eitaa logo
انجمن مدرسان بیانیه گام دوم
9.2هزار دنبال‌کننده
7هزار عکس
4هزار ویدیو
417 فایل
«در هر جایی که جبهه حقی از #نصرت‌الهی و مؤمنین محروم مانده است، به روشنی می‌توان ردپای #بی‌تحلیلی و بی‌تدبری مردم در مسایل گوناگون را پیدا کرد.» ١٣٨٧/٠٢/٢٠ رهبر حکیم انقلاب اسلامی ویژه اعضای انجمن‌ مدرسان‌ بیانیه گام دوم انقلاب مدیر کانال: @analyst
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
؟! کدام‌یک؟ آزادی اجتماعی یا بردگی اجتماعی؟ غرب‌مدرن و انسانها راآزاد می کند یا آن را در حد حیوان بلکه پست‌تر از تنزل می‌دهد؟ 🍀 @SyasatMotahar
🔷 دیدارهایی که علیرغم نهی علنی رهبری همچنان ادامه دارد ‼️ معلوم شد اگر رهبری اجازه نداده بود هم رخ می داد! چون آن در دولت وجود ندارد!! دولت شده! نه ملت ونه رهبر راقبول ندارد
✳️ ♦️ 🔷شاهد دوگانه‌ی «عقلانیت-حماقت» در کشور هستیم. عقلانیت حاکم بر گفتمان انقلاب، عامل پیشرفت بوده و حماقت در اعتماد به آمریکا و اروپا، باعث ایجاد توقف و مشکلات شده است. 🔷غربگرایان بارها با و کم‌ خردی (حماقت) به آمریکا و اروپا اعتماد کرده‌ و زیادی را به کشور تحمیل نموده‌اند. 🔸در این ارتباط ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ، پیش‌ از خروج آمریکا از برجام، نوشت: 🔺«ﻋﺠﻠﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﺑﺮﺩﻥ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪﻫﺎﯼ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﮋیک ﺧﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ سال های ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺩﻭلت‌های ﺍﺭﻭﭘﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﻣﺮﯾﮑﺎ ﻓﺸﺎﺭ ﺑﯿﺎﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻮﻓﻖ ﺷﺪﻧﺪ ﺍﻣﺮﯾﮑﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻣﯿﺰ ﻣﺬﺍﮐﺮﻩ آﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻮﺍﻓﻘﺎﺗﯽ ﺑﺮﺳﻨﺪ، ﻣﻮﺟﺐ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺍﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽﻫﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺗﻮﺍﻓﻖ ﺩﺳﺖ ﺑﺎﻻ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺩﻭﻟﺖ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﺖ ﮐﯿﺶ ﻭ ﻣﺎﺕ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ است. ﻣﺮﺩﻡ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺑﯽﮐﻔﺎﯾﺘﯽ ﺩﻭﻟﺖ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﺳﺨﺖ ﺧﺸﻤﮕﯿﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ! ﻧﺎﺩﯾﺪه ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻫﺸﺪﺍﺭﻫﺎﯼ ﺭﻫﺒﺮ تیزهوش ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍعتماﺩ ﻧﮑﺮﺩﻥ ﺑﻪ آﻣﺮﯾﮑﺎ ﮐﻪ ﺳﺎﺑﻘﻪﺍﯼ ﺑﺪ ﺩﺭﮔﺬشته ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﻓﺮﯾﺐ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﯾﮑﺒﺎﺭ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 82 ﭼﻨﯿﻦ ﺭﺍ ﺧﻮﺭدﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭ ﺩﺭﺱ ﻧﺸﺪ.» 🔷در حالی که راه عبور از مشکلات، تکیه بر حاکم بر گفتمان انقلاب و نگاه به درون است؛ غربگرایان در ایران اصرار بر حماقت به آمریکا را دارند. با این شرایط می‌توان در کنار ترامپ به عنوان احمق درجه یک، را به حساب آورد. 🇮🇷 🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts
☸ برداشت سیاسی از دیدار رهبری با جهادی ها پنج شنبه گذشته رهبرانقلاب با تعدادی از گروه های جهادی دیدار داشتند. یک نکته حائز اهمیت از این دیدار گزارش شد که به جهت سیاسی اهمیت دارد. 1⃣ نکته اول که الحق نیز مایه مباهات است انتقاد صریح یکی از جوانان از رهبری است: "شما که خودتان بحث جوانگرایی را مطرح کردید چرا برخی از انتصاب های تان جوانانه نیست؟" اصل این انتقاد را نباید دست کم گرفت. از دو جهت این انتقاد ارزشمند است. اول اینکه رهبری انقلاب، آغوشی باز برای شنیدن نقدها دارد. بله جدید نیست، اما تکرارش نیز به جهت شکر دارایی یک انقلاب شیرین است. اما موضوع مهمتر نقدی است که از زبان یک جوان جهادگر و انقلابی مطرح می شود. این نیز رشد است. روزگاری بود که جریان انقلابی ما تصور می کرد ولایت مداری یعنی اینکه هر چه رهبری گفت، باید چشم بسته پذیرفت. ایندست افراد اگرچه ظاهر انقلابی تری دارند اما کمک شان فراتر از تکرار سخنان رهبری نیست. اما امروز جوان مومن ما به چنان بلوغی رسیده است که را در مدار می فهمد. چنین جوانی ممکن است ابتدا چند و چون بیاورد اما وقتی مساله برایش بجهت منطقی روشن شد، دهها برابر برای فهمیدن و فهماندن ولایت، موثرتر عمل می کند. در این باره حرف بسیار است. بگذریم. 2⃣ اما موضوع دوم رهبری به این انتقاد است. پاسخ ایشان دو بخش دارد. بخش اول اشاره ایشان به آقای فتاح است و می گویند "ایشان نه پیر است و نه جوان. اما آیا به مصلحت است که کنار گذاشته شوند؟" و در جای دیگر می گویند "بهترین راه حل برای جوان گرایی اینست که یک رئیس جمهور جوان سرکار بیاید." به این فهم دو برداشت کلیدی از این تعابیر می شود. یکم. مساله اینست که ما در 40 سالگی انقلاب افرادی داریم که گرچه جوان و یا پیر نیستند، اما کوله بار تجربه اند. یک انقلاب برای اینها سپری و هزینه ها شده است تا تجربه کسب کردند. سوال اینست که آیا می توان و منطقی است که کنار گذاشته شوند؟ آیا ضرورت جوانگرایی به معنی حذف تجربه گرایی است؟ اما دوم و مهمتر اینکه رهبری توضیح می دهند مسیر جوانگرایی از حذف دستوری باتجربه ها نمی گذرد. لذا می فرماید برای رسیدن به جوانگرایی باید یک دولت بعدی را به اختیار بگیرد. این تعبیر یعنی برای تحقق و جوانگرایی نباید منتظر انتصاب و دستور و نسخه های بالا به پایین ماند. جوانگرایی یک پروسه در درون مردم سالاری است. یعنی بجای چشم دوختن به باید چشم به دوخت. با این گزاره، یعنی را باید به سبک دیگری تحلیل کنیم؛ تحلیلی مردمی نه حکومتی. ☸ بیانیه گام دوم 🆔 @Analysts گام‌دوم انقلاب 🆔 t.me/Gam_2_World
🔺دفاع مقدس، یکی از عقلانی‌ترین حرکات ملت ایران بود. دفاع مقدس یکی از حوادث ملت ایران بود. بعضیها با استناد به یک خطای یک جمعی، مجموعه دفاع مقدس را میکنند به بی تدبیری. 🚫 مطلقا این طوری نیست. دفاع مقدس از اول کار، نشان دهنده در این عرصه بود. آن روز ارتش یک سازمان سنتی جاافتاده موجود در کشور بود و سپاه یک عنصر جوان تازه به میدان آمده انقلابی؛ اینها باید با هم کار کنند و این نبود. خیلی بود از این عاقلانه تر و مدبرانه تر چه کاری میشود پیدا کرد؟ بعد انتخاب و که این تاکتیک ها واقعا فوق العاده بود. حتی قبول هم در پایان کار در آن شرایط که امام از آن تعبیر کردند به نوشیدن جام زهر، این هم بود در آن مقطع مدبرانه بود باید انجام میگرفت. اگر مدبرانه نبود اگر نبود امام انجام نمیداد. ما از نزدیک شاهد بودیم و می دیدم که چه دارد می گذرد. کار بود. 🌀 بنابراین از اول تا آخر مسئله دفاع مقدس یک و یکی از حرکات ملت ایران بود. 🚫 و را در این باره باید مراقب بود. ۱۳۹۹/۶/۳۱ با همراه شوید👇 🌐 http://eitaa.com/analysts 🌾
ALFATH-2.mp3
10.1M
📣 ✳️ سوره مبارک فتح (2) 📗 بینش و رفتار قرآنی (۶) 💬 📆 سه شنبه 27 مهرماه ⏰ ساعت ۱۶ 1️⃣ مشکل کسانی که از حرکت به حدیبیه بازماندند چه بود؟ 2️⃣ نتیجه محاسبه نادرست و جهاد نکردن در راه خدا چیست؟ 3️⃣ فاتحین ایران در قرآن با چه صفتی خوانده شده اند؟ چرا؟ 4️⃣ قانون و دستور الهی درباره فتح ایران چه بود؟ 5️⃣ مطابق نظام فکری استاد مطهری، شرط اصلی سکینه روحی و روانی چیست؟ 👇👇👇 ✅ به همراه بحث مهمی درباره در اجرای 👆👆👆 👈برای فراگیری نظام اندیشه ای انقلاب اسلامی با ما همراه شوید 👇 ❇️ @syasatmotahar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ دو کلید واژه در بیانات رهبر انقلاب: جاهلیت مدرن و عقلانیت 🔹منطق : هزینه یکروز پایگاه‌های نظامی جنگی (آمریکا) مساوی یک میلیارد و دویست میلیون دلار است 🔸منطق : اختصاص ١٨ روز هزینه جنگ و کشتار، سوء تغذیه یک میلیارد انسان و مادران شیرده فقیر کل جهان را از بین می برد. ✅ منطق آمریکا، است! 🔹 عضو انجمن مدرسان بيانيه گام دوم، استان مازندران @maysammoafi ➕ به بپیوندید👇 🆔 eitaa.com/analysts 🌺🍃 🍃
انجمن مدرسان بیانیه گام دوم
🔻یادداشت حجت الاسلام مهدوی ارفع چند سالی است که افرادی با سوابق بسیار سیاه علیه دین و انقلاب و نظام اسلامی مانند امید دانا (با سابقه توهین های علنی به ساحت مقدس پیامبر و اهل بیت علیهم السلام) و علیزاده (با سابقه تحلیل و تئوری پردازی علیه نظام و ملت ایران) رویکرد حمایت از ایران و رهبری و ... را اتخاذ کرده اند و از همین طریق نظر و اعتماد جمعی از فعالان انقلاب را جلب نموده اند. از همان روز اول در محافل انقلابی هشدار می دادیم که به این تغییرات تاکتیکی دل خوش نکنید اما ... علی علیزاده معروف به "علیز" سال۹۳ در پاریس در جمع منافقین میگه باید روش کار عوض بشه و باید تو دل جامعه نفوذ کنیم برای پیروز شدن بر جمهوری اسلامی باید خودمون رو احیا کنیم، روش مبارزه رو باید تغییر داد! این شخص امروز در درون جریان انقلابی نفوذ کرده و از انگلستان برای ما نظریه پردازی میکند و عده ای از انقلابیون ویدیوهای او را منتشر میکنند. 🔻نقد یادداشت استاد مهدوی ارفع خدمت حاج آقای ارفع که دلسوزانه هشدار داده اند، عرض می کنیم: 1⃣ از تعالیم رهبران جبهه توحید آموخته ایم «سخن» را باید نقد نمود نه «نیت» گوینده سخن را. حرف درست و منطق را از دشمن نیز باید نقد و طرد نمود؛ «انظر الی ما قال و لا تنظر الی من قال» 2⃣ جوان مؤمن حزب اللهی را نباید اینقدر ساده لوح پنداشت. این برخلاف منطق رهبر حکیم انقلاب است. 3⃣ «الفضل ما شهدت به الاعداء»؛ اگر دشمنان به برتری منطق انقلاب اسلامی اذعان می کنند، موجب افتخار است نه هشدار! و چنانچه هدف فریب دارند، مهم آن است که برای دفاع از انقلاب، سخن مستدل ارائه می دهند. سخن مستدل و منطقی از هر شخصی قابل قبول است و سخن غیر مستدل و غیرمنطقی از هر شخصی غیر قابل قبول است. 4⃣ اکنون همگان می دانند و قبل از این نیز جوان مؤمن حزب اللهی مبارز عرصه فرهنگ به درستی می دانست که امید جوان تصریح می کرد که سلطنت طلب است و خطاب سخنانش با سلطنت طلبان بود. حرف او این بود که هیچ سلسله پادشاهی به اندازه جمهوری اسلامی نتوانسته ایران را قدرتمند کند. این سخن به همراه شواهد آن پایه ای برای استدلال در برابر مخالفان نظام از زبان یک مخالف ارائه می داد. اگر کسی انتظار داشته باشد کسی که مسلمان نیست، از احکام اسلام دفاع کند، ساده لوحی است. دفاع علیزاده و سلطنت طلبانی مانند اردشیر زاهدی و دیگران نیز که علیه پهلوی و در دفاع از انقلاب سخن گفته اند نیز از همین سنخ است. قرار نیست انتظار داشته باشیم که این افراد مؤمن و معتقد باشند تا از نظام اسلامی دفاع کنند. در تاریخ شنیده ایم و خوانده ایم که حتی معاویه علیه اللعنه، نیز به فضایل امیرمؤمنان علیه السلام، ایمان داشت و گاهی به مظلومیت حضرت اشک می ریخت. اینها فضایل عقلی و منطقی مولا بود که دشمنان سرسختش را نیز به کرنش وادار می کرد. امروز اگر خوب دقت بفرمایید مشاهده می کنید که عموم استراتژيست های غربی، آمریکایی و حتی سرسخت ترین دشمنان ایران یعنی صهیونیست ها نیز به برتری فرهنگی، تمدنی و راهبردی نظام شکوهمند اسلامی اعتراف می کنند چه برسد به این گونه اشخاص. 5⃣ ما باید مخاطب را رشد دهیم نه اینکه تا صبح قیامت بخواهیم به او بگوییم این شخص منافق است و آن دیگری کافر، اگر هنری داریم معیار و ملاک نقد ارائه دهیم نه مصداق. خداوند عالم متفکر مرحوم آیت الله حائری شیرازی را مورد رحمت خویش قرار دهد. در مصاحبه ای که با ایشان با موضوع تربیت سیاسی داشتم، فرمودند: سعی کنید عقل مخاطب را رشد دهید. و به دنبال این نباشید که همواره خودتان شبهات را پاسخ دهید. بگذارید مخاطب هم تلاش خود را انجام دهد. گاهی لازم است او را در برابر سؤالات و شبهات قرار دهید. با آرزوی توفیق ➕ به بپیوندید👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2843017216C4b1711eae7 🍃 🌺🍃
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ شما جوانان عزیز و دانشجویان عزیز که به معنای واقعی کلمه میوه‌ی دل ملّت و امید آینده‌ی این کشورید، به مسئله‌ی «تبیین» اهمّیّت بدهید. خیلی از حقایق هست که باید بشود. 🔹در قبال این حرکت گمراه‌کننده‌ای که از صد طرف به سمت ملّت ایران سرازیر است و تأثیرگذاری بر افکار عمومی که یکی از هدفهای بزرگ دشمنان ایران و اسلام و انقلاب اسلامی است و دچار ابهام نگه داشتنِ افکار و رها کردن اذهان مردم و بخصوص جوانها، «حرکت تبیین» خنثی‌کننده‌ی این توطئه‌ی دشمن و این حرکت دشمن است. 🔸هر کدام از شما [جوانان] به عنوان یک وظیفه، مثل یک چراغی، مثل یک نوری پیرامون خودتان را روشن کنید. 🔹امروز خوشبختانه میدان باز است برای انتشار افکار. این فضای عمومی (مجازی) در کنار مشکلاتی که ممکن است به وجود بیاورد، بزرگی هم دارد؛ میتوانید افکار درست را، افکار صحیح را منتشر کنید، پاسخ به اشکالات را، پاسخ به ابهام آفرینی‌ها را در این فضا با استفاده‌ی از این امکان منتشر کنید و میتوانید در این زمینه به معنای واقعی کلمه جهاد کنید. 🔸البتّه اصل قطعی در این باب این است که بایستی از شیوه‌ی اخلاقی در این کار پیروی کرد. ... بایستی حقایق را با ، سخن متین و کامل، همراه با زینت و عواطف انسانی، و به‌کارگیری منتشر کرد. 👌امروز همه‌‌ی ما بایستی در این میدان حرکت بکنیم؛ هر کدام به نحوی و با سهمی که در این راه داریم. ۱۴۰۰/۰۷/۰۵ 🌹دوره جامع تربیت مربی جهاد تبیین 🍃به همراه تخفیف ویژه اهالی فرهنگ👇 ➕به بپیوندید👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2843017216C4b1711eae7 🌺🍃 🍃
⭕️ دردهای مزمن جبهه انقلاب؛ حاشیه‌ای بر واکنش‌های این روزهای جبهه انقلاب در کنار همه امتیازات اما به آسیب‌هایی دچار هستیم که باید چاره‌ای برای آن‌ها اندیشید. اینکه جبهه به سرعت واکنش نشان می‌دهد یعنی جبهه انقلاب زنده است، دارای دغدغه است، نمی‌خواهد بی تفاوت باشد، این‌ها همه مزیت ماست. اما اینکه نمی داند کجا، در چه اندازه، و با چه روشی واکنش و کنش داشته باشد، یعنی از پختگی لازم برخوردار نیست و هنوز به لازم نرسیده است. برخی از آسیب هایی که دچار هستیم👇 1⃣ تسرّع منهای تأمل ذهن بخشی از جبهه انقلاب خیلی سریع بهم می ریزد، خیلی سریع به واکنش می افتد، خیلی سریع به نفی و طرد می رسد، خیلی سریع تحلیل می کند، خیلی سریع محکوم می کند. همه این ها نشان دهنده ضعف های ساختاری است. ضعف هایی که اگر چاره نکنیم همچنان در می مانیم. کافی است یک اتفاق در عرصه برجسته شود، همه ذهن، کنش و دغدغه ما را به خود معطوف می کند. 2⃣ بی مسئلگی بخشی از جبهه انقلاب حتی خیلی سریع هایش تغییر می کند. کسی که اولویت ها و مسئله هایش سریع تغییر می کند، یعنی اساسا فاقد مسئله است و اولویتی ندارد. به همین دلیل می بینیم کل همّ و غمّ جبهه گاهی در حد یک هفته می شود واکنش به مثلا انتشار عکس فلانی با فلانی یا خواندن یک شعر غلط از طرف فلان مداح ... 3⃣ غلبه روحیه نفی و طرد ما دارای چنان قدرتی هستیم که می توانیم با واکنش های حساب نشده اما پرحجم و تند و تیز به سرعت یکی را به مرز نفی و از انقلاب برسانیم. اصلاً گویی کاری جز طرد نداریم. این به معنای نادیده گرفتن خطوط قرمز نیست، به معنای پافشاری بر اصول نیست، بلکه به معنای فقدان سیاست اقدام است. 4⃣ خود مرکزپنداری یکی از مشکلات اساسی ما است. تعریف روشنی از بودن و انقلابی نبودن نداریم. حتی تعريف صحیح و جامعی از نداریم. وقتی چنین شد، بر اساس آنچه حدود انقلابی بودن می دانیم دیگران را قضاوت می کنیم و فعل خود را مصداق بصیرت افزایی می‌پنداریم. یکی را نفی و طرد می کنیم و دیگری را محکوم و مطرود. فقط هم قرائت خودمان از آقا را قبول داریم. جهت گیری ما گاهی به سمت کشف حقیقت نیست، بلکه به سمت اثبات مواضع خومان است و این هم بد است. حالا هم که یاد گرفته ایم تا کسی حرفی خلاف میل ما می زند اسم او را صورتی می گذاریم. 5⃣ افراط در واکنش گاهی نسبت به برخی مسائل باید واکنش نشان داد و قطعا وظیفه است. مثلا کسی شعر غلطی خوانده است، باید داد، اما ما چنان بلایی به سر طرف می آوریم و او را تا مرزهای کفر بالا می بریم که به غلط کردن بیافتد. این شیوه امامان ماست؟ این شیوه رهبری است؟ پس مروت و چه می شود؟ کسی شک ندارد شعری که خواند غلط است، کسی شک ندارد تطهیر خاتمی غلط است، کسی شک ندارد هزار تا مسئله دیگر وجود دارد، مهم نحوه مواجهه ما با هر یک از این مسائل است. 📱کانال تعلیقه ➕به بپیوندید👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2843017216C4b1711eae7 🍃