📣 ویژه یک دیدار؛ برای امروز و فردا 🎥 مردم عزیز ایران! در این لحظات تحویل سال ۱۴۰۵ و با اعتقاد به آیه شریفه‌ی وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ، این سخنان حضرت آقای #شهید را ببینید... 🔵 @ANALYSTS

🔴 از تجربه جنگ تا هندسه انسجام؛ قرائتی راهبردی از پیام نوروزی ۱۴۰۵ 📌 پیام نوروزی سال ۱۴۰۵ را باید فراتر از یک پیام مناسبتی، به‌مثابه «سند راهبردی عبور از بحران» در نظر گرفت؛ متنی که در بستر یک سال پرآشوب، تلاش دارد نسبت میان «تهدید، انسجام، و پیشرفت» را بازتعریف کند. 📌 در این پیام، سه سطح از واقعیت به‌صورت هم‌زمان مورد توجه قرار گرفته است: 🔸واقعیت‌های میدانی (جنگ و ناامنی)، 🔸واقعیت‌های اجتماعی (انسجام و حضور مردم)، 🔸و واقعیت‌های راهبردی (اقتصاد و روابط خارجی). هنر اصلی متن در آن است که این سه سطح را در یک چارچوب معنایی واحد، یعنی «مقاومت فعال» صورت‌بندی می‌کند. 1⃣ بازتعریف جنگ: از تهدید نظامی به آزمون اجتماعی 📌 نخستین محور پیام، روایت سه‌گانه از «جنگ» در سال ۱۴۰۴ است. اما آنچه اهمیت دارد، نه صرف ذکر وقایع، بلکه نوع بازنمایی آنهاست. جنگ در این متن، صرفاً یک پدیده نظامی نیست؛ بلکه به‌مثابه «آزمون اراده ملی» تصویر می‌شود. 📌 در این چارچوب، دشمن دچار «خطای محاسباتی» معرفی می‌شود؛ خطایی که ریشه در نادیده گرفتن عنصر مردم دارد. در مقابل، مردم نه به‌عنوان تماشاگر، بلکه به‌عنوان «کنشگر اصلی میدان» برجسته می‌شوند. این جابجایی مفهومی، جنگ را از سطح سخت‌افزاری به سطح نرم‌افزاری (اراده، امید، و انسجام) منتقل می‌کند. 2⃣ انسجام ملی به‌مثابه سرمایه راهبردی 📌 یکی از کلیدی‌ترین مفاهیم پیام، «وحدت ملی» است که نه در سطح شعار، بلکه به‌عنوان یک «دارایی راهبردی» تحلیل می‌شود. در متن، این انسجام محصول شرایط بحرانی دانسته شده، اما بلافاصله به‌عنوان «نعمت الهی» و نیازمند «شکر عملی» معرفی می‌گردد. 📌 این نگاه، حاوی یک نکته مهم برای سیاستگذاری فرهنگی است: انسجام اجتماعی، پدیده‌ای خودبنیاد و پایدار نیست؛ بلکه نیازمند «بازتولید مستمر» از طریق کنش‌های آگاهانه است. از این منظر، هشدار نسبت به عملیات رسانه‌ای دشمن نیز دقیقاً در همین نقطه معنا پیدا می‌کند: شکستن انسجام، کم‌هزینه‌ترین و در عین حال مؤثرترین راهبرد دشمن است. 3⃣ اقتصاد مقاومتی: انتقال میدان نبرد به حوزه معیشت 📌 شعار سال: «اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت ملی و امنیت ملی» نشان‌دهنده یک جابجایی مهم در سطح راهبردی است: انتقال کانون تقابل از میدان نظامی به میدان اقتصادی. 📌 در اینجا، اقتصاد نه صرفاً یک حوزه اجرایی، بلکه «خط مقدم جدید» معرفی می‌شود. نکته قابل تأمل، تأکید بر تجربه زیسته مردم (از جمله گفت‌وگوهای میدانی) به‌عنوان منبع شناخت مسائل است. این رویکرد، نوعی «مردم‌پایه‌سازی سیاستگذاری اقتصادی» را پیشنهاد می‌کند که می‌تواند برای نظام حکمرانی، واجد پیام‌های مهمی باشد. 4⃣ نسبت معنویت و سیاست: از رمضان تا نوروز 📌 یکی از ظرایف متن، پیوند میان «زمان مقدس» (رمضان و عید فطر) و «زمان ملی» (نوروز) است. این تقارن، صرفاً یک هم‌زمانی تقویمی نیست، بلکه به‌عنوان فرصتی برای تلفیق «معنویت و حیات اجتماعی» مورد استفاده قرار گرفته است. 📌 در این چارچوب، حتی سوگواری برای شهدا نیز در تعارض با حیات اجتماعی قرار نمی‌گیرد، بلکه در کنار آن تعریف می‌شود. این نگاه، نوعی «فرهنگ زیست توأمان غم و امید» را بازنمایی می‌کند که از ویژگی‌های جوامع مقاوم به شمار می‌رود. 5⃣ سیاست همسایگی: بازتعریف محیط پیرامونی 📌 در بخش پایانی، پیام به حوزه سیاست خارجی وارد می‌شود و بر «روابط حسنه با همسایگان» تأکید می‌کند. در اینجا نیز، رویکرد متن قابل توجه است: همسایگی صرفاً یک واقعیت جغرافیایی نیست، بلکه به‌عنوان یک «سرمایه تمدنی» (اشتراکات دینی، فرهنگی و تاریخی) بازتعریف می‌شود. 📌 در کنار آن، هشدار نسبت به «عملیات پرچم دروغین» نشان می‌دهد که میدان رقابت منطقه‌ای، بیش از آنکه نظامی باشد، عرصه‌ای پیچیده از جنگ ادراکی و رسانه‌ای است. 🔺جمع‌بندی: از مقاومت انفعالی تا مقاومت پیش‌رونده 📌 در یک جمع‌بندی کلان، پیام نوروزی ۱۴۰۵ را می‌توان تلاشی برای عبور از «مقاومت انفعالی» به «مقاومت پیش‌رونده» دانست؛ مقاومتی که: بر مردم به‌عنوان محور اصلی تکیه دارد، انسجام اجتماعی را سرمایه راهبردی می‌داند، اقتصاد را میدان اصلی تقابل تعریف می‌کند، و در عین حال، معنویت را به‌عنوان پشتوانه نرم این حرکت حفظ می‌نماید. 📌 برای جامعه دانشگاهی، این پیام حاوی یک دلالت مهم است: دانشگاه دیگر صرفاً نهاد تولید علم نیست، بلکه باید به «کانون تبیین، تقویت و بازتولید این الگوی مقاومت» تبدیل شود؛ الگویی که در آن، علم، فرهنگ و سیاست در یک افق تمدنی به هم می‌رسند. 🖊 دکتر فرزاد جهانبین 🔵 @ANALYSTS

🔴 امام جماعت نماز عید فطر مصر پس از خطبه هایش از یک دعای شیعی استفاده کرد که موجب خشم شدید وهابی ها و سلفی ها شد 📌 دیروز در مصر و در نماز عید فطر در حضور اعضای بلند مرتبه لشکری و کشوری مصر، از جمله رئیس جمهور السیسی امام جماعت در آغاز دعاهایش از این عبارت استفاده نمود: «اللهم بحق فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها، و السّر الكامن فيها» خدایا بحق فاطمه و پدرش و همسرش و پسرانش و سرّی که در وجود او قرار داده ای (امام موعود) 📌 گفتنی است برخی از تحلیلگران معتقدند این اقدام عامدانه و حامل پیام واگرایی مصر از دولت های عربی خلیج فارس و نزدیکی به تهران است 🔵 @ANALYSTS

📌 خلیفه گری کل ارامنه آذربایجان‌ 🔴 مردم ایران در حال جنگ با شیطان هستند 📌 دشمنان، این جنگ را به ملت سرافراز ایران تحمیل کردند. یاد و خاطره شهدای گرانقدرمان را گرامی می دارم که در اثر حملات وحشیانه رژیم صهیونی و امریکا به شهادت رسیدند. #جنگ‌نور_ظلمت 🔵 @ANALYSTS

📖 #کتابچه | متن کامل پیام حضرت آیت الله سید مجتبی حسینی خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۵ شمسی 🔗 farsi.khamenei.ir/news-content?id=62807 📲 @rahbar_enghelab_ir

🌱 با تقدیم سلام، احترام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما مؤمنان در ماه مبارک رمضان و تبريک عید سعید فطر   🌱 خیریه محبان الزهرا (س) مفتخر است زکات فطریه، کفاره روزه و کمک های شما عزیزان را به دست نیازمندان برساند. 🔻شماره کارت خیریه محبان الزهرا (س) [روی شماره بزنید کپی می‌شود‌] بانک ملت (کفارات)

6104337853437026

بانک رفاه (زکات فطریه عام)

5894637000106218

بانک رفاه (زکات فطریه سادات)

5894637000273786

🌱 از بذل عنایت شما سروران گرامی صمیمانه تشکر می شود. 🟢 مؤسسه خیریه محبان الزهرا (س) 🌐 @Analyst

🔴 بزرگترین‌ اجتماع‌ تحویل سال ایرانیان و بزرگترین نماز عید فطر در حرم امام رضا (ع) ای میهن خدایی صحن امام رضایی 🔵 @ANALYSTS

معرفی کتاب «مثلث مقدس» «مثلث مقدس» اثری است که ذهن شما را به چالش می‌کشد و پرسش‌های تازه‌ای دربارهٔ ساختار قدرت، فرهنگ جهانی و آیندهٔ جهان مطرح می‌کند. اگر به موضوعاتی مانند نمادشناسی، تاریخ پنهان قدرت‌ها و تحلیل‌های متفاوت از تحولات جهانی علاقه دارید، مطالعهٔ این کتاب می‌تواند تجربه‌ای جذاب و تأمل‌برانگیز برای شما باشد. ──────────── ✦ لینک سخنرانی استاد قسمت اول ✦ لینک سخنرانی استاد قسمت دوم ──────────── #مثلث_مقدس #معرفی_کتاب ──────────── موسسه فرهنگی هنری موعود عصر(عج) @Mouood_org