﷽ 🔴شبهه مقایسه‌ی عقد اسلامی و عقد ایرانی متن عقد عربی: انکحتک و زوجتک نفسی الی صداق المعلوم... انکحتک از ریشه نکح میاید که کلمه نکاح هم از همین ریشه میاید كه در زبان عربى به معنی پاره کردن و سوراخ کردن است. حالا ترجمه جمله ايى که عاقد از طرف عروس به داماد ميگويد: من در برابر پول معینی که به من میدهی اجازه میدهم كه مرا پاره و یا سوراخ بکنی! در پایان عاقد از عروس می پرسد: من وکیل بودم از طرف شما به داماد اجازه دهم شما را سوراخ یا پاره کند ؟؟؟ .....سپس، هورا و کف اطرافیان حالا خطبه ازدواج ایرانی را ببینید: – داماد: به نامِ نامی یزدان من تو را برگزیدم از میان همه تو میان این گواهان بر لب آرم این سخن با تو،برای زیستن با تو، وفادار تو خواهم بود در هر لحظه و هرجا،پذیرا میشوی آیا؟ تو با من این چنین هستی که من با تو؟ – عروس: به نام نامی یزدان پذیرا میشوم مهر تو را از جان،هم اکنون باز میگویم میان انجمن با تو، وفادار تو خواهم بود، در هر لحظه، در هرجا برای زیستن با تو،تو هم با من چنان با مهر پیمان کن، که من با تو. گواهان این پیوند: همایون باد این پیمان همایون باد این پیوند گرامی باد این سوگند همایون باد، همایون باد، همایون باد واقعا باید گریست به این بی فرهنگی سراسر اهانت وعقب مانده داعشی مسلک. (برخی مطالب خلاف عفت حذف شده است) ❇️پاسخ @Antishobheh 🔹 اولاً متنی که به عنوان عقد ایرانی معرفی شده دروغ است زیرا 🔺۱. کلمات وفا، لحظه و اجازه در متن مزبور عربی است و نمی‌تواند متعلق به ایران باستان باشد!! 🔺۲. نگارش و ادبیات نیز مربوط به دوره حاضر است و هیچ سنخیتی با آثار به جا مانده از دوره های قبل از اسلام ندارد! 🔺۳. این مطلب در هیچ منبع موثقی یافت نمی شود و نویسنده نیز هیچ منبعی را ذکر نکرده است. 🔹اما در مورد معنای نکاح: اول اینکه معنای ذکر شده به هیچ عنوان معنای کلمه نکاح نیست. راغب اصفهانی (لغت دان بزرگ) معنای اصلی نکاح را «مخالطه و انضمام» (درهم آمیختن و به هم پیوستن) دانسته است. (نکته قابل توجه اینکه ‌در زبان عربی، تمام نام های مربوط به «جماع» کنایی و غیر صریح هستند و از آنجایی که ذکر صریح و بی پرده آن، قبیح و زشت است، لغت مشخصی در این خصوص وضع نشده است. فرهنگ «معین» هم همین سه معنا راذکر کرده است.) 🔷نکته عقد ازدواج، یک جنبه عاطفی و احساسی دارد که باید درون افراد را از عشق و احساس پر کند. اما یک جنبه ی حقوقی هم دارد که به دنبال آن حقوق و وظایفی برای طرفین ایجاد می کند و خلاصه ازدواج صرف یک معاشقه تنها نیست. لذا باید با انتخاب الفاظ دقیق کیفیت تشکیل این نهاد حقوقی و اجتماعی تعیین گردد. 👈توضیح اینکه در تمام مکاتب (الهی و غیر الهی) صرف ایجاد رابطه بین دو نفر باعث نمی شود تا به آنها «همسر» گفته شود، بلکه زن و مرد وقتی متأهل قلمداد می‌گردند که روابط زناشویی آنان بر اساس اصول و قانونی باشد که به آن «ازدواج» می‌گویند. برای تحقق این رابطه ی حقوقی ( همچون هر عقد و قرارداد دیگری)، خطبه، صیغه یا بیانی باشد که وقوع آن را اعلام و مشخص نماید. باید دانست که لزومی به عربی خواندن صیغه ازدواج نیست و طبق آنچه در رساله ها از جمله رساله امام خمینی نوشته شده، زوجین می توانند خطبه را به فارسی بخوانند. 🔹این نیز جای تعجب دارد که نویسنده «صداق یا مهریه» را هم که هدیه ای برای شروع این پیوند الهی و ضمانتی برای استمرار آن است را (پول) ترجمه می کند تا به زعم خود عبارت خطبه را سست و موهن نشان دهد. در حالیکه همانطور که گفته شد، باید به هر دو جنبه‌ی ازدواج (عاطفی و حقوقی) توجه کرد تا جایگاه مهریه روشن گردد. در ابتدای ازدواج که سراسر احساس و هیجان است نمی توان به وعده و وعید و اظهار عشق تنها اکتفا کرد، بلکه باید یک ضمانت اجرا تعیین نمود که ابهام موجود در آینده و سرنوشت افراد را بی پاسخ نگذارد. 👈این توضیح نیز لازم است که وجود این ارکان در عقود از اختراعات اسلام نیست، بلکه روش و سیره عقلا بوده که مورد تایید اسلام نیز واقع شده است. عجیب اینکه نویسنده با متنی که پر از بی حیایی و دروغ، برای حیا و عفت دل می سوزاند!!‼️ ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ♦️سوال آیا فلسفه خلق آدم در ده هزارسال پیش با فرگشت واصول علمی همخوانی دارد؟ ❇️ پاسخ @Antishobheh ♦️اندیشمندان اسلامی در باب تعارض یا عدم تعارض آیات آفرینش با فرگشت نظرات یکسانی ندارند. نظریه دینی درباره خلقت انسان با نظریه علمی، تعارض و تضادی ندارند. حضرت آدم به گونه‌ای ویژه و معجزه‌گون از خاک آفریده شد و انسانهای بعدی از نسل او هستند. فرگشت در صورت صحت، از اثبات روند تکامل روی شخص خاصی به نام حضرت آدم ناتوان است. علم هرگز نمی‌تواند وجود معجزه در خلق حضرت آدم را رد کند. نه نظریه دینی در صدد تبیین علمی خلقت انسان است نه نظریات علمی در مقام انکار نظر دین هستند زیرا که علم تجربی بیگانه از مقوله معجزه است. 👈در این دیدگاه، نظریه تکامل نه اثبات می‌شود نه رد. بنابرین هیچ تعارضی بین آیات قرآن و فرگشت وجود ندارد زیرا فرگشت در صورت صحت، روند تکامل تدریجی را در انسان فی الجمله اثبات می‌کند و از اثبات روند تکامل روی شخص خاصی به نام حضرت آدم ناتوان است و نیز علم هرگز نمی‌تواند وجود معجزه در خلق حضرت آدم را رد کند. علم تجربی فقط درباره امر مورد تجربه پیام دارد. علم می‌گوید علت این حادثه را کشف کردم اما هرگز در مورد چیزی که مورد آزمون واقع نشده است پیامی ندارد و نمی‌تواند بگوید این قبیل حادثه، علت دیگری نمی‌تواند داشته باشد. ♦️ به عبارت دیگر اگر علم بتواند اثبات کند که انسان از راه تکامل به وجود می‌آید، هرگز نمی‌تواند اثبات کند که انسان از راه دیگری مانند معجزه نمی‌تواند به وجود آید. بیشتر بخوانید👈http://www.kalamislami.ir/article_61662.html 🔺واما در مورد اصل فرگشت: ✍ همان‌گونه که می‌دانید از زمان داروین تاکنون تصور میشد که ما محصول تصادفات هستیم ولی در سال های اخیر دانشمندان به این نتیجه رسیده‌اند که نه تنها ما محصول تصادفات نیستیم, بلکه محصول یک نظام هدفمند و غیر تصادفی هستیم. به عنوان مثال ژورنال فیزیولوژی با انتشار مقاله‌ای اعلام کرده بود: 1: نئوداروینیسم بر پایه‌ی ذخیره‌ی جهش‌های تصادفی برای تولید تغییرات تدریجی از طریق انتخاب طبیعی است... (اما) ما اکنون میدانیم که تغییرات ژنتیکی از تصادفی بودن به دور است و همچنین اغلب تدریجی نیستند 2: تمام مطالعات دقیق درباره‌ی جهش‌ها(جهش زایی) نشان دهنده‌ی الگوهای غیر تصادفی و معنی‌دار برای تغییرات است 3: تمام ارکان‌های اصلی نئوداروینیسم رد شده است http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1113/expphysiol.2012.071134/full 🎓 سایت علمی Live Science و "ژورنال انجمن سلطنتی" نیز با انتشار مقاله‌ای اعلام کردند که جهش‌ها تصادفی نیستند و موجودات زنده محصول تصادفات نیستند: 👈اغلب گفته می‌شود که فرگشت یک فرآیند تصادفی است, زیرا هیچ نیروی خارجی وجود ندارد که انتخاب طبیعی را هدایت کند. اما تحقیقات جدید نشان می‌دهند تغییراتی که در ماده‌ی ژنتیک (DNA) در سطح مولکولی رخ می‌دهد, کاملا تصادفی نیست. ♦️به طور معمول گفته می‌‌شود که فرگشت توسط جهش‌های تصادفی رخ می‌دهد تا یک ارگانیسم بهتر بتواند بقا یابد و تولید مثل کند(مطابق انتخاب طبیعی) 📚لینک مقاله‌ی Live Science که رسما اعلام میکند جهش‌ها تصادفی نیستند و موجودات زنده محصول تصادفات نیستند:👇 http://www.livescience.com/48103-evolution-not-random.html ✅ پس همانگونه که مشاهده کردید, بعد از سال‌ها که ادعا میشد ما محصول جهش‌های تصادفی هستیم, اکنون دانشمندان به این نتیجه رسیده‌اند که این جهش‌ها تصادفی نیستند و موجودات زنده محصول یک نظام هدفمند و غیرتصادفی هستند. در واقع اکنون فرگشت معنای خود را از دست داده و معنای طراحی به خود گرفته است. ♦️جامعه‌ی علمی از جمله ژورنال نیچر(Nature) تایید کردند که همه‌ی انسان‌های امروزی از نسل یک مرد و یک زن(آدم و حوا) هستند, همان‌گونه که کتب مقدس اعلام کرده بودند. 