﷽ ❎سیبل مقابل ماههاست که جریان منتقد و مخالف واکسن در پازلی حرکت میکند که هدف نهایی اش تضعیف و تخریب ولایت است و این ویدئوی 7 دقیقه ای آخرین ترکش آنان تا به امروز به جایگاه ولایت فقیه است. به راستی پیام این ویدئوی هفت دقیقه ای برای مخاطب چیست؟ و در صدد القاء چه نکاتی است؟! فارغ از ادعاهای بدون سند و بی اساس سخنران آنچه در فحوای کلامش هویداست 2 نکته مهم است که مستقیم ولایت فقیه را نشانه گرفته است. 1️⃣ رهبری به عنوان امام جامعه بی خبر و ناآگاه از اقدامات مسئولین ارشد کشور در کشتار مردم به بهانه مقابله با کرونا است!! در حقیقت سخنران با طرح ادعاهای واهی خود بخشی از شئون و ویژگیهای اصلی ولایت فقیه مانند مدیر و مدیر بودن، آگاه بودن، بصیر بودن، عادل بودن و شجاع بودن را زیر سوال برده و مدعی میشود که رهبری از اقدامات مسئولین کشور بی خبر و ناآگاه است!!! وقتی زعیم شیعه از اتفاقات مسئولین بی اطلاع باشد یعنی در مدیر و مدبر بودنش ضعف جدی دارد و همچنین به عدالت و شجاعتش خدشه وارد گشته است و در نتیجه چنین شخصی از شایستگی ولایت ساقط میگردد. آیا شما از فحوای ادعاهای بی پایه سخنران این ویدئو جز این برداشت میکنید؟!! آیا به راستی ادعاها و اقدامات این جریان تضعیف کننده و تخریب کننده جایگاه ولایت فقیه نیست؟!! 2️⃣ سخنران به دنبال آن است که مسئولیت عوارض واکسیناسیون عمومی را بر عهده رهبری بگذارد و در نهایت با چنین اقدامی رهبری را در مقابل مردم قرار دهد. وقتی سخنران میگوید باید نهادهای امنیتی و نظارتی گزارشات عوارض و فوتیها را به رهبری ارائه کنند و رهبری یا با صدور مجوز شرعی ادامه واکسیناسیون مسئولیت عوارض و فوتی ها را قبول کنند یا ادامه واکسیناسیون را لغو کنند!! واضح و مبرهن است که سخنران بدنبال در تنگنا قرار دادن رهبری فیمابین قبول مسئولیت یا لغو واکسیناسیون عمومی است و این یعنی سیبل قرار دادن ولایت برای سیل انتقادات و هجمه های آتی!!! بی تردید واکسیناسیون عمومی یک اقدام الزامی برای مقابله و پیشگیری کرونا طبق نظر قاطبه متخصصین است و رهبری با قبول این نظر یک اقدام عقلایی و مدبرانه را انجام داده اند. 🔸 ادعاهای واهی فوتیها و عوارض جبران ناپذیر و گسترده واکسنها نیز یک ادعای بدون سند است اما طرح مداوم آن در افکار عمومی و نیز نشانه رفتن مسئولیت آن بسمت رهبری هدفی جز تخریب ایشان در میان مردم ندارد. ◀️ آیا مخاطب پس از مشاهده این ویدئو موضوعی جز این دو نکته اصلی را برداشت میکند؟!!! ◀️ آیا این جریان هدف جز تضعیف و تخریب رهبری را در دستور کار خود قرار داده است؟!! ◀️ آیا این اشخاص به عواقب جبران ناپذیر ادعاهای خود در افکار عمومی اندیشیده اند؟!! اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا ✍سیداحمدرضوی ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ 🔻 تأکید حضرت آیت الله خامنه ای بر نقش جوانان در تبیین حقایق انقلاب در دیدار پرستاران و خانواده شهدای سلامت 👈 شما انقلاب را روایت نکنید، دشمن روایت میکند ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ امیرالمؤمنین عليه السلام: زياده گويى، موجب لغزش حكيم و خستگى بردبار است. پس زياده گويى مكن كه مايه رنج خواهى بود و تفريط مكن كه مايه اهانت خواهى بود 📚 غررالحكم حدیث ۲۰۰۹ ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه: دوستان سازمان هواشناسی امریکا و آب وهوای جهانی و حتی هواشناسی کشور خودمان چندروزه اعلام میکنه ازاخر آذرماه و ۲۶ دی ماه هوای ایران دگرگون میشه وبسیار بارندگی وبرف داره حواستان باشه بناست امام جمعه ها ازاون هفته دعای باران بخوانند مواظب این سناریو جدید باشید و در فضای مجازی انتشار دهید تا به اطلاع ملت برسد و به اسم خودشان تمام نکنند چطور سه ماه است دعای باران نخواندند ❇️پاسخ: @Antishobheh  از جملهٔ نمازهای مستحب، نماز استسقاء است، استسقاء به معنای درخواست و طلب آب است. زمانی که باران کم ببارد، نهرها خشک شوند و آسمان به خاطر شیوع گناهان، کفران نعمت، ندادن حقوق، کم‌فروشی، ظلم، ترک امربه‌معروف و نهی از منکر و... بخل ورزد، نماز استسقاء - چنان‌که در روایت آمده-  مستحب است. هفته گذشته و حتی در ماه گذشته، در بعضی از شهرهای کشور نماز باران اقامه شد و بسیاری از مردم ایران با التجا بردن به سمت خداوند، درخواست باران کردند، فارغ از اینکه خشک‌سالی‌های اخیر ایران به چه دلیلی است، نفس اقامه نماز مستحبی باران می‌تواند یکی از دلایل توجه خداوند به بندگانش باشد و البته این بدین معنا نیست که خواندن این نماز، علت تامه برف و باران اخیر در کشور است. اما بعد از اقامه نماز باران هفته گذشته در شهرهای بیرجند، شیراز، قم و اصفهان نماز و باران در شهر تایباد و دیگر شهرهای اهل سنت، بسیاری از ضدانقلاب‌ و مخالفان دین، اقدام به تمسخر و سبک شمردن این نماز مستحب کردند. https://www.mashreghnews.ir/news/826010/ ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ♦️سوال: راه شناخت انبیاء چیست و از کجا بدانیم چه کسی راست می‌گوید و پیامبر راستین الهی است؟ ❇️پاسخ: 🔸 متکلمین معتقدند خداوند متعال برای تمییز بین مدعیان دروغین و رسولان صادق خود، باید سفیران خود را به نیرویی مجهز کند که بتوانند عملی خارق العاده انجام دهند که کل بشریت از انجام آن عاجر باشند تا سایر انسان‌ها بتوانند با استفاده از آن تشخیص دهند، این کار او چون از طاقت بشر خارج است، هیچ کسی جز خداوند متعال نمی‌تواند آن‌را انجام دهد و این عمل وی نشانه‌ای باشد بر صدق دعوای شخص و این‌که او از جانب خداوند متعال آمده است. 🔹 این عمل در علم کلام «معجزه» نامیده می‌شود؛ محقق طوسی در این باره می‌نویسد: «وَ طَرِيقُ مَعْرِفَةِ صِدْقِهِ ظُهُورُ الْمُعْجِزِ عَلَى يَدِهِ وَ هُوَ ثُبُوتُ مَا لَيْسَ بِمُعْتَادٍ أوْ نَفْيُ مَا هُوَ مُعْتَادٌ مَعَ خَرْقِ الْعَادَةِ وَ مُطَابِقَةِ الدَّعْوَى» یعنی معجزه، عملی خارق العاده است، که همراه با ادعای نبوت است. 🔶 پس معجزه باید دو شرط داشته باشد: 1⃣ خارق العاده باشد و هیچ بشری نتواند آن‌را انجام دهد. 2⃣ همراه با ادعای نبوت باشد. 🔹 بنابراین کارهای مرتاضین و ساحران، هیچ کدام معجزه محسوب نمی‌شوند، با این‌که کارهای آنان نیز خارق العاده است، زیرا شرط اول را ندارند، یعنی چون قابل تعلیم و تعلم هستند و ممکن است در یک زمان یا در زمان‌های بعد شخصی دیگری بتواند همان کار یا بهتر از آن را انجام دهد، معجزه نیستند. 🔸هم‌چنین کارهای اولیای خدا و ائمه اطهار (علیهم السلام) که در اصطلاح «کرامات» نامیده می‌شود، با این‌که خارق العاده هستند و غیر قابل تعلیم، باز معجزه محسوب نمی‌شوند؛ زیرا شرط دوم را ندارند؛ یعنی هیچ کدام از اولیای الهی ادعا نکرده است که پیامبر بوده و از جانب خداوند متعال آمده است. https://btid.org/fa/news/24492 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم 👇 @Antishobheh

﷽ 🚫شایعه: آقای زارع پور وزیر ارتباطات رئیسی: انتقاداتم از وزیرارتباطات دولت روحانی را پس میگیرم ❇️پاسخ: توضیحات زارع پور وزیر ارتباطات درباره تحریف سخنانش دیروز در مراسم هفته پژوهش در دانشگاه علم و صنعت، صحبتی در خصوص لزوم ارتباط واقعی بین دانشگاه و دستگاه‌های اجرایی داشتم و در میانه صحبت‌هت اشاره‌ای به عملکرد وزارت ارتباطات در گذشته داشتم و عرض کردم که «برخی» تصمیمات و عملکردها در گذشته قابل دفاع است. از دیروز عرائض بنده تحریف و به صورت گسترده منتشر شد و برخی جریانات معلوم‌الحال و شناخته‌شده در فضای مجازی با تیترهایی مثل «اعتراف وزیر: انتقاداتم را پس گرفتم» خوراک لازم را برای شکل گیری هجمه‌ای سنگین علیه اینجانب آماده کردند. من همیشه در زندگی سعی کرده ام بنا بر آموزه‌های دینی، جانب انصاف را رعایت کنم و نقاط قوت و ضعف را با هم ببینم و در این مدت نیز در عین بیان مشکلات و تنگناها، نقاط قوت وزیر پیشین را بیان کرده‌ام. اما نقل کارهای مثبت دولت گذشته به هیچ وجه به معنای چشم پوشیدن از موارد متعدد کوتاهی‌ها و تصمیمات و ریل‌گذاری‌های غلطی نیست که در دوره گذشته در فضای مجازی بنیان گذاشته شده است. تصمیمات و اقدامات غلطی که هم باعث عدم توسعه متوازن زیرساخت های ارتباطی کشور شده و هم این ابزار تمدن‌ساز و فرصت‌ساز را بستر از هم پاشیدن بنیان خانواده های بسیاری کرد و آن را به قتلگاه مجازی کودکان و نوجوانان و بستری برای تضییع حقوق مردم تبدیل کرد. این روزها بخشی از توان ما در وزارت ارتباطات معطوف به اصلاح همین مسیرهای غلط گذشته و رفع چالش‌های ایجاد شده است. در عین حال مشغول ریل گذاری های جدید برای بهره گیری حداکثری از فناوری ارتباطات و اطلاعات در جهت افزایش رفاه مردم و بهبود امور در کشور هستیم. از همه شما برای موفقیت در انجام این امور مهم، طلب دعای خیر دارم. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ 🎥پاسخ به شبهه مطرح شده گرگیج در مورد عقد شهربانو و امام حسین توسط عمر ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ امام على عليه السلام: العِلمُ أصلُ كُلِّ خَيرٍ، الجَهلُ أصلُ كُلِّ شَرٍّ دانايى، ريشه هر خوبى است؛ نادانى ريشه هر بدى است غررالحكم حدیث818 و819 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه: چرا پیامبران و ادیان تنها در خاورمیانه برخاسته‌اند؟ ❇️پاسخ: 1⃣کسانی که علت باطل بودن اسلام و به‌طور عموم ادیان را به سبب مرکزیّت خاورمیانه بودن دانسته‌اند، باید دلیل بیاورند که در غیر خاورمیانه پیامبران دیگری وجود نداشته‌اند، در این حالت است که اساساً شبهه قابل طرح خواهد بود و مادامی که دلیلی بر آن ندارند اصل شبه نیز مردود می‌باشد از طرفی هم کجای کتب مقدسه بخصوص قرآن بیان داشته که کل پیامبران (فارغ از تعدادشان) در خاورمیانه منحصر بودند؟! بلکه عموم نصوص به‌طور خاص از قرآن کریم به این اشاره داشته که برای هر قومی (ممکن هست در هر جای این زمین باشند) پیامبری مبعوث شده است! 2⃣ اصطلاح خاورمیانه از ابداعات کاپیتان آلفرد ثایر ماهن (۱۸۴۰ – ۱۹۱۴)، مورخ تاریخ بحریه‌ی آمریکا، مؤلف کتاب «تأثیر قدرت دریایی بر تاریخ» ۱۶۶۰ – ۱۸۷۳ (که در تاریخ ۱۸۹۰ نشر گردیده) و از دوستان رئیس جمهور آمریکا تئودور روزولت می‌باشد. براساس تز او که روزولت و بسیاری دیگر از رهبران آمریکا در قرن بیستم از آن متأثر شدند، قدرت جهانی برتر همانگونه که از تجربه امپراتوری بریتانیا نتیجه می‌شود، بر اثر قدرت دریایی تحصیل می‌گردد. او تسلط بر مناطق زمینی در اروپا، آفریقا، آسیا، و آمریکای شمالی و جنوبی را به‌عنوان ارزشمندترین ثروت‌ها در جهان می‌دانست. در هر حال، وی برخی مناطق استراتژیک را که برای تسلط بر جهان نقش حیاتی دارند، مشخص نمود. مهم‌ترین این مناطق را خاورمیانه نامید که محدوده‌ی آن سرزمینی است که از دریای مدیترانه تا شبه جزیره هند را در بر می‌گیرد. در آن هنگام منابع نفتی به‌اصطلاح خاورمیانه ناشناخته بود. با این حال، به دلیل مرکزیّت استراتژیک منطقه، به زودی این اصطلاح رواج عام یافت. همانگونه که می‌بینید، خاورمیانه اساساً مفهومی استراتژیک و امپریالیستی و فاقد هرگونه اهمیت خاص فرهنگی است. 3⃣مصر و بین‌النهرین نخستین مراکز عمده‌ی اسکان بشر بوده که کشاورزی، شهرها و خط را توسعه دادند. همراه خط، متون مقدس به وجود آمد که کاتبانی را می‌طلبید (خاخام‌ها، کشیش‌ها، و علما، یا به عبارت دیگر طبقه‌ای که حافظ و مفسر متون بودند). اینان نیز نهادهای مذهبی (کنیسه، کلیسا، مسجد) را تأسیس کردند. کم‌آبی نسبی منطقه، فقدان اطمینان و وابستگی زندگی به نیروهای غیرقابل پیش‌بینی طبیعی، نیز قرار گرفتن منطقه در مرکز مهاجرت‌های عظیم جهانی که حاصل آن تصادم و گفتگوی تمدن‌ها بود دست به دست یکدیگر داده و موجب شد تا آگاهی مذهبی در این منطقه نسبت به سایر مناطق رشد بیشتری داشته باشد. 4⃣بسیاری از کشورها قرن‌ها پیش وجود نداشته‌اند و عمدتاً تحت سیطره‌ی امپراتوری‌های همین مناطق پیامبرخیز بوده است. 5⃣ اکنون دین مسیحیت و اسلام و... در جهان انتشار یافته‌اند و یکی از دستورالعمل‌های آنها تبلیغات می‌باشد، پس لزومی ندارد عموماً برای هر منقطه پیامبری باشد بلکه مبلغین کار آنها را انجام می‌دهند با این وجود نفی وجود پیامبر برای مناطق غیر خاورمیانه نمی‌شود. ناگفته نماند که ارسال پیامبران گاهی برای یک قوم کوچک و گاهی برای قبیله‌ی بزرگ و گاهی برای یک سرزمین بزرگ بوده و گاهی هم جهانی بوده است و خصوصیات این پیامبران به تناسب هر قوم متفاوت بوده اما در مجموع وحدت کلمه داشتند و آن دعوت به یکتاپرستی بوده است لیکن در شریعت و قوانین خودشان تفاوت‌هایی داشته‌اند. نوشته‌ی مرتبط با موضوع مذکور: ادیان و ردّی بر قائلين به نظریه‌ی مرکزیّت ادیان در خاورمیانه (t.me/no_atheism/1872) پی‌نوشت‌ها: [۱] در تکاپوی تمدن جهانی، دایساکو ایکدا و مجید تهرانیان، ترجمه: شفق سعد، (تهران، انتشارات قطره، چاپ اول، ۱۳۸۴)، ص۳۸. [۲] همان، ص۳۹و۴۰. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم 👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه: کلیپ تقطیع شده: رهبر انقلاب:فقر مردم گناه فرمانروایان است، آنها هستند که موجب فقر مردم می‌شوند، چون آنچه را که از ثروت و منافع به دست می‌آید برای خودشان میخواهند، این موجب فقر مردم می‌شود. ❇️پاسخ: رهبر معظم انقلاب در این سخنرانی که در تاریخ ۱۳۸۳/۰۸/۲۰در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیأت دولت‌‌ وقت انجام شده است به تشریح نامه امیرالمؤمنین به مالک اشتر می‌پردازند، که بصورت مغرضانه ای تقطیع شده است. اصل سخنان ایشان در این زمینه که در سایتشان هم موجود است این بوده نامه ی حضرت به مالک اشتر خیلی عجیب است. واقعاً حِکَمی که در این نامه هست، «لا تُعدّ و لاتُحصی» است. گفت: هرچه گویم عشق را شرح و بیان چون به عشق آیم خجل باشم از آن وقتی انسان به اعماق این نامه باز می گردد، واقعاً در مقابل عظمتی که در هر فراز و جمله بندی آن وجود دارد، احساس حقارت می کند. می فرماید: «و انّما یؤتی خراب الأرض من اعواز اهلها»؛ ویرانی زمین از تنگدستی مردم زمین حاصل می شود؛ یعنی وقتی مردم تنگدست بودند، زمین ویران می شود. حضرت این را به عنوان یک نکته ی فلسفی بیان نمی کنند؛ به عنوان یک واقعیت بیان می کنند. «ارض»ی هم که این جا می گویند، همان سرزمین مصر است که مالک اشتر دارد می رود. البته آن وقت شام و عراق و ایران و مدینه و هر نقطه ی دیگر دنیا که حاکمی دارد، با مصر قابل مقایسه است. می گویند سرزمینی که تو داری به آن جا می روی، اگر توانستی مردمش را ثروتمند کنی، آباد خواهد شد؛ اما اگر مردم را فقیر نگه داشتی یا فقیر کردی و نتوانستی، این سرزمین هم آباد نخواهد شد؛ ویرانه خواهد ماند. مردم هستند که باید با نشاطِ خودشان و با توانایی هایی که پیدا می کنند، سرزمین شان را آباد کنند. ابتکار آحاد مردم است که همه جای زمین را آباد می کند. بعد می فرمایند: «و انّما یعوز اهلها». اعواز، باب افعال است؛ اما لازم است: مردم تنگدست می شوند. حضرت با لامِ تعلیل می فرمایند: «لاشراف انفس الوُلاة علی الجمع»؛ فقر مردم، تقصیر فرمانروایان است؛ آنها هستند که موجب فقر مردم می شوند؛ چون آنچه را که از ثروت و منافع به دست می آید، برای خودشان می خواهند؛ این موجب فقر مردم می شود. البته یک وقت فرمانروایان مثل مستبدهای قدیم هستند؛ مانند رضاخان که همه چیز را می خواست و به حدی قانع نبود. یک عده هم از بغل او استفاده می کردند؛ آنها هم می بردند. اول، سهم پادشاه بود و بعد هم بتدریج آنهایی که در حاشیه ی پادشاه قرار داشتند، هر کدام به قدر خودشان می بردند. استبدادهای قدیم این طور بود. البته شکل مدرن ترش در حکومت پهلوی بود؛ شکل قدیمی ترش را هم در کتابها، از قاجاریه و دوره ی ناصرالدین شاه و بقیه خوانده ایم. یک شکل هم روش مدرن است؛ یعنی روش حکومتهای بظاهر دمکرات که باطن استبدادی دارند؛ امروز زمام این حکومتها به دست کمپانی های اقتصادی است؛ اینها طراح سیاستها هستند. بظاهر کاره یی نیستند، اما در باطن نماینده ی مجلس را اینها می فرستند؛ رئیس جمهور را اینها روی کار می آورند. رئیس جمهور اعوان و انصاری دارد، سفرایی دارد، وزرایی دارد، مدیران گوناگونی در رده های مختلف دارد؛ در واقع این مجموعه حاکمند. https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3259 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh