eitaa logo
گروه پژوهشی آرتا
22.6هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
999 ویدیو
102 فایل
🇮🇷هدف ما بیان حقایق تاریخی است که کمتر مورد توجه قرار گرفته 🇮🇷 ادمین @shadfar97 برای ادامه راه نیازمند کمک های فرهنگی شما هستیم ➪‌‌‌‌6273-8110-6742-9933 شادفر 🔥پاسخگوی سوالات ایران باستان @shadfar97 @Dalander @Entezaremahdi1400
مشاهده در ایتا
دانلود
جمهوری اسلامی ایران و بازسازی طاق بستان کرمانشاه تصویر سمت چپ را که مشاهده می کنید متعلق به دهه 60 و حضور مردم عادی در بوده ولی ترک های دیوار نشان از بی توجهی دوران به این بخش بوده هست. اما در تصویر سمت راست اثر شده را مشاهده می کنید ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
✅دیو در سخن زرتشت ✅رواداری مذهبی در کلام زرتشت! 🔻در اوستا و بخش گاهان نکاتی در مورد آمده است که به برخی از آنها می پردازیم : 🔹مزدا اعمال گذشته و آینده آدمیان و دیوان را از یاد نمی برد (یسن 29 بند 4) 🔹با دیوان و دشمنان مزدا مخالفت بورزید (یسن 45 بند 11) 🔹ای دیوان، جملگی شما از منش زشت هستید و آن کس که دیر زمانی شما رو می پرستید از دروغ و خودستایی است. شما اندیشه مردم را چنان آشفته اید که بدترین کارها را می ورزند (یسن 32 بند 3 و 4) 👈دیو به معنای خدایان غیر زرتشتی است، لذا در تفکر زرتشتی هر چیز غیر از پرستش مقدسات و ایزدان زرتشتی جز دیویسنان محاسبه می شود. 🔻جالب است بدانید به صراحت بیان می کند : ▪️هر کس که با اندیشه و گفتار یا هر دوست خویش، با دُروند(غیر زرتشتی) بستیزد و یا پیروان او را به راه نیک رهنمون شود، به دوستکامی، خواست اهورامزدا را برآورد(هات 33 بند 2)▪️ 📚https://b2n.ir/f87162 ✔️لذا همانگونه که مشاهده می کنید خدایان غیر زرتشتی دیو دانسته شده و باید با غیر زرتشتیان ستیز کرد و تمام تلاش خود را کرد که آنها را زرتشتی کرده که اهورامزدا خوشحال شود. ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
ذکر یه نکته مهم 🔻از ما مرتب سوال می پرسند آیا زرتشتیان فعلی ازدواج محارم، تقدس آتش، تقدس گاو، خوردن ادرار گاو و... برخی خرافات دیگر انجام می دهند 🔹در پاسخ باید دو مطلب ذکر کرد نخست اینکه نقد تفکرات و اعتقادات منابع زرتشتی به معنای دشمنی با زرتشتیان نیست، مردم زرتشتی انسان های شریفی هستند اما نقد علمی اعتقادی مسئله ایی جداست و توهین به مردم زرتشتی نیست. همانگونه که نقد علمی اعتقادی عزیزان اهل سنت، مسیحیان و یهودیان گرامی به معنای دشمنی با مردم آنها نیست. دوم، مطالب گفته شده همه از منابع زرتشتی از جمله اوستا هست و مدعی نشده ایم مردم زرتشتی هم اکنون همه آنها را انجام می دهند و چه بسا بسیاری از زرتشتیان اصیل از وجود این مطالب و احکام در اوستا بی خبر باشند. و شاید برخی زرتشتیان حتی کم و بیش در حوزه اعتقادی و احکامی به تفکرات اسلامی هم نزدیک شده باشند. اما قطعا در دوره ایی از تاریخ مخصوصا ساسانیان و دوران اوایل اسلامی و برخی تا دوران بعد این کم یا زیاد بین زرتشتیان رواج داشته و ایرانیان با اندیشه و خرد خود حقانیت اسلام را پذیرفته اند و احکام و اعتقادات اسلامی را فراتر از آیین زرتشت دریافته اند. 🔸شاید بازنشر سخن هانری شرق شناس معروف اینجا بی ربط نباشد 👇 «درباره دین باستانی، باید گفت که همان امتیازی که برای دین و قایل بودند برای آن نیز قایل می‌شدند؛ زیرا این دین نیز دارای کتاب‌هایی بود. آزادی دین زردشت با پرداخت جزیه و تضمین احترام آتشکده‌ها همراه بود. چنانکه تا سه قرن پس از هجوم عرب‌های مسلمان هنوز از این دیده می‌شد و برای رتق و فتق امور داخلی، حکام غالباً به موبدان متوسل می‌شدند. دین زردشت بیشتر به دست همین مؤبدان بوده است نه مسلمانان ؛ زیرا سرسختی و آشتی ناپذیری آنان و آداب دینی محدودشان با نرمش و سادگی دین اسلام منافات داشت». 📕 هانری ماسه، فردوسی و حماسه ملی، ترجمه مهدی روشن ضمیر، دیباچه ص15-16 .📕 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
از کاربردهای جالب وندیداد در زندگی زرتشتيان ▪️‏در سنت معاصر پارسیان (‎زرتشتیان 🔥 هند) نیز پیش از نقل‌مکان به خانه جدید، آیین #‎وندیداد کوچک شبانه توسط موبد در خانه جدید اجرا می‌شود تا دیوان و دروجان از منزل جدید تارانده شوند و خانه نو تقدیس گردد. وندیداد یا ویدِوْداد «قانون ضد دیو» یکی از ٢١ نسک ‎اوستا|ی ساسانی است.▪️ 📝دکتر شروین فرید نژاد 🔻همچنین بنگرید به 🔹کاربرد وندیداد در لحظه مرگ(کلیک) 🔹اهمیت زیاد وندیداد(کلیک) ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
🔘 (مورخ مشهور یونانی) "دختران پس از فتح به دست به و مردم نیز به بدبختی و تنگ دستی دچار شدند" ☑️تاریخ‌هرودوت،جلد‌اول،صفحه۱۹۵ ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
‹خودیده در متون چینی!› وقتی مورخین ، حجت بر تحریف گران تمام می‌کنند: گزارشات مورخین چینی مبنی بر خودیده (ازدواج با محارم) میان زرتشتیان: 🔻تاریخ توبا می‌آورد: آنها(زرتشتی ها) معمولا خواهرانشان را به همسری برمی‌گزیدند و اکثرا در امر ازدواج بین اشراف و زیر دستان تبعیض قائل نمی‌شدند. 🔻تاریخ سوای نیز روایت اخیر را تایید می‌کند 📚خویدوده، غلامرضا نوادری، ۲۹۶ ▁▁▁▁‌‌▁▁▁▁▁‌‌▁▁▁▁▁‌‌ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
وضعیت مردم بابل بعد از فتح به روایت ویل دورانت مورخ معروف 👤جناب ویل دورانت این تاریخ نگار آمریکایی در کتاب تاریخ تمدن شرق خود در خصوص اوضاع تغییر یافته مردم بعد از فتح بابل توسط پارسیان آورده است که : با حمله پارسیان عزت نفس مردم بابل یكباره از میان رفت و ضبط نفس و شرم از كارھاي زشت نیز بكلي نابود شد ، عادات غیر اخلاقی به همه خانواده ها راه یافت زنان خانواده ھای بزرگ نیز خودنمایی و آراستن و پیراستن خود را ، چنانكه عده بیشتری از مردم از جمال آنها بهرمند شوند و لذت ببرند از آداب و تعارفات عادی ميپنداشتند ، اگر روا باشد که گفته ھرودوت را در این خصوص باور كنیم ، وي چنین ميگوید: «ھر مردی که دچار تنگدستي ميشد ، دختران خود را برای روسپیگری در معرض عموم قرار ميداد تا از این راه پول به دست آورد » ، كوپنتوس كورتیوس ( ۴۲ میلادی) چنین نوشته است: «ھیچ چیز از اخلاق مردم این شهر شگفت انگیزتر نیست ، و در ھیچ جای دیگر این اندازه برای استفاده از لذت ھای شهوانی وسیله فراھم نیامده » ، در آن ھنگام که معابد ثروتمند شد ، اخلاق عمومي رو به فساد رفت ، مردم بابل که در خوشگذرانی ھا غرق شده بودند ، با كمال رضای خاطر به فرمانبرداری شهر خود از كاسیها ، آشوریان و و یونانیان گردن نهادند . 📚منبع : تاریخ تمدن ، ویل دورانت ، فصل نهم ( اخلاق بابلی ها ) ، ۲۵۴ 📚https://b2n.ir/k97704@Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
ازدواج محارم به روایت منابع چینی (1) 🔹از دیدگاه منابع چینی ، نویسنده تاریخ توبا - وی در بحث خود درباره ایران چنین آورده است : "آنها ( ایرانیان ) معمولا خواهرانشان را به همسری بر می گزینند و اکثرا در امر ازدواج بین اشراف و زیردستان تبعیض قایل نمی شوند . از این رو در میان بربرها از همه مشئوم ترند. تاریخ سوای نیز روایت اخیر را تایید می کند . دیگر متون ادبی چین چون تونگ - دیئن و ون - شیئن تونگ کا علاوه بر تایید اخبار فوق ازدواج برادران و خواهران و نیز مادران و پسران را در میان ایرانیان رایج شمرده اند. گفته شوان - جانگ کاهن معروف چین درباره آشفته بودن امر ازدواج در نزد ایرانیان گویا اشاره به رایج بودن چنین ازدواجهایی در ایران باشد . @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
✅ازدواج محارم به روایت منابع چینی (2) Chinese histories contain several references (see Silk, 2008a, pp. 450-52). The early seventh-century history of the Sui Dynasty, in its account of Anguo (安國 the land of An, perhaps Bukhara), reports that the people married their sisters and mothers and behaved like animals, while the history of the Zhou Dynasty characterizes Persian marriage customs as the lewdest among barbarians. The mid-seventh-century history of the Northern Dynasties, mentions only marriage with sisters, which makes them the lewdest of barbarians. More interestingly, the Tongdian (comp. 801) contains the report by a Chinese who had been prisoner of the ʿAbbasids, in which he specifies the xunxun as the most perverse among the barbarians, where xunxun 尋尋, apparently, is a term for Zoroastrian (Chen, 1998, p. 79, n. 70; Silk, 2008a, p. 451).‌‌ تاریخ چینی حاوی چندین مرجع است (رجوع کنید به Silk, 2008a, pp. 450-52). تاریخ اوایل قرن هفتم سلسله سوئی، در گزارش آنگوئو (سرزمین آن، شاید بخارا)، گزارش می‌دهد که مردم با خواهران و مادران خود ازدواج می‌کردند و مانند حیوانات رفتار می‌کردند، در حالی که تاریخ سلسله ژو مشخص می‌کند، آداب و رسوم ازدواج ایرانی وحشیانه ترین در میان بربرها است. تاریخ اواسط قرن هفتم سلسله های شمالی، تنها ازدواج با خواهران را ذکر می کند، که آنها را به بدترین وحشی ها تبدیل می کند. جالبتر اینکه تونگدیان حاوی گزارش یک چینی است که اسیر عباسیان بوده است، که در آن او سون سون را منحرف ترین در میان بربرها مشخص می کند، جایی که ظاهراً xunxun 尋尋 اصطلاحی برای زرتشتی است. (چن، 1998، ص 79، شماره 70؛ سیلک، 2008 الف، ص 451).‌‌ https://b2n.ir/h96312 @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
ازدواج محارم به روایت منابع چینی(3) «وی شــو پیشــیه» دربــاره ازدواج ایرانیــان مینویســد: خواهــران را به عنــوان همســران مشــروع یــا به عنــوان همســران توافقــی (بــدون پیونــد رســمی) میگیرنــد «سویی شو» نیز گوید: با خواهران ازدواج میکنند 📚ایران ساسانی از دیدگاه منابع چینی، پائولو دفینا، ترجمه خلیلی پور، صفحه 67 و 68 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
4_6003324309311852014.pdf
4.05M
ازدواج محارم به روایت منابع چینی (4) 👈معمولا خواهران را به زنی خود می گیرند.. 👈مردان آن سرزمین می توانند خواهر خود را به زنی بگیرند.. 📚تاریخ روابط چین و ایران، جان سین لیان، صفحه 57 و 69 ❌اصل کتاب قرار داده شده است ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
✅موبد زرتشتی : پایان عمر رژیم کودک کش صهونیستی بسیار نزدیک است. @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
✅کوروش :من دوستدار بتکده های مردوک و پسر مردوک هستم. اساهیل : بتکده مردوک اسیدا: بتکده پسر مردوک @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
✅10 اردیبهشت و روز خلیج فارس 🔻نام خلیج فارس در زمان هخامنشیان : حدود۲۵۰۰ سال پیش داریوش اول در کتیبه کانال سوئز(کتیبه شالوف DZc) از خلیج فارس بانام "دریای پارس" یاد کرده است 🔸آوانگاری متن به زبان پارسی باستان: iy \ draya \ tya \ hacâ \ Pârsâ \ aitiy \ pasâva \ iyam \ yauviyâ \ akaniya 🔹ترجمه متن : دریایی که در پارس وجود دارد... @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
🔻کوروش و سجده بر بت ها (خدایان) بابلی بنابر کتیبه خطی بابلی صورت خود را در مقابل بت های بابل بر خاک می نهد، و گله بزرگی از را با تبر قربانی می کند. (فرمان کوروش بزرگ، دکتر عبدالمجید ارفعی، نشر دایره المعارف بزرگ اسلامی، صفحه 24) @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
✅کوروش و قدردانی از همه خدایان... 🔹کتیبه ایی در بتکده @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
🔹 زرتشتی های واقعی و زرتشتی نماهای فضای مجازی
بازم پاسخ دندان شکن به جماعت زرتشتی نما بعد از بیان پست های متعدد در مورد ازدواج محارم در آیین زرتشت و اشاره به ازدواج اهورامزدا با دخترش (سپندارمذ) برخی زرتشتی نماها به خیال خود در مقام پاسخ برآمدند که در اینجا بحث رابطه جنسی نیست و.... که در ادامه بی سواد بودن آنها را مشخص خواهیم کرد. 🔻برای رسوا سازی این جماعت زرتشتی نما باید ذکر کرد که دقیقا خانم دکتر کتایون استاد مطرح تاریخ ایران باستان که زرتشتی نیز می باشند بیان کنند که در متون مهم زرتشتی مانند تفسیر گاتها، موبدان زرتشتی برای اهمیت ازدواج ، بر ازدواج اهورامزدا با دخترش اشاره کرده اند. 👈در تفسیر (زند) گاهان که توسط موبدان زرتشتی نوشته است برای تایید ازدواج (خویدودس) در برخی بندهای آن به صراحت به ازدواج اهورامزدا با دخترش اشاره می کنند. مانند بند 4 هات 45 از تفسیر گاتها که خانم دکتر در مورد آن می نویسد : ▪️از زندگاهان، فقره ۴، از یسن ۴۵ را تفسیر می کند و پیوند هرمزد و سپندارمذ را گواه بر صحت و درستی خویدودس میشمارد. بخش زند آن با پهلوی یسنا (۱۱/۱۹۵ -۱/۱۹۶ ) و نیز زندگاهان در دستنویس ت.د ۲۸ (۱۳/۳-۵/۴) تقریبا برابر است.▪️ 📚https://b2n.ir/z99589 📚https://b2n.ir/a80387 👈حال سخن جماعتی زرتشتی نما صحیح است یا استاد دانشگاه تهران که زرتشتی نیز هست؟ 🔻دوم بیان می کنند که اهورامزدا مینویی است و جسم فیزیکی ندارد و در واقعيت این کار تشبیه است ✔️در پاسخ باید گفت: الف) بله از دید شماها این کارها ممکن نیست ولی در تفکر اصیل زرتشتی چنین مواردی بوده است در متون زرتشتی خروس هم تخم می گذارد در متون زرتشتی خورشید و ماه و ستارگان دور قله البرز در حال چرخش هستند در متون زرتشتی آفرینش سگ و انسان از نطفه مشترک است در متون زرتشتی از خر مقدسی با ویژگی های عجیب سخن گفته است و... لذا ملاک متون اصیل و البته از لحاظ اعتقادی سست زرتشتی است و نه تحلیل های شخصی و من درآوردی جماعتی زرتشتی نما ب) اتفاقا در متون زرتشتی می توان مواردی بیان کرد که نشان از جسمانی بودن اهورامزدا می باشد، مانند هات 36 بند 6 بیان می کند که اهورامزدا زیباترین پیکر(جسم) را در میان پیکرها دارد 📚https://b2n.ir/m59396 🔻یا زرتشت بیان می کند اهورامزدا را مشاهده کرده است زرتشت، من در آغاز آفرینش بوده ام و اهورامزدا را با چشم خود دیده ام هات 43 بند 5 📚https://b2n.ir/x83630 🔹حتی در هات 33 بند 6 زرتشت آرزوی خود را دیدار و همپرسگی با اهورامزدا بیان می کند 📚https://b2n.ir/w28001 🔹🔹 در متون دینی پهلوی نیز مطرح و بیان شده است که زرتشت هفت بار به دیدار با اهورامزدا نایل می شود 😳(وزیدگی های زادسپرم، فصل ۲۳، بند ۱ تا ۸) پ) و سنگ نگاره های فراوان از خود در زمان ساسانیان که نشان می هد برای اهورامزدا تصویر قائل بوده اند ت) نکته دیگری که باید ذکر کرد در اوستا برای اهورامزدا، دختر و پسر نیز قائل شده است. در گاتها هات 31 بند 8، هات 45 بند 4 و هات 47 بند 2  اهورامزدا پدر وهومنه (بهمن یا منش نیک)، آرمیتی (اسفند) و اشه(اردیبهشت) است 👈نکته جالب در هات 45 بند 4 این است که اشاره می کند آرمیتی (اسفند) دختر اهورامزدا است. 📚https://b2n.ir/647848 📚https://b2n.ir/554604 📚https://b2n.ir/508604 یحتمل میگن اینم تشبيه است🤷‍♂، نمی دونیم این چه خدایی است که ازدواج می کند میگن تشبیه است، بچه می آورد میگن تشبیه است و... بجای این همه روتوش، باید گفت این مطالب نشان از ضعف اعتقادی و سست نويسندگان متون زرتشتی بوده است ث) از همان کتاب بندهش که سند داده اند آمده است : هرمز چون امشاسپندان را آفرید... و آن هفتمین خود هرمز است... هرمز هر دو است نخست مینو سپس مادی... از آفریدگان مادی نخست آسمان، دیگر آب... هفتم خود هرمز بود https://b2n.ir/w94260 👈اینجا بیان شده که اهورامزدا، را که مادی است آفرید!؟ (نخست مینو سپس مادی) مگر اهورامزدا همان هرمز نیست!؟🤦‍♂ چطور اهورامزدا، هرمز را می آفریند اونم دقیقا نوشته شده هفتمین آفریده مادی! مگر نمی گفتید همان صفات اهورامزدا هستند!؟ حال چطور هرمز، مادی شد!؟ تناقضات در متون زرتشتی به حدی است که به آن سرک بکشید سردرد می گیرید😊 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
وقتی زرتشت مسلمان شده! و صدمه جبران ناپذیری بر جامعه زرتشتی وارد می شود 🔻یکی از بزرگترین موبدان زرتشتی پس از دوران اسلامی موبد آذرفرنبغ است. کسی که تلاش بسیاری زیادی می کند تا با نوشتن کتب و مناظرات با مسلمانان و زرتشتیان مسلمان شده به تصور خود از مسلمان شدن، زرتشتیان جلوگیری کند و شبهات اعتقادی را پاسخ دهد. اما جالب است بدانید پسر این موبد معروف زرتشتی، زرتشت نام داشت که بعد از جانشینی پدر ، مسلمان می شود. اسلام اختیاری زرتشت، سرمشقی برای سایر زرتشتیان عراق و خوزستان می شود و صدمه قابل ملاحظه ایی به جامعه زرتشتی وارد می کند 📚ستیز و سازش، دکتر چوکسی، صفحه 101 و 102 تذکر : نویسنده کتاب فوق یعنی دکتر چوکسی، خود از زرتشتیان معروف و تحصیل کرده می باشد. 📘اسکن: https://b2n.ir/w54345 @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
🔻 قدمت زبان آذری و خاستگاه آن در آدوربادگان (آذربایجان) @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅نمونه صوتی از زبان قدیمی تاتی از لهجه های بازمانده از زبان آذری 🔻‏ترجمه: امشب می‌آورند حنا و لباسهایت را، مادرت قربان برود آن بخت و اقبالت را،امشب حنا بگیرد به دستت، میرزایی از دور می‌آید چکمه به پایش،صد و سی تکمه هست در بند قبایش( کنایه از بلندی قامت)،مادرت قربان آن چشم مستت، امشب میگیرند حنا به دستت @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
صحنه کشتار توسط پدربزرگ کوروش کوروش اول یکی از مهم ترین آثار برجامانده از پدربزرگ کوروش معروف است.در این مهر تصویری مشخص است که کوروش با افتخار چندین نفر را کشته است در توضیح این مهر گِلی دکتر لوید چنین آورده است: A fascinating little cylinder seal, whose imprint can be seen on a clay tablet found at Persepolis, places Cyrus squarely in his historical context.It bears a unique inscription, written in Elamite cuneiform:'Kurush of Anshan, son of Tishpish'. At the... مهر استوانه ای کوچک و جذابی که نقش آن را می توان بر لوحی گلی یافت شده در تخت جمشید مشاهده کرد،کوروش را کاملاً در بافت تاریخی او قرار می دهد. کتیبه‌ای منحصربه‌فرد به خط میخی عیلامی روی آن نوشته شده است: «کوروش انشان، پسر تیش‌پیش»در مرکز صحنه کوروش اول،جنگجوی اسب سوار است که نیزه خود را بالا می برد وبر روی اجساد دو دشمن که به صورت عقابی روی زمین افتاده اند،سوار بر اسب خود می شود.حریف سومی که در برابر کوروش ایستاده بود به نیزه زده می شود وکشته می شود.کوروش خود را اصولاً یک جنگجوی سرسخت اسب سوار می دانست ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
مُهر کوروش اول و کشتار ایلامیان 🔻دکتر ماریا برسیوس از اساتید نامدار تاريخ ايران باستان در جدیدترین مقاله خود که در کتاب دکتر شایگان چاپ شده در مورد جنگ بین ایلامیان و پارسیان می نویسد : "به تصویر روی نقش مُهر کوروش اول(کلیک کنید) کمتر توجه شده است که مردی سوارکار در حال تیراندازی به دو نفر نقش بر زمین و یک نفر در حال گریز را می نمایاند، از متن نبشته در می یابیم که فرد سوارکار همان کوروش اول، در نقش رهبری، در حال نابودی دشمن، یعنی ایلامیان است. و همین، تعامل صلح آمیز ایلامیان و پارسیان آغازین در قلمرو ایلام (انشان) را زیر سوال می برد"@Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢اجرای سرود «سلام فرمانده» توسط دهه نودی‌ها در تخت جمشید ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا
خواجه گرایی، گرفتن خراج انسانی و تجارت برده هخامنشیان 🔹خواجه ها نیز مانند بیشتر خدمتکاران دربار از ممالک تصرف شده می آمدندو بیشتر مناطق امپراتوری می بایست که خراج خود را به صورت انسانی پرداخت می کردند. طبق گزارشات هرودوت ،خواجگان بخشی از غنیمت های جنگی به شمار می رفتند. پارسیان به محض تسخیر شهرها، زیباترین پسرها را انتخاب کرده، آنها را اخته می کردند. به دلیل وجود بازارهای درباری و ساتراپی، تجارت برده متداول بوده که نمونه آن هرموتیوس اهل کاریه است که صمیمی ترین خواجه شد. از کوروش تا اسکندر، پیر بریان، ص۲۳۱ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا