ایمان و شرک 🎙مرحوم فلسفی ( رضوان الله تعالی علیه) ➕ اگر فایل باز نشد از اینجا دانلود کنید 📥 مجموعه فایلهای سخنرانی بارگذاری شده در این کانال از مرحوم فلسفی رضوان الله تعالی علیه (بروزرسانی شده ) #سخنرانی #فلسفی ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ شِــیْـخ اَمِـیْـر گَــرَالِـــے @AmirGrali

🔥 مـــطالــب عجیـــب امـــا واقعـــــےِ واقعـــــے 💬 مطلـــب شمــــاره : ۳۶ 😳 وقتی مروان بن حَکَم به دنیا آمد او را نزد حضرت رسول آوردند؛حضرت درباره وی فرمودند: «هو الوزغ ابن الوزغ، الملعون ابن الملعون»؛ (او وزغ فرزند وزغ و ملعون فرزند ملعون است) 📖 جهــت مشاهده مستند این حرف اینجا کــلیــــک کنیــــد. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ لینک دسترسی به پستهای مرتبط با « مـــطالــب عجیـــب امـــا واقعـــــے » ارائه شده در کانال #عجیب_اما_واقعی ┄┄┅┅┅┄┄ ۞ شِــیْـخ اَمِـیْـر گَــرَالِـــے @AmirGrali

📖 دَر مَحْضَرِ كِتَابِ « عُيُونِ أَخْبَارِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ » | چهار شنبه ها ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 📝 محمد بن عمرو نوقانى میگوید : شب تارى من در نوقان در غرفۀ خود در خواب بودم چون بيدار شدم نظر كردم در طرفى كه مشهد على بن موسى الرضا(عليه السّلام)در سناباد بود نورى ديدم بلند شد بطورى كه مشهد مانند روز روشن و پر از نور شد و من در امر حضرت رضا(عليه السّلام)شك داشتم و نميدانستم كه آن بزرگوار بر حق بود . مادرم كه زنى مخالفه بوده و از شيعيان نبود گفت ترا چه مى‌شود گفتم نورى مى‌بينم ساطع است و مشهد رضا(عليه السّلام)در سناباد از آن نور پر شده مادرم گفت اين از عمل شيطانست و چيزى نيست،ميگويد شب ديگرى كه از شب سابق تاريكتر بود مثل آن نور را ديدم كه مشهد از آن پر شده مادرم را از اين واقعه اعلاء كردم و او را بآن مكانى كه آن نور هويدا بود آوردم مادرم نيز آن نور را بديد. اين مطلب را بزرك دانستم و حمد خدا را بجاى آوردم ليكن مادرم مثل من ايمان نياورد پس قصد مشهد رضا(عليه السّلام)را كردم در را بسته يافتم گفتم پروردگارا اگر حضرت رضا حق است اين در را از براى من بگشا دست بر در گذاشتم در گشاده شد بخود گفتم شايد در بسته نبوده پس در را بستم تا اينكه يقين كردم كه گشودن در بغير كليد ممكن نيست بعد از آن گفتم پروردگارا اگر امر حضرت رضا(عليه السّلام) حق است اين در را از براى من بگشا و دست بدر گذاشتم در گشوده شد و داخل شدم و زيارت كرده و نماز گزاردم و در امر آن بزرگوار بينا شدم و بمطلب حق رسيدم و از آن زمان تاكنون هر روز جمعه از نوقان به زيارت ميروم و در كنار قبر آن بزرگوار نماز ميگذارم. حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ بُنَانٍ اَلطَّائِيُّ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ اَلنُّوقَانِيَّ يَقُولُ: بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ بِنُوقَانَ فِي عِلِّيَّةٍ لَنَا فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ إِذَا اِنْتَبَهْتُ فَنَظَرْتُ إِلَى اَلنَّاحِيَةِ اَلَّتِي فِيهَا مَشْهَدُ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِسَنَابَادَ فَرَأَيْتُ نُوراً قَدْ عَلاَ حَتَّى اِمْتَلَأَ مِنْهُ اَلْمَشْهَدُ وَ صَارَ مُضِيئاً كَأَنَّهُ نَهَارٌ وَ كُنْتُ شَاكّاً فِي أَمْرِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ لَمْ أَكُنْ عَلِمْتُ أَنَّهُ حَقٌّ فَقَالَتْ لِي أُمِّي وَ كَانَتْ مُخَالِفَةً مَا لَكَ يَا بُنَيَّ فَقُلْتُ لَهَا رَأَيْتُ نُوراً سَاطِعاً قَدِ اِمْتَلَأَ مِنْهُ اَلْمَشْهَدُ فَأَعْلَمْتُ أُمِّي ذَلِكَ وَ جِئْتُ بِهَا إِلَى اَلْمَكَانِ اَلَّذِي كُنْتُ فِيهِ حَتَّى رَأَتْ مَا رَأَيْتُ مِنَ اَلنُّورِ وَ اِمْتَلَأَ اَلْمَشْهَدُ مِنْهُ فَاسْتَعْظَمَتْ ذَلِكَ فَأَخَذَتْ فِي اَلْحَمْدِ لِلَّهِ إِلاَّ أَنَّهَا لَمْ تُؤْمِنْ بِهَا كَإِيمَانِي فَقَصَدْتُ اَلْمَشْهَدَ فَوَجَدْتُ اَلْبَابَ مُغْلَقاً فَقُلْتُ اَللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَمْرُ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ حَقّاً فَافْتَحْ هَذَا اَلْبَابَ ثُمَّ دَفَعْتُهُ بِيَدِي فَانْفَتَحَ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي لَعَلَّهُ لَمْ يَكُنْ مُغْلَقاً عَلَى مَا وَجَبَ فَغَلَقْتُهُ حَتَّى عَلِمْتُ أَنَّهُ لَمْ يُمْكِنْ فَتْحُهُ إِلاَّ بِمَفَاتِحَ ثُمَّ قُلْتُ اَللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَمْرُ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ حَقّاً فَافْتَحْ لِي هَذَا اَلْبَابَ ثُمَّ دَفَعْتُهُ بِيَدِي فَانْفَتَحَ فَدَخَلْتُ وَ زُرْتُ وَ صَلَّيْتُ وَ اِسْتَبْصَرْتُ فِي أَمْرِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَكُنْتُ أَقْصِدُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ زَائِراً مِنْ نُوقَانَ وَ أُصَلِّي عِنْدَهُ إِلَى وَقْتِي هَذَا. 📓 عیون اخبار الرضا باب ۶۹ حدیث۱ #حدیث #عیون_اخبار_الرضا_علیه_السلام ┄┄┅┅┅┄┄ ۞ شِــیْـخ اَمِـیْـر گَــرَالِـــے @AmirGrali

كتيبه ي بالاي در ، پايين پاي مبارك حضرت رضا علیه السلام 📝 بر بالاي در پايين پاي مبارك كتيبه اي است و بر روي آن به خط ثلث دو حدیث نوشته شده است: ✨ قال النبي صلي الله عليه و آله : « أَنَا مَدِينَةُ اَلْعِلْمِ وَ عَلِيٌّ بَابُهَا » [ پیامبر اکرم علیه و آله السلام میفرمایند: من شهر علم هستم و علی در ورودی آن است ]. ✨ و قال صلوات الله و سلامه عليه : « مَنْ زَارَ ولدِي بطوس كانما زَارَ بَيْتَ اَللَّهِ سبعين مَرَّةً صَدَقَ نَبِيُّ اَللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه ». [ پیامبر اکرم علیه و آله السلام میفرمایند: هر کس پسرم رضا را در طوس زیارت کند گویا خانه خدا را هفتاد مرتبه زیارت کرده است.راست گفت پیامبر اکرم علیه و آله السلام] 📓کتیبه خورشید #حرم #کتیبه #حدیث #زیارت ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ شِــیْـخ اَمِـیْـر گَــرَالِـــے @AmirGrali

00:20 نمیتونه چشمش رو یک میلی متر اینورتر بیاره ! 🎙استاد شیخ مهدی عدالتیان حفظه الله ➕اگر کلیپ باز نشد از اینجا دانلود کنید: https://t.me/poshtybankanal/1378 #سخنرانی #علماء_مراجع #عدالتیان #داستان ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ شِــیْـخ اَمِـیْـر گَــرَالِـــے

❗️صوتی کمیاب متعلق به بیش از نیم قرن پیش 🎙سخنرانی کامل آیت‌الله شیخ حسین وحیدخراسانی در ۱۹ دی ۱۳۵۶ در جمع روحانیون حوزه علمیّه ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 📌برخی از اشارات عجیب معظم له که انگار هشداری برای بی‌عفتی‌ امروز است: 1⃣ عده‌ای به نام آزادی زن عربده می‌کشند و ملتی را به فحشا می‌کشند و به بهانه آزادی زن، دنبال تمسخر حقایق دین هستند 2⃣ این لختی و برهنگی، "کشف حجاب" نیست؛ بلکه "کشف عورت" است و مسخره‌بازی! 3⃣ [در کنار کشف حجاب و بی‌عفتی،] بی‌دینی به اسم روح دین، ترویج پیدا می‌کند. 4⃣ آن‌ها می‌خواهند نور خدا را خاموش کنند ولی عملی نخواهد شد. محال است نور زیر پای شما برود. هزار مرتبه پا روی نور بگذاری، خودت پامال نوری. مردکِ ...! نمی‌فهمی!..." کی شود دریا به پوز سگ نجس؟ ➕اگر فایل باز نشد از اینجا دانلود کنید: https://t.me/poshtybankanal/1379 #سخنرانی #علماء_مراجع #وحید_خراسانی #زیر_خاکی ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ شِــیْـخ اَمِـیْـر گَــرَالِـــے

❓ســوال امـــروز ۲۰ دی : روز قیامت برای چه کسانی تشبیه به عروسی شده است ؟ ✅ پاسخ سوال رو در کانال بغلی ببینید.😉 📖 مشاهده تمام سوالات روزهای قبل #سوال_جواب_از_کانال_بغلی #سوال_جواب ┄┄┅┅┅┄┄ ۞ شِــیْـخ اَمِـیْـر گَــرَالِـــے @AmirGrali

خوانش کتاب شریف « خَصَائِصُ الْحُسَیْنِیَّة » | شب‌ های جمعه 📄 مطلب پنجاهم 📖 عنوان مطلب : اعطای آسمان به امام حسین علیه السلام 📝 مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری رضوان الله تعالی علیه چنین میفرمایند: ▪️مقدمه : خداوند بخش خاصى از آسمان‌ها را به حسين عليه السلام عطا فرمود و آن را محل صعود پيكر پاك آن حضرت در روز شهادتشان قرار داد و آن را با خون و خاك قرمز و سرخ بر او گريان قرار داد. سپس از خصايص ظاهرى و معنوى كربلا، ويژگى هايى را به حسين عطا فرمود، بهتر از آنچه از آسمان به او بخشيد. بنابراين بر حسب آنچه به آسمان هاى هفتگانه و ما فوق آنها عطا فرمود، بهترين آنها به امام حسين عليه السلام تعلق دارد. يك بار به صفات معنوى و بار ديگر به موجودات ظاهرى بنگر و گوش دل بسپار به آنچه بر تو تلاوت مى شود، آنگاه است كه ملاحظه مى كنى كه خصوصيات (آسمان و كربلا) با هم تطبيق مى كنند. ▪️الف: صفات معنوى • آسمان معدن و سرچشمه فيوضات الهى است، و حسين معدن آن فيوضات است، اما (با اين تفاوت كه) حصول به آن آسان تر و اسباب آن فراهم تر و اثر بخشى آن بيشتر است. • آسمان محل بالاتر رفتن دعا و استجابت آن است، نام حسين عليه السلام نيز موجب استجابت دعاست، كما اينكه اين امر در دعاى آدم و زكريا عليهماالسلام و ديگر كسانى كه متوسل به خمسه طيبه شده اند، تحقق يافته است. • فرياد مظلوم به آسمان مى رسد، از كربلا هم فرياد مظلومان به نحو خاصى برخاست. • ناله يتيمان به آسمان مى رسد، بويژه آنگاه كه گريه كنند عرش خدا مى لرزد؛ در كربلا هم ناله يتيمان با آن شرايط خاص خودشان، بلند گرديد. • در آسمان براق وجود دارد كه سوار خود را تا قاب قوسين رساند؛ در كربلا نيز ذوالجناح وجود داشت كه صاحبش را - آنگاه كه از زين به زمين افتاد - به مرتبه انا من حسين، (من از حسينم) رساند. • آسمان معراج پيامبران است، اما كربلا معراج فرشتگان مى باشد. • آسمان، موقعيت مؤ ثر در هوا و زمين دارد، اما موقعيت كربلا در آسمان و عرش اثر گذاشت. • در آسمان فرشتگانى وجود دارند كه در حال تسبيح، تهليل و تكبير هستند و گروه هايى در حال قيام و ركوع و سجود و قنوت اند؛ اما در كربلا فرياد و ناله و استغاثه بلند بود، كه اين ناله و فرياد در عالم عبوديت و تسليم از تسبيح ملائكه، نزد خداوند محبوب تر است. • در آسمان تمامى فرشتگان در برابر آدم سجده كردند، اما در كربلا همه ملائكه و پيامبران بر بدن حسين عليه السلام نماز خواندند. • خداوند آسمان را به سقف مرفوع و برافراشته توصيف كرده است، و حسين عليه السلام را نيز سقف رافع درجات، براى متوسلين به او قرار داد. • و نيز خداوند آسمان را به سقف محفوظ توصيف كرد، امام حسين عليه السلام را نيز سقف حافظ براى كسانى قرار داد كه به او پناه مى برند. • خداوند در مورد آسمان فرموده است: «وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا» (از آسمان آب پاك فرو فرستاديم)، ولى امام حسين عليه السلام سبب نزول آب پاك است، زيرا به خاطر اوست كه باران را فرو مى فرستد، و همچنين هنگامى كه طلب باران كرد، باران بر او نازل شد و مخلوقات خدا از چهارپايان تا مزارع و مردم بسيارى از آن سيراب شدند. علاوه بر اين، خداوند به آن حضرت اين ويژگى را داده است كه به واسطه او آبى فرو فرستاده كه همه ناپاكى‌ها و بليات معنوى را پاك مى كند، و آتش را خاموش مى سازد، كه اين آب، درست از آب بهشت است. • خداوند درباره آسمان فرموده است «وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَاتُوعَدُونَ» (روزى شما و آنچه به شما وعده داده شده، در آسمان است. ) بنابراين روزى دنياى فانى در آسمان است؛ اما روزى حيات جاودان و آنچه از فوز و دستيابى به بهشت‌ها و درجات آن به شما وعده داده شده، در حسين عليه السلام است. ⬇️ ادامه در پست بعدی

⬆️ ادامه پست قبلی ▪️ب: حسيات ظاهرى • آيا به آسمان نمى نگرند كه چگونه خداوند آن را بنا كرد و زينت داد. از سوى ديگر درباره حسين عليه السلام بايد بگوييم كه آيا به سرزمين كربلا نگاه نمى كنى كه جايگاه و محل شهادت آن حضرت و زينت و مصابيح اطراف آن چگونه است و چگونه در آنجا شياطين رجم مى شوند و آيا نور و روشنايى اش را نمى بينى. پس بار ديگر خوب بنگر و براى چندمين بار بنگر تا اينكه ديده به سوى تو حسرت زده و اشك ريزان باز گردد. • ابتدا به اوضاع آسمان و زينت آن و تأثيراتش و كسانى كه در آن جايگاه قرار دارند، بنگر، آنگاه به حسين عليه السلام و مدفن او در كربلا نظر كن. • در آسمان عرش عظيم قرار دارد، اما در كربلا زينت عرش عظيم وجود دارد. • آسمان مسكن ملائكه است، در حالى كه كربلاى حسين عليه السلام محل رفت و آمد فرشتگان است. • آسمان معراج پيامبران است، كربلا معراج ملائكه؛ • آسمان داراى برج هاست، حسين عليه السلام نيز - آن طور كه در روايت آمده - صاحب برج هاست؛ چرا كه آن حضرت، فرزند امام، برادر امام و پدر نه امام است. • در آسمان ضريح هايى است كه در هر روز هفتاد هزار فرشته آن را طواف مى كنند و هنوز هم نوبت به همه آنها نرسيده است. حسين عليه السلام هم داراى ضريحى است كه هفتاد هزار فرشته بر آن گماشته شده اند كه تغيير نمى كنند و هفتاد هزار ديگر كه هر روز تغيير مى كنند. • در آسمان بهشت قرار دارد، اما حسين عليه السلام زينت آن بهشت است و بهشت از نور او آفريده شده و قبر آن حضرت جايگاه بلندى از بستان هاى بهشت است و خود ايشان نيز سرور و آقاى جوانان اهل بهشت مى باشند. • در آسمان، جبرئيل قرار دارد، اما در كربلا كسى است كه جبرئيل خادم اوست. • در آسمان، پيامبر خدا شبانه در آن سير داده شد، اما در كربلا پيامبر خدا روزانه در آن سير داده شد؛ چنانچه فرمود: مرا به موضعى سير دادند كه به كربلا گفته مى شود. • در آسمان، موسى است و در كربلا شجره موسى. در آسمان عيسى است و در كربلا عيسى تولد يافت. • در آسمان خورشيدى وجود دارد كه دچار كسوف مى گردد، اما خورشيد پرفروغ روى حسين عليه السلام، هر چه كار بر او سخت تر و به شهادت نزديك تر مى گرديد، درخشنده تر و پرفروغ تر مى شد. • در آسمان ماه هست، در كربلا هم ماه بنى هاشم (حضرت ابوالفضل العباس) است و با اينكه در ميدان جنگ در كنار برادرش بود، آنگاه كه بين او و برادرش حايل شدند و آنان را از هم جدا كردند، ماه وجودش دچار خسوف شد. • در آسمان كف الخطيب [ستاره اى است سرخ رنگ در جانب شمال كه قدما معتقد چون به دايره نصف النهار برسد هنگام اجابت دعاست.] وجود دارد، حسين عليه السلام نيز داراى سر و صورت و بدن خضاب شده است و لذا در استجابت دعا تأثير دارد. • در آسمان سيارات هفتگانه است، در كربلا هم هفت تن از فرزندان على عليه السلام (حسين، عباس، عون، جعفر، عثمان، زينب،‌ام كلثوم) و هفتاد و دو تن ديگر بودند كه سرهايشان را بر سر نيزه كرده و در همه جا چرخاندند. • در آسمان هزار و بيست و پنج ستاره ظاهرى است، اما ستارگان ناپيدا بى شمارند و هر كدام تأثير مخصوصى دارند. در بدن امام حسين عليه السلام هم چهار هزار اثر آشكار از شمشير و نيزه و تير وجود داشت، در حالى كه ناپيداها نيز قابل شمارش نبود كه براى هر كدام تأثير خاصى است كه موجب الطاف خاصى مى گردد. • در آسمان ستاره قطب و بنات النعش (دب اكبر و دب اصغر) است كه به دور قطب مى چرخند. در كربلا هم بدن قطب امامت داشته است كه فرزندانش با ناله و فرياد به دورش مى چرخند و ديگر نوبت به آنها نمى رسد. در كربلا هم فرشتگان با همان كيفيت بر گرد قبر امام حسين عليه السلام طواف مى كنند كه ما در بحث عنوان ملائكه آن را يادآور خواهيم شد. • در آسمان راه شيرى است كه گفته مى شود اثر گوسفندى است كه قربانى حضرت اسماعيل عليه السلام شد. حسين عليه السلام نيز كهكشانى است كه اثر آن باقى مى ماند تا با آن اثر، در روز قيامت محشور مى گردد. و اين امر از ويژگى هاى آن بزرگوار است، به منظور حكمتى خاص و آثارى كه براى نجات گناهكاران بر آن مترتب است. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 👆 مشاهده متن عربی این قسمت از کتاب خصائص 📜 مشاهده لیست مطالب مرتبط با « خوانش کتاب شریف خصائص الحسینیه » { بروزرسانی شده } #خوانش_کتاب_خصائص_الحسینیه #حدیث #علماء_مراجع #شوشتری ┄┄┅┅┅┄┄ ۞ شِــیْـخ اَمِـیْـر گَــرَالِـــے

📖 سلسله احادیث « زیارت سیدالشهدا علیه السلام » | شبهای جمعه 📝حدیث شماره ۵۹ ✍ راوی مى‌گويد: امام عليه السّلام از من سؤال نموده و فرمودند: اى شهاب چند بار به حجّ‌ رفته‌اى‌؟ عرض كردم: نوزده مرتبه فرمودند: آن را به بيست مرتبه تتميم و تكميل نما تا برايت آن‌ها را معادل يك زيارت حضرت امام حسين عليه السّلام حساب كنند. شِهَابٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : سَأَلَنِي فَقَالَ يَا شِهَابُ كَمْ حَجَجْتَ مِنْ حِجَّةٍ - فَقُلْتُ تِسْعَةَ عَشَرَ حِجَّةً فَقَالَ لِي تَمِّمْهَا عِشْرِينَ حِجَّةً تُحْسَبْ لَكَ بِزِيَارَةِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ 📓 کامل الزیارات صفحه ۱۶۲ حدیث۳ #حدیث #زیارت #احادیث_زیارت_سیدالشهدا_علیه_السلام ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ شَــیْـخ اَمِــیْـر گَــرَالِــــــے

نَاجِی نُوحٍ ساكِن رُوحٌ یَا مَنْ أَرْجُوهُ لِکُلِّ خَیْرٍ 🎙حاج سید مجید بنی فاطمه ➕اگر کلیپ باز نشد از اینجا دانلود کنید. #مداحی #بنی_فاطمه #دعا ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ شَــیْـخ اَمِــیْـر گَــرَالِــــــے