🎓 ژورنال نیچر(Nature) نتایج جدیدترین تحقیقات را منتشر کرده و اعلام کرد که نه تنها همه‌ی انسان‌ها از نسل یک مرد و یک زن هستند, بلکه این مرد و زن در یک دوره‌ی زمانی یکسان زندگی می‌کردند و بین آن‌ها فاصله‌ی زمانی نبوده, همان‌گونه که در کتب مقدس آمده است. http://www.nature.com/news/genetic-adam-and-eve-did-not-live-too-far-apart-in-time-1.13478 ✅ حتی اگر فرگشت درست باشد و این مرد و زن به مرور از طریق فرگشت ایجاد شده باشند باز هم علم تایید کرده است که همه‌ی انسان‌ها از نسل یک مرد و زن هستند و حق با کتب مقدس بوده است. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ♦️ سوال درباره اعتقادات شیعیان زیدیه یمن(که انصارالله و علی عبدالله صالح از این فرقه هستن)اگه میشه توضیحاتی بدین ❇️پاسخ @Antishobheh 📍فرقه زیدیه منسوب به زید بن علی است که او گرچه خود را امام نمی دانست اما قیام برای خونخواهی مظلومان عاشورا موجب شد که پیروانش وی را به عنوان امام پنجم می شناسند و به همین دلیل زیدیه نامیده می شوند. زید بن علی که فردی بسیار شجاع و اهل علم و دانش بود، در سال 122 یا 121 هـ.ق در دوران خلافت هشام بن عبدالملک اموی بر ضد حکومت ظلم و جور امویان در کوفه قیام کرد و با جمع کثیری از یارانش به شهادت رسید. ◾️در میان عقاید زیدیه، چند باور مشترک بین تمامی فرقه‌های موجود در آن (جارودیه، سلیمانیه، صالحیه و ...) دیده می شود که عبارتند از: ▪️باور به عدل الاهی، باور به اختیار انسان و نفی جبر، تأکید بر اصل امر به معروف و نهی از منکر، اعتقاد به امامت امامان علی(ع) ، حسن(ع) و حسین(ع). زیدیه بر این باورند که دعوت و قیام، از شرایط «امام» است. ▪️از میان فرقه های زیدیه، فرقه جارودیه» به شیعه دوازده امامی نزدیک‌ترند. شیعیان زیدی یمن، به این گرایش زیدی متصل هستند. 🔴در این زمان رهبر سیاسی و فکری این گروه در یمن سید حسین حوثی فرزند بدر الدین (رهبر مذهبی زیدیه صعده) است که افکاری نزدیک به شیعه جعفری اثناعشری دارد گرچه به عللی فعلاً رهبری سیاسی گروه حوثی بر عهده برادر ایشان عبدالملک حوثی است اما هنوز هم از نظر فکری از افکار حسین حوثی ارتزاق می کنند. ☑️بدرالدین الحوثی در کتابی با عنوان «زیدیه در یمن» با عقیده جاری در بین زیدیه، به مخالفت برخاسته و همین موضوع باعث شد که بسیاری از رهبران زیدیه به مخالفت با او برخیزند. پسرش حسین الحوثی نیز با تأثیرپذیری از افکار پدرش بر موارد مشترک با شیعه دوازده امامی تأکید کرده بود و این باعث شد که عده ای با او به دشمنی بپردازند. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

❇️پاسخ @Antishobheh 📌شايد منظور ايشان، راهپيمائي سياه پوستان آمريکا به درخواست "لوئيز فراخان" باشد. او فراخوان بزرگي براي يک راهپيمايي در 16 اکتبر 1995 در واشينگتن دي سي با عنوان «روز مقدس کفاره، آشتي و مسووليت» به راه انداخت. جمعيت گردآمده در آن روز تاريخي را از نيم ميليون تا 2 ميليون در منابع مختلف تخمين زده‌اند. 👈بعد از اين راهپيمايي بزرگ بود که قدرت و نفوذ سازمان امت اسلام در جامعه آمريکا تثبيت شد. در راهپيمايي بزرگ اکتبر 1995، ميليون‌ها مسلمان و غيرمسلمان سياه و رنگين‌پوست در مرکز واشنگتن جمع شده و هم‌صدا با «فراخان» فرياد الله‌اکبر سر دادند. لوئيز فراخان طبق معمول يک سخنراني پرحرارت و پراحساس و پر از اشارات اسلامي و مذهبي انجام داد که اين جمعيت عظيم را سر شوق آورد.📌 اما مهم‌ترين بخش سخنراني او وقتي بود که در دقايق پاياني سخنراني، او به ناگهان با صداي رسا بانگ «الله اکبر» سر داد و جمعيت گرد آمده به پيروي از او گلبانگ مسلماني را در قلب آمريکا به صدا درآوردند. 🔰اين صحنه و اين بانگ مقدس، به نمادي ماندگار از پتانسيل عظيم اسلام در ميان اقليت‌هاي نژادي و توده‌هاي تحت تبعيض و ستم اين کشور تبديل شد.(1) يکي از اهداف اصلي او "عدالت خواهي" بود اما بنده در بررسي محدودي که انجام دادم مطلبي در رد يا تائيد ادعاي تشکيل حکومت اسلامي نيافتم. پي نوشت: 1- کد خبر 536935 تاريخ انتشار: 30 بهمن 1394 https://www.mashreghnews.ir ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ امام على عليه السلام: المَرءُ بِهِمَّتِهِ لا بِقُنيَتِهِ [ارزش] انسان به همّت اوست، نه به ثروتش غررالحكم حدیث 2167 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ♦️سوال: آیا شیعیان حتی اگر گنهکار باشند جهنم را نخواهند دید؟! ❇️پاسخ @Antishobheh 📌صرف ادعای شیعه بودن باعث نجات آدمی نمی شود بلکه ایمان و التزام قلبی و باور به اعتقادات مذهب حقه (تشیع) لازم است. ☑️یکی از سوالاتی که همیشه مطرح می شود در خصوص حدیثی از امام صادق(ع) است که بر اساس آن شیعیان وارد دوزخ نخواهند شد. این مساله همیشه محل بحث و سوال بوده اما پاسخ به آن چیست؟ 🔰حدیثی که از امام صادق ـ علیه السلام ـ در این باب وارد شده این است که راوی می گوید به امام صادق ـ علیه السلام ـ گفتم: شنیدم که می گفتی همه شیعیان برغم آنچه در آنهاست (گناهانی که دارند) در بهشت جای دارند. فرمود: به تو راست گفتم. بخدا سوگند که همه آنها در بهشت جای دارند. گفتم: فدایت شوم گناهان، بسیارند و بزرگ! فرمود: اما در قیامت همگی شما با شفاعت پیامبر که خواسته اش برآورده می شود و یا جانشینش در بهشت خواهید بود امّا بخداوند سوگند که من در برزخ بر شما می ترسم. ♦️گفتم برزخ چیست؟ فرمود: همان قبر است از هنگام مرگ تا روز قیامت. [1] بیشتر بخوانید: ♦️اگر خدا مهربان است، چرا بعضی‌ها را جهنم می‌برد؟ آیت الله بهجت: هیچ حیوانی به جهنم نمی‌رود! 🔹با توجه به این روایت پس از قیامت و محاسبه اعمال هیچ شیعه ای از شیعیان داخل جهنم نمی شود بلکه به شفاعت وجود مقدس رسول اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ یا یکی از امامان معصوم ـ علیهم السلام ـ مشمول عنایات الهی قرار می گیرد و اهل نجات خواهد شد. 👈حال در اینجا دو پرسش اساسی به ذهن می آید اولاً مراد از شیعه چه کسانی هستند ثانیاً شفاعت به چه معنایی است و آیا مطلقاً شامل حال شیعیان می شود یا شرائطی هم دارد. ♦️ابتدا می پردازیم به پرسش اول که مراد از شیعه چه کسانی هستند.؟ برای پاسخ به این پرسش مراجعه می کنیم به متون روایی خود و از خود روایات اهل بیت ـ علیهم السلام ـ تعریف شیعه و یا اوصاف شیعیان را بدست می آوریم. 🔹1. امام رضا ـ علیه السلام ـ می فرماید: شیعیان ما تسلیم امر ما هستند و به فرمایشات ما عمل می کنند با دشمنان ما مخالفند پس هر کس این گونه نباشد از ما نیست. [2] 🔹2. جابر جعفی گفت: امام محمدباقر ـ علیه السلام ـ فرمود: ای جابر آیا کافی است برای کسی که ادعای تشیع داردبگوید که دوستدار ما اهل بیت است؟ بخدا سوگند شیعة ما نیست مگر آن کسی که تقوای خدا را رعایت کند و از او اطاعت نماید. [3] 🔹3. امام باقر ـ علیه السلام ـ فرمود: (عذرتراشی نکنید در معاصی خدا) و رأیهای باطل را متابعت نکنید (که ما شیعه هستیم و انتساب به اهل بیت اسباب نجات ماست) «بخدا قسم که نیست شیعة ما مگر کسی که اطاعت خدای تعالی کند. »[4] 🔶پس، از منظر روایات اهل بیت ـ علیهم السلام ـ شیعه کسی است که ملتزم به دستورات آنان باشد و در عمل هم فردی کوشا باشد. در همین جا سؤال دیگری مطرح می شود آن اینکه اگر شیعه تنها کسانی باشند که مطیع فرمان خدا و اهل تقوی و عمل صالح هستند دیگر چه نیازی به شفاعت هست به عبارت دیگر آنچه باعث نجات این گونه افراد می شود همان ایمان و عمل صالحشان می باشد. برای رسیدن به پاسخ این پرسش لازم است بپردازیم به معنای شفاعت و شرائط آن که در پرسش دوم مطرح کردیم. 