#فمینیسم_ماتیکی
شاخهای از #موج_سوم_فمینیسم است که به دنبال درک مفاهیم سنتی زنانه، از جمله #قدرت #جنسی_زنان، همسو و موازی با ایدههای #فمینیستی است.[۱]
بر خلاف اولین مبارزات #فمینیستی که بر #حقوق_بنیادین_و_اولیهٔ_زنان متمرکز بود، و از #جنبش_حق_رأی_زنان آغاز شد، #فمینیسم_ماتیکی به دنبال اثبات این موضوع است که زنان هنوز هم میتوانند #فمینیست باشند بدون آنکه زنانگی خود، به ویژه از نظر #جنسی، را نادیده بگیرند یا نفی کنند. در جریان #موج_دوم_فمینیسم، #فمینیستها صرفاً بر برابری قانونی و اجتماعی زنان متمرکز بودند و از پذیرفتن «#تمایلات_جنسی» خویش خودداری میکردند؛ برخی حتی از اندیشیدن به مردان تنفر داشتند و اغلب ویژگیهای فیزیکی و شخصیتیای را برمیگزیدند که بسیار از آنگونه که یک زن معمولی به نظر میرسید، دور بود. بدینگونه بود که ظاهر فیزیکی کلیشهای از #فمینیسم و #فمینیستها بهوجود آمد. از طرف دیگر، #فمینیسم_ماتیکی، مفاهیم #زنانگی و جذابیتهای #جنسی مربوط به بدن زنان و نیاز آنها به رابطهٔ #جنسی را میپذیرد. #فمینیسم_ماتیکی همچنین به دنبال اصلاح برخی کلمات ناخوشایند و تبدیل آنها به ابزارهایی قدرتمند به نفع خود است؛ مانند کلمه «#سلیطه» که در جنبش #راهپیمایی_سلیطهها دیده شد. بخشی از #فمینیست_ماتیکی به عنوان پاسخی به واکنشهای منفی و شدید #ایدئولوژیک علیه موج دوم فمینیست توسعه یافت. این واکنشهای منفی به کلیشههایی همچون «#فمینیست_زشت» و «#فمینیست_ضد_سکس» بود که در طول موج دوم بهوجود آمده بودند؛ قسمتی از این شاخهٔ #فمینیسم نیز بر این اعتقاد است که موفقیت #موج_دوم_فمینیسم موجب شد تا جنبههای #زنانه، مانند #کفش پاشنه بلند و #آرایش کردن، که قبلاً در جهت ضعیف جلوه دادن #زنان بکار برده میشد، اصلاح شود.[۲]
کلام
به لحاظ زبان شناختی، #فمینیسم_ماتیکی تغییر معنایی کلمات دارای استاندارد دوگانه به نفع #فمینیستها، مانند «#سلیطه»، را مطرح میکند.[۳] هدف از این کار از بین بردن #بدنامی #اجتماعی اعمال شده به یک زن که رفتار جنسی او به طرز #پدرسالارانهای به نشانهای از «#زن غیراخلاقی» و #لیبرتین تفسیر شدهاست.[۴]
بررسی اجمالی
به لحاظ فلسفی، #فمینیسم_ماتیکی این موضوع را مطرح میکند که یک #زن میتواند -از جهت روان شناختی، اجتماعی و سیاسی- با #آرایش_کردن، پوشیدن لباسهای جذاب و پذیرش جذابیتهای مرموزانهٔ جنسی، به خود #قدرت بدهد برای خود، به عنوان یک شخصیت با اعتماد به نفس جنسی، ارزش قائل شود. بلاغت انتخاب و توانمندسازی برای تأیید چنین رفتارهای واضح #جنسی به کار میرود،[۵] زیرا آنها دیگر رضایت اجباری در پذیرش #نقشهای_جنسیتی اجتماعی مانند «#دختر_خوب»، «#زن_شایسته»، «#مادر از خودگذشته»، «#خواهر_پاکدامن» و غیره را نمایندگی نمیکنند.
سایر #فمینیستها اعتراض دارند که به اصطلاح «توانمند سازی #فمینیسم_ماتیکی» یک تضاد فلسفی است که در آن یک زن تصمیم میگیرد که خود را از نظر #جنسی مورد توجه قرار دهد و در نتیجه دیگر نمیتواند زنی برای خودش باشد و نه شخص خود را کنترل کند.[۶] در بحث و گفتگویی مداوم، #فمینیسم_ماتیکی در مخالفت استدلال میکند که عمل جذابیت جنسی نوعی #قدرت_اجتماعی در روابط بین مرد و زن است که ممکن است در حوزههای برابری فرهنگی، اجتماعی و جنسیتی رخ دهد.
#فمینیسم_ماتیکی:
یک زن دانشجو که قبل از ورود به کلاس، #ماتیک میزند.
یک معترض در مخالفت با «شرمساری هرزهها» در طول راهپیمایی سلیطهها - نیویورک.
#فمینیسم_پاشنه
#فمینیسم_پاشنهای، گونهای #رادیکالتر از #فمینیسم_ماتیکی، استفاده از #مد_زنانهٔ #پسا_مدرن را تقویتکننده میداند؛[۷] و استدلال را از پذیرش آرایش کردن، تا اعتبار دادن به #زنانی که مشاغل خاصی دارند که بر اساس #زیبایی جسمی زنان است، توسعه میدهد. کارهایی مانند #رقصندگی_برهنه یا #رقصندگی_میله، و همچنین #عورتنمایی کوتاه #لزبینها.
منابع
۱↑ R. D. Lankford, Women Singer-Songwriters in Rock (2010) p.98
۲↑ Natasha Walters, Living Dolls: The Return of Sexism (2010) p. 129
۳↑ What is Lipstick Feminism
۴↑ J. Hollows/R. Mosely eds. , Feminism in Popular Culture (2006) p. 84
۵↑ Walters, p. 28 and p. 43
۶↑ خطای یادکرد: خطای یادکرد:برچسب <ref> غیرمجاز؛ متنی برای یادکردهای با نام wisegeek2وارد نشدهاست. (صفحهٔ راهنما را مطالعه کنید.).
۷↑ Helmut Newton and Stiletto Feminism[پیوند مرده]
#فمینیسم
#Antifeminism
https://eitaa.com/Antifeminism2