موج بی حیایی و بی شرمی در رفتار کافران متن شایعه : یجوز للشیعیه المتزوجة التمتع بشرط عدم علم زوجها انظر فروع کافی، 5/463 الاستبصار، 3/145 تهذیب الاحکام 7/554 #ترجمه : جایز است که زن شیعه متاهل، ازدواج موقت کند، به شرط اینکه شوهرش نفهمد !! نگاه کنید به کتاب فروع کافی ... پاسخ شبهه: 1️⃣ چنین عبارتی در هیچ کتب روایی نیست و اصلا وجود خارجی ندارد؛ و از ترشحات ذهن بیمار ملحدین است. آدرسی که داده اند را همراه با #لینک کتابخانه اینترنتی اینجا قرار می دهیم، می توانید به لینک رجوع نمایید و صفحه را ببینید : ➊ فروع كافی، جلد ۵، صفحه ۴۶٣ ➋ الإستبصار، جلد ٣، صفحه ١۴۵ ➌ تهذيب الأحكام، جلد ٧، اخرین صفحه ۴٩۵ https://goo.gl/94sA63 2️⃣ اگر در گوگل سرچ کنید خواهید دید : همان عبارت توهین آمیز در سایتهای وهابی عرب ها درج شده است !! حالا ملحدین آن جمله عربی را به عنوان حدیث جا زدند و عقاید خود را به شیعه نسبت می دهند! غیر از کافر و دشمن اهل بیت (ع) چه کسی می تواند چنین دروغ بگوید !! 3️⃣ در اسلام و مذهب شیعه عقد ازدواج با زن شوهر دار باطل است و #زنا محسوب میشود؛ و اگر با علم و عمد صورت گیرد، موجب حرمت ابدی می گردد. (یعنی دیگر هیچ گاه نمی توانند ازدواج کنند) 📖 ماده ١٠۵٠ قانون مدنی حتی پس از جداییِ زن و شوهر، زن نمی تواند تا مدتی ازدواج نماید، تا اینکه مدت #عده تمام شود. تعریف عِدّه : «عده عبارتست از مدتی که تا انقضای آن زنی که عقد نکاح او منحل شده نميتواند شوهر ديگر اختيار کند» 📖 ماده ١١۵٠ قانون مدنی 💢 عنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ:قُلْتُ لِأَبِي إِبْرَاهِيمَ ع بَلَغَنَا عَنْ أَبِيكَ ع أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ فِي عِدَّتِهَا لَمْ تَحِلَّ لَهُ أَبَداً فَقَالَ هَذَا إِذَا كَانَ عَالِماً فَإِذَا كَانَ جَاهِلًا فَارَقَهَا وَ تَعْتَدُّ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا نِكَاحاً جَدِيداً اسحاق بن عمار به امام كاظم (ع) ميگويد : از قول پدرتان برای ما نقل شده : اگر مردی با زنی در عده ازدواج كند، بر او حرام ابدی میشود. امام فرمودند : اين حکم در مورد کسی است که عالم (به حکم و موضوع) باشد، اما اگر جاهل بود از زن جدا می شود و پس از اتمام عده، زن ميتواند با وی دوباره ازدواج کند. 📚 ملاذ الأخيار، ج ١٢، ص ١٣٢ {حدیث حسن} http://bit.ly/2pZ9fEB 📚 كتاب النكاح، ج ١، ص ٢٠۵ {حدیث کالصحیح} 🗒 روایات مشابه : 📚 مرآة العقول، ج ٢٠، ص ١٨۶ {حدیث صحیح} https://goo.gl/yds6SW 📚 شرح العروة الوثقی، ج ٢، ص ١۶٩ { حدیث صحیح} ⁉️ سوال : وقتی که زن بی شوهر (قبل از پایان مدت عده) نمی تواند ازدواج کند، چگونه زن شوهردار می تواند ؟! ‼️ کار به جایی رسیده ست که برای بدیهی ترین مسائل هم باید سند ارائه دهیم !! 4️⃣ آیا کفر و الحاد، یک نوع بیماری است؟ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ‌ در دلهای آنان یک نوع بیماری است؛ خداوند بر بیماری آنان افزوده؛ و به خاطر دروغ هایی که می گفتند، عذاب دردناکی در انتظار آنهاست 📖 بقره آیه ۱۰ 5️⃣ چندی پیش نیز، مُلحدین برای این ادعای دروغینشان (جواز ازدواج با زن شوهردار !!) به چند روایت استناد کردند؛ همه را بررسی کردیم. پاسخ در کانال موجود است : کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

متن شبهه: موسی_و_لخت_دویدن_بین_مردم ❔یکی از ملحدین می گفت در روایات شما آمده است که موسی نبی #لخت به دنبال سنگی می دوید و همگان عورت او را دیدند و قرآن نیز به این #واقعه اشاره می کند ❗️آیا واقعیت دارد ❕❕ پاسخ شبهه: 👌روایتی است ک در کتب اهل سنت به نقل از ابوهریره و او از پیامبر اسلام آمده است که می فرماید ؛ «موسی مردی با حیا بود که پیوسته سعی می کرد هر چه بیشتر بدن خود را از انظار بپوشاند، و به همین جهت چیزی از پوست بدن او دیده نمی شد، و برخی از بنی اسرائیل که می خواستند او رابیازارند گفتند: ❕علت این سعی و مواظبت بسیار، چیزی جز این نمی تواند باشد که عیبی مانند برص و پیسی در پوست بدن او است و یا فتقی در بیضه دارد و یا آفت دیگری در بدن او است و گرنه اینقدر مواظبت در پوشاندن بدن خود نمیکرد. 👌 چون خدا اراده فرمود که #موسی را از این گفتار اینان تبرئه فرماید روزی موسی با خود خلوت کرد و جامه اش را روی سنگ گذارد و غسل کرد، و چون از غسل فارغ شد بسراغ جامه اش آمد تا برگیرد ، در اینوقت سنگ شروع به فرار و دویدن کرد، و موسی که چنان دید عصای خود را در دست گرفت و بدنبال سنگ #روان شد و پیوسته می گفت: ❕جامه ام را ای سنگ! جامه ام را ای سنگ! -یعنی جامه ام را واگذار و برو و هم چنان بیامد تا به گروهی از بنی اسرائیل رسید و آنها موسی را #برهنه مشاهده کرده و دیدند که از نظر خلقت و اندام بهترین خلقت را داشته و هیچ نقصی در خلقت ندارد، و بوسیله خداوند او را از آنچه گفته بودند تبرئه کرد... 👌در اینوقت سنگ ایستاد و موسی جامه اش را برگرفت و پوشیدو شروع کرد با عصای خود به زدن آن سنگ، و بخدا سوگند که اثر شش یا هفت ضربه موسی به روی سنگ باقی ماند » 📚صحیح مسلم ج1 ص267 📚صحیح بخاری ج3 ص1249 👌این #عده می گویند این آیه قرآن که می فرماید ؛ « ای کسانی که ایمان آورده اید همانند کسانی نباشید که موسی را آزار دادند و خداوند او را از آنچه در حق او می گفتند مبرا ساخت و او نزد خداوند آبرومند (و گرانقدر ) بود » (احزاب 69) مربوط به همین جریان است . 👌این جریان در روایتی ازکتب #شیعه نیز نقل شده است . ❕در تفسیر قمی از امام صادق علیه السلام نقل شده است ؛ « بنی اسرائیل می گفتند که موسی آنچه را که مردان دارند ، ندارد ، چرا که موسی زمانی که می خواست غسل کند به موضعی می رفت که هیچ احدی از مردم او را نمی دید ، روزی داشت در کنار نهری غسل می کند و لباسش را بر سنگی گذاشته بود ، خداوند به سنگ امر کرد که از او دور شود ، ( موسی نیز لخت به دنبال آن دوید ) و بنی اسرائیل فهمیدند آنچه درباره موسی می گفتند اشتباه است » 📚تفسیر قمی ج2 ص197 💠به نظر ما این جریان از اساس #باطل و غیر قابل قبول است . ❕بی شک لخت ظاهر شدن در بین مردم سبب تضعیف جایگاه نبوت و تنفر و دوری مردم از فرد نبی می باشد که قابل قبول نمیباشد . خصوصا آنکه دویدن دنبال سنگی که درک و شعور ندارد و ندا دادن به این که ای سنگ لباسم را بده و حتی زدن یک سنگ بی جان اموری است که هیچ عاقلی چنین کارهایی را نمی کند چه برسد به حضرت موسی علیه السلام. ❔آیا #عقلا نمی گویند که بهتر بود موسی به جای دویدن به دنبال سنگ و لخت ظاهر شدن در بین مردم ، همانجا می ماند و پوششی برای خود تهیه می کرد تا آبرویش به نزد مردم نرود ❕ 🔰به هر حال این جریان مورد قبول ما نمی باشد چرا که اهل سنت این جریان را به نقل از #ابوهریره نقل می کنند که او فردی کذاب و دروغگو به رسول خدا بوده است . 📚بحار الانوار ج2 ص217 👌روایتی هم که از شیعه نقل شد ، #مرسل بوده و قابل استناد نمی باشد . ❕آیه شريفه مذکور نیز يك حكم كلى و #جامع را بيان مى ‏كند، زيرا بنى اسرائيل از جنبه ‏هاى مختلف موسى را ايذاء كردند، و خداوند نیز موسی را از آن اذیتها حفظ کرد ، مانند آنچه که طبق روايتى موسى و هارون بر فراز كوه رفتند و هارون بدرود حيات گفت، شايعه‏ پراكنان بنى اسرائيل مرگ او را به موسى نسبت دادند، خداوند #حقيقت امر را روشن ساخت و مشت شايعه ‏سازان را باز كرد و یا چنان كه مشروحا در ذيل آيات سوره" قصص" آمده است ، قارون" حيله ‏گر براى اينكه تسليم قانون زكات نشود، و حقوق مستمندان را نپردازد، توطئه ‏اى چيد كه #زن بدكاره ‏اى در ميان جمعيت برخيزد و موسى را متهم به روابط نامشروع با خود كند كه به لطف الهى نه تنها اين توطئه مؤثر نيفتاد بلكه همان زن به پاكى موسى و توطئه قارون گواهى داد و مانند آنکه گروهى از دشمنان موسى او را متهم به سحر و جنون و دروغ بستن بر خدا كردند، اما خداوند به وسيله معجزات باهرات او را از اين نسبتهاى ناروا مبرا ساخت. 📚تفسیر نمونه ج17 ص444 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