🔹حقیقت شفاعت چیزی نیست جز وصول رحمت و مغفرت و فیض پروردگار به بندگانش از طریق اولیاء و برگزیدگان از عبادش. همانگونه که خداوند متعال هدایتش را از طریق انبیاء و نخبگان از بندگان به عموم مردم در دنیا ارزانی می کند همچنین مغفرتش را به سوی گنهکاران از طریق همین انسانهای وارسته در روز قیامت ارسال می کند. [5] 🔹و اما شرائط شفاعت شوندگان، آیا هر کسی مشمول شفاعت اولیاء دین قرار می گیرد یا تحت شرائط خاصّی انسانهای گنهکار موفق به شفاعت پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ یا یکی از امامان معصوم ـ علیهم السلام ـ می شود. 🔴شرائط شفاعت شوندگان: 1. شرک بخدا نداشته باشد. 2. از روی اخلاص شهادت به وحدانیت حق داشته باشد. 3. معتقد به پیامبران و روز رستاخیز و آنچه که خدا بر پیامبرانش نازل فرموده است. 4. شفاعت رسول اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ را تکذیب نکنند. 5. نماز را خفیف نشمرد. 🔹حال اگر کسی با ایمان بخدا (و حفظ امورات فوق) از دنیا برود ولو مبتلا به معاصی و گناهانی هم باشد که موفق به توبه نشده است ولی بواسطه داشتن گوهر «ایمان» جهنمی نخواهد بود البته بار سنگین گناهان او بوسیله مصائب دنیا و سختیهای برزخ و مواقف آغازین رستاخیز سبک می گردد و اگر با این ها از آلودگی گناهان پاک نشد به وسیله شفاعت از عذاب دوزخ نجات می یابد. [6] پس با توجه به مطالب بیان شده باید اینچنین پاسخ نهایی را داد که: 🔹صرف ادعای شیعه بودن باعث نجات آدمی نمی شود بلکه ایمان و التزام قلبی و باور به اعتقادات مذهب حقه (تشیع) لازم است و در عمل هم باید فردی مطیع بود حال اگر شیعه ای پیدا شد که👇👇👇

در ایمان و باور قلبی معتقد بخدا و رسول و امامان معصوم است و در عمل هم بی اعتناء به فرامین الهی نیست ولی گرفتار خیلی رذایل اخلاقی است، تا موقعی که این صفات ناپسند او را از ایمان و باور قلبی اش خارج نمی کند و در حال مرگ با ایمان از دنیا می رود قابلیت دارد که در روز قیامت شفاعت اولیاء دین شامل حال او شود چون بواسطة گوهر ایمان در قلب او این قابلیت را دارد که مورد شفاعت قرار گیرد ولو معاصی کثیری از او صادر شده باشد. 🔹👈پس اگر کسی مدّعی است شیعه دوازده امامی است ولی امر نماز را خفیف می شمرد ولو به ظاهر محبت اهل بیت هم در دل داشته باشد و با آن حال از دنیا برود اینچنین شخصی قابل برای شفاعت شدن نیست چون از شرائط قابلیت برای شفاعت شدن این است که آدمی مؤمن به خدا و پیامبر و هر آنچه که بر او نازل شده باشد و نماز را خفیف نشمرد و فرض این است که اینچنین آدمی در امر نماز کوتاهی کرده و این مسأله مهم را خفیف شمرده است. در نتیجه روایت امام صادق ـ علیه السلام ـ اینچنین معنی می شود. 📌هیچ شیعه ای به جهنم نمی رود. با آن تعریفی که از شیعه بیان شد. شیعیان دو دسته می شوند شیعه ای که عملش او را بهشتی می کند و شیعه ای که برای بهشتی شدنش عملش کافی نیست و با انضمام شفاعت بهشتی می شود. پس شیعیان چه از گروه اول باشند و چه از گروه دوم جهنم نخواهند رفت اما عذاب و عقاب بر گنهکاران شیعه در برزخ حتمی است (البته اگر در دنیا یا هنگام جان کندن با مکافات و عذاب گناهانشان پاک نگردند) چرا که ائمه قول و وعدة شفاعت در برزخ را به ما نداده اند و به عهده ما و خدا گذاشته اند. ☑️همچنین در این زمینه لازم است به روایتی از امام باقر ـ علیه السلام ـ نیز توجه کرد که خطاب به جابر می فرماید: «. . . ای جابر جز با اطاعت و فرمانبرداری از خدای متعال تقرّب به او حاصل نمی شود با ما (آل محمد ـ صلی الله علیه و آله ـ) بَرات رهایی از دوزخ نیست و هیچ یک از شما بر خدا حجّتی ندارد، هر کس مطیع خداست ولی و دوستدار ماست و هر کس نافرمانی خدا را نماید با ما دشمن است. ولایت ما اهل بیت جز با عمل (به فرامین الهی) و پرهیز (از معاصی) بدست نمی آید. »[7] برای مطالعه بیشتر به کتاب های ذیل مراجعه فرمایید: 1. معاد در قرآن، تفسیر موضوعی، ج 5، آیت الله جوادی آملی. 2. منشور جاوید، ج 8، آیت الله سبحانی. 3. عدل الهی. شهید مرتضی مطهری. 4. معاد، محسن قرائتی. پی نوشت ها: [1]. فروع کافی، کلینی، ج 3، ص 242، کتاب الخبائز، ح 3، دارالکتب الاسلامیه، 1367 هـ ش. [2]. شیخ صدوق، صفات الشیعه،ص 18، انتشارات زراره، چاپ اول، 1379. [3]. شیخ صدوق، صفات الشیعه، ص 38. [4]. کلینی، اصول کافی. ج 2، ص 73، ح1، دارالکتب الاسلامیه، تهران 1388 هـ ق. [5]. ر. ک. سبحانی، جعفر، الالهیات، ج 4،ص 344، مؤسسه امام صادق، چاپ پنجم، سال 1423 هـ ق. [6]. ر. ک: سبحانی، جعفر الالهیات، ج 4، ص 347-348. ر. ک: مصباح یزدی، محمدتقی،آموزش عقاید، ص 481، ناشر شرکت چاپ و نشر بین الملل سازمان تبلیغات اسلامی، چاپ پنجم، بهار 1380. [7]. صفات الشیعه، شیخ صدوق، ص 40. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ 🚫شایعه علی رغم کارشکنی دولت، صدا و سیما و یک ارگان به ظاهر انقلابی در حذف نام دکتر احمدی نژاد در نظر سنجی ها پس از ثبت نام احمدی نژاد، اما اکنون کانال دفتر حفظ نشر رهبر انقلاب در تلگرام نام دکتر احمدی نژاد را به دستور رهبر انقلاب در نظرسنجی های انتخاباتی قرار داده است! ❇️پاسخ @Antishobheh 1️⃣دامنه "پایگاه اطلاع‌رسانی دفترحفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای" در شبکه های اجتماعی KHAMENEI.IR است که این پایگاه در تاریخ ۲۹ فروردین ۹۷ در اطلاعیه‌ای از توقف فعالیت خود در تلگرام خبر داد. متن این اطلاعیه در لینک زیر موجود است👇🏻 https://tn.ai/1703146 2️⃣کانالهای فراوانی به اسم شخصیت های مختلف در تلگرام وجود دارد که صرف وجود نام یک شخصیت و عکس وی بر روی پروفایل یک کانال نمیتواند دلیلی بر نسبت کانال به آن شخصیت باشد. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ خواننده باید عاقل باشد❗️ 🔺‍ رییس جمهور تاجیکستان رحمانف تصویب کرده فرزندان تا سن ۱۸ سالگی به مسجد و کلیسا نرن و فقط در اعیاد مذهبی شرکت کنند بعد خودشون تصمیم بگیرند 👈👈اما ازطرفی هم تصویب کرده که: دختران از داشتن جواهرات به جز گوشواره منع شوند و استفاده از تنباکو، رفتن به بارهای شبانه و تماشای فیلمها و خواندن مطالب با محتوای خشونت، افراط گرایی و تروریسم را برای تمام افراد زیر 20 سال ممنوع کرده است. 🚫اما اینکه در تصویر گفته نامگذاری عربی ممنوع شده اتفاقا دروغ بسیار بزرگیست 🔺آقای رحمانف در جریان دیدار با اهل و علم و فرهنگ تاجیکستان که روز سه شنبه در آستانه نوروز برگزار کرد، خواستار برانداختن پسوندهای روسی از نامهای تاجیکی شد. 🔺وی از جمله گفت: "من تاجیک هستم، ملت من تاجیک است و الحمدالله مسلمان هستم، نامی که پدر و مادرم به من گذاشتند، "امامعلی" است، پدرم "رحمان"، خوب می شود که 'امامعلی رحمان' باشد." 👈هنوز روشن نیست که آقای رحمانف نام خود را به شیوه رسمی تغییر داده یا خیر، ولی از روز چهارشنبه، 21 مارس، تلویزیون تاجیکستان در برخی از برنامه های خود نام بردن از رئیس جمهوری به گونه "امامعلی رحمان" را آغاز کرده است http://www.payvand.nl/pages-farsi/cultuur/ImamaliRahman.htm ✔️در این موارد اصلا نامی از انتخاب نامهای فرزندان از شاهنامه فردوسی برده نشده است 🔺نکته: معاندین ، باستانگرایان و خیلیای دیگه که دنبال این موارد هستند منتظرند تا از آب گل آلود ماهی بگیرند چهارتا هم دروغ به آن اضافه کنند و به خورد مردم بدهند اینجاست که باید گفت: شنونده عاقل باشد !!! یا نه خواننده عاقل باشد!!!! ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ فرانسه تظاهراتِ حمایت از فلسطین را ممنوع کرد 🔹وزارت کشور فرانسه تظاهرات مردمی در پاریس که قرار است روز شنبه در حمایت از فلسطینی‌ها برگزار شود را به بهانه ایجاد اختلال ممنوع کرد.❗️ پ.ن: اینم کشور مدعی #آزادی_بیان ‼️ #انسانیت ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

