🍎درس ها و عبرت‌های عاشورا👇

🍎درس ها و عبرت‌های عاشورا 9️⃣ ♻️عاشورا و امر به معروف 2 در زیارتنامه آن حضرت هم موضوع‌ امر به معروف و نهی از منكر، مطرح است: "اشهد انک قد اقمت الصلاة و آتیت الزکاة و امرت بالمعروف و نهیت عن‌المنکر و جاهدت فی سبیل الله حتی اتاک الیقین" این تعبیرات، نشان‌دهنده عمق این فریضه دینی است که در متن جهاد خونین هم‌ جلوه‌گر می‌شود و دامنه امر به معروف و نهی از منکر، از واجبات و محرمات جزئی و فرعی و فردی، حتی به قیام برای اقامه قسط و سرنگونی حکومت باطل و تغییر نظام فاسد اجتماعی هم گسترش می‌یابد. سید الشهدا، پس از امتناع از بیعت با یزید و برخوردهایی‌ که با ولید و مروان داشت، کنار قبر پیامبر صلی الله علیه وآله آمد و شب را آنجا به مناجات گذراند، در ضمن مناجاتش با خدا، عشق خود را به معروف بیان کرد و خواستار آنچه‌ «خیر» است دراین مسیر شد: «اللهم انی احب المعروف و انکر المنکر و انا اسالک یا ذا الجلال و الاکرام‌ بحق القبر و من فیه الا اخترت لی ما هو لک رضی و لرسولک رضی». یعنی : " خدایا من معروف‌ را دوست می‌دارم و منکر را زشت می‌شمارم. ای خدای بزرگوار و صاحب کرم! به حق ‌این قبر و مدفون در آن از تو می‌خواهم راهی و سرنوشتی برایم برگزینی که رضای تو و پیامبرت در آن باشد. " ..........ادامه دارد. ⬅️ https://eitaa.com/Arbaeeni_bemanim

🌿 نقش ایرانیان در فرجام بشریت(ظهور منجی موعود)-1- 🔹️دیباچه نقش ایرانیان در مراحل مختلف نهضت جهانی امام عصر، بسیار محسوس و موثر است این نهضت جهانی داری سه بخش است ۱-ظهور ۲-قیام ۳-حکومت جهانی این سه مقطع هنگامی اتفاق می افتد که از پیش مناسبات و الزامات آنها از سوی افراد جامعه تحقق یابد. نقش مردم در تحقق رخدادهای اجتماعی به ویژه ظهور، بسی سرنوشت ساز و تعیین کننده است. سرزمین ایران و مردم آن بر اساس منابع حدیثی شیعه و اهل سنت از جایگاه ویژه ای برخوردار است . در روایات "رایات السود" از رهبران آن یعنی سید خراسانی و شعیب بن صالح که در آینده مفصل در باره آنها بحث می شود به عنوان فرماندهان سپاه حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف یاد شده و به نقش منحصر به فرد مردم ایران زمین، از حیث زمینه سازی ظهور اشاره رفته و از آن به عنوان نشانه ها ی ظهور و قیام یاد شده است . پایان تاریخ بشر از نظر ادیان توحیدی آبستن حوادثی گوناگون است. در میراث روایی مسلمانان، حوادث آخرالزمانی دارای چهار نقطه پیدایش است. ۱-منشاء آسمانی؛ مانند طلوع خورشید از مغرب ۲-منشاء زمینی؛ مانند خسف بیدا ۳-منشاء بشری؛ مانند قیام یمنی و سید خراسانی و خروج سفیانی ۴-منشاء ماورائی؛ مانند صیحه آسمانی توسط حضرت جبرائیل تمامی این رخدادها نوید بخش ظهور حضرت مهدى عليه السلام است و این مهم که بشارت آن در کتاب های آسمانی آمده، یقینا بشریت را به دیرین ترین آرزوی خویش که همانا خوب و انسانی زیستن به معنای واقعی کلمه است می رساند. بدیهی است رخداد بزرگی مانند امر ظهور به عوامل زیر وابسته است: ۱-مقدمات فردی و اجتماعی ۲-پیش زمینه های شناختی ۳-مشارکت اشخاص و گروه های شایسته و با ایمان و تاثیرگذار در راستای زمینه سازی آری برای رسیدن به مهم ترین هدف قیام آن حضرت که تأسیس حکومت عدل جهانی است، نیازمند افراد مؤمن و شایسته به عنوان حاکمان مناطق مختلف گیتی هستیم و لذا اقدامات متنوعی از حیث پرورش منابع انسانی مورد نیاز چنین امر عظیم و بی سابقه ای را می طلبد که سرزمین ایران به عنوان هم جوار جغرافیای ظهور و قیام یعنی حجاز و عراق مورد توجه و عنایت پیشوایان معصوم قرارگرفته و به عناوین گوناگونی مانند مشرق، فرس، دیلم، طالقان و قم یاد شده و از مردمان این دیار با عبارت هایی مانند انقلابیون مشرق، صاحبان رایات السود، سپاه سید خراسانی و شعیب بن صالح، همشهریان سلمان و زمینه سازان ظهور یاد فرموده و نقش آنان را در پدیداری ظهور، ویژه و فوق العاده برشمرده اند 🍃در این راستا امام پنجم علیه السلام می فرمایند: أصحابُ القائِمِ ثَلاثُمِائَةٍ وثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلاً أولادُ العَجَمِ ، بَعضُهُم يُحمَلُ فِي السَّحابِ نَهارا يُعرَفُ بِاسمِهِ وَاسمِ أبيهِ ونَسَبِهِ وحِليَتِهِ ، وبَعضُهُم نائِمٌ عَلى فِراشِهِ فَيُوافيهِ في مَكَّةَ عَلى غَيرِ ميعادٍ یعنی؛ ياران قائم سيصد و سيزده نفر از فرزندان عجم اند . برخى از آنها در روز با ابرها اين سو و آن سو برده مى شوند و با نام و نام پدر ، نسب و زيورآلاتشان شناخته مى شوند و شمارى ديگر در رختخواب خود آرميده اند و بدون تعيين وقت در كنار قائم در مكه حضور به هم مى رسانند [ الغيبة للنعماني : ص 329 . ] .....ادامه دارد ⬅️ https://eitaa.com/Arbaeeni_bemanim

🌺ره توشه های ملکوتی سفر اربعین⬇️

🌺ره توشه های ملکوتی سفر اربعین4️⃣ 4-توشه ای از جنس صبر و بردباری حضور میلیونی زائران حسینی در سرزمین کربلا و سایر بُقاع متبرک موجب بروز برخی سختی ها و کاستی ها می شود، شلوغی، فقدان جای مناسب استراحت و پذیرایی، وجود گرما و سرما، و یا فقدان وسایل ارتباط جمعی و حمل و نقل ماشینی شاید در مواردی موجب خستگی برخی زوار شود. در این چنین شرایطی هر گونه بی صبری و ناراحتی می تواند زیبایی های این سفر معنوی را با چالش مواجه کند. بهترین کار در این چنین شرایطی تقویت قوه صبر و بردباری است. نباید از دیگران انتظارات بی جا و خارج از توان و طاقت داشت، باید تحمل کرد و توشه ی معنوی این راه را با بردباری به دست آورد. هر گونه خشم و خشونت و بی طاقتی می تواند شیرینی همسفری با کاروان اربعین حسینی را از انسان سلب نماید. 🍃 در اهمیت صبر و بردباری رسول اکرم صلى الله علیه و آله می فرمايند: «فَأَمَّا الْحِلْمُ فَمِنْهُ رُکُوبُ الْجَمِیلِ وَ صُحْبَةُ الْأَبْرَارِ وَ رَفْعٌ مِنَ الضِّعَةِ وَ رَفْعٌ مِنَ الخَسَاسَةِ وَ تَشَهِّی الْخَیْرِ وَ تَقَرُّبُ صَاحِبِهِ مِنْ مَعَالِی الدَّرَجَاتِ وَ الْعَفْوُ وَ الْمَهَلُ وَ الْمَعْرُوفُ وَ الصَّمْتُ فَهَذَا مَا یَتَشَعَّبُ لِلْعَاقِلِ بِحِلْمِه[۱] حاصل بردبارى: آراسته شدن به خوبی ها، هم نشینى با نیکان، ارجمند شدن، عزیز گشتن، رغبت به نیکى، نزدیک شدن بردبار به درجات عالى، گذشت، آرامش و تأنى، احسان و خاموشى. این ها ثمره بردبارى عاقل است» ادامه دارد ⬅️ ------------------- پاورقی🔻 ۱- تحف العقول ص ۱۶ https://eitaa.com/Arbaeeni_bemanim

⭕️ آشنایی با فرقه نوظهور یمانی 3️⃣ ♦️نکاتی در باب دروغین بودن ادعا‌های احمد الحسن یک) همانگونه که پیشتر ذکر شد این شخصا ابدا از بنی هاشم نیست که بخواهد ادعای سیادت داشته باشد و استفاده عمامه سیاه و سید خواندن خود از باب دروغ‌گویی و فریب دیگران، از نظر شرعی فعلی حرام است. دو) در فیلمی که سال‌ها پیش از او منتشر شده او به کرات دچار اشتباهات نحوی و صرفی می‌شود که نشانگر عدم سنخیت سواد او با ادعاهایش است. سه) احمد اسماعیل گاطع از یک سو ادّعای فرزندی امام زمان (عج) را مطرح می‌کند و از سوی دیگر، ادّعا دارد که برای اولین بار امام زمان (عج) را در عالم خواب و سپس در ماه شعبان ۱۴۲۰ ق (۱۳۷۸ ش) امام زمان را برای دومین بار در بیداری دیده است، یعنی در آن زمان که بیش از ۲۵ سال از عمر او گذشته است. درحالی که منطقا امکان ندارد فرزند امام زمان (عج) تا آن سن ایشان را رویت نکرده باشد. چهار) وی با وجود ادّعای فرزندی امام زمان (عج) خود را احمد بن الحسن می‌نامد؛ در حالی که می‌بایست خود را «احمد بن محمد» می‌نامید؛ چون نام امام زمان، حسن نیست؛ بلکه حسن، نام پدر امام زمان است. پنچ) احمد الحسن خود را یمانی می‌داند و روایاتی را که درباره خروج یمانی صادر شده است، بر خود منطبق می‌داند؛ در حالی که در روایات آمده است: یمانی، خراسانی و سفیانی در یک سال و یک ماه و یک روز خروج می‌کنند و پس از چند ماه، در همان سال، امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف هم قیام می‌کند. شش) وی در عین این که خود را فرزند امام زمان و سید هاشمی می‌داند، خود را یمانی نامیده است؛ در حالی که دو عنوان «یمانی» و «هاشمی» آن هم برای کسی که اهل عراق است، قابل جمع نیست. هفت) این شخص به خواب‌های خودش و خواب‌های دیگران استناد می‌کند؛ در حالی که خواب در مسائل شرعی و عقیدتی برای دیگران هیچ گونه حجیّت و اعتباری ندارد. هشت) استناد دیگر او به پیش‌بینی وقوع حوادث آینده، مثل سقوط صدام هم مضحک است؛ زیرا این پیش‌گویی توسط هر آدم آگاه به مسایل سیاسی امکان پذیر بود. نه) آمادگی برای مناظره و مباهله با علمای شیعه، سنی، یهودی و نصرانی هم صرف ادّعا است و هیچ چیزی را ثابت نمی‌کند. بله؛ اگر مناظره و مباهله صورت گرفت و طرف مقابل که دارای صلاحیت علمی باشد، محکوم شد یا عذاب الهی بر او نازل گردید، قابل استناد است؛ در حالی که این اتفاق برای مخالفان جریان یمانی پیش نیامده است. ده) درباره استناد جریان یمانی به احادیث که قبل از این مفصّلاً توضیح داده شد که احادیث مورد ادّعا، به مدّعای او ربطی ندارد. چون احادیث می‌گوید: «مهدیین بعد از ظهور و وفات امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می‌آیند، نه قبل از او»؛ در حالی که مدعی جریان یمانی می‌گوید: «من الآن وصیّ امام زمان هستم». معلوم است که وصی باید بعد از مرگ مُوصی وارد عمل شود، نه در حال حیات مُوصی و قبل از مرگ او. ادامه دارد. ⬅️ https://eitaa.com/Arbaeeni_bemanim

. ❌️لطفا اطلاع رسانی شود 📡📣📢 💢 موکب های دجال بصره یمانی دروغین در مسیر پیاده روی اربعین در کمین جوانان و شیعیان می باشد! 💢 لطفا اطلاع رسانی کرده و زائرین را آگاه کنید که در دام دشمنان دین و امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نیفتند! 💢 زائران و مسافران کربلا در اربعین حسینی لطفا توجه کنید. 💢 با خبر شدیم طرفداران یمانی دروغین احمدالحسن بصری در مسیر پیاده روی اربعین موکب زده اند و به شدت در حال تبلیغ ملعون بصری هستند 💢 زمانی که به عمود 519 رسیدید که به نام احمد الحسن است در آنجا توقف نکنید 💢 اگر هم توان صحبت علمی دارید سعی کنید در حد پرسش و پاسخ کوتاه باشد و خام حرف های طرفداران این مدعی دروغین یمانی نشوید 💢 در همه کانال ها و گروه ها پخش کنید انتشارش بدهید تا این جماعت، جوانان شیعه را به راه غلط نکشانند التماس دعای فرج مولاصاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف .

🏴چیزی تا اربعین نمونده؛اگه از کربلا جاموندی و دلت میخواد امسال موکب دار حرم باشی بسم الله موکب حضرت فاطمه الزهرا سلام الله( اربعینی بمانیم) در طول ۱۰ سال گذشته توفیق درمان تخصصی تاول پا بیش از ۴۶ هزار نفر از زوار را در سه موکب در مسیر نجف به کربلا را داشته است. متاسفانه با کثرت زوار در امسال تجهیزات پزشکی ایشان رو به اتمام است. عاشقان حسینی به هر نوعی می‌توانند کمک به درمان زوار نمایند و در این حرکت بزرگ کمک خادمین مردمی باشند ان شاءالله در یک روز بزرگ همگی زیر پرچم امام زمان عج الله باشیم. 🔸شما میتونید کمک‌هاتون رو به موکب به شماره کارتهای زیر بنام موکب حضرت فاطمه الزهرا سلام الله علیها 👇👇 ۵۰۴۱۷۲۱۱۱۱۵۰۶۵۸۱ و جهت خرید زمین👇👇 ۵۸۹۲۱۰۱۴۷۹۲۰۶۸۴۵ واریز نمایید

🍎درس ها و عبرت‌های عاشورا👇

🍎درس ها و عبرت‌های عاشورا 🔟 🔰عبرت‌های عاشورا حادثه عاشورا، علاوه بر «پیام» که باید آن را شنید و به کار بست، دارای «عبرت» هم هست که با شناخت آن، باید از بروز آنگونه حوادث و مظلومیت حق و طرفداران دین جلوگیری کرد. ⭕️ علل شانزده گانه زمینه ساز پیدایش قتل عام فجیع روز عاشورا ⏬️ ⭕️کوتاهی مردم از نصرت حق، ⭕️بی‌وفایی نسبت به پیمان، ⭕️عهدشکنی از روز ترس و دنیاطلبی، ⭕️ترک صحنه جدال حق و باطل، ⭕️ترک وظیفه نهی از منکر، ⭕️فریب خوردن از تبلیغات باطل، ⭕️جهل عمومی جامعه، ⭕️مرعوب شدن در برابر سلطه باطل، ⭕️بی‌تفاوتی، ⭕️ سکوت و سازش ⭕️ ترک وظیفه از سوی چهره‌های شاخص جامعه و عناصر تأثیرگذار، ⭕️ تبعیت نکردن از امام حق، ⭕️ ضعیف شدن فرهنگ شهادت‌طلبی و فدا کردن جان در راه ایمان و حق، ⭕️وابستگی و دلبستگی به دنیا، ⭕️نشناختن موقعیت عمل، ⭕️ دیر جنبیدن برای اقدام به موقع این نکات به عنوان برخی از عبرتهایی است که می‌توان از حادثه عاشورا گرفت و اگر این عوامل شناخته شود و به آگاهی عمومی و فرهنگ مردمی تبدیل گردد، کربلاهای مظلومیت تکرار نخواهد شد. 🍃امام خامنه ای اولین بار صراحتا این اصطلاح را وارد فرهنگ جامعه ساخت و با طرح آن افکار دلسوزان اسلام و انقلاب و عاشورا را به خطرهای بی‌تفاوتی جامعه معطوف داشت. 🍃فرمودند: «جا دارد اگر ملت اسلام فکر کند که چرا پنجاه سال بعد از وفات پیغمبر، کار کشور اسلامی به جایی رسیده باشد که همین مردم مسلمان از وزیرشان، امیرشان، سردارشان، عالمشان، قاضی‌شان، قاری‌شان گرفته، در کوفه و کربلا جمع بشوند و جگرگوشه همین پیغمبر را با آن وضع فجیع به خاک و خون بکشند؟ آدم باید به فکر فرو برود که چرا اینطوری شد؟... اگر خواص در هنگام خودش کاری را که تشخیص دادند عمل کردند، تاریخ نجات پیدا می‌کند و حسین بن علی‌ها دیگر به کربلاها کشانده نمی‌شوند. اگر خواص بد فهمیدند، دیر فهمیدند و با هم اختلاف کردند، ... معلوم است که در تاریخ، کربلاها تکرار خواهد شد. » مطالعه تاریخ کربلا با این دید، درس‌ها و عبرت‌های فراوانی برای جامعه خواهد داشت. پایان ________________ 📚برگرفته از کتاب فرهنگ عاشورا نوشته " جواد محدثی " با مقداری کسر و اضافات https://eitaa.com/Arbaeeni_bemanim

⭕️آشنایی با فرقه نوظهور یمانیِ دروغین ⏬️

⭕️آشنایی با فرقه نوظهور یمانیِ دروغین 4️⃣ ♦️ ستیز با حوزه در دستور کار احمد الحسنی‌ها از جمله مسائلی که او مطرح می‌کند لزوم مقابله با حوزه علمیه است که به زعم وی و به نقل آنچه سخنان امام زمان می‌خواند به انحرافات عملی و مالی دچار شده است. پس از این‌که این فرد ادعای خود را در عراق علنی کرد و با کمک گروهی از پیروانش جزوات و کتاب‌هایی منتشر نمود، برای گرفتن بیعت از مراجع تقلید و علمای عراق اقدام کرد. علما و بزرگان حوزه پس از بررسی ادعا‌های این فرد، مخالفت خود را با این جریان اعلام نموده و کتاب‌های متعددی در بیان انحرافات و رد ادعای او منتشر کردند. از این‌رو، احمدالحسن به تخریب چهره آنان همت گماشت و حتی عالمی بزرگ مانند آیت‌الله سیستانی که زعامت شیعیان را به عهده دارد و با تدبیر و در نظر گرفتن مصالح امت اسلام و تشیع، به اداره اوضاع آشفته و پر از آشوب شیعیان عراق مشغول است را عالم آمریکایی معرفی کرد! او همچنین در بیست و یک سال قبل( جمادی الثانی ۱۴۲۴ قمری) در پیامی مدعی می‌شود که من انتظار یاری علمای دین را ندارم. زیرا بسیاری از آنان با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف با لسان و سنان خواهند جنگید؛ چون با ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بساط مرجعیت آنان درهم پیچیده می‌شود. به گفتة او مقصود از اوثان و اصنام (بت‌ها) همان علما هستند.❗️ این جا دقیقا همان نقطه‌ای است که می‌توان آن را از جمله انحرافاتی دانست که برخی افراد از جمله قاتل امام جمعه کازرون را به ارتکاب چنین جنایتی ترغیب می‌کند. ♦️فعالیت‌ها و اقدامات مسلحانه الحسنی‌ها در عراق واقعیت آن است که جریان‌های از این دست با سوء استفاده از احساسات پرشور مذهبی جوان‌ها و میان سالان آن‌ها را به عنوان مخاطب هدف خود در نظر می‌گیرند و به ترویج افکاری می‌پردازند که هیچ سنخیتی با فکر و اندیشه مهدویت ندارد. البته اقدامات جریان احمد الحسن به نشر و ترویج افکار خود محدود نمی‌شود و ما مشاهده می‌کنیم که آن‌ها در سال ۱۴۲۸ حمله‌ای مسلحانه را در نجف اشرف ترتیب می‌دهند که البته با مداخله نیرو‌های امنیتی از وقوع یک فاجعه جلوگیری می‌شود، اما در آن حادثه ۱۴۳ نفر از نیرو‌های نظامی عراق شهید شده و ۲۰۰ نفر از پیروان احمد الحسن کشته می‌شوند. شمار بسیاری نیز در پی این واقعه دستگیر می‌شوند. یاران احمد الحسن در سال ۲۰۰۸ در نواحی بصره و ناصریه نیز با پلیس عراق درگیر شدند که این درگیری‌ها صد‌ها کشته و مجروح به جا گذاشت. پس از این اتفاقات احمد الحسن ناپدید و حامیانش ضمن ادامه دادن تبلیغ برای وی هم‌زمان سعی کردند با نوشتن کتبی در تأیید او مبارزه را به عرصه کلامی بکشانند و ادعا‌های وی را زنده نگه دارند. احمدالحسن در تظاهرات سال ۲۰۱۶ و ۲۰۱۸ که با ادعای مقابله با فساد انجام می‌شد طرفداران خود را برانگیخت تا دولت مشروع عراق را با چالش مواجه کند. تا جاییکه برخی رسانه‌ها او را یکی از اصلی‌ترین رهبران تظاهرات بصره در سال ۲۰۱۸ برشمردند. در همین حال برخی رسانه‌های ایرانی، جریان یمانی را مسئول به آتش کشیدن کنسولگری ایران در بصره معرفی کردند که طبیعتا از سوی دفتر احمدالحسن تکذیب شد. ♦️فعالیت جریان احمد الحسن در ایران از حدود بیست سال پیش این جریان وارد ایران شد و به صورت زیرزمینی تلاش به نفوذ کرد. استان‌هایی از قبیل خوزستان، خراسان و قم به عنوان اهداف تبلیغی این گروه ضاله معرفی شده است. جریان احمد الحسن علاوه برایجاد تنش‌هایی در قم، مشهد و اصفهان درگیری‌هایی را در تربت حیدریه ایجاد کردند که منجر به دستگیری حدود پنجاه نفر از آنان شد. آن‌ها در ادامه با تجمع در برابر دادگاه انقلاب ترتب حیدریه به اغتشاشاتی دامن زدند که مشکلاتی را برای شهروندان این شهر ایجاد کرد. ♦️ سهم فرقه‌های نوظهور در ایجاد تنش در ایران پیشتر تاکید شد که دستگاه‌های جاسوسی غرب به ویژه انگلیس در پرونده‌های مذهبی تلاش ویژه‌ای را صورت می‌دهند تا کشورمان را عرصه گاه فعالیت گروه‌های ضاله کنند. آن‌ها همچنین تلاش دارند با تقویت این گروه‌ها علاوه بر تاثیرگذاری در جنگ نرم، ایران اسلامی را گریبانگیر مشکلات داخلی کنند. حوادث خیابان پاسداران و درگیریی‌هایی که برخی از دراویش گنابادی با نیرو‌های پلیس داشتند نمونه‌ای دیگر از این فعالیت انگلیسی‌ها است. درگیری‌هایی که به شهادت سه مامور ناجا و دو بسیجی منجر و به حادثه‌ای برای بهره برداری رسانه‌های بیگانه تبدیل شد. ♦️اهمیت حوزه‌های قم و نجف در مقابله با جریان‌های نوظهور هوشیاری دستگاه‌های اجرایی کشور و همچنین مراکز فرهنگی از قبیل حوزه‌های علمیه برای مقابله نرم با این چالش باید در اولویت قرار گیرد⏬️