eitaa.com/Alsagalain

🍀 مثبت اندیشی 👈 قرآن از زبان حضرت یوسف علیه السلام می فرماید: « ... قد احسن بی إذ اخرجنی من السجن و جاء بکم من البدو من بعد ان نزغ الشیطان بینی و بین اخوتی إنّ ربی لطیفٌ لما یشاءُ إنهُ هو العلیمُ الحکیم»؛ خداوند به من احسان فراوان فرمود که مرا از تاریکی زندان نجات داد و ما را به دیدار هم نائل کرد. پس از آنکه شیطان بین من و برادرانم جدایی انداخت. (یوسف: 100) 👈 آدم‌های منفی به پیچ و خم جاده و آدم‌های مثبت به زیبایی‌های طول جاده می اندیشند. هر دو ممکن است به مقصد برسند، اما یکی با حسرت و دیگری با لذت. https://eitaa.com/Alsagalain

❁﷽❁ 🌺 السلام علیک یا فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) 👈 رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: نور فاطمه پيش از خلقت زمين و آسمان آفريده شده است. بعضی از حاضران پرسيدند: مگر او بشر نيست؟ حضرت فرمودند: فاطمه حوريه‌ای بشرگونه است. حاضران سؤال كردند: چگونه؟ حضرت فرمودند: خداوند پيش از آن‌ كه آدم را بيافريند، او را از نور خود آفريد، آن هنگام كه ارواح بودند. سؤال كردند: فاطمه در آن هنگام كجا بود؟ فرمودند: در حُقّه و جايگاهی در زير ساقة عرش. پرسیدند: غذای او چه بود؟ فرمودند: غذای او «تسبيح»، «تقديس» و «تهليل بود. 👈 خُلِقَ نُورُ فَاطِمَةَ علیها السلام قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْأَرْضَ وَ السَّمَاءَ فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَلَيْسَتْ هِيَ إِنْسِيَّةً فَقَالَ فَاطِمَةُ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَ كَيْفَ هِيَ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ قَالَ خَلَقَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ نُورِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ إِذْ كَانَتِ الْأَرْوَاحُ فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ آدَمَ عُرِضَتْ عَلَى آدَمَ قِيلَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَ أَيْنَ كَانَتْ فَاطِمَةُ قَالَ كَانَتْ فِي حُقَّةٍ تَحْتَ سَاقِ الْعَرْشِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَمَا كَانَ طَعَامُهَا قَالَ التَّسْبِيحُ وَ التَّقْدِيسُ وَ التَّهْلِيلُ وَ التَّحْمِيد. 📖 بحارالأنوار، 43: 4 https://eitaa.com/Alsagalain

🍀 توصیه آیت الله العظمی بهجت در خصوص نحوه رفتار با همسر: 1.جواب دادن و روکم کردن بطور کلی باید کنار گذاشته شود و به خدا وگذار شود. 2.تفاهم کامل بین زن و مرد برای غیر اولیا الله و انبیاء دست نیافتنی است.

🌺 یک راهکار زیبا از امام علی علیه السلام درباره همسر: 👈 از خلوت زیاد با همسرتان اجتناب کنید، زیرا شما را ملول و خسته می کنند و شما نیز آنها را ملول و خسته می کنید (لا تطل الخلوة مع النساء فيمللنك وتملهن) 📖 بحارالإنوار، 74: 214 https://eitaa.com/Alsagalain

🔷 آشنایی اجمالی با سبک تفسیر تنزلی (ترتیب نزول قرآن) 🔹مفسّران قرآن کریم با سبک‌های گوناگون از مراد استعمالی خداوند در قرآن (معانی) و مراد جدّی خداوند در قرآن (مقاصد) پرده برداشته‌اند. دو سبک ترتیبی و موضوعی از سبک‌های معمول در حوزه تفسیر قرآن است. سبک تفسیر تنزیلی (ترتیب نزول قرآن)، یکی از قابل توجه‌ترین سبک‌های تفسیری در دوره معاصر است. این سبک به دنبال تغییر ترتیب مصحف فعلی نیست؛ زیرا ترتیب مصحف فعلی مورد اتفاق مفسران و دانشمندان علوم قرآنی است؛ بلکه سبک یاددشده به دنبال تفسیر قرآن برحسب ترتیب نزول است (دروزه، 1412ه.ق، 10) اهمیت این سبک، در گام اول، توجه به سیر طبیعی نزول آیات و سوره‌هاست؛ چراکه سوره‌ها و آیات قرآن به ترتيبى كه بر پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) نازل شده، تنظیم نشده است. (طباطبایی، 1388ه.ش، 137) در گام دوم در پی پرده‌بردای از فرایندها و روش‌های تحول دینی جامعه عصر نزول است و سپس در گام سوم، به دنبال تطبیق و انطباق فرایندها و روش‌های تحول دینی عصر نزول بر جوامع غیرمعاصر نزول است؛ زیرا پیام‌های قرآن، فرازمانی و فرامکانی است. امام صادق (علیه‌السلام) در این زمینه می‌فرمایند: «انَّ اللّهَ تَبارَكَ وَ تَعالى لَمْ‏ يَجْعَلْهُ‏ لَزَمانٍ‏ دوُنَ زَمانٍ و لالِناسٍ دوِنَ ناسٍ..؛ خداوند متعال، قرآن را براى زمان معين يا گروه خاصى قرار نداده است». (مجلسی، بی تا، 2: 280) 📚منابع (1) دروزه، محمدعزة، التفسیر الحدیث؛ ترتیب السور حسب النزول، قاهره، دار الغرب الإسلامی، 1412ه.ق؛ (2) طباطبايى، محمدحسين، قرآن در اسلام، قم، بوستان كتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم)، 1388ه.ش؛ (3) مجلسى، محمدباقر، بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(عليهم السلام)، بیروت، دار إحياء التراث العربي‏، بی تا. https://eitaa.com/Alsagalain