🔴مهم‌تر از دعا ➖ مهم‌تر از دعا برای تعجیل فرج حضرت مهدی علیه‌السلام، دعا برای بقای ایمان و ثبات قدم در عقیده و عدم انکار حضرت تا ظهور او می‌باشد. 📆 حضرت آیت‌الله بهجت (قدس‌سره) | در محضر بهجت، ج2، ص101 🍃 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🍃 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ▪️‏نخست وزیر پاکستان منابع آب من را تصرف کردید، درختان زیتون من را سوزاندید، خانه‌ام را ویران کردید، شغلم را گرفتید، سرزمینم را دزدیدید، پدرم را زندانی کردید، مادرم را کشتید، کشورم را بمباران کردید، همه ما را گرسنه نگه داشتید، همه ما را تحقیر کردید، ولی من مقصرم: چون در جواب شما موشک پرتاب کردم❗️ #القدس_أقرب ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh #

﷽ ▪️کذب محض! نه بنده مدیر دفتر رهبری هستم،نه اصلا" چنین حسابی دارم،نه نظرسنجی کرده ام و نه دفتر حفظ و نشر چنین حساب و چنین نظرسنجی دارد. متأسفم برای کسانی که برای جا انداختن نامزد مورد نظر خود به اکاذیب متوسل شده اند. 💬مهدی فضائلی ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه اینها سوابق آقای رئیسی هست : 9 سال جانشین و رئیس دادستانی استان تهران (( 1364-1373 )) 10 سال رئیس سازمان بازرسی کل کشور (( 1373-1383 )) 10 سال معاون اول قوه قضائیه (( 1383-1393 )) 5 سال دادستان ویژه روحانیت (( 1391-تاکنون )) 1.5 سال دادستان کل کشور (( شهریور 1393-اسفند 1394 )) بعد ایشون میاد میگه که کشور دچار فساد گسترده شده و من اومدم که فساد رو ریشه کن کنم آقای محترم ، شما از سال 1364 تا 1394 یعنی 30 سال جز 2-3 نفر اول دستگاه قضا بودی. این سالها چکار کردی؟ فساد تو کشور فقط از سال 92 شکل گرفته؟!؟! یک سال هم هست که رئیس یکی از بزرگترین هلدینگ های اقتصادی کشور هستی که اتفاقا مالیات هم نمیده بعد میای سخنرانی میکنی که چرا از کارمندان مالیات میگیرن و شرکت های بزرگ و افراد سرمایه دار مالیات نمیدن؟!؟! شعار دادید که برای حفظ کرامت مردم اومدم اون زمانی که پدرخانم جنابعالی تو خطبه های نماز جمعه گفتن که مردم اشکنه پیاز بخورن یا آقای جنتی گفتن که مردم اصلا روزی یک وعده غذا بخورن ، مردم کرامت نداشتن یا اصلا کلمه کرامت اختراع نشده بود ؟!؟! سید ، این تبلیغات شما داره به خودتون ضربه میزنه. الان دیگه زمانی نیست که مردم این چیزها رو متوجه نشن!!! ‍ ❇️پاسخ @Antishobheh 🔻چرا برخورد با مفاسد توسط حجت الاسلام رئیسی صورت نگرفته است؟! 1️⃣ اختیارات معاون اول قوه قضاییه محدود به امور اجرایی در چارچوب ماموریت های تعریف شده در قالب تفویض اختیار است. برای مثال یکی از ماموریت های حجت الاسلام رئیسی پیگیری و حضور در جلسات هسته مرکزی گزینش قوه قضاییه بوده است و یا عضویت در شورای نظارت بر سازمان صدا و سیما. 2️⃣ وظیفه رسیدگی به تخلف رئیس جمهور با دیوان عالی کشور است که داخل در مسئولیت ایشان نبوده است. ❗️ایشان در ماجرای پرونده هایی که پیرامون تامین اجتماعی و معاون اول دولت وقت بوده مواضع مشخص و روشنی داشته اند که در رسانه ها اعلام شده است ، علاوه بر آن رسیدگی به تخلفات وزارت خانه ها در موضوع بخش نامه ها و آئین نامه ها نیز برعهده دیوان عدالت اداری می باشد نه معاون اول قوه قضاییه یعنی وظیفه ابطال آئین نامه های خلاف قانون یا مغایر با قانون و شرع با دیوان عدالت اداری است. 3️⃣ در بسیاری از موارد از سوی حجت الاسلام رئیسی به عنوان دادستان کل کشور بنا به وظیفه ذاتی و قانونی در شکستن آرا خلاف بین شرع و قانون وجود داشته و همچنین در موارد زیادی اعلام جرم نیز صورت گرفته است که بنا به اقتضای کار قضایی و حفظ محرمانگی تا مرحله صدور حکم قطعی این موارد یا تاکنون اعلام عمومی نشده و یا در قالب کارنامه مجموعه خدوم قوه قضاییه اعلام شده است. 4️⃣ سوالاتی در رابطه با اقدامات ایشان در سازمان بازرسی میشود، باید خاطر نشان کرد که گزارشات سازمان بازرسی نیز اصولا محرمانه است. مگر در مواردی که اطلاع رسانی به موجب دستور مقام قضایی یا رئیس قوه قضائیه لازم باشد. مثلا در مواردی که ذهن افکار عمومی در سطح وسیعی مشوش شده باشد. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه از حکومت دینی دموکراسی برنمی‌خیزد چون واحد دین مؤمن است و واحد دموکراسی شهروند ، در دموکراسی همه از حقوق یکسان برخوردارند چون شهروند هستند ( چه دیندار چه کافر ) اما در حکومت دینی شما از هیچ حقوقی برخوردار نیستید مگر اینکه مومن باشید در دموکراسی نظر انسان‌ها محترم است ‌چون شهروند هستند ( چه دیندار چه کافر ) اما در حکومت دینی نظر شما قابل احترام نیست مگر اینکه مومن باشید باور کنید دین اگر وارد سیاست شود هم دین را خراب میکند هم سیاست را ...!! ❇️پاسخ @Antishobheh اولین نکته ای که باید در پاسخ به این متن توجه کرد این است که بدانیم مفاهیم را با چه ملاک و معیار و متری باید اندازه گیری و تعریف کرد؟ با این مقدمه اولین سوالی که باید روبروی این متن و مخاطبین آن قرار داد،این است که: دموکراسی از کجا امده؟ حقانیت و سنجش آن با چه معیاری و توسط چه کسی بوده؟ چه کسی اساساً حق حکومت بر بشر را دارد؟ راه سعادت و راه و روش زندگی را چه کسی حق دارد تعیین کند؟؟؟ فلسفه حقوق از کجا می‌آید؟ شهروند بودن یا مومن بودن کدام درست است؟ ❗️چیزی که مشخص است معیارهای نویسنده هیچ ربطی به جهان بینی توحیدی ندارد. 💎نتیجه اینکه مهم ترین اشکال به این متن همین است که از اساس باطل است چون معیارش بر خود حق پنداری انسان،خدا انگاری و امانیسم و خودپرستی بشرِ مستکبر بنا شده که نتیجه اش هم میشود لجنزار تمدن غرب. در نگاه خدامحوری همه چیز متفاوت است. پس، از اساس نویسنده این متن باید ابتدا ارزش مبانی خود را ثابت کند و حقانیت آن را نشان دهد، بعد تئوری پردازی کند. اما بعد از این نگاه جامع بصورت جزیی تر متن را بررسی می‌کنیم. ✔️یکی از مهم ترین ویژگی ها بلکه ارکان متن های ضد دینی، دروغ و تهمت و مغالطه گری است. چه کسی گفته در اسلام نظر انسان ها مهم نیست!!! 👌یک نمونه ی آن سفارش امام علی(ع) به فرزندش امام مجتبی(ع) این است: «وَ لَا تَکُنْ عَبْدَ غَیْرِکَ وَ قَدْ جَعَلَکَ‏ اللَّهُ‏ حُرّاً»؛ بنده دیگری مباش در حالی‌که خداوند تو را آزاد آفرید. از اتفاق تنها دین و آیینی که حقوق اقلیت هارا مشخص کرده و اساساً انسان را طبق قرآن بر تمام عالم کرامت بخشده اسلام عزیز است. واقعاً این دموکراسی خیالی که این نویسنده تخیل کرده کجا اجرا شده؟ ⭕️ مثلا در غربی که بخاطر رنگ پوست قتل و‌ غارت و تجاوز می‌کنند؟ آنقدر زانو بر گلوی همان شهروند بخت برگشته می‌فشارد که جان دهد.چرا!!! چون او را اصلا انسان نمی‌داند! 🔴 آیا منظور همین جنگلی وحشی غرب است که به اسم دموکراسی رییس جمهور حیوان صفتش به پیامبر یک میلیارد و چندصد میلیون نفر توهین میکند و‌ بخاطر داشتن حجاب افراد را از دانشگاه و حقوق دیگر محروم میکند؟؟؟ یا آیا همان دموکراسی مدنظر است که برای شهروندان به اندازه ابراز و اجسام هم ارزشی قایل نیست! ❗️ حالا این را با اسلامی مقایسه کنید که قرآنش می‌فرماید.: اگر کسی را به ناحق کشتی گویا تمام مردم عالم را کشته ای. 