💠 چرا درفش يمنى از درفش خراسانى هدايت بخش ‏تر است؟ 🔶 تحلیلی فوق العاده از شیخ علی کورانی ❌ این متن ، قریب به ۲۰ سال پیش نوشته شده. 🔷 در حالى‏ كه درفش خراسانى و درفش‏هاى اهل مشرق بطور كلى به درفش هدايت، توصيف شده و كشته‏ شدگان آنها شهيد محسوب مى ‏شوند و خداوند دين خود را بوسيله آنان يارى مى ‏نمايد .. با آنكه تعداد نسبتا زيادى از ايرانيان وزيران و مشاوران حضرت مهدى (ع) و ياران خاص او خواهند بود، كه از جمله آنان فرمانده نيروهاى ايرانى، شعيب بن صالح است كه امام مهدى (ع) وى را بسمت فرماندهى كل ارتش خود بر مى‏ گزيند و با آنكه نقش ايرانيان، در زمينه‏ سازى قيام حضرت مهدى (ع) در تمام سطح‏ها، نقش وسيع و فعّالى است وآنگهى آنان با قيام و فداكاريهاى خود، كه آغاز نهضت حضرت مهدى (ع)، بوسيله قيام آنان خواهد بود، برترى خاصى دارند و ما آن را در نقش آنان در دوران ظهور بيان خواهيم كرد. بنابراين چرا انقلاب يمنى و درفش وى هدايت ‏بخش ‏تر از ايرانيان و درفش آنهاست؟ ممكن است دليل آن، اين باشد كه سيستم ادارى كه يمنى در رهبرى سياسى و اداره يمن بكار مى ‏برد صحيح‏تر و از لحاظ سادگى و قاطعيت به روش ادارى اسلام نزديك‏تر باشد. در حاليكه دولت ايرانيان از پيچيدگى و دوباره ‏كارى و شائبه ‏هايى بركنار نيست، بنابراين تفاوت بين اين دو تجربه فرمانروائى به طبيعت سادگى و قبيله‏ اى جامعه يمن و طبيعت وراثت تمدن و تركيب جامعه ايرانى بر مى ‏گردد. و ممكن است انقلاب يمنى از اين ‏رو هدايت ‏بخش‏ تر بشمار آيد كه سياست و دستگاه اجرائى آن قاطع باشد. و نيروهاى مخلص و مطيع در اختيار داشته باشد و پيوسته رسيدگى شديد نسبت به آنها كند، البته اين همان دستور العملى است كه اسلام به اولياء امور مى‏ دهد كه با كارمندان و كارگزاران خود عمل نمايند چنانكه در منشور امير مؤمنان (ع) به مالك اشتر استاندار و نماينده امام در مصر مى‏بينيم و همانطور كه در صفات حضرت مهدى (ع) آمده است كه «نسبت به كارگزاران و كارمندان خود سختگير و نسبت به بينوايان مهربان مى‏ باشد» در حاليكه ايرانيان براساس چنين سياستى عمل نمى‏ كنند، مسئول مقصّر، يا خيانتكار نسبت به مصالح مسلمانان را در ملأ عام، جهت عبرت سايرين مجازات نمى‏ كنند. زيرا مى ‏ترسند اين عمل باعث تضعيف دولت اسلامى كه مظهر موجوديت اسلام است گردد. و احتمال دارد، درفش يمنى از اين جهت هدايت‏ كننده ‏تر باشد كه در ارائه طرح جهانى اسلام رعايت عناوين ثانوى فراوان و ارزيابى ‏ها و مفاهيم كنونى (و مقررات بين المللى) را نمى‏كند. در حاليكه انقلاب اسلامى ايران معتقد و ملزم به رعايت آنهاست. امّا آنچه بعنوان دليل اساسى، پسنديده است اين است كه انقلاب يمنى اگر هدايت‏گرى بيشترى دارد به اين دليل است كه مستقيما از رهنمودهاى حضرت مهدى (ع) برخوردار مى ‏گردد و جزء لاينفك قلمرو و طرح نهضت آن حضرت شمرده مى ‏شود، همچنين يمنى بديدار حضرتش نائل مى ‏شود و كسب شناخت و رهنمود مى‏ كند. مؤيد اين امر روايات مربوط به انقلاب يمنى ‏هاست كه رهبر انقلاب يمن يعنى شخص يمنى را مى‏ ستايد و با اين عبارات توصيف مى‏نمايد: «بسوى حق هدايت مى ‏كند» و «شما را بسوى صاحبتان مى ‏خواند» و اينكه «براى هيچ مسلمانى سرپيچى از آن جايز نيست و كسى كه چنين كند اهل آتش خواهد بود» ... امّا انقلاب زمينه ‏ساز ايرانيان در روايات آن بيش از ستايش رهبران آن، ستايش از عموم گرديده است، مانند ياوران درفش‏هاى سياه و اهل مشرق و قومى از مشرق بجز، شعيب بن صالح كه با توجه به روايات، نسبت به بقيه فرماندهان درفش‏هاى سياه، امتياز و برترى ويژه ‏اى دارد و پس از آن سيد خراسانى و سپس مردى از قم مورد ستايش قرار گرفته است. أخبار مؤيّد اين معناست كه انقلاب يمنى به نهضت ظهور امام (ع) نزديكتر است تا انقلاب زمينه‏ ساز ايرانيان، حتى اگر فرض كنيم يمنى قبل از سفيانى قيام مى‏ كند يا آنكه يمنى ديگرى زمينه‏ ساز يمنى وعده داده شده مى ‏باشد. در حاليكه انقلاب ايرانيان بدست‏ مردى از قم كه سرآغاز نهضت و قيام حضرت مهدى (ع) مى ‏باشد كه «آغاز آن از مشرق است» و فاصله بين شروع انقلاب آنها و بين خراسانى و شعيب بيست يا پنجاه سال و يا آنچه خدا اراده كند، بطول مى ‏انجامد ... و آغاز چنين انقلابى بر پايه اجتهاد فقهاء و نمايندگان سياسى آنان قرار دارد و از موقعيتى پاك و خالص آنگونه كه انقلاب يمنى بطور مستقيم از ناحيه امام مهدى (ع) رهنمود يافته، بهره‏ مند نيست. 🔻 عصر ظهور، ص: 161 ـ 162 ✅ @Aminikhaah

💠 سال گذشته ، سیر مطالعاتی زیر برای مطالعه آثار اخلاقی پیشنهاد داده شد. کتاب شرح رساله حقوق ، اثر حضرت استاد آیت الله شیخ محمد باقر تحریری ، در این سیر معرفی شده بود. در آن زمان ، اثر فوق در دست چاپ بود و اکنون بحمدالله این اثر ، توسط انتشارات بوستان کتاب به چاپ رسیده است. 🔶 عزیزانی درخواست داشتند این سیر مطالعاتی در موضوعات دیگر نیز پیشنهاد داده شود. به حول و قوه الهی اگر فراغت اندکی حاصل شود ، در موضوعات دیگر نیز سیر معرفی خواهد شد. ✅ @Aminikhaah

💠 #سیر_مطالعاتی در آثار #اخلاقی ✳️ سیر مطالعه کتب ، بر حسب ترتیب نگاشته شده است. 🔷 ابتدایی: 1️⃣ گناهان کبیره ؛ اثر شهید محراب آیت الله سید عبدالحسین دستغیب 2️⃣ قلب سلیم ؛ اثر شهید محراب آیت الله سید عبدالحسین دستغیب 3️⃣ رساله حقوق امام سجاد علیه السلام 🔶 در شرح رساله حقوق امام سجاد علیه السلام ، متاسفانه آثار فراوان و دندان گیری نیافتیم. یکی از بهترین شروح بر این رساله شریف ، شرح حضرت استاد آیت الله شیخ محمد باقر تحریری است که تازگی به چاپ رسیده. 4️⃣ ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ؛ اثر شیخ صدوق 5️⃣ الخصال ؛ اثر شیخ صدوق 6️⃣ بخش جهاد النفس (جهاد با نفس) از کتاب شریف وسائل الشیعه ؛ اثر شیخ حر عاملی 🔷 متوسط: 1️⃣ اخلاق ؛ اثر علامه سید عبدالله شبر 2️⃣ معراج السعادة ؛ اثر علامه ملا احمد نراقی 3️⃣ مصباح الشریعه ؛ منسوب به امام جعفر صادق علیه السلام 4️⃣ سر الاسراء (شرح حدیث معراج) ؛ اثر آیت الله شیخ علی پهلوانی تهرانی (سعادت پرور) 5️⃣ اوصاف الاشراف ؛ اثر خواجه نصیر الدین طوسی 🔷 پیشرفته: 1️⃣ اخلاق در قرآن (۳ جلد) ؛ اثر علامه محمد تقی مصباح یزدی 2️⃣ شرح چهل حدیث ؛ اثر امام خمینی 3️⃣ شرح حدیث جنود عقل و جهل ؛ اثر امام خمینی 4️⃣ آداب الصلاة ؛ اثر امام خمینی 5️⃣ المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء (٨ جلد) ؛ اثر علامه ملا محسن فیض کاشانی ✅ @Aminikhaah

پاسخ به چند شبهه درباره عملکرد رهبری #مدیریت_انقلاب @Aminikhaah

💠 چرا برخورد رهبری با دولت احمدی نژاد ، سختگیرانه تر از برخورد با دولت روحانی بود؟ چرا رهبری برای تایید صلاحیت معین و مهرعلیزاده حکم حکومتی داد و برای احمدی نژاد چنین نکرد؟ چرا رهبری برای معاون اولی مشایی به احمدی نژاد تذکر داد ولی در انتصابات روحانی دخالت نمی کند؟ ✅ @Aminikhaah

💠 آقای رییس جمهور فرموده اند: زمان طرح سوال از رییس جمهور مناسب نبود. به احتمال زیاد ، ساعت مقرر برای حضور ایشان در مجلس ، یا با خواب بعد از ناهار ایشان تقارن داشته یا با ساعت تله کابین سواری ایشان در توچال. در هر صورت ، ما ملت از ایشان عذرخواهی میکنیم که بدموقع مزاحم ایشان شدیم تا راهکارهای ایشان برای برون رفت از وضعیت فعلی را بشنویم! ✅ @Aminikhaah

🔈 #تاثیر_درک_مهندسی_خلقت_بر_معنویت 📢 #پارت_دوم - #نظام_تسخیر 🔊 جلسه صد و سی و یکم #مهندسی_طبقات_اجتماعی / 24 📅97/05/13 #مشهد #دانشگاه_فردوسی 🔔 @Aminikhaah_Media

💠 تفاوت ولایت پذیری با بردگی چیست؟ محدوده ولایت پذیری تا کجاست؟ جایگاه مجلس خبرگان در قیاس با رهبری چیست؟ ✅ @Aminikhaah

💠 مطلب زیر در تاریخ ۲۸ اسفند ۹۶ به اشتراک گذاشته شد. دوباره #بازنشر می دهم. طی ماه های آینده نیز چند بار بازنشر داده خواهد شد. ان شاء الله! 👇👇👇👇

💠 لبه سقوط یا سکوی پرواز؟! 🔷 فتنه ها بد نیست ؛ منافقان را رسوا می کند. به شرط آنکه مومنان ، قوام و انسجام داشته باشند. علی علیه السلام با سه طایفه «قاسطین» و «ناکثین» و «مارقین» مواجه بود ؛ ولی آنکه کمر حکومت او را شکست ، سست عنصری کوفیان بود. حال و هوای این روزهای جمهوری اسلامی ، مشابهات زیادی در تاریخ دارد. التهاب این روزها ، بارها و بارها تاریخ را به طپش انداخته. تاریخ را که می خوانی ، می بینی مشتی از خروار خروار فتنه ای که انقلاب از آن عبور کرده ، انقلاب ها را به باد داده. این روزهای انقلاب به شبهای گرم عملیات می مانَد. همه افراد و احزابی که از صدر انقلاب زخم و کینه ای را حمل کرده اند امروز بر پا ایستاده اند و مترصد قیام اند. از ملی گراها و سلطنت طلب ها و منافقین ، تا تَکراری ها و بهاری ها و لندن نشین ؛ تا پرچم سفیدانِ پست برق نشین ؛ تا درویشانِ شمال شهر نشین ؛ همه خود را نشان داده اند و قلب نظام را نشانه گرفته اند. انقلاب های پیشین ، اگر با هزار زحمت خود را به اینجا می رساندند ، تاب گذر از این گردنه نداشتند. اما انقلاب اسلامی ایران ، از این پیچ تاریخی به سلامت خواهد گذشت و تاریخ را در فصلی جدید متولد خواهد نمود. گواه و شاهد این حرف ، شهیدان دهه هفتادی و روشنایی ذهن و قلم عناصر حزب اللهی است. جنبش های مومنانه پیشین با این جنس فتنه ها نابود شدند ؛ چون فاقد قوام مومنانه ای بودند که قیام های کافرانه را پس می زند. ایرانیان اما از مردم حجاز و کوفه برترند. ایرانیان ، قوم بشارت داده شده قرآنند که «إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُم» (محمد / 38) این روزها ، زیر پای انقلاب را که ببینی دلهره سقوط پیدا می کنی. ولی دلگرم باش که این بالها ، توان پریدن تا بی کران دارد. تا روشنای صبح چیزی نمانده ... ✅ @Aminikhaah

💠 #منافقان_اینگونه_اند / ۱ 🔷 منافقين همواره سعى دارند ظاهر خود را بيارايند، و فصيح و بليغ سخن بگويند. ... منافقين چنين وضعى به خود مى‌گيرند: ظاهرى فريبنده، و بدنى آراسته دارند به طورى كه هر كس به آنان برخورد كند از ظاهرشان خوشش مى‌آيد، و از سخنان شمرده و فصيح و بجاى آنان لذت مى‌برد، و دوست مى‌دارد به آن گوش فرا دهد، از بس كه شيرين سخن مى‌گويند و گفتارشان نظمى فريبنده دارد.  ... منافقينى كه اجسامى زيبا و فريبنده و سخنانى جاذب و شيرين دارند، به خاطر نداشتن باطنى مطابق ظاهر، در مثل مانند چوبى مى‌مانند كه به چيزى تكيه داشته باشد و اشباحى بدون روحند، همان طور كه آن چوب نه خيرى دارد، و نه فائده بر آن مترتب مى‌شود، اينان نيز همين طورند چون فهم ندارند.  🔻 ترجمه تفسیر المیزان ، ج ۱۹ ، ص۴۷۲-۴۷۳ ✅ @Aminikhaah