eitaa logo
گروه پژوهشی آرتا
23.1هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.1هزار ویدیو
104 فایل
🇮🇷هدف ما بیان حقایق تاریخی است که کمتر مورد توجه قرار گرفته 🇮🇷 ادمین @Shadfar98 برای ادامه راه نیازمند کمک های فرهنگی شما هستیم ➪‌‌‌‌6273-8110-6742-9933 شادفر 🔥پاسخگوی سوالات ایران باستان @shadfar97 @Dalander @Entezaremahdi1400
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻استرابون مورخ و جغرافیدان مشهور یونانی قرن یکم پیش از میلاد در مورد مردم آتروپاتن(آذربایجان) می نویسد : "مردم آذربایجان ایرانی بودند و به زبان پارسی صحبت می کردند." منبع : strabonis,geographica,vol 1,CHAP3 #تاریخ_آذربایجان ✅ @Anti_Archaism
🔻نفوذ متون یونانی،رومی و هندی به اوستا! به فرمان اردشیر و پسرش شاپور،کتابهایی از دوروتئوس و بطلیموس و دیگران را به پهلوی ترجمه کرده بودند. 👈تازمان شاپور و‌پیش از قدرت فراگیر و حکومت جابرانه #مزدیسنی_زرتشتی در ایران که بوسیله #کرتیر بنیاد یافت ، بسیاری از این گونه آثار آزادانه تر به پهلوی ترجمه شد. 🔷درزمان انوشیروان نیز توجه به ترجمه ی « کتب یونانی و رومی » از جمله آثار مربوط به زیج ، چون زیج هندوان و زایچه کوشای هندی به فارسی میانه ترجمه شد که در نامه های منوچهر ودینکرد به آن اشاره شده است. 👈ایرانیان و موبدان زرتشتی بعدها به همه ی این گونه آثار ، به چشم نوشته های مقدس دینی نگریسته و آن ها را در #اوستا گنجانیدند.👉 هاشم رضی گاهشماری و جشن های ایران باستان ص۱۳۹و ۱۴۰ @Anti_Archaism
نتیجه تفکرات الحادی،ناسیونالیسم و برتری نژادی... #آتئیسم #فاشیسم #ناسیونالیسم_نژادی ✅ @Anti_Archaism
📌ناسیونالیسم در ایران معاصر/ به قلم عبدالرضا نواصری قسمت اول اوایل قرن نوزدهم با رویش جوانه های انقلاب مشروطیت، افکار ناسیونالیستی و مفاهیمی همچون ملت، هویت ملی و حاکمیت ملی و شوق اندیشیدن به میهن به عنوان واحد سیاسی با مرزهای مشخص جغرافیایی به فضای روشنفکری ایران وارد شد. تا قبل از انقلاب مشروطه، مفهوم "ملت" حس تعلق جمعی بود که به پیروان یک دین و آیین خاص اطلاق می گردید. اما مفهوم امروزی ملت به معنای یک اجتماع سیاسی با سرزمین و جغرافیای سیاسی مشخص که مردم بر اساس مشترکاتی با یکدیگر زندگی می کنند، و دولت و حاکمیت سیاسی خود را بر مبنای حقوق و تعهدات مشترک در آن سرزمین به وجود می آورند، پس از انقلاب مشروطه و تحت تأثير اندیشه های عصر روشنگری و انقلاب فرانسه و فرایند ملت سازی اروپای غربی به ایران وارد شد؛ هرچند بسیاری بر این باورند که مفهوم ملت از گذشته های کهن در ایران وجود داشته و جامعه ایرانی پیش از شروع ناسیونالیسم در دو سده اخیر در اروپا و شروع دوران مدرن، برخوردار از عينيت ملت و حس ناسیونالیستی بوده است. و در این باره به شاهنامه؛ تداوم تاریخی مفهوم ایران؛ و اندیشه ایرانشهری برخی از روشنفکران از جمله فریدون آدمیت، احسان یارشاطر، سیدجواد طباطبایی و حمید احمدی بر اساس نظریه ازلی گرایی و ابدی باوری از مفهوم ملت بر این باورند که ایرانیان قبل از دوران پیشامدرن، دارای هویت ملی بوده اند. هم چنین احمد اشرف با استعانت به روایت نمادپردازان قومی آنتونی اسمیت از ناسیونالیسم، ضمن پذیرش نوبنیادی مفهوم ملت و معنای هویت ملی بر آن است که جامعه ایران با برخورداری از میراث تاریخی و آگاهی فرهنگی درباره هویت خود به عصر ملت سازی و ناسیونالیسم قرن نوزدهم پا گذاشته است. به بیان دیگر، مؤلفه های تعلق حس جمعی دوران پیشامدرن از قبیل دین، فرهنگ عمومی و خاطره های تاریخی و خواست مشترک و همزیستی در کنار یکدیگر، سرزمین و زبان ارتباطی مشترک، تسهیل کننده ورود جامعه ایرانی به عصر مدرن ملت سازی و فرایند تشکیل دولت ملت مدرن بوده است. پیشگامان اندیشه های ناسیونالیستی در ایران تحت تأثير اندیشه عصر روشنگری و انقلاب فرانسه بودند و با اشتیاق فراوان در پی زمینه سازی فرهنگی برای وارد کردن جامعه ایرانی به دنیای تجدد بودند بر اثر سرخوردگی ناشی از شکست های نظامی ایران در جنگهای به روسیه و انگلیس و دخالتهای آنان از یک طرف، و از سوی مواجهه با عقب ماندگی تاریخی ایران در مقایسه با اروپا، به نشر ايه با اروپا، به نشر ایدئولوژی ناسیونالیسم در ایران همت گماشتند. "ناسیونالیسم نژادی در تاریخ معاصر ایران،عبدالرضا نواصری ✅ @Anti_Archaism
🔻دیاکونوف تاریخدان و زبان شناس کم نظیر روس : "ماد ها و اسکیتها (سکاها) خود را آریایی می نامیدند." 📚تاریخ‌ ماد،صفحه۱۸۹ #سکا #اسکیت #ماد #تاریخ_ایران ✅ @Anti_Archaism
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بــاز دگر بـاره رســیــد اربـعـیــن / جوش زند خـون حـسـیـن از زمیــن شـد چـهـلـم روز عــزای حـسـیــن / جــان جــهــان بـــاد فدای حـسین . . ⚫️فرا رسیدن اربعین سید وسالار شهیدان ؛ حضرت ابا عبد الله الحسین (ع) را به محضر امام زمان (عج) و عموم شیعیان جهان بویژه شما همراهان گرامی تسلیت وتعزیت عرض میکنیم.🏴🏴 @Anti_Archaism
پیاده روی دینی،زیارت کردن ونذری دادن درایران باستان👇
هدایت شده از گروه پژوهشی آرتا
دینی، و در ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ پیاده روی با جمعیت میلیونی،خاریست در چشم و ، آنها که چشم دیدن عشق و علاقه ملت معتقد و مذهبی ایران به سید و سرور شهیدان را ندارند، همواره سعی در ایجاد شبهه دارند. وقتی در تاریخ جست و جو میکنیم، در میابیم که در ایران باستان نیز چنین مرسوم بوده و مردم از خانه های خود تا آتشکده پیاده روی کرده و نذورات خود را به آتشکده اهدا میکردند، برای اثبات این مطلب چند مورد از اسناد بیشمار را ذکر میکنم: 1⃣ مجدد و احیا کننده ، در کتاب خود، به نقل از می نویسد: پس از ، پیاده از () به آن( ) می رفتند 📚 ابراهیم پور داوود، گات ها،انتشارات:اساطیر 1378،صفحه 24 goo.gl/X9vCy7 👈🏻 اسکن کتاب ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 2⃣ شرق شناس و ایران پژوه مشهور دانمارکی،در کتاب خود این چنین مینویسد: یا آتش سلطنتی، در (شیز) واقع در آذربایجان بود. 👈🏻پادشاهان در ایام سختی بزیارت این می‌شتافتند و و مال و ملک و در آنجا نذر می‌کردند.👉🏻 وهرام پنجم سنگهای قیمتی تاجی را، که از خاقان و زنش گرفته بود، باین آتشکده فرستاد. خسرو اول نیز نظیر این را عطا نمود. خسرو دوم نذر کرد، که اگر موفق به مغلوب نمودن وهرام چوبین بشود، زینت‌های زر و هدیه‌های سیم بآتشکده آذرگشنسپ بفرستد و بوعده خویش وفا کرد. این آتشکده را آذرخوش می‌گفتند. آذر بزبان عجم «آتش» و خوش «نیکو» است. 👈🏻شاهنشاهان ایران هنگام رسیدن بپادشاهی با کمال احترام پیاده بزیارت این معبد می‌رفتند و نذرها می‌کردند و هدیه و خواسته بسیار بآنجا می‌بردند. 👉🏻این علامت اتحاد و یگانگی دین و دولت بود و نمونه (سمبل) دولت ساسانیان بشمار می‌رفت، که بواسطه اتحاد با دیانت قوت گرفت 📚 ، ارتور. تاریخ ایران در زمان ساسانیان. امیرکبیر، ۱۳۶۷. صفحه ۲۴۳ goo.gl/GudhPx 👈🏻 اسکن کتاب ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 3⃣ صاحب کرسی تدریس در دانشگاه تهران در اینباره مینویسد : این آتشکده بواسطهٔ پیوستن دو آتش به یکدیگر مبدّل آتشکدهٔ بزرگ «شاهی» گشت. پادشاهان ساسانی چنان ارزشی برای این آتشکده قائل بودند که هر یک از شاهان پس از به تخت نشستن، پای پیاده به آن می‌شتافتند، و پس از پیروزی در جنگ، سهمی از را به آن تقدیم می‌کردند. 📚 ، ،ص162 goo.gl/u1FHzu 👈🏻 اسکن کتاب ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ حال که ثابت شد، ایرانیان و شاهان پارسی، همواره با احترام و اهتمام فراوان با پای پیاده به زیارت آتشکده میرفتند و نذورات فراوان اهدا میکردند، شما چرا به این رسم باستانی نیاکانتان کج دهنی میکنید؟! ✍🏻محقق: @Anti_Archaism
🔻 تئوریسین های تفکرات #آریایی_گری و #ناسیونالیسم نژادی عصر ناصری(ناصرالدین شاه قاجار) را بشناسیم... https://twitter.com/MohammadPoural4/status/1185319961138384897?s=09 #محمد_پورعلی ✅ @Anti_Archaism
🔻شهدای هزاره افغانستانی در دفاع مقدس: 3 هزار نفر موبدان محترم زرتشتی که در دفاع مقدس به شهادت رسیدند: صفر نفر #طبل_تو_خالی #شعار ✅ @Anti_Archaism
🔻 زرتشت : هرکس به من پول ندهد جهنمی است! #زرتشت #گاتها #اوستا #راهزن_عقیدتی #جیب_بر #تیغ_زدن ✅ @Anti_Archaism
4_5868510740498875953.mp3
6.57M
7 آبان چه روزی است؟ فلسفه آن چیست؟🤔 🔍 بررسی،تجزیه و تحلیل روز 7 آبان توسط "محمد پورعلی " قسمت اول ✅ @Anti_Archaism
نقد ها و بررسی ها پیرامون قسمت 1⃣ ⚠️ مقبره ای که امروزه به نام کورش هخامنشی مشهور است، در دوره اسلامی، به نام نامیده می‌شد. ⚠️ 💡منبع : ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ❶ در دوران حاکمیت اتابکان بر منطقه فارس، در سال ۶۲۰ یا ۶۲۱ هجری قمری، مسجد جامعی پیرامون آرامگاه ساخته و محرابی نیز بر سنگ درون اتاق آرامگاه حجاری شد. 📚 علیرضا شاپور شهبازی، راهنمای جامع پاسارگاد، شیراز: بنیاد فارس شناسی، ۱۳۸۸. ص ۱۲۱. Encyclopaedia Iranica, Cyrus v. The Tomb of Cyrus: iranicaonline.org, articles, cyrus-v-tomb ❷ جورج ناتانيل كرزن‏ پیرامون این مقبره نکاتی قابل توجه می‌نویسد. او می‌گوید: «ايرانيان اين بنا را قبر مادر سليمان مى‌‏نامند و اين عقيده در سراسر دوره اسلامى شايع بود.» 📚 جورج ناتانيل كرزن، ايران و قضيه ايران‏، ترجمه غلام‌على وحيد مازندرانى‏، تهران: انتشارات علمى و فرهنگى‏، ۱۳۸۰. ج‏ ۲، ص ۹۶. ❸ وی در ادامه گزارشی از مورخین و جهانگردان بیان می‌کند که بنای مذکور را «مقبره مادر سلیمان» نامیدند. وی می‌نویسد: «جان استريوس در ۱۶۷۲ خاطرنشان مى‏‌سازد كه آنجا زيارتگاه زنان پارسا بوده كه ۳ بار سر بر قبر مى‏‌كوبيدند و ۳ بار هم آن را مى‏‌بوسيدند و بعد از دعاى كوتاهى خارج مى‌‏شدند.» 📚 جورج ناتانيل كرزن، همان، ج ۲، ص۹۶ - ۹۷. ❹ این نکته برای کرزن (و هر انسان متفکری) مهم و اساسی به نظر می‌رسد، چون تا همین قرن اخیر، ورود مردان به این بنا ممنوع بوده است. حتی محقق سرشناسی چون موریه، به دلیل مرد بودن از حضور در مقبره منع می‌شود (در سال ۱۸۰۹ میلادی) 📚 جورج ناتانيل كرزن، همان، ج ۲، ص ۹۷ ❺ ژوزفه باربارو (جهانگرد ونیزی) در قرن ۱۵ میلادی و دوبروین در قرن ۱۸ میلادی نیز از ممنوعیت ورود مردان به این بنا خبر داده اند. 📚 فرهنگنامه ایران (irania.ir)، مدخل «مقبره مادرسلیمان». ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✔ ️آیا بنایی که امروز به عنوان ، معرفی می‌کنند، واقعاً مقبره اوست ❕❔ ✅ @Anti_Archaism
❔ آیا می دانید ❓ کسی که اولین بار ادعا کرد پاسارگاد فعلی ، است، ادعای خود را رد کرده اما کوروش پرستان بی خیال نمیشن ؟ ✅ @Anti_Archaism
pasargad.pdf
2.8M
آیا مقبره‌ای که امروز به نسبت می‌دهند، واقعاً اوست؟ این نوشتار در 40 صفحه با اسناد متعدد و در قالب 13 چالش نشان می‌دهد که این مقبره ربطی به کورش ندارد. پاسخ به 🆔 @Anti_Archaism
🔻روز ۷ آبان / ۲۹ اکتبر در امریکا به عنوان روز #گربه نامگذاری شد. روز جهانی کوروش؟! #۷آبان #29october ✅ @Anti_archaism
🔻شیمون پرز (رهبر سابق اسرائیل) در کنار کودکان اسرائیلی، #پوریم (سالروز قتل عام ایرانیان) را جشن می‌گیرد به ما می‌گویند "مرگ بر اسرائیل" نگویید ولی خودشان به کشتن ایرانی افتخار میکنند جالب اینجاست؛عده ایی که دم از وطن پرستی میزنند روز آزادی یهودیان بت پرست را جشن می گیرند اما اسرائیل در جواب آنها روز ایرانی کشی (پوریم) را جشن می گیرد! #۷آبان #29october ✅ @Anti_Archaism
⚫️28صفر رحلت پیغام دار آخرین، خاتم نبوت را نگین، حضرت رسول واپسین، عینیت قرآن کریم، حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله وهمینطورایام شهادت امام حسن مجتبی (ع) و امام رضا ( ع) را به همه مسلمانان جهان واعضای محترم گروه تسلیت عرض میکنیم🏴 @Anti_Archaism
#29october-par2 @Anti_Archaism.mp3
13.3M
7 آبان چه روزی است؟ فلسفه آن چیست؟🤔 🔍 بررسی،تجزیه و تحلیل روز 7 آبان توسط "محمد پورعلی " قسمت دوم ✅ @Anti_Archaism
🔻 انتشار برای اولین بار دقت کردید شعارهایی که طرفداران سینه‌چاک کورش سر میدن، در حقیقت، توهین به کورش هست؟ یعنی اینقدر بی‌فکر و تباه هستند... دقت کردید این‌ها علیه همه چیز، از ریش و پشم گرفته تا غزه و لبنان شعار دادن ولی هیچ شعاری علیه اسراییل و انگلیس ندادن؟ لطفاً منتشر کرده و دوستان خود را به کانال ما دعوت کنید: @n_bastan @Anti_Archaism
⁉️ آیا نام کورش هخامنشی در منابع ایرانی آمده؟ ❶ کورش هخامنشی در : نام کورش در متون اوستایی (اعم از یسناها، یشت‌ها، ویسپرد، وندیداد و خرده‌اوستا) نیامده است. ❷ کورش هخامنشی در : نام کورش در متون شرق ایرانی (اعم از سغدی، بلخی، خوارزمی، سکایی و جز آنها) نیامده است. ❸ کورش هخامنشی در : در متون فارسی باستان هخامنشی اطلاعاتی درباره کورش وجود ندارد ، اما در دو جا نام او به شکل‌های زیر آمده است. ☜ یکبار در کتیبه‌های کوتاه و مکرر مشهد مادرسلیمان (پاسارگاد احتمالی): «من کورش، شاه هخامنشی»؛ ☜ و دیگری در کتیبه داریوش در بیستون که کمبوجیه و بردیا پسران کورش معرفی شده‌اند: «پسر کورش به نام کمبوجیه از دودمان ما در اینجا شاه بود»، «مغ گئومات به دروغ چنین می‌گفت که من بردیا پسر کورش هستم»، «وَهیَزداتَه به دروغ چنین می‌گفت که من بردیا پسر کورش هستم». ❹ کورش هخامنشی در : نام کورش در متون پهلوی اشکانی (پارتی) نیامده است. ❺ کورش هخامنشی در : نام کورش در متون پهلوی ساسانی (اعم از کتیبه‌ها و کتاب‌ها) نیامده است. ❻ کورش هخامنشی در : نام کورش در متون مانوی نیامده است. ❼ کورش هخامنشی در : الف) کورش هخامنشی در شاهنامه فردوسی (نام کورش در شاهنامه فردوسی نیامده است.) ب) کورش هخامنشی در شعر و ادبیات فارسی (نام کورش در شعر و ادبیات فارسی نیامده است.) ج) کورش هخامنشی در تاریخ‌نامه‌های ایرانی (نام کورش چند بار به شکل‌های کورش، قورش، قورس همراه با شرح مختصری از او در آثارالباقیه ابوریحان بیرونی، تاریخ پادشاهان و پیامبران حمزه اصفهانی و چند متن دیگر آمده که بازتاب و تلخیصی از کتاب تورات یهودیان است. حمزه اصفهانی نام کورش را یک نام می‌داند.) ⚠ ️این همه آنچه بود که در متون ایرانی درباره کورش آمده است. سکوت منابع ایرانی در قبال نام کورش نشان می‌دهد که ایرانیان با اینکه اندکی با نام او آشنا بوده‌اند، اما کورش در بهترین حالت شخصیتی ناچیز بوده است که ایرانیان برای او اهمیتی قائل نبوده‌اند.⚠️ ✅ @Anti_Archaism
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺تاملی در مورد روز #۷آبان موسوم به روز 👌 @Anti_Archaism
🔻سخنی با کوروش ستایان گرامی! ⁉️چرا روز آزادی یهودیان بت پرست را جشن می گیرید؟🤔 https://twitter.com/MohammadPoural4/status/1188899646430765057?s=09@Anti_Archaism
🔻 امروز صبح! به سمت مقبره جعلی کورش... گزارش را بخوانید. کورش‌پرستی مکتب انسان‌سازی نیست. جز شعارهای پوچ هیچ چیزی در بساط ندارد @Anti_Archaism
29.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔘انتشار برای نخستین بار 🔻نظرات پروفسور پل ریچارد برگر معروفترین زبان شناس خط اکدی و کاشف نصف منشور کوروش در مورد دروغ بودن برخی از مطالب منشور کوروش و خیر خواه و عادل نبودن کوروش مجری :آیا واقعا کوروش واقعا آدم خیرخواه و نوع دوستی بود برگر:من این طور فکر نمی کنم مجری:دلیل سوالم این است بالخره او فاتح بود و مسلما در هر جنگی انواع بی رحمی ها و وحشی گری ها اتفاق می افتد خیلی سخت است تصور کنیم کوروش چنین نکرده باشه پس چطوری میشه انسانی خیر خواه و نوع دوست برگر:کوروش وقتی وارد بابل شد مردم بر سرش برگ های نخل ریختند مسئله این است کاهن مردوک خیلی به کوروش علاقه داشت چون پادشاه قبلی نبونیید گفته بود یک خدا کافیه در نتیجه اونها درآمدشان رو از دست داده بودند ولی کوروش دقیقا عکس این کار رو انجام داد ... برگر:کوروش به همه خدایان اعتقاد داشت. البته او توفیق چندانی کسب نکرد و تنها چند سال بعد همه چیز دوباره بهم ریخت. 👈نویسندگان این متون کاهنان بابلی بودن و خیلی از چیزهای که اونها گفتن واقعیت تاریخی ندارد👉... کاهنان مردوک یه متن برای کوروش نوشتند و او آن را تایید کرده است. ✅ @Anti_Archaism