💎 اسلامی که مولای متقیانش گفته:«دلت را از رحمت و محبّت و نرمش با مردم لبريز كن. مباد كه چونان درنده اي شكارشان را غنيمت شماري، زيرا آنان از دو دسته بيرون نيستند: يا در دين با تو برادرند و يا در آفرينش با تو برابر. چه بسا لغزشي از آنان بروز كند و دچار سستي و بيماري گردند، يا حتّي به عمد و خطا، بزهي به دست ايشان انجام شود. پس به خطاشان منگر و بر ايشان ببخشاي و همان گونه كه خود دوست داري خداي بر تو ببخشايد و از تو درگذرد، از عفو و گذشت خويش‏ بهره مندشان گردان، زيرا تو بالا دست آناني و آن كس كه تو را حكمراني داده بالا دست تو است و خداي تعالي ما فوق اوست و اينك همو اداره امور مردم را به تو وانهاده و تو را به وسيله آنان به آزمون گذاشته است.» ✔️ بگذریم از رساله حقوقی امام سجادش که جای شرح ده ها جلد کتاب را دارد. ✔️حکومت دینی همان حکومتی است که امامش با اینکه تمام قدرت را دردست دارد وقتی می بیند کسی زره اش را دزدیده مثل یک شهروند عادی با او به محکمه میرود تا حقش را بگیرد. و برای احقاق حق چنان عدالتی را برقرار می‌کند که....روی خود را روی شعله تنور آتش میگیرد و برای بچه یتیم نقش چهارپارا بازی میکند.همان امامی که میگوید من شمارا برای خود نمیخواهم و برای خدا می‌خواهم. ✔️در حکومت دینی پیامبر خدا که تمام هستی در قبضه ید اوست وعالم غیب و شهادت است در امور مختلف با مردم جاهل مشورت میکند. هرگز در اسلام ملاک اصلی ظاهر نیستند بلکه ملاک تقوا و کرامت انسانی است. خدای تزویر و ریا که اربابان همین نویسندگان هستند که حیواناتی هستند زیر کت و شلوارها و‌ ظاهر جنتل من.که جای توضیح ندارد. 🔻اسلام اتفاقا ریاکاری را نابود کننده تمام اعمال میداند.👇👇

📌اسلام با منطق مستحکم و عقلانی و برهان و حکمت راه راست را نشان میدهد و با ابزار مختلف تشویق میکند انسان ها با فهم و شعور خود راه درست را بروند.و به پیامبرش می‌فرماید:«ما اگر بخواهیم از آسمان آیت قهری نازل گردانیم که همه به جبر گردن زیر بار (ایمان به) آن فرود آرند.»اما قرار نیست مردم به اجبار درست شوند.❗️ 💎 البته که هر جامعه ای برای پایداری و‌قوام و دوامش باید اساسی و قوانینی داشته باشد. چرا که در جنگل هم اینطور نیست هرکس هرکاری بخواهد بتواند بکند و هرجور در جامعه رفتار کند. چطور شد فقط التزام به قوانین دینی اسمش میشود ریاکاری و زور کردن مردم!!! 🚫اما خالی کردن ده ها گلوله در مغز یک شهروند بخاطر توحش پلیس درنده آمریکایی و دست بند زدن به کودک پنج ساله! و غارت و تجاوز به تمام مردم دنیا و اشغال خاک و وطن یک ملت و آواره کردن آنها میشود دموکراسی و حق شهروندی و آزادی !!! ❗️بله شایستگی جامعه دموکراتیک هم جلوی چشم جهانیان هست که حیوان درنده و دیوانه و وحشی مثل ترامپ بخاطر شایستگی می‌شود رییس‌جمهور یک مملکت چندصدمیلیونی! ☑️الحمدلله در غرب متعفن و وحشی همه شایسته ها در مسند حکومت هستند. همان هایی که به خلبانی که بر سر صدها هزار نفر بمب اتمی میکوبد مدال افتخار میدهند ! چه شایستگیی!!! اما در حکومت دینی که ملاک حاکم بودن عصمت داشتن است یا نزدیک ترین فرد به معصوم بودن است اصلا شایستگی وجود ندارد!!!!‼️ 👈اما نکته ی بسیار مهم این است که حکومت دینی در مقام استقرار و تحقیق تنها متکی به رای مردم است. ✔️همان طور که امام اول مظلومش بخاطر انحراف و جهالت مردم [۲۵] سال خانه نشین شد و وقتی مردم به شدت به او هجوم آوردند تا به زور حاکمیت بر آنها را پذیرفت.بخاطر خدا. ✔️همان امامی که می‌توانست با یک دروغ ساده از ابتدا امیر مردم بشود آنهم، امری که حق حکومت مال او بوده و از او غصب شد. ✔️همان حاکمی که گفت حکومت بر شما برای من از آب بینی بزی کمتر است. ✔️همان امامی که..... ⭕️ لطفاً از خود سوال کنید : میخواهید پیرو این برده های وقیحِ فرعون های خونخوار و کودک کش عالم باشید، یا از روی حق طلبی پیرو دستورات الهی و انسان ساز و فطری دین؟؟؟ 👈دینی که حاکم حکومتش از دنیا به نان جوی خشکی و لباس وصله شده ای اکتفا کرد، اما حاضر نشد در مقابل مالکیت تمام دنیا پوست جویی را از دهان مورچه ای به ناحق بگیرد؟ کاش کمی بیشتر با قرآن و نهج البلاغه مظلوم و مبانی دینی انس بگیریم.تا ناخواسته بازیچه ی این هرزه گویی ها و خبیث ها نشویم. ✍ رمضان زاده ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ 🍃 التّنزّه عن المعاصي عبادة التّوّابين پاكي جستن از گناهان ، عبادت توبه كنندگان است🍃 ❤️امام‌علی‌علیه‌السلام 📚 #غررالحكم1758 @Antishobheh

﷽ 🚫شایعه (کلیپ)عجب آبروریزی... مگه بقایی زندانی نیست! واقعا ننگ بر صدا و سیما که فقط در صدد فریب مردم هست ❇️پاسخ @Antishobheh با چند دلیل خیلی واضح مشخص است که کلیپ مربوط به *سال ۱۳۹۶* است👇🏻 1️⃣عبارت 《دوازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری۱۳۹۶》روی بنر پشت سر خبرنگار مشخص هست. 2️⃣آقایان زریبافان و بقایی در سال ۹۶ ثبت نام کردند، اما آقای زریبافان هنوز برای انتخابات ۱۴۰۰ به وزارت کشور مراجعه نکرده است👇🏻 https://www.8deynews.com?p=197474 3️⃣حضور بدون ماسک افراد حاضر، دلیل دیگری بر این است که مربوط به امسال نیست. #انتخابات ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ 🚫شایعه(کلیپ) مجلل ترین و لاکچری ترین مدرسه غیر انتفاعی ایران در سعادت آباد تهران که متعلق به فرزند جناب قالیباف است! جدیدا آقازاده ها با تاسیس مدارس غیر انتفاعی راه بازتولید خودشان را پیدا کرده اند! برخی از آپشن های این مدرسه فوق لاکچری خدمات باور نکردنی ارائه می دهد! یک دانش‌آموز به خبرنگار روزنامه ایران گفت که ما عاشق اردوهای خارج از کشور هستیم! برای سوئد ۳۰ میلیون و برای پاریس هم ۵۰ میلیون داده ایم! دانش آموزان در این مدارس لاکچری باید یک موسیقی را به صورت تخصصی آموزش ببینند! زبان دوم خارجی، یک ورزش تخصصی، شنا، یوگا، زومبا و کامپیوتر را آموزش می بینند! دانش آموز ابتدایی ۱۵ میلیون تومان، متوسطه اول ۱۹ میلیون تومان و من دیگر حرفی ندارم! ❇️پاسخ @Antishobheh 📌۷ نکته درباره مدرسه منتسب به الیاس قالیباف ➕سرویس اجتماعی فردا؛ حمیدرضا زرین : 🔺 مطالب ارسالی و گفتگوهای صورت گرفته در مورد مدرسه مهرهشتم در میان دوستان را دیدم. کمابیش این مطالب در سطح گسترده ای در جامعه مطرح شده و من هم شاهد آن بوده و هستم و خیلی هم در صدد پاسخگوئی نبوده ام چرا که فکر میکنم اگر شناختی نباشد حرف ها به دل نمی نشیند.👈 اما در این گروه و در میان دوستان با توجه به شناخت نسبی که از هم داریم گفتم چند خطی بنویسم امیدوارم مفید قرار گیرد. ◾️من چند سالی است که در این موسسه مشغول به کار هستم و به برخی از مسائل اشراف دارم ذکر چند نکته شاید بتواند به دوستان کمک کند: ▪️ 1- در سال 1389 اقای الیاس قایباف نزد من امدند و گفتند که میخواهند کار آموزشی کنند، برای من خیلی جالب بود که در زمانه ای که بعضی آقازاده ها با استفاده از رانت های مختلف و متعدد و بصورت چراغ خاموش مشغول پر کردن جیب خود هستند ایشان میخواهد وقت و انرژی و سرمایه خود را صرف امور آموزشی کند و همین نکته در کنار شناخت و اعتمادی که به پدر بزرگوار ایشان جناب آقای قالیباف داشتم کافی بود تا گفتگو را با وی ادامه دهم.👈 قاعدتا جدا از هدف که مهمترین موضوع است در مورد ساختار و مالکیت و منابع مالی هم بحث شد که گفته شد زیر نظر خیریه امام رضا علیه السلام فعالیت خواهیم کرد و مالک و پشتیبان این موضوع آنها خواهند بود که همین هم در تصمیم من اثرگذار بود. ▪️ 2- قاعدتا من در آن زمان در مجموعه مفید بودم موسسه ای با سوابق و اعتبار درخشان، زیر نظر حضرت آیت اله موسوی اردبیلی و با کمترین مشکلات مالی و اجرائی و من هم در آن مجموعه فردی قدیمی و مورد اعتماد و موثر، لذا تاسیس یک مدرسه جدید آن هم با اشراف به سختی های تاسیس، به قدر کافی برای خروج من از مفید انگیزه بخش نبود ولی در گفتگوهای بعدی به این هدف مشترک رسیدیم که به موضوعی فراتر از تاسیس یک مدرسه بپردازیم و آن هم تلاش در جهت تغییر کیفیت نظام آموزشی از طریق مطالعه و پیاده سازی و تدوین یک روش آموزشی موثر و به روز با توجه به وضعیت فرهنگی جامعه و مطالعات و تجارب بین المللی و این هدف برای همکاری من با این مجموعه به اندازه کافی الهام بخش بود لذا از مفید رخصت گرفته و به این مجموعه اضافه شدیم. ▪️ 3- بنده میتوانم شهادت دهم که در اداره این موسسه بر خلاف تصور احتمالی خوانندگان این متن، مشکلات مالی عدیده ای داشته ایم و بانی محترم این موسسه اقای الیاس قالیباف نه تنها تا به حال یک ریال از این موسسه منافعی نداشته اند بلکه همیشه در حل مشکلات مالی مجموعه تلاش کرده اند و نقدینگی لازم راتا حد امکان تامین کرده اند. 📌اساسا بنده خیال مخاطبان را راحت کنم که کار آموزشی بااین کیفیت اصولا سودآور نمی باشد هم در مفید شاهد آن بودم و هم در اینجا بلکه اینگونه مدارس اصولا با هدف خدمت به جامعه آموزشی تاسیس میشوند ومدارس مانند ان بسیارند. ▪️ 4- موضوع دیگری که باید به آن اشاره کنم عدم استفاده از امکانات دولتی و شهرداری تهران بوده است بطوریکه دربرخی مقاطع که شهرداری خدماتی به عموم مدارس ارائه میداد مجموعه ما اصرار داشت که از ان خدمات عمومی هم استفاده نکند. ▪️ 5- در مورد معماری موسسه با مطالعات بسیار سعی داشتیم مدرسه ای به روز احداث نمائیم تا الگوئی برای معماری آموزشی در مدارس دیگر باشد لازم به توجه است که از این مدرسه درسایت ها به عنوان مدرسه مجلل نام برده میشود درحالیکه این مجموعه مجتمع کوچکی است در مقایسه با خیلی از مدارس دولتی و غیرانتفاعی تهران و تنها سعی شده در طراحی ان دقت ومطالعه لازم صورت گیرد. ▪️6-آرزوی من این است که همه کسانی که امکانات و توانی دارند بخشی از آن را صرف اعتلای نظام آموزشی کشور کنند لذا به کلیه افراد و موسساتی که دراین عرصه وارد میشوند احترام گذاشته و تخریب آنهارا نمی پسندم. ▪️7- لازم به ذکر است که این موسسه در راستای اهداف متعالی خود مشغول ارائه خدمات آموزشی به معلمان مناطق محروم سیستان میباشد تا رساتش درخدمت رسانی به مناطق محروم جامه عمل پوشانده باشد. ۱۳۹۶/۲/۱۹ @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه ظاهرا حدود ۷۰ سال قبل یعنی سال ۱۹۴۹ اسراییل و متحدانش طی معاهده ای ظالمانه قسمتهای زیادی از کشور فلسطین را اشغال کردند و ما تا به امروز برای حمایت از مردم مظلوم فلسطین اسراییل را به رسمیت نمیشناسیم و با این کشور ظالم مسابقه هم نمیدهیم. از طرفی حدود ۱۹۰ سال پیش هم کشور روسیه طی معاهداتي ظالمانه در دو نوبت قسمتهای زیاد از خاک ایران را اشغال و به خاک خود ضمیمه کرد. حال چگونه است که ما کشوری که خاک خودمان را اشغال کرده به رسمیت میشناسیم, اما کشوری را که خاک دیگران را تصرف کرده به رسمیت نمیشناسیم؟ ❇️پاسخ @Antishobheh 🔺1.در ارتباط با فلسطین معاهده ای که به آن اشاره شده است طرفی به نام فلسطینی وجود ندارد بلکه این معاهده میان قدرت های استعماری زمان (انگلیس، فرانسه و شوروی بوده که البته بعدها شوروی به دلیل مشکلات داخلی تقریبا از آن کنار رفته است) یعنی معاهده سایکس - پیکو که بر اساس آن سرزمین های تحت کنترل امپراطوری عثمانی را میان خود تقسیم می کنند. این در حالی است که هنوز امپراطوری عثمانی حیات دارد! 🔻2.معاهده دیگر میان قدرت استعماری انگلیس و جریان صهیونیسم بوده(اعلامیه بالفور) که در آن انگلیس متعهد مشود تا زمینه را برای ایجاد یک وطن یهودی ( شما خوان دولت یهودی) مهیا سازد. 🔺3.معاهده دیگر پس از جنگ اول جهانی است که قدرت های استعماری پیروز جنگ در ورسای پاریس جامعه ملل متحد را شکل می دهند و سرزمین های عثمانی را بر اساس معاهده سایکس - پیکو میان خود تقسیم کرده و سرزمین فلسطین را تحت قیمومیت انگلیس قرار می دهند و در قیم نامه تاکید می کنند که دولت قیم باید زمینه را برای تحقق اعلامیه بالفور مهیا سازد. 🔻4.معاهده بعدی هم به سال 1947 بر می گردد که سازمان ملل متحد با صدور قطعنامه 181 سرزمین فلسطین را به سه بخش یهودی نشین، عرب نشین(فلسطینی) و منطقه بین المللی بیت المقدس تقسیم می کند و کمتر از چند ماه بعد صهیونیست های تسلیح و تجهیز شده به وسیله دولت قیم انگلیس به شهرها و روستاهای فلسطینی خلع سلاح شده توسط انگلیس یورش برده و با کشتار و ارعاب ساکنانش را تخلیه و آنجا ها را اشغال می کنند. 👈👈 در کلیه این معاهده ها طرف فلسطینی اساسا حضور ندارد و این معاهده ها یک طرفه بوده است . یعنی در باره سرنوشت یک سرزمین بدون مشارکت مردمش تصمیم گرفته شده است.   📌اما در باره معاهداتی چون گلستان و ترکمانچای که موجب شد تا بخش هایی از ایران آن زمان از مام وطن جدا شود باید گفت این سرزمین ها در جریان جنگ هایی میان ایران و شوروی و به دلیل شکست ایران از شوروی اشغال شده و بعد بر اساس قرارداد فی مایبن دو حکومت ایران و شوروی از ایران جدا شده و تحت حاکمیت روسیه درآمدند که البته نشان از بی کفایتی حاکمان زمان، یعنی قاجاریه دارد. یعنی یک طرف معاهده ایران بوده آن هم یک حکومت رسمی  و نه یک شبه حکومت و یا یک والی منطقه ای! 🔰در خصوص اسرائیل هم به دلیل اینکه هیچ یک از مولفه های تعریف شده برای یک کشور را دارا نیست، یعنی مرزهای مشخص،(اسرائیل بر اساس ایده نیل تا فرات تاکنون مرزی را برای خود مشخص نکرده است) جمعیت تکوینی( یهودیانی که سرزمین فلسطین سکونت دارند یک جمعیت مهاجر و نظامی هستند یعنی یک گروه نظامی که جایی را اشغال کرده بعد دولت نظامی ایجاد کرده اند بنابراین یک قدرت اشغالگر محسوب می شوند) گسترش اراده حاکمیت در جغرافیا تحت حاکمیت( اسرائیل تا هم اکنون حاکمیتش در جغرافیای فلسطین از سوی فلسطینیان استقبال نشده است و این قدرت اشغالگر سرزمین را اشغال و دولتی را ایجاد و بعد درصدد تحمیل اراده خود به عنوان یک دولت بر جامعه تحت اشغال برآمده است.  ☑️هرچند اسرائیل بر خلاف همه قوانین منشور سازمان ملل و تحت فشار امریکا به صورت دو فاکتو به عنوان یک دولت شناخته شد ولی این موضوع در اصل قضیه یعنی اشغالگر و نامشروع بودن آن را تغییر نمی دهد. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️ شبهه: " کمیل کیست? کمیل ابن زیاد درسال ۳۶ هجری ازطرف امام علی بحکومت فارس منصوب شد،اما پس از واقعه حکمیت و خلع امام علی از خلافت؛ از حکومت ابقاء شد.کمیل حاکم فارس؛ وقتی متوجه شد مردم پنهانی بزیارت آرامگاه کوروش بزرگ میروند تصمیم گرفت آنرا خراب کند و این باعث شد مردم فیروزاباد فارس(شهر گور) که از شهرهای پر رونق آن زمان بود،علیه او قیام کردند و کمیل پس از شکست به شام گریخت..... این کسی است که دعایش ما را به بهشت میبرد؟؟؟؟؟!!!! (دعای کمیل) ﮔﺮ ﺑﻬﺸﺖ' ﺟﺎﯼ ﻫﻮﺳﺮﺍﻧﯽ ﺣﻮﺭ ﻭ ﻋﺮﺑﺴﺖ؛ ﭘﺲ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﯿﮏ ' ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﻮﯼ ﺟﻬﻨﻢ ﺑﺎﺷﻢ؛ ﭼﻪ ﺑﻬﺸﺘﯽ ' ﮐﻪ ﺷﻮﺩ ﻗﯿﻤﺖ ﻭﯾﺮﺍﻧﯽ ﻣﺎ؟ ﭼﻪ ﺛﻮﺍﺑﯽ ﮐﻪ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺭﻩ ﻣﺎﺗﻢ ﺑﺎﺷﻢ؟ ﻣﯿﻬﻦ ﭘﺎﮎ ﻣﻦ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺑﺸﻮﺩ ﺩﻭﺯﺥ ﺩﺭﺩ؛ ﺗﺎ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻧﻮﺡ ﻭ ﻣﺴﯿﺤﺎﯼ ﺗﻮ ﻫﻤﺪﻡ ﺑﺎﺷﻢ؛ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﯿﻬﻮﺩﻩ ﺑﮕﻮﯾﯽ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﻋﺎﺩ ﻭ ﺛﻤﻮﺩ؛ ﻣﻦ ﻧﻪ ﺁﻧﻢ ﮐﻪ ﭘﯽ ﻗﺼﻪ ﻣﺒﻬﻢ ﺑﺎﺷﻢ؛ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﮐﻪ کمیل ﻣﻈﻬﺮ کامیابی ﻣﺎﺳﺖ؛ ﺑﻬﺘﺮ ﺁﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ ﮐﺎﻓﺮ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺎﺷﻢ " ❇️پاسخ @Antishobheh 1⃣ طراحان شبهه بی تردید بدگمان نمودن ایرانیان غیور به کارگزاران مسلمان و صحابی امامان (ع) را مد نظر داشته اند ، تا بدینوسیله ایرانیان را با تعصب نژادی از اسلام و مکتب اهل بیت (ع) جدا سازند . 🔸 شبهه افکنان غافل از اینند که در قرآن ، به ایرانیان به عنوان یاری دهندگان خاص دین خدا ، اشاره شده است . http://yon.ir/62VV 2⃣ تاریخ طبری تصریح دارد که ناآرامی ذکر شده در متن شبهه ، مربوط به ماجرای دیگریست و زمامدار امام نیز در آن ماجرا "زیاد ابن ابیه" بوده است : 🔸 وقتی مردم درباره علی (ع) اختلاف کردند (ماجرای حکمیت) مردم فارس و کرمان از دادن خراج به کارگزاران خویش امتناع ورزیدند ، علی (ع) "زیاد ابن ابیه" را بسوی ولایات فارس وکرمان فرستاد . مردم فارس در مورد "زیاد" می گفتند : رفتار این مرد عرب همانند خسرو انوشیروان بود که نرمش و مدارا می کرد و به جنگ نپرداخت و مردم به اطاعت او در آمدند. http://yon.ir/3u1t 3⃣ جناب كمیل فرماندار امیرالمؤمنین در شهرى به نام "هیت" در كنار فرات و در عراق بود و در ایران نیز مسوولیتی نداشته است !❗️ http://yon.ir/CM8i 4⃣ دانشمندان علم رجال و درایه درباره كمیل چنین گفته اند: 🔸 شیخ طوسى در كتاب رجال خود كمیل را از اصحاب امیرالمؤ منین (ع) و امام حسن مجتبى(ع) ذكر كرده است . 🔸 ذهبى كه یكى از علماى بزرگ اهل سنت است درباره كمیل چنین مى گوید : كمیل مردى شریف و در میان قومش مورد احترام بود و دستورات او را اطاعت مى كردند. مردى مورد اطمینان و در پیروى امیرالمؤ منین و اطاعت خدا مى كوشید و كم سخن ، مى گفت قاتل او حجاج بن یوسف بود . http://yon.ir/KzgL 5⃣ از آنجا که کمیل از یاران مخلص و صاحب سر حضرت علی (ع) بود ، ایشان دعای ارزشمندی را به وی آموختند که امروزه به یاد وی به دعای کمیل مشهور است . http://yon.ir/X2Hc 6⃣ به جهت زهد و تقوای کم نظیر جناب کمیل ، هم اکنون در حوالی کوفه مزار وی زیارتگاه شیفتگان اهلبیت است . http://yon.ir/OdXf لینک مطلب جهت انتشار: 💻 http://shayeaat.ir/post/175 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه لیست کامل زنان حضرت محمد « ص » : 1 - خدیجه دختر خویلد 2 - سوده دختر زمعه بن قیس 3 - عایشه دختر ابوبکر که در سن 9 سالگی و با مهریه چهارصد درهم . 4 - ام سلمه دختر امیه 5 - حفصه دختر عمر بن الخطاب ❇️پاسخ @Antishobheh همسران پیامبر! 🔻۱. پیامبر تا ٢٥ سالگی مجرد است و به گواهی تمام اسناد و متون تاریخی در کل این ٢٥ سال دوران نوجوانی و جوانی در نهایت پاکدامنی و قداست زندگی می‌کند. گویی در این دوران وی رهبانیّت اختیار کرده است. 🔻۲. پیامبر در ٢٥ سالگی با «خدیجه» ازدواج می‌کند و تا وفات وی، ٢٥ سال، تنها همسر پیامبر، خدیجه است. اینک پیامبر ٥٠ ساله می‌باشد. 🔻۳. پیامبر تا ٣ سال در سوگ حضرت خدیجه است و همسری اختیار نمی‌کند، اینک پیامبر ٥٣ ساله است. 🔻۴. پیامبر در ٥٣ سالگی با «سوده بنت‌زمعه‌بن‌قیس» که ٥٠ ساله، شوی‌مرده و بدون‌سرپرست است، ازدواج می‌کند و تا ٣ سال تنها همسر پیامبر سوده می‌باشد. 🔻۵. اینک رسول خدا ٥٦ ساله است. وی فقط هفت‌سال دیگر در این دنیای خاکی خواهد بود. 🔻۶. پیامبر در هفت‌سال آخر حیات خود ١١ همسر دیگر برمی‌گزیند که تعدادی از آنان به دلیل کهولتِ سن فوت می‌کنند. 🔻۷. تمامی پرسش‌هایی که در مورد همسران پیامبر مطرح است در مورد همین هفت‌سال آخر زندگی پیامبر است. ☑️ چند نکته در مورد این هفت‌سال: 🔹-یکم: این هفت‌سال از پر مشغله‌ترین دوران حیات پیامبر است. مشکلات داخلی مدینه، چون اختلاف‌های اوس و خزرج، مهاجر و انصار، یهودیان داخل مدینه با مسلمین از یک طرف، و تربیت مردم تازه مسلمان این شهر، یکی از صدها مشکلات پیامبر در این هفت‌سال است. در شرایطی که مدینه هر لحظه در معرض هجوم قبایل اطراف است، لاجرم پیامبر و یارانش مدام در حال آماده‌باش جنگی‌اند. 🔹دوم: تعدادی از این زنان، شوی‌مرده و یا بی‌سرپرست هستند که از مکّه یا شهرهای دیگر به مدینه پناهنده، و یا فرستاده شده‌اند. لذا در مدینه از حمایت اقوام خود نیز بی‌بهره‌اند. سوده بنت‌زمعه، زینب بنت‌خزیمة، ‌ام‌سلمه، ماریه قبطیه این‌چنین‌اند. 🔹سوم: مابقی این زنان، دختران سران قبایل ذی نفوذی بودند که پیامبر با این ازدواج‌ها، هوشمندانه روابط خصمانۀ آن‌ها را تلطیف نمود و با کمترین خونریزی، صلح و سازش را با آنان برقرار نمود. عایشه و حفصه، دختران دو تن از بانفوذترین مهاجران از مکّه یعنی ابوبکر و عمر بودند. رمله، دختر بزرگترین دشمن پیامبر یعنی ابوسفیان بود. زینب بنت‌جحش، از بنی‌مخزوم یکی از پرنفوذترین طوایف قریش بود. ریحانه و صفیه، دختران سران دو قبیلۀ یهودی بودند. جویریه، دختر یکی از سران قبیله خزاعه بود که بعد از آن وصلت، خزاعه یکی از متحدین استراتژیک مسلمانان شدند. 🔹چهارم: در این هفت‌سال که پیامبر حکومت شهر مدینه را دارد و سال به سال از لحاظ سیاسی قوی‌تر می‌شود، بزرگان انصار (ساکنان اصلی مدینه) حاضر بودند که جوان‌ترین و زیباترین دختران خود را به عقد پیامبر درآورند. ولی در میان این ١١ همسر، هیچ زن انصاری دیده نمی‌شود، چرا که در مورد زنان انصار هیچ‌یک از دو دلیل اجتماعی و سیاسی پیش گفته وجود ندارد. ✅ بنابراین ازدواج‌های ١١ گانۀ پیامبر در این مدّت نه تنها رنگی از لذّت‌جویی ندارد، بلکه ایثاری شگرف از این روح متعالی است که حتی از خصوصی‌ترین و شخصی‌ترین امور زندگی خود، یعنی زناشویی، در خدمت اهداف انسانی و الهی خود می‌گذرد. ✍️علی طبیعت پور ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه: اگر بنابر گفته آخوندها امام علی مخالف فتوحات خلفا و فتح ایران بوده پس چرا تو جنگ با ایران به عمر مشورت داد و گفت که خداوند سپاه اسلام را پیروز می کند !این مطلب تو نهج البلاغه آمده است ❇️پاسخ @Antishobheh 1⃣ اگر امیر مومنان علیه السلام موافق فتوحات خود سرانه خلفا بود چرا در هیچ یک از فتوحات آنها شرکت نکرد ؟ نقش تعیین کننده امیر مومنان علیه السلام در نبرد های عصر پیامبر همچون بدر و احد و خندق و خیبر و ... از آن حضرت جنگ آوری تمام عیار و بلامنازع ساخته بود . عدم شرکت حضرت در فتوحات و خانه نشینی وی می توانست این پرسش را در اذهان برانگیزد که چرا امیر مومنان با آن همه سابقه درخشان در نبردهای گذشته اکنون که زمان انتشار اسلام در سرزمین غیر مسلمان رسیده بی تفاوت یا خانه نشین باشد ! آیا امیر مومنان جهاد با مشرکین را واجب نمی داند یا فتوحات خلفا را مشروع نمی داند که خود را از جنگ ها کنار کشیده و خانه نشینی را اختیار نموده است 2⃣اما با این وجود علی علیه السلام در موارد حساس که موجودیت اسلام به خطر افتاده بود ، با مشورت های خود خطر را از اسلام و مسلمین دور می کرد چنان که خود حضرت فرمود ؛ 📌« «به خدا سوگند هرگز فكر نمي‌كردم و به خاطرم خطور نمي‌كرد كه عرب بعد از پيامبر امر امامت و رهبري را از اهل بيت او بگردانند (و در جاي ديگر قرار دهند و باور نمي‌كردم) آنها آن را از من دور سازند! تنها چيزي كه مرا ناراحت كرد اجتماع مردم اطراف فلان... بود كه با او بيعت كنند. دست بر روي دست گذاردم تا اين كه با چشم خود ديدم گروهي از اسلام بازگشته و مي‌خواهند #lدين محمد را نابود سازند. (در اين جا بود) كه ترسيدم اگر اسلام و اهلش را ياري نكنم، شاهد نابودي و شكاف در اسلام باشم كه مصيبت آن براي من از رها ساختن خلافت و حكومت بر شما بزرگ‌تر بود؛ چرا كه اين بهره دوران كوتاه زندگي دنيا است كه زايل و تمام مي‌شود. همان طور كه «سراب» تمام مي‌شود و يا همچون ابرهايي كه از هم مي‌پاشند. پس براي دفع اين حوادث به پا خاستم تا باطل از ميان رفت و نابود شد و دين پا برجا و محكم گرديد». 📚نهج البلاغه نامه 62 3⃣امیر مومنان در نبرد با ایرانیان به عمر مشاوره داد زیرا اگر این مشاوره نبود ، احتمال نابودی اسلام و مسلمین می رفت و بر اساس سوء تدبیر خلیفه دوم اصل و اساس جامعه اسلامی در معرض خطر قرار داشت که از جمله این مشورت ها در نبرد نهاوند بود . 4⃣جنگ نهاوند از خطرناک ترین جنگ های صدر اسلام بود زیرا لشکر شکست خورده ایران برای جبران شکست های گذشته خود لشکری متشکل از 150 هزار نفر از سراسر ایران تشکیل داد تا این بار نه تنها مسلمانان را در کوفه شکست دهند ، بلکه تمام کشور اسلامی را تصرف و اساس اسلام را در معرض نابودی قرار دهند .❗️ 📚الکامل فی التاریخ ج 2 ص 412 _ الفتوح ج 2 ص 290 5⃣وقتی عمر بن خطاب از جریان آگاه شد لرزه بر اندامش افتاد چنان که از شدت ترس و ناراحتی صدای بر هم خوردن دندانهایش را مسلمین می شنیدند . 📚الفتوح ج 2 ص 290 6⃣«عمر»تصميم گرفت شخصا با نيروهاى عجم در نهاوند رو به رو شود، از صحابه مشورت خواست. «طلحه» و«عثمان» پيش قدم شدند و نظر خودرا گفتند، ولى «عمر» از امير مؤمنان على عليه السّلام تقاضاى اظهار نظر كرد، حضرت نظر خود را داير بر عدم حضور «عمر» در جنگ طى بيانى مستدل و حساب شده ايراد فرمود ‌. 7⃣مرحوم «شيخ مفيد» در «ارشاد» مى گويد ؛ 📌« از جمله امورى كه از امير مؤمنان على عليه السّلام درمورد ارشاد كردن مسلمين به آنچه مصلحتشان در آن است، وپيشگيرى از مفاسدى كه اگر ارشادحضرت عليه السّلام نبود به آن گرفتارمى شدند نقل شده، چيزى است كه«ابو بكر هذلى» آن را بازگو مى كند : 8⃣گروهى از مردم همدان ورى و اصفهان و دامغان و نهاوندبا يكديگر مكاتبه كردند ورسولانى فرستادند و پس از مشورتهابه اين نظر رسيدند، كه چون اسلام رهبر نخستين خود (پيامبر اكرم)را از دست داده و پس از اوزمامدارى آمده كه چندان دوام نكرد، و بعد ازاو ديگرى آمده كه عمرش طولانى شده و به شهرهاى ما حمله نموده است،اگر او را از سرزمين خودبيرون نرانيم ما را رها نخواهد كرد 👈خبر اتّحاد ايرانيان در مبارزه در برابر لشكر اسلام به عمررسيد و او بيمناك شد، به مسجدآمد و جريان را با صحابه در ميان گذاشت، هر كسى چيزى گفت، ولى امير مؤمنان على عليه السّلام آخرين سخن را دراين زمينه ايراد كردو خليفه را به آنچه را صلاح اسلام و مسلمين بود فراخوانده. 9⃣ «شيخ مفيد» در پايان اين نقل مى گويد «بنگريد! چگونه امام عليه السّلام دراین موقعيت حسّاسى رأى صائب را بيان فرمود و مسلمين را نجات داد». 📚ارشاد مفيد، صفحه 120 با كمى تلخيص.👇👇👇

🔆ادامه 👇 🔟علی علیه السلام در مشورت خود عرضه داشت ؛ 📌« پيروزى و شكست اين امر (اسلام)، تاكنون بستگى به فزونى و كمى جمعيّت نداشته است، اين آيين خدا ( بوده )كه خداوند آن را پيروز ساخته، و سپاه اوست كه آن را آماده كرده و يارى نموده، تا بدان جا كه بايد برسد رسيد، و هر جا بايد طلوع كند طلوع كرد. خداوند به ما وعده پيروزى داده است، و او به وعده خودش عمل خواهد كرد، و سپاه خود را يارى مى كند. 1⃣1⃣(بدان) موقعيت زمامدار مانند رشته است كه مهره ها را جمع مى كند و ارتباط مى بخشد، اگر رشته از هم بگسلد، مهره ها پراكنده مى شوند، و هر يك به جايى خواهد افتاد، به گونه اى كه هرگز نتوان همه را جمع كرد. 👈عرب، گر چه امروز از نظر تعداد كم است، ولى با وجود اسلام بسيار است، و با اجتماع (و انسجامى كه در پرتو اين آيين پاك) به دست آورده است، قدرتمند و شكست ناپذيرست. حال كه چنين است تو همچون قطب آسياب باش، و آن را به وسيله عرب به گردش درآور و آتش جنگ را دور از خود شعله ور ساز؛ چرا كه اگر شخصا از اين سرزمين خارج شوى، ممكن است اعراب باقيمانده (كه در ميان آنها منافقان وجود دارند) از گوشه و كنار سر از فرمانت برتابند، تا آن جا كه نقاط آسيب پذيرى كه پشت سر نهاده اى از آنچه پيش رو دارى مهمتر خواهد بود .هر گاه عجمها فردا چشمشان به تو (عمر) افتد مى گويند: اساس و ريشه عرب اين است، و اگر آن را قطع كنيد راحت خواهيد شد. اين فكر آنها را در مبارزه با تو و طمع در نابودى و آزارت حريصتر و سرسخت تر مى كند. اما آنچه ياد آور شدى كه آنها به سوى جنگ با مسلمانان آمده اند، (و اين دليل قوت و قدرت آنهاست و تو را نگران ساخته) خداوند بيشتر از تو حركت آنها را ناپسند مى دارد، و او بر تغيير آنچه نمى پسندد تواناتر است، و آنچه درباره تعداد زياد سربازان دشمن ياد آور شدى، بدان كه ما، در گذشته در نبرد با دشمن بر اساس فزونى نفرات پيكار نمى كرديم، بلكه با يارى و كمك خداوند جنگ مى كرديم (و پيروز مى شديم).» 📚نهج البلاغه خطبه 146 1⃣1⃣سخنان امیر مومنان در این خطبه به آن معناست که همانطور که ما در صدر اسلام برای دفاع از اسلام و موجودیت اسلام با کمی سربازان نبرد می کردیم و پیروز می شدیم امروز نیز که اسلام و موجودیت اسلام بر اساس سوء تدبیر تو در فتوحات خود سرانه در خطر است ، از کمی سربازان ناراحت نباش زیرا خداوند خودش از آیین خودش دفاع می کند . 2⃣1⃣بنابراین مشورت علی علیه السلام و تعابیر خطبه فوق برای تایید خلفا و فتوحات خود سرانه آنها نبوده است ، بلکه برای حفظ اسلام و موجودیت اسلام بوده است که یاری خداوند هم در این صورت شامل حال مسلمین می شود که برای دفاع از موجودیت اسلام دفاع کنند نه برای کشورگشایی و فتوحات خود سرانه لذا امام سجاد علیه السلام نیز برای مرز دارانی که برای دفاع از اسلام و مسلمین نه #تقویت حکام جور مرزداری می کنند دعا می کردند و آرزوی موفقیت آنها را در برابر دشمنانی که قصد نابودی اسلام و مسلمین را داشتند می کردند ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️ شبهه آیا دو بیت زیر از سروده های فردوسی است؟ " عرب هر چه باشد مرا دشمن است کج اندیش و بدخوی و اهریمن است چو بخت عرب بر عجم چیره گشت همه روز ایرانیان تیره گشت " ❇️پاسخ @Antishobheh 🔴بیت نخست: 1⃣ ابیات عرب ستیزانه شاهنامه طبق نظر ابوالفضل خطیبی (شاهنامه پژوه) یا ابیاتی است که فردوسی از خداینامه ساسانی نفل قول کرده یا ابیاتی است که _ در دوره های بعدی _ توسط کاتبان و شاهنامه خوانان به آن افزوده شده وگرنه در سراسر شاهنامه هیچ بیتی را نمی توان یافت که بر مبنای آن به عرب ستیزی شخص فردوسی حکم کرد. 🔵این بیت #نژادپرستانه و عرب ستیزانه در شاهنامه های موجود به چشم نمی خورد و به نظر می رسد بیتی ساختگی باشد برای بهره برداری در فضای مجازی. 2⃣ این گفته: عرب هرچه باشد ... شامل پیامبر و معصومین علیهم السلام هم می شود و ما همه از علاقه #فردوسی به اسلام و پیامبر آشنایی داریم: به گفتار پیغمبرت راه جوی دل از تیرگی ها بدین آب شوی چه گفت آن خداوند تنزیل و وحی خداوند امر و خداوند نهی که من شارستانم علیّم در است درست این سخن گفت پیغمبر است گواهی دهم این سخن راز اوست تو گویی دو گوشم بر آواز اوست... 3⃣ ترکیب "کج اندیش" در هیچ کجای شاهنامه به چشم نمی خورد و به جای آن از ترکیب "بداندیش" استفاده شده: ز ما ایزد پاک خوشنود باد بد اندیش را دل پر از دود باد بیت دوم: این بیت در شاهنامه "چاپ مسکو" جزو "ایبات الحاقی" شمرده شده و به این صورت آمده: که بخت عجم از عرب تیره شد همه فر ساسانیان خیره شد با توجه به توضیحی که در این چاپ آمده این بیت در چاپ "ترنر ماکان" نیز به این صورت آمده است: چو بخت عرب بر عجم چیره شد همه بخت ساسانیان تیره شد ⚫️گذشته از اینکه اصل این بیت از ابیات الحاقی شمرده شده اما با کمال تعجب مشاهده می کنیم که در بیت مورد بحث به جای عبارت " فر ساسانیان " یا " بخت ساسانیان " عبارت جعلی "روز ایرانیان " نوشته شده! گویا به عمد خواسته اند تیره بختی و تیره روزی #ساسانیان را که حکومتی رو به زوال بود به تمام ایرانیان تعمیم دهند تا در چیرگی اعراب بر ایران بزرگنمایی شود. ☑️نتیجه: بیت نخست از سروده های فردوسی نیست بیت دوم از ابیات الحاقی و منسوب به فردوسی است. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh