سینما دستشونه عمده دانشگاه ها دستشونه دولت دستشونه مجلس دستشونه عمده روزنامه ها دستشونه عمده خبرگذاری ها دستشونه عمده اقتصاد دستشونه اونوقت #بسیجی فحش میخوره و #طلبه چاقو و گلوله میخوره بعد یه دوتابعیتی نفوذی MI6 خیلی راحت در یک تریبون عالی خواهان #رفراندوم هست. پس باید هم اون زیباکلام احمق به خودش جرات بده چنین مهملاتی ببافه. کاش قبل از اسرائیل ، این کثافات رو از تن انقلاب اسلامی حجامت کنیم. شدیدا معترضیم به اون مقام مماشات کار شعاردهنده . شدیدا معترضیم به دوگانگی و پایمال شدن قانون. کی باید حرف جوانان حزب اللهی رو بشنوه؟؟ کسی که نشنوه و بخواد به امت #حزب_الله برچسب بزنه ، لیاقت اشغال هیچ کرسی از قدرت در نظام اسلامی ای که با خون حزب اللهی ها دوام پیدا کرده رو نداره.

‏امروز و فردا میلیون‌ها ایرانی در تشییع پیکر ‎#سردار_سلیمانی ، بزرگ‌ترین ‎#رفراندوم تاریخ پس از انقلاب را برگزار می‌کنند. حنجره‌ها چه چیز را فریاد می‌زنند؟ ‎#انتقام_سخت "وحید یامین پور" @Antiliberalism

#نظام_جمهوری_اسلامی برآمده از #خواست_مردم  همان روزها بعضی‌ها بودند که می‌گفتند خیلی خوب، انقلاب پیروز شد، مردم برگردند بروند خانه‌هاشان. امام محکم ایستاد و #کارها را به مردم سپرد. یعنی #پنجاه_روز بعد از پیروزی انقلاب، نظام سیاسی کشور به وسیله #رفراندوم مردم تعیین شد. شما به انقلاب‌های گوناگون نگاه کنید تا معلوم شود که اهمیت این حرف چقدر است. پنجاه روز بعد از پیروزی انقلاب، #مردم فهمیدند چه نظامی را می‌خواهند. خودشان پای صندوق‌های رأی آمدند و با آن رأی عجیب و تاریخی مشخص کردند که نظام جمهوری اسلامی را می‌خواهند. در این دویست سال اخیر- که سال‌های انقلاب‌های بزرگ است- در هیچ انقلابی چنین اتفاقی نیفتاده است که با این فاصله کم، نظام جدید به وسیله خود مردم، نه به وسیله یک عامل دیگر، تعیین شود. بعد بلافاصله امام بزرگوار دنبال #قانون_اساسی بود. من فراموش نمی‌کنم؛ در ماه‌های اردیبهشت یا خرداد سال ۵۸- یعنی سه ماه چهار ماه بعد از پیروزی انقلاب- امام شورای انقلاب را که ماها بودیم، برای یک کار مهمی‌به قم خواستند. ما خدمت امام رفتیم. من از یاد نمی‌برم چهره خشمگین امام را که نظیر آن را من در امام کم دیدم. حرفشان این بود که چرا برای قانون اساسی فکری نمی‌کنید. این در حالی بود که هنوز #سه_ماه از پیروزی انقلاب بیشتر نگذشته بود. همان جلسه تصمیم‌گیری شد که #انتخابات_مجلس خبرگان برگزار شود. مسئولین کشور- که دولت موقت بود- آمدند انتخابات را برگزار کردند. مردم در یک انتخاباتِ سراسری شرکت کردند، نمایندگان خود را- که خبرگان قانون اساسی بودند- معین کردند. خبرگان هم در ظرف چند ماه قانون اساسی را تدوین کردند. بعد امام باز دوباره فرمودند که این قانون اساسی‌ای که تدوین شده است، باید به #رأی_مردم برسد.  با اینکه نمایندگان مردم آن را تدوین کرده بودند، اما امام فرمود باز هم بایستی رأی مردم باشد. لذا آمدند #رفراندوم قانون اساسی کردند، مردم هم با رأی بالائی قانون اساسی را تصویب کردند. بنابراین نقش مردم بعد از پیروزی انقلاب تمام نشد. درخصوصیات اداره کشور، این نقش ادامه پیدا کرد. هنوز یک سال از پیروزی انقلاب نگذشته بود که #رئیس‌جمهور بر طبق قانون اساسی انتخاب شد. بعد از چند ماه، مجلس شورای اسلامی انتخاب شد. از آن تاریخ تا امروز، در طول این سی‌و‌دو سال، مرتباًًً #خبرگان_رهبری، #رئیس‌جمهور، #نمایندگان_مجلس شورای اسلامی، نمایندگان #شوراها، به وسیله #مردم انتخاب شدند. مردم خودشان هستند که تصمیم می‌گیرند، #شرکت_می‌کنند، انتخاب می‌کنند؛ کار دست مردم است. حضور مردم، یک چنین حضور برجسته‌ ای هست. 💠 @AntiLiberaLism

📌 ‏رئیس جمهور در حسرت اجرای قانون محبوبش است! 🔻 اما خوب است بداند ‎#رفراندوم پیش از ورود به مراحل قانونی تصویب، خود مستظهر به پیشامد شرایطی است که بارزترینش "ضعف نظام اجرایی کشور در تصمیم‌گیری‌ست!" 🔴 به عبارتی رفراندوم تف سربالا برای روحانی‌ست، صلاح است رئیس جمهور پیام ضعفش را داد بزند؟! ✍ محمد/پاداش @Antiliberalism

📌 برای #مردمی بودن و پاسخ به مردم نیاز نیست #رفراندوم کنی، فعلا #چترتو خودت نگه دار... ✍شیخ فرهاد فتحی @Antiliberalism

🎥 می‌شه هر 30-40 سال #رفراندوم بشه؟ ☝️یک بار برای همیشه این شبهه رو حلش کنیم. @Antiliberalism

👈از رفراندوم چه می دانید؟ 🔸 چرا جریان لیبرال غربزده در هر بحران هویتی، مساله برگزاری رفراندوم را مطرح می کنند؟ 🔶 چرا روحانی همانند سلف مغروق خود در پایان ۸ سال مدیریت ناکارآمد بر قوه مجریه سخن از رفراندوم و افزایش قدرت و اختیارات رییس جمهور را به میان می آورد؟ 💡 اخیرا حسن روحانی در فراری رو به جلو، مساله برگزاری همه پرسی و افزایش اختیارات رییس جمهور را مطرح کرده است. بزودی مطالب بسیار مهمی در تبیین اهداف پشت صحنه این سخنان و سابقه این رفتارها در تاریخ اسلام و انقلاب اسلامی را بیان خواهم کرد و در این افشاگری و روشنگری جز از خدا و روز قیامت از چیزی و کسی باک ندارم. 👈 منتظر باشید و حتما رسانه باشید. #رفراندوم #انتخابات ✍مهدوی ارفع @Antiliberalism

تصمیم گرفته‌ایم طبق قانون #سوئیس عمل کنیم و تا امروز رفراندم #محاکمه_روحانی به ۲۶۰هزار امضا رسیده ‌ #رفراندوم برای امضا: https://asle90.24on.ir/n/3 @Antiliberalism

💡رفراندوم! 🧩در موضوع ‎#رفراندوم رهبری فرمودند آیا همه مردم "امکان تحلیل" یک مسئله را دارند؟ ایشان حتی نگفتند "توانایی تحلیل" ندارند، که اگر هم میگفتند درست بود. هر مسئله ای را نمیشود و نباید به رفراندوم گذاشت کما اینکه در هیچ کجای دنیا هم این اتفاق نیافتاده و نمی افتد! 🧩شما تصور کنید درباره هر مسئله مشخصی در کشور بخواهند همه پرسی کنند، پس تکلیف قوانین موجود چه میشود؟ امنیت کشور چه؟ مصلحت نظام چه؟ امروز برجام را به همه پرسی بگذاریم، فردا از مردم بپرسیم هسته ای نیاز داریم یا خیر، روز دیگر موشک، و روز بعدش حجاب! حد یقف این همه پرسی ها کجاست؟ 🧩خب ما در مملکت سیاسیون غربزده ی شکم پرِ بیکار کم نداریم؛ هر روز یک عده ای شان دو قطبی جدیدی میسازند و رسانه هایشان پشت بندش درخواست رفراندوم میکنند. باید انجام داد؟ مثلا وقتی میگفتند بروید در حمایت از احمد مسعود با طالبان بجنگید، باید به داده های امنیتی و مصالح کشور توجه میکردیم، یا به خواست اصلاح طلبان توییتری نبرد با این گروه افغان را به همه پرسی میگذاشتیم و نتیجه هر آنچه میشد [حتی جنگ] انجام میدادیم؟! این را نوشتم که بگویم زیاد هم لازم نیست به جوسازی های اصلاح طلبان پرداخت؛ مگر خودشان روی کار بودند چقدر به انتقادات دلسوزان توجه داشتند؟ 🧩مسیر درستی که به نفع کشور و انقلاب اسلامی است را باید در پیش گرفت و با قدرت جلو رفت، و صد البته به موازات آن، روشنگری و باز کردن گره از اذهان مردم جامعه هم نیاز است، لیکن هیچ چیز نباید در مسیر درستی که به سعادت مردم و مملکت می انجامد خللی ایجاد نماید. 🧩درباره رفراندوم مطالب زیادی گفته شده و زیادتر از آن هم میشود نوشت، اما فکر میکنم توجه زیادی به مجریان نقشه های غربی هم جز ضریب دادن به پروپگاندای شان سود دیگری ندارد و افتادن در دام دو قطبی سازی آنها است که معمولا نزدیک به هر انتخابات برای گرفتن ماهی از آب گل آلود تشدید میشود! ✍عبدالرحیم انصاری @AntiLiberalism

💡جنگ ترکیبی با «شعار رفراندوم» قسمت اول 🧩کسانی که رفراندوم و همه‌پرسی را مطرح می‌کنند، به‌دنبال تغییر نظام سیاسی هستند و خلاصه‌ی کلام آنها این است که نظام جمهوری اسلامی نباشد. اگر آنها بر این سخن اصرار دارند، روال آن مشخص است و باید از روال قانونی همه‌پرسی صورت گیرد. 🧩«فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی»؛ درباره‌ی برگزاری رفراندوم یا همه‌پرسی برای برخی از مسائل مهم اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی چند نکته را باید یادآور شد 🧩این‌که بحث همه‌پرسی و برگزاری رفراندوم در نظامات که براساس مدل جمهوریت و مردم‌سالاری هستند در قانون‌های اساسی وجود دارد، در بسیاری از کشورهایی که مدل حاکمیت آنها دیکتاتوری، سلطنتی و پادشاهی است رفراندوم معنایی ندارد. پس همه‌پرسی در نظامات مردم‌سالاری که در آنها انتخابات وجود دارد، در قانون اساسی آنها مورد اشاره قرار گرفته است و بر این اساس در نظام سیاسی جمهوری اسلامی در اصول مختلف مانند اصل ششم و پنجاه و نهم قانون اساسی به همه‌پرسی و مراجعه به همه‌پرسی اشاره شده‌است 🧩اصل ششم: در جمهوری اسلامی ایران امور کشور باید به اتکاء آرای عمومی اداره شود، از راه انتخابات: انتخاب رئیس‌جمهور، نمایندگان مجلس شورای اسلامی، اعضای شوراها و نظایر اینها، یا از راه همه پرسی در مواردی که در اصول دیگر این قانون معین می‌گردد. 🧩اصل پنجاه و نه: در مسائل بسیار مهم اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ممکن است اعمال قوه مقننه از راه همه‌پرسی و مراجعه مستقیم به آرا مردم صورت گیرد. درخواست مراجعه به آرا عمومی باید به تصویب دو سوم مجموع نمایندگان مجلس برسد. 🧩بنابر این اصل رفراندوم و همه‌پرسی در قانون اساسی پذیرفته شده‌است؛ اما الزامی و اجباری نیست؛ بلکه حاوی این این قیود است: 🧩۱. ممکن است. 🧩. در اموری که مربوط به اعمال قوه‌ی مقننه است. 🧩۳. باید به تصویب دوسوم از نمایندگان مجلس برسد. 🧩در اصل ششم قانون اساسی مشخص می‌کند که همه‌پرسی و اتکاء به آرا عمومی در انتخابات ریاست‌جمهوری، نمایندگان مجلس، شوراها و نظایر آن است که در کشور وجود دارد و نکته‌ی مهم این است که در همه‌ی امور نمی‌شود به همه‌پرسی و رفراندوم مراجعه کرد؛ بلکه در اعمال قوه‌ی مقننه؛ یعنی اختیارات قوه‌ی قضائیه و اختیارات قوه‌ی مجریه قابل همه‌پرسی نیست. 🧩در جایی که ما نیاز به همه‌پرسی داریم و مسائل بسیار مهمی که اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی هستند، ممکن است اعمال قوه‌ی مقننه و آن هم با تصویب دوسوم از نمایندگان مجلس از راه همه‌پرسی به آرا مستقیم مردم مراجعه شود. درباره‌ی مراجعه به همه‌پرسی که در قانون اساسی هم به آن اشاره شده‌است، چند نکته را عرض می‌کنم 🧩۱- هم در کشور ما و هم در سایر کشورها، اصل همه‌پرسی و رفراندوم برای تغییر نظام سیاسی است؛ لذا بلافاصله بعد از پیروزی انقلاب اسلامی برای تعیین مدل سیاسی و برای تصویب قانون اساسی همه‌پرسی انجام شد. در سایر موارد هم به‌نوعی همه‌پرسی داریم: از جمله انتخابات ریاست‌جمهوری، انتخابات نمایندگان مجلس و انتخابات شوراها 🧩- نکته‌ی دوم این است که معنای همه‌پرسی چیست؟ آیا مناسبت‌هایی که مردم در آنها حضور دارند؛ مانند راهپیمایی‌های عمومی مردم در 22 بهمن یا روز قدس و سایر مناسبت‌هایی که شورای عالی تبلیغات اسلامی از مردم دعوت به راهپیمایی می‌کند، همه‌پرسی در تأیید نظام هستند یا نیستند؟ چه کسانی امروز بحث رفراندوم و همه‌پرسی را مطرح می‌کنند؟ بحث رفراندوم و همه‌پرسی امروز نه‌تنها بحث حقوقی نیست؛ بلکه یک بحث سیاسی، دستاورد سیاسی و بازی سیاسی برای برخی از احزاب، گروه‌ها و جریانات ورشکسته از ملت و توده‌ی ملت هستند. از قائلین به همه‌پرسی در همه‌ی مسائل کشور سؤال می‌پرسم آیا پدیده‌ی مشروطیت در ایران براساس همه‌پرسی صورت گرفت؟ آیا تغییر نظامی سیاسی از قاجار به پهلوی و برآمدن رضاخان و محمدرضا شاه براساس همه‌پرسی بود؟ #اسرار_سیاسی #رفراندوم #همه_پرسی @Antiliberalism

💡جنگ ترکیبی با «شعار رفراندوم» قسمت اخر 🧩کسانی طرفدار و خواهان رفراندوم بودند و هستند که سابقه‌ی خوبی نداشتند. بازماندگان حکومت پهلوی که قائل به همه‌پرسی هستند، آیا دیروز و گذشته‌ی حکومت پهلوی و امروز بازماندگان حکومت پهلوی براساس خواست مردم و مراجعه به رأی مردم هستند؟ آیا مطالباتی که جریان‌های اپوزیسیونی و ضدانقلاب در این 44 سال مطرح کردند، براساس رفراندوم و همه‌پرسی و رأی مردم بوده است؟ دوستان اصلاح‌طلبی که امروز بحث همه‌پرسی و مراجعه به آرا عمومی را مطرح می‌کنند، آیا در زمان حاکمیت خودتان در هشت سال گذشته که بحث برجام، FATF، INSTAX و خیلی از مباحث مهم فرهنگی و اجتماعی را مطرح کردید، آیا به آرای عمومی مردم و همه‌پرسی مراجعه کردید؟ 🧩سؤال جدی‌تر این‌که آیا در انتخابات سال 1388 مراجعه‌ی عمومی به آرای مردم را پذیرفتید یا در مقابل انتخاب مردم ایستادید و کشور را درگیر بحران و اغتشاش کردید؟ آیا شما که انتخابات را تحریم می‌کنید، تحریم انتخابات رفراندوم و همه‌پرسی است؟ انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی برخاسته از رفراندوم و رأی مردم بوده و هست. از فردای پیروزی انقلاب در تأیید نظام سیاسی جمهوری اسلامی در یازدهم دوازدهم اردیبهشت سال 1358 و بعد از آن تصویب قانون اساسی، مجلس خبرگان قانون اساسی و بعد از آن مجلس خبرگان رهبری، انتخابات ریاست‌جمهوری، انتخابات مجلس شورای اسلامی و انتخابات شوراهای شهر و روستا، همه‌ی این موارد همه‌پرسی بود و هست. در این 44 سال قریب چهل همه‌پرسی و رفراندوم را مردم شرکت کردند.راهپیمایی‌های مردم و همراهی‌های آنها با نظام نوعی رفراندوم بوده و هست و خواهد بود. 🧩۳- نکته‌ی پایانی طرح یک سؤال جدی است. کسانی که بحث همه‌پرسی و رفراندوم را هرازگاهی مطرح و دستاویز سیاسی می‌کنند، کدام‌یک از نظامات سیاسی مطلوب شما (مانند آمریکا، اروپا و سایر کشورها) سالی یک‌بار همه‌پرسی برگزار می‌کنند؟ آیا تاکنون از اربابان خود پرسیدید که آیا ایالت متحده‌ی آمریکا اجازه‌ی می‌دهد که قانون اساسی خود را به رفراندوم بگذارد؟ قانون اساسی آمریکا در چه سالی تصویب شده‌است؟ چرا آمریکا هر سال در همه‌ی موارد و مباحث رفراندوم برگزار نمی‌کند؟ آیا آمریکایی‌ها اجازه می‌دهند برای استقلال ایالت‌های پنجاه و یک‌گانه‌ی آمریکا رفراندوم برگزار شود؟ آیا انگلستانی که برای شما مهد دموکراسی است، اجازه می‌دهد که استقلال برخی ایالات چسبیده به انگلستان به رفراندوم و همه‌پرسی گذاشته شود یا با آن مخالفت و مقابله می‌کنند؟  🧩کدام نظام سیاسی اجازه می‌دهد که به کوچک‌ترین بهانه در مسائل مختلف به رفراندوم و همه‌پرسی صورت بگیرد؟ وقتی یک نظام سیاسی ثابت و اثبات شد طبیعتاً در همراهی با آن همه کوشش خواهد کرد؛ البته ممکن است این نظام سیاسی عیب‌ها و ایرادهایی داشته‌باشد که باید با همفکری صاحب‌نظران و اندیشمندان در عرصه‌های مختلف برطرف گردند و نظام سیاسی را بهبود و پیشرفت بخشید. 🧩سخن آخر این‌که: کسانی که رفراندوم و همه‌پرسی را مطرح می‌کنند، به‌دنبال تغییر نظام سیاسی هستند و خلاصه‌ی کلام آنها این است که نظام جمهوری اسلامی نباشد. اگر آنها بر این سخن اصرار دارند، روال آن مشخص است و باید از روال قانونی همه‌پرسی صورت گیرد؛ یعنی مسأله‌ای مطرح شود و دوسوم از نمایندگان مجلس رأی دهند و بر برگزاری رفراندوم تأکید کنند. حالا این‌که مردم به تغییر نظام سیاسی رأی می‌دهند یا نه بحث دیگری است. این مسئله بیشتر یک جنگ ترکیبی روانی علیه جمهوری اسلامی و دستاوردهای نظام سیاسی جمهوری اسلامی است. ما رفراندوم را سال گذشته در مقابله با فتنه و فتنه‌گران دیدیم و حضور حماسی مردم در راهپیمایی‌های ۱۳ آبان، ۲۲ بهمن، روز قدس و بسیاری از عرصه‌هایی که حضور مشارکت جدی مردم را در تأیید نظام و سیاست‌های کلی نظام داشتیم و کسانی که همه‌پرسی را مطرح می‌کنند، دلسوزان نظام و انقلاب نبودند و عملکرد مثبتی هم نداشتند. به‌علاوه تجربه‌ی تلخی هم دارند. معمولاً کسانی که سخن از همه‌پرسی می‌زنند، تجربه‌ی خوبی در عرصه‌ی مشارکت عمومی و سیاسی نداشتند و ما محصول آنها را در فتنه‌ی ۸۸ و مقابله با رأی مردم و انتخابات و مشارکت مردم دیدیم. 🧩سخن این افراد این است که اگر آنچه را که ما می‌گوییم و ما می‌پسندیم، مردم تأیید کردند پس مشارکت مردم مورد قبول است؛ اما اگر انتخابات و خواست مردم، خواست آنها و حزب آنها نبود طبیعتاً نظام را به دیکتاتوری متهم خواهند کرد. #اسرار_سیاسی #رفراندوم #همه_پرسی @Antiliberalism