ما و آینده_01.mp3
21.81M
فلسفه و آینده نگری .MP3
30.07M
1_6040564534.pdf
508K
💧 به آن دلسوزنماهای سیستان مظلوم
حالا برخی رسانه ای ها که نمی دانم به یکباره از کجا اعزام شده اند یاد سیستان افتاده اند! وقتی دیگر رمقی باقی نمانده است... فقط امیدوارم اندکی بفهمند و اگر کمکی نمی کنند کار را خراب تر نکنند!
یادم هست اولین باری که به زابل رفتم، برای شرکت در نشست جنبش عدالتخواه دانشجویی در بهمن سال 84 بود. وقتی که در حاشیه نشست به روستاهای اطراف رفتیم و خانه هایی را دیدیم که با بادهای 120 روزه زیر شن رفته و خیلی ها مهاجرت کرده بودند غصه خوردیم و از مسوولان امر مطالبه و بر سرشان داد و فریاد کردیم!
همان وقت برای تاکسی های عبوری، قاچاق دو گالن سوخت قانونی بود چرا که می گفتند مردم کار دیگری ندارند و می گفتند این دستور را قالیباف مسوول ستاد مبارزه با قاچاق کالا در آن وقت داده است.
یادم نیست چندمین سفر بود ولی بار دیگر، محرم سال 92 بود که با گروه تبلیغی اخوت به زابل رفتیم. این گروه فقط تبلیغ نمی کرد و می رفت و با مردم و نخبگان می نشست. فهمیدیم اوضاع خیلی خراب است. دکتر کوهکن که در مرکز تحقیقات کشاورزی بود می گفت ما 15 سال قبل همایش هایی داشتیم و مساله آب زابل را مطرح کردیم. در زبان کارشناسان انتقاداتی جدی به چاه نیمه ها که محل ذخیره آب و تامین آب حیاتی شهر بزرگ زاهدان نیز می باشند نیز مطرح بود.
همانجا وقتی صحنه غمبار ماهی های مرده از خشکسالی و قایق های به گل نشسته را دیدیم، تصمیم گرفتیم مساله را ضریب بدهیم. حاج محمد زاهدشیخ و دوستان دیگر تقبل کردند و یاسر عرب زحمت ش را کشید. مستندی ساخته شد به نام «ماهی ها در سکوت می میرند» و بعد هم کاری تخصصی درباره مسائل آن منطقه به نام «ماهی ها در سکوت نمی میرند» ساخته شد که بردیم و در برنامه های تلویزیونی مثل ثریا و.. ضریب دادیم و اکران های دانشگاهی گذاشته شد و...
بعد از آن بود که طرح آبرسانی به 46 هزار هکتار از اراضی سیستان با دستور رهبری به مبلغ سه هزار میلیارد تومان آغاز شد و اجرا گردید که بنا بود سه ساله تمام بشود ولی ظاهرا هنوز در جریان است با اشکالاتی چند...
حالا هم ده سال دیگر گذشته است. می شود پرسید چرا فرآیندهای تصمیم گیری در کشور ما اینطورند؟ چرا حتی امور حیاتی اینطور راحت مورد بی مهری واقع می شوند؟ همان موقع یادم هست برخی کارشناسان می گفتند که در دولت احمدی نژاد که تا سال 92 بود عمده مسوولان استانداری سیستانی بودند ولی رفتند و زاهدان نشین شدند و دیگر بحران اینجا برای شان اهمیت نداشت! مطالبه گران امروز همان مسوولان دیروز ند ولی خب در ایران کسی پاسخگوی اعمالش نیست!
همه ساله از سیلاب ها، آبی بیش از حقابه هم وارد کشور می شد ولی استفاده درستی از آن نمی گردید. برخی آقایان که امروز مطالبه گر شده اند دیروز با دولت آمریکایی اشرف غنی همکاری کردند و در زابل کارخانه سیمان زدند و عضو هییت مدیره آن شدند تا بند انحرافی کمال خان ساخته شود! رسانه ای ها کجا بودند آن وقت؟ معترضین کجا؟ خب اینها حتی میزان فهم شما از مسائل و میزان بحران زایی را کنترل می کنند و در عین حال شما مدعی نخبگی هستید!
اینکه خیلی از کارها تاخیر می افتند و به وقت ش انجام نمی شوند دلیل وضعیت بحرانی کنونی است. حالا هم که رییس جمهور با تهدیدی نسنجیده، دولت همسایه را تحقیر کرد و عملا وارد شدن آب را به تاخیر انداخت، برخی از دوستان رسانه زده و حتی برخی مدعیان عقلانیت و نخبگی یادشان افتاده که به رییس جمهور بگویند تهدیدت را عملی کن پس چه شد؟! خب مگر می شود با تهدید میان دو همسایه زندگی کرد؟! راه حل در خیلی مسائل بوده که حالا تلویزیون هامون دارد به صورت تخصصی آنها را بررسی می کند و البته گرفتن حقابه از افغانستان هم راه حل های خود را دارد که قطعا تهدید علنی نیست!
درد بسیار است و از همه بیشتر اینکه عناصر رسانه ای ما خودشان بیش از دیگران رسانه زده و جوگیرند حال آنکه آنان باید حتی فهم مساله و ادبیات مطالبه را سامان بدهند ولی چه سود که خود از دایره عقلانیت خارج اند و خیلی دیر به یاد همه چیز می افتند. چرا؟ چون هیچ کدام بر هیچ موضوعی ولو کوتاه متمرکز نمی شوند و کارشناس همه چیز هستند!
📍 @komeilialireza
⭕ @ArmanIUT
#اعلام_برنامه
🔻ما و آینده
▪️بررسی مقالات کتاب "فلسفه و آینده نگری" اثر "دکتر رضا داوری اردکانی"
🔸باحضور: حمید محمدی
🗓 پنجشنبه ۲۶ مرداد، ساعت ۱۷
📍خیابان ظهیرالاسلام، سرای هنر و اندیشه
https://www.skyroom.online/ch/sohasima/soharoom
@ArmanIUT
فلسفه و آینده نگری جلسه دهم.MP3
29.88M
🔻محمدصادق شهبازی فعال عدالتخواه در صداوسیما:
🔺ما یک فرصت نابرابر انتخابات داریم. دو جناح داریم، یک جناح غرب گرا که مستحضر است به روزنامههای زنجیرهای و بعضاً سایتها و رسانههای آن طرف آبی.
🔺یک جناح محافظه کار داریم بعضاً مستحضر است به بیت المال و رسانههای بیت المال.
🔺 اینها از همدیگر لولو میسازند، غرب گراها میگویند اینها میخواهند جنگ درست کنند. محافظه کارها میگویند آنها بی دین هستند و در این فضای بسته صدای دیگران نمیرسد.
🔺من نگران هستم این وضعیت را اگر صداوسیما برهم نزند، انتخابات هم مثل کنکور شود؛ که صرفاً طبقاتی و پولی و یک قشر خاص جامعه ما بتواند فرصت انتخاب شدن را داشته باشد.
🔺 بخش زیادی از مردم هستند که این دو جریان موجود را آرمان خودشان نمیبینند اینها را دو باند قدرت میبینند و نگاه میکنند میبینند که اینها سروصدا میکنند، باعث میشوند دیگران دیده نشوند، نمیگذارند صداهای دیگر شنیده شود، ولی مردم را نمایندگی نمیکنند.
🔺ما احتیاج داریم صداهایی شنیده شود که معتقد به استقلال باشد، اما کنارش متوجه به عدالت باشد، دنبال آزادی باشد، اما پیگیر اصول هم باشد، به تکثر معتقد باشد، اما این فضای هرج و مرج را نپذیرد.
🔺مثل جناحها نباشد که این دو جریان در کشور غالباً یک سمت ایستاده اند و با پولی شدن و سرمایه داری شدن یکسری از سازوکارها در کشور ما مشخصاً خود انتخابات که در این سالها که وابسته است چقدر طرف میتواند کاغذ دیواری بکند شهرها را، چقدر میتواند سفره بیندازد و دیگران را جذب کند. متأسفانه بعضی از جاها میبینیم رفتارهای غلط قبل از انقلاب را یک عده دارند تلاش میکنند بعضی از جاها انجام دهند.
🔺آن کسی که میتواند این بازی را به هم بزند صداوسیما است. باید چیزهای دیگری هم اصلاح شود زمان محدود انتخابات که در یک هفته میگذارند، آن بازه تبلیغات و انتخابات را، این جزء چیزهایی است که جلوی فرصت برابر را برای همه گرفته است و تنها باعث میشود که یکسری سلبریتی ها، یکسری کسانی که میتوانند پول خرج کنند، دیده شوند.
🔺اگر این شرایط و همینطور بعضی از آسیبهای غلط اینکه یک شهر مثل تهران سی تا نماینده داشته باشد که شما در هر انتخاباتی که هر جناحی رأی میآورد که غالباً هم با اینکه فضای پادگانی و بسته و از بالا همه بگویند تَکرار میکنند و از آن طرف یک عده بگویند تَکرار میکنیم و فضای بازی شکل نگیرد برای اینکه آدمها بتوانند انتخاب کنند.
🔺 بروید از هر کسی بپرسید پنج نفر را میتواند از حوزه انتخابی تهران اسم ببرد که به آنها رأی داده است حتی، غالباً نمیتوانند. اینکه شما یک همچنین سازوکاری را چیده اید و تازه دنبال این هم هستند که میگویند بقیه استانها را هم استانی کنیم. اصلاً لیست کشوری بیاید، منطقهای کنیم، تناسبی کنیم، یک چیزهایی را میخواهند که این شرایط تثبیت شود.
🔺صداوسیما باید این فضا را بشکند، تریبون بدهد، صداوسیما باید یک کاری کند که مردم توان تشخیص پیدا کنند که این کسانی که شب انتخابات پیدایشان میشود، کسانی که فقط کارشان این است که علیه جریان مقابل خودشان صحبت کنند و فضاهایی از این دست را دارند، شناخته شوند.
🔺صداوسیما باید به جای آرمانهای کلی هی بگوید خدوم باشد، امین باشد، حرفهای رهبران انقلاب را باید عینی کند به جای اینکه تبدیل اش کند به تکرار اینها، مردم بفهمند آن نمایندهای که زندگی اش مثل بقیه مردم نیست، آن نمایندهای که ایدهای برای اداره کشور ندارد، آن نماینده یا جناحی که فقط کارش لولو ساختن از جناح مقابل است، و میروید نگاه میکنید میبینید که ته تفاوت شان خیلی از جاها، رفته است سراغ آنكه جناح غرب گرا مثلاً صورت هایشان را سه تیغه کنند و ریش بزی بگذارند آن جناح محافظه کار مثلاً ریشهای پری را بگذارند، ولی نگاه هایشان نسبت به سرمایه داری، نسبت به مسائل مردم میبینید مثل این بازیکنان فوتبالی است که در زمین یک عده فکر میکنند با هم مخالف هستند مخصوصاً وقتی دربی است بیرون از صحنه نگاه میکنید با همدیگر روابط فامیلی و دوستی و چیزهای دیگر دارند، اما مردم را سر کار خودشان میگذارند.
🔺این کار را صداوسیما باید بکند که مردم بتوانند در این صحنه تشخیص بدهند و دوغ و دوشاب قابل تفکیک و شناسایی شود.
@ArmanIUT
عاشورا و اربعینی تهی از عدالتخواهی!
جریان عدالت خواهی برآمده از مطالبه رهبری است. کسانی که با عدالت خواهی مخالفند و با انگ های مختلف درصدد به انزوا کشاندن آن هستند به این دلیل است که می دانند عدالت خواهی، ذوالفقاری است که بر هیچ کس رحم نمی کند. بله اندک کسانی هم هستند که از آن سوء استفاده می کنند اما آیا این مجوّز می شود #عدالت_خواهی را تهدید به حساب بیاوریم و یا مانند برخی از حضرات معمم و یا مکلا، به جنگ آن برویم؟!
پس اگر اینگونه است، باید به جنگ اسلام هم برویم. چون کم نیستند انسان های مقدس مآب و تجددمآب که از اسلام در طول تاریخ سوء استفاده ها کردند. با آن سرها بریدند و پادشاهی کردند. عاشورا هم اینگونه است.
آیا حتی یک لحظه هم به خود اجازه می دهیم درباره عاشورا با چشم #تهدید بنگریم؟! اگر به عاشورا نمی شود اینگونه نگاه کرد به حقیقتی که حسین (ع) به خاطرش قیام کرد یعنی #عدالت_خواهی (امر به معروف و نهی از منکر به هدف براندازی ظلم) که مغز و جوهره عاشوراست به طریق اولی نمی توان آن گونه نگریست.
بماند که مسئله امروز عدالت خواهی نوعا سوء استفاده یا عدم سوء استفاده از آن نیست بلکه دعوا بر سر #اولویت_دار_بودن و یا نبودن آن است. قبل از انقلاب برای #متحجران اگر عدالت خواهی در کنار معنویت خواهی اولویت نداشت امروز هم برای #نو_متحجرانی که به اسم امام و رهبری، کنشگر سیاسی و اجتماعی هستند عدالت خواهی اولویت ندارد.
#اربعین و #عاشورا و امام آنها نیز خالی از عدالت خواهی است. تجلّی عاشورا در چشم این جماعت تنها به نماز ظهرش هست که حسین زیر تیر دشمن اقامه کرد. اما مگر سپاه دشمن اقامه نکرد؟! او هم اقامه کرد منتها قدری راحت تر. بله حسین نمازی اقامه کرد که از دلش ایّاک نعبد و ایّاک نستعین بیرون می آمد. یعنی نفی عبودیت غیر خدا. پس به جنگ «ضالّین» و «مغضوبین» رفت تا خیلی از چیزها و کسانی که در جای خودش نبودند بر سر جایشان بنشاند.
@marghoomat
@ArmanIUT
🔵⚪🔴چهل و نهمین نشست سراسری اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی
⭕ یادبود شهید روحالله عجمیان
📆 ۲۱ لغایت ۲۴ شهریور ۱۴۰۲
📍 تهران، فرهنگسرای خاوران
📋جهت ثبت نام و شرکت در آزمون از طریق لینک زیر اقدام نمایید:
https://survey.porsline.ir/s/JN5vg8Nf
📚منابع آزمون:
🔻جزوه «پیام قطعنامه و پیام تشکیل بسیج دانشجو و طلبه» از امام خمینی (ره)
🔻جزوه «ولایت فقیه؛ جمهوری سیاسی، عدالت اقتصادی» از حجتالاسلام قنبریان
✅ شرکت در نشست برای تمام دانشجویان بلامانع است.
🔴علاقه مندان به شرکت در نشست پس از ثبت نام به آیدی زیر پیام دهید:
@parsaalishiri
☑️ @ArmanIUT
🔴🔵⚪️ چهل و نهمین نشست سراسری جنبش عدالتخواه دانشجویی
#گزارش_تصویری
@ArmanIUT
🔴🔵⚪️ چهل و نهمین نشست سراسری جنبش عدالتخواه دانشجویی
🔹 آقای محمد صادق شهبازی
🔹موضوع: ولایت فقیه
◽️حکومت دو پایه دارد: حقانیت الهی و مقبولیت مردمی. خواست مردم جایی شأن پیدا میکند که حقانیت الهی محقق شود.
◽️علی باشی و ۲۵ سال مردم به سمت تو نیایند، مردم فاسق اند؛ چون حکومت غیر علی مشروعیت شرعی ندارد.
◽️در حکومت دینی ما رابطه دو طرفه است.
امام در رأس حکومت دینی یک جهتگیری را میگوید و تمام امت موظفند در این جهت حرکت کنند. اگر گروهی خلاف حکومت حرکت کردند امر به معروف و نهی از منکر باید در لایههای مختلف مردم به حکومت، حکومت به مردم و مردم به مردم انجام بگیرد.
#گزارش_تصویری
@ArmanIUT
🔴🔵⚪️ چهل و نهمین نشست سراسری جنبش عدالتخواه دانشجویی
🔹 آقای سید هادی سید افقهی
🔹موضوع: جهان اسلام و مسائل بین الملل
◽️توافقی که امسال بین ایران و عربستان با تأکید بر ۳ حوزه ۱. امنیت ۲. اقتصاد ۳. نفوذ شکل گرفت، منجر به ضعف ژئوپلیتیک آمریکا در منطقه شدهاست.
◽️بیشترین تأکیدها در گفتمانهای بین دو دولت (که آخرین آن در دوران ریاست جمهوری جدید در عراق شکل گرفت) مسئله کشور یمن و دخالت عربستان در آن کشور بود.
◽️همچنین در این توافقات درباره مسئله مهم سوریه و وضعیت آن و مسئله رژیم صهیونیستی و مردم سوریه و مبارزات آنها علیه رژیم صهیونیستی اشاراتی شد.
#گزارش_تصویری
@ArmanIUