⭕️ ایران؛ آن طور که من یافتم 🌀 #قسمت_نخست 🔹نگارنده: فاطمه بن محمود روزنامه نگار سکولار و سوپر فمنیست تونسی 🔰 این یادداشت، پس از بازگشت نویسنده از شرکت در کنفرانس گفتگوی فرهنگی «ایران و جهان عرب» که چندی پیش در جمهوری اسلامی ایران برگزار شد، در مورد برداشت‌ها و مشاهداتش در ایران نوشته شده است. مطالعه این متن جذاب را به همه مدرسان بیانیه گام دوم پیشنهاد می کنیم. 🔹ایران یکی از کشورهای دوردست و اسرارآمیزی است که به سختی به ذهنم خطور می‌کند. شاید به این دلیل که اعتقادم به #سکولاریسم باعث می‌شود که دولت دینی را کاملاً طرد کنم و شاید به این دلیل که #تعصب_ضد_دینی در من انباشته شده است. 🔸#ذهن من ساخته رسانه‌ها و سینمای غربی است. من، ایران را به عنوان دولتی علیه زنان، هنر و زندگی، می‌دانستم. بنابراین من به این کشور اهمیت ندادم و به آن توجهی نکردم. 1⃣ شبِ اول؛ تهران 🔹هنگامی که از دانشگاه الزهرای تهران برای شرکت در کنفرانس گفتگوی فرهنگی ایران و جهان عرب دعوت نامه دریافت کردم، اصلأ درنگ نکردم. 🔸من فرصتی یافتم تا به این کشور اسرارآمیز که نگرانی‌های زیادی را به وجود آورده، نزدیک شوم. چمدان‌هایم را بستم و به سوی این کشور پرواز کردم. ♦️مشتاقانه و کنجکاو 🔹در فرودگاه بین‌المللی امام خمینی تهران، شبانه فرود آمدیم. حرکت در سرتاسر این فرودگاه پرقدرت بود، انگار کندوی عسل و شهر در خوابی عمیق آرام بود. نمای داخلی فرودگاه بی‌روح و متشکل از ستون‌های فلزی راست و کج بود. با چشمانم در اطراف فرودگاهی پرسه می‌زدم که با فرودگاه‌های دنیا که واردش می‌شدم متفاوت به نظر می‌رسید. لطافت و زیبایی در آن نبود و در ویژگی‌های نازیبایی شاید بی‌نظیر بود. در فرودگاه، نسیم سردِ شب همه حواسمان را بیدار کرد تا تهران را ببینیم. 🔸با وسیله‌ای که دانشگاه برایمان در نظر گرفته بود ما را به محل اقامت می‌برد. از #اتوبان‌های_عریض_و_زیبا و تمیز عبور کردیم. به هتل رسیدیم، ما باید بخوابیم که صبح شروع کار کنفرانس را در پیش داشتیم. 🔹فعالیت‌های همایش به کمیته‌هایی تقسیم می‌شد که در شهرهای مختلف بین تهران، قم، مشهد و قزوین توزیع شده بود. 🔸من عضوی از کمیته هنر و ادبیات بودم که فعالیت‌های آن در دانشگاه الزهرا (س) در حال انجام است. 🔹دانشگاه با استقبال بسیار گرمی از ما پذیرایی کرد و ما را با گروهی از زنانی که در دانشگاه درس می‌دادند به ما آشنا کرد. 🔛 🔸من تعجب کردم که همه این خانم‌ها با چادر های مشکی گشادشان که فقط صورتشان را نشان می‌دهد همه دارای مدرک دکترا در تخصص‌های مختلف هستند از جمله فیزیک، زبان، زیست شناسی و علوم انسانی. 🔹در مراسم افتتاحیه، متوجه شدم که شرکت کنندگانی از بیش از ده کشور با بیش از هشتاد شرکت کننده از موریتانی، الجزایر، کویت، عمان، عراق، سودان، لبنان، سوریه، تونس و دیگران شرکت دارند. ♦️فضای این مراسم کاملا حرفه‌ای بود. 🔸دقت سازمان و اهمیت سخنرانان انتخاب شده توسط مقامات ارشد قابل توجه بود. پیام کنفرانس روشن بود و آن این که ایران آغوش خود را به روی مهمانان باز کرده و درهای خود را به روی همه فرهنگ ها می‌گشاید. کار کنفرانس باید برای آزمایش این پیام مهمی که ایران به جهان عرب ارائه می‌دهد آغاز می‌شد. 🔛🔹وقتی با رئیس دانشگاه صحبت می‌کردم تعجبم را پنهان نکردم چرا که فکر می‌کردم زن ایرانی با چادر سیاهی که به سرش می‌کشد فقط می‌تواند زندانی خانه باشد که در زیر بار خانواده و مشغله‌های خانه رنج می‌برد. تصور می‌کردم او هرگز نمی‌تواند در آستانه مدرسه قدم بگذارد چه برسد به مهندسان و دانشمندان! 🔸غافلگیری واقعی در ماهیت خود دانشگاه الزهرا بود که تنها مؤسسه دانشگاهی غیر مختلط است که حدود ده هزار دانشجو را در مجموعه‌ای متشکل از دانشکده‌ها، خوابگاه‌ها، رستوران بزرگ، کتابخانه کاغذی و الکترونیکی شامل می‌شود. کتابخانه‌ها، باشگاه‌های ورزشی، استخر شنا و ... بزرگی با دو نمایشگر غول پیکر بود، سخنرانی خود را ارائه کردم. 🔹من در مورد نقش نویسنده زن صحبت کردم که باید نقش ادبی سنتی خود را به عنوان پاسدار ارزش‌های اخلاقی کنار بگذارد و به دنبال تعریف جدیدی باشد که با آن همذات پنداری کند. نقش روشنفکر ارگانیک که قرامشی او را شناسایی کرد و او را مأموریتی جدید در پایبندی به اندیشه‌های روشنگرانه و ارزش های مدرنیته داد. 🔸برای همه سخنرانانی که به زبان عربی سخنرانی می‌کردند، ترجمه همزمان به فارسی وجود داشت. پس از سخنرانی من، دوست سودانی من خانم اشراقا مصطفی و دوست عمانی‌ام فیضه محمد، فریاد زدند که این یک #سخنرانی_قوی بود. شاید به این دلیل که سخنان من پر از بینش فلسفی بود که به ماهیت شکل‌گیری دانشگاه من، برمیگشت. (پ.ن: منظور نویسنده، فلسفه دانشگاه غربی است.) ➕ به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 http://eitaa.com/analysts 🌺🍃 🍃

#اختصاصی_انجمن_مدرسان ⭕️ نکات فشرده سخنرانی راهبردی سال ١۴٠١ رهبر حکیم انقلاب #قسمت_نخست 🍃 سلام به حضرت بقیةالله(ص) 🔰 مقدمه سخن بی نظیر بودن ملت ایران با تأکید بر «بزرگداشت عید نوروز» 🔸ترکیب عید ملی و روح معنوی 1⃣ «مردم عید ملّی را همراه میکنند با دعا و ذکر و نیایش و معنویّت و اظهار ارادت به ساحت پروردگار ... با عبارت: حول حالنا الی احسن الحال» 2⃣ ذوق و سلیقه کم نظیر و #ژرف_اندیشانه ملت ایران؛ تعیین آغاز سال با بهار امیدبخش «ذوق و سلیقه‌ی ویژه‌ی ایرانی است که در آن، انسان احساس ژرف‌اندیشی میکند: بهار را آغاز سال خود قرار دادن. بهار مظهر #امید است، پیام‌آور امید است» 🔰 توصیه ١ «کسانی که برای مردم سخن میگویند، پیام میفرستند، مینویسند، تلاش میکنند، هر چه میتوانند در مردم، #امید ایجاد کنند؛ امید عامل مهمّ #حرکت،‌ عامل مهمّ #پیشرفت است. بحمدالله خدای بزرگ برای ملّت ایران #موجبات امید را هم فراهم کرده؛ زمینه‌های امید در بین ملّت ما و کشور ما بحمدالله کم نیست. بگذارید دشمنان از امیدواری ملّت ایران به خشم بیایند، و ان‌شاءالله امید روزبه‌روز در دل ملّت ایران افزایش پیدا کند.» 🔹🔸سخن اول: مسائل اقتصادی 🔹دلیل ١ «اگر در کشور [رشد] اقتصادی همراه با عدالت به وجود بیاید، همه‌ی زمینه‌های پیشرفت فعّال خواهد شد و کشور به پیشرفت واقعی خواهد رسید.» 🔹دلیل ٢ رهایی از چالش‌های انباشته اقتصادی دهه ٩٠ 🔹دلیل ٣ «خوب است مردم در فضای عمومی مسائل اقتصادی و سیاستهای اقتصادی قرار بگیرند، مطالبات این حقیر را هم بدانند و از مسئولینی که به این مسائل اقدام میکنند و فعّالیّت میکنند حمایت کنند، پشتیبانی کنند. البتّه وظایفی هم بر عهده‌ی خود مردم است که حالا من امروز که [مطالبی] عرض میکنم در مورد اقتصاد دانش‌بنیان، کاملاً روشن میشود که یک کارهای مهمّی هست که خود مردم، بخصوص خود جوانها بایستی انجام بدهند. و البتّه این گفتار عمومی شاید موجب میشود که دستگاه‌ها هم پشتیبانی بیشتری و بهتری از این مسائل بکنند.» 🔰 نکته: رویکردهای امیدبخش دولت جدید «رویکردهای جدیدی هم انسان مشاهده میکند که انسان را دلگرم میکند؛ یعنی اگر ان‌شاءالله این رویکردهای مردمی و حضور مردمی به نحو مناسبی ادامه پیدا بکند، این دلگرم‌کننده است و نشانه‌هایی برای امید بیشتری در انسان به وجود می‌آورد. 🔰 چکیده سخن 🔸«برای رشد اقتصاد کشور و اصلاح امور اقتصادی کشور، به طور قاطع باید به سمت اقتصاد دانش‌بنیان حرکت بکنیم» 🔹«لزومی ندارد که انسان همه‌ی کارهای تولیدی را انجام بدهد. انتخاب آن کار تولیدی هم [باید] برخاسته‌ی از نگاه دانشی و بینشی و علمی باشد؛ این معنای اقتصاد دانش‌بنیان است.» 🔸«رسیدن و دست یافتن به پیشرفت عادلانه در اقتصاد و حلّ مشکل فقر در کشور ــ که ما مشکل فقر و استضعاف مالی را در کشور بخواهیم حل کنیم ــ فقط از مسیر تقویت «تولید» میگذرد؛ اگر ما تولید را تقویت کردیم که تقویت آن هم به همین دانش‌بنیان بودن است، این مقصود بزرگ ان‌شاءالله حاصل خواهد شد.» 🔰 منافع اقتصاد دانش بنیان ١. کاهش هزینه تولید ٢. افزایش بهره وری ٣. رقابت پذیری محصول 🔹مثال: دانش بنیان در بخش کشاورزی ١. اصلاح بذر ٢. آبیاری نوین ٣. بهره وری بیشتر از خاک 🔰 نتایج دانش بنیان کشاورزی ١. امنیت غذایی ٢. درآمد کشاورز ٣. رفع کمبود آب 🔰 نتیجه: در همه بخش ها، «افزایش بهره وری» یک نقطه‌ی حسّاس و اساسی‌ کاهش بهره وری، #معضل_مهم اقتصاد کشور است که با دانش بنیان کردن حل می شود. 🔰 راهبرد سال🔻 🔹ما در حال حاضر قدری کمتر از ۷۰۰۰ شرکت دانش‌بنیان داریم، حدس میزنند مثلاً ۳۲۰ هزار اشتغال مستقیم در این سال ۱۴۰۰ که گذشت ایجاد کرده؛ توقّع من از مسئولین این است که صد درصد افزایش پیدا کند، یعنی شرکتها دو برابر بشود. بنابراین ۳۰۰ هزار اشتغال مستقیم تبدیل خواهد شد به ۶۰۰ هزار اشتغال مستقیم در سال ۱۴۰۱. ⛔️ البتّه این [کار] موجب این نشود که ما یک شرکتی درست کنیم و اسمش را بگذاریم دانش‌بنیان، در حالی که دانش‌بنیان نباشد؛ نه، حقیقتاً شرکتهای دانش‌بنیان [درست شود]؛ باید همّت کنند مسئولین ما و این کار را انجام بدهند. به ویژه در بخش کشاورزی، دشتهای حاصلخیز خوبی داریم، این دشتها را باید صرف کنیم برای [تأمین] کالاهای اساسی. 🔻ادامه دارد ... ➕ به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 http://eitaa.com/analysts 🌺🍃 🍃

⭕️ نامه ۶٨/٠١/٠۶ امام خمینی(ره) به آیت الله منتظری  #قسمت_نخست بسم اللّه‌ الرحمن الرحیم جناب آقای منتظری 🔹با دلی پر خون و قلبی شکسته چند کلمه‌ ای برایتان می‌ نویسم تا #مردم روزی در جریان امر قرار گیرند. شما در نامۀ اخیرتان نوشته‌ اید که نظر تو را شرعاً بر نظر خود مقدم می‌ دانم؛ خدا را در نظر می‌ گیرم و مسائلی را گوشزد می‌ کنم. از آنجا که روشن شده است که شما این کشور و انقلاب اسلامی عزیز مردم مسلمان ایران را پس از من به دست #لیبرال_ها و از کانال آنها به منافقین می‌ سپارید، صلاحیت و مشروعیت رهبری آیندۀ نظام را از دست داده‌ اید. شما در اکثر نامه‌ ها و صحبت ها و موضعگیری هایتان نشان دادید که معتقدید #لیبرال_ها و منافقین باید بر کشور حکومت کنند. به قدری مطالبی که می‌ گفتید دیکته شدۀ منافقین بود که من فایده‌ ای برای جواب به آنها نمی‌ دیدم. 🔸مثلاً در همین دفاعیۀ شما از منافقین تعداد بسیار معدودی که در #جنگ_مسلحانه علیه اسلام و انقلاب محکوم به اعدام شده بودند را منافقین از دهان و قلم شما به آلاف و الوف رساندند و می‌ بینید که چه خدمت ارزنده‌ ای به استکبار کرده‌ اید. 🔹در مسئلۀ مهدی هاشمیِ #قاتل، شما او را از همۀ متدینین متدین تر می‌ دانستید و با اینکه برایتان ثابت شده بود که او قاتل است مرتب پیغام می‌ دادید که او را نکشید. از قضایای مثلِ قضیۀ مهدی هاشمی که بسیار است و من حالِ بازگو کردن تمامی آنها را ندارم. شما از این پس وکیل من نمی‌ باشید و به طلابی که پول برای شما می‌ آورند بگویید به قم منزل آقای پسندیده و یا در تهران به جماران مراجعه کنند. بحمداللّه‌ از این پس شما مسئلۀ مالی هم ندارید. 🔸اگر شما نظر من را شرعاً مقدم بر نظر خود می‌ دانید ـ که مسلماً منافقین صلاح نمی‌ دانند و شما مشغول به نوشتن چیزهایی می‌ شوید که آخرتتان را خرابتر می‌ کند ـ با دلی شکسته و سینه‌ ای گداخته از آتش بی‌مهریها با اتکا به خداوند متعال به شما که حاصل عمر من بودید چند نصیحت می‌ کنم دیگر خود دانید:  1⃣ سعی کنید افراد بیت خود را عوض کنید تا سهم مبارک امام بر حلقوم منافقین و گروه مهدی هاشمی و لیبرال ها نریزد. 2⃣ از آنجا که #ساده‌لوح هستید و سریعاً تحریک می‌ شوید در هیچ کار سیاسی #دخالت_نکنید، شاید خدا از سر تقصیرات شما بگذرد. 3⃣ دیگر نه برای من نامه بنویسید و نه اجازه دهید منافقین هر چه اسرار مملکت است را به رادیوهای بیگانه دهند. 4⃣ نامه‌ها و سخنرانی های منافقین که به وسیلۀ شما از رسانه‌ های گروهی به مردم می‌ رسید؛ ضربات سنگینی بر اسلام و انقلاب زد و موجب #خیانتی_بزرگ به سربازان گمنام امام زمان ـ روحی له الفداء ـ و خون های پاک شهدای اسلام و انقلاب گردید؛ برای اینکه در #قعر_جهنم نسوزید خود #اعتراف به اشتباه و #گناه کنید، شاید خدا کمکتان کند. 🔻ادامه دارد ... ➕ به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 http://eitaa.com/analysts 🌺🍃 🍃

💠 سخنرانی تبیینی روز قدس 1️⃣ #قسمت_نخست 🔹دکتر ابوذر یاسری 🔸دبیر انجمن مدرسان بیانیه گام دوم 🔹ویژه فعالان بسیج جامعه زنان استان البرز #سیر_صعود_و_افول_صهیونیسم #ماهیت_منازعه_قدس ➕ به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 http://eitaa.com/analysts 🌼🍃 🍃

⭕️ چگونه حمایت از فلسطین قدرت ایران را افزایش داد؟ 1⃣ #قسمت_نخست ✍ #امیرحسین_ثابتی 🔰 وقتی شما به عنوان یک مخاطب این جملات رامی‌‌خوانید، تصور می‌‌کنید چه کسی آنها را بیان کرده است؟ 🔸«آنچه امروز ایران را به یک قدرت مطرح و تأثیرگذار در خاورمیانه تبدیل کرده این است که برای حزب‌الله و حماس هزینه کردیم.این هزینه‌ها امروز اهرم‌های قدرت ما در منطقه است.. یک رسالت جهانی را هم در قانون اساسی و هم در اهداف انقلاب اسلامی تعریف کرده‌ایم. این چنین رسالتی در ذات انقلاب ما وجود دارد که به نظر من نه تنها الزاماً خطرناک نیست بلکه منبع قدرت ماست، کمااینکه یکی از مهم‌ترین منابع قدرت امریکا قدرت گفتمانی آن بوده است ... تبدیل به بازیگری قدرتمند در منطقه شدیم زیرا پس از انقلاب برای خودمان در منطقه سرمایه‌ای ایجاد کردیم. این سرمایه در فلسطین، لبنان، عراق و در افغانستان بوده است. در همان زمان برخی می‌‌گفتند که این‌ها عامل فشار بر ایران است، یعنی این را تضاد بین اصول و منافع و یا تضاد بین سیاست انقلابی و سیاست خارجی ملی می‌‌دانستند. در صورتی که همان سیاست خارجی انقلابی توانست امکاناتی را برای ایران ایجاد کند که بعد از سال‌ها ایران را به یک قدرت تأثیرگذار در منطقه تبدیل کرده.» 🔹احتمالاً شما نیز تصور می‌‌کنید گوینده چنین جملاتی یکی از چهره‌های شاخص انقلابی است اما این جملاتی است که در کتاب خاطرات محمدجواد ظریف (آقای سفیر) منتشر شده است. 🔹در واقع برخلاف کلیشه غلط و نادرستی که در بخشی از افکار عمومی شکل گرفته، سیاست جمهوری اسلامی ایران در رابطه با حمایت از فلسطین و آزادی قدس شریف یکی از مهم‌ترین مؤلفه‌های «تولید قدرت» برای کشور بوده است. به عبارت دیگر اگرچه جمهوری اسلامی ایران در ۴۴ سال گذشته برای آرمان آزادی قدس و مبارزه با رژیم صهیونیستی هزینه‌های مادی و معنوی مختلفی انجام داده اما به واسطه همین رویکرد انقلابی، در عرصه بین‌الملل آورده‌های بسیار زیادی نیز کسب کرده که به طور خلاصه می‌‌توان گفت این آرمانخواهی در نهایت به تولید قدرت تبدیل شده است. 🔹برای درک بهتر این مسأله تصور کنید جمهوری اسلامی ایران در بدو پیروزی انقلاب، مانند بسیاری دیگر از کشورهای منطقه به مسأله فلسطین و رژیم اشغالگر قدس توجهی نمی‌کرد یا حتی در جبهه سازش با صهیونیست‌ها قرار می‌‌گرفت. بعد از آن چه اتفاقی می‌‌افتاد؟ پاسخ ساده است زیرا آینه تمام نمای چنین رویکردی امروز در برابر ما قرار دارد. 🔹مصر دقیقاً در همان سال ۱۳۵۷ که انقلاب اسلامی به پیروزی رسید، مسیری متفاوت با ایران را انتخاب کرد و با امضای پیمان کمپ دیوید، پیمان صلح با اسرائیل را پذیرفت. در تمام سال‌های بعد از این پیمان نیز یکی از متحدان مهم امریکا و رژیم صهونیستی به حساب می‌‌آمد اما نه تنها امروز هیچ جایگاه ویژه و اثرگذاری در جهان ندارد بلکه یکی از کشورهای فقیر آفریقایی است که امروز «گورخواب‌های قاهره» به نمادی از مصر در جهان تبدیل شده‌اند. این کشور علیرغم ظرفیت کم نظیر توریسم به خاطر اماکن تاریخی و تمدنی خاصی که دارد و علیرغم اینکه هیچ گاه تحریم‌هایی که علیه ایران اعمال شده را نیز تجربه نکرده، تقریباً در تمام شاخص‌های اقتصادی از جمهوری اسلامی ایران عقب‌تر است و در معادلات منطقه‌ای و جهانی نیز وزن خاصی ندارد. 🔻ادامه دارد ... ➕ به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 http://eitaa.com/analysts 🍁🍂 🍂

💠 مسئله فلسطین چیست؟ 1️⃣ #قسمت_نخست 🔹دکتر ابوذر یاسری 🔸مدیر مرکز علم و فناوری جنگ روایت ها | دانشکده هنر و رسانه دانشگاه جامع امام حسین(ع) #سیر_صعود_و_افول_صهیونیسم #ماهیت_منازعه_قدس ➕ به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 http://eitaa.com/analysts 🍃 🌺🍃

💠 مسئله فلسطین چیست؟ 1️⃣ #قسمت_نخست 🔹دکتر ابوذر یاسری 🔸مدیر مرکز علم و فناوری جنگ روایت ها | دانشکده هنر و رسانه دانشگاه جامع امام حسین(ع) #سیر_صعود_و_افول_صهیونیسم #ماهیت_منازعه_قدس ➕ به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 http://eitaa.com/analysts 🍃 🌺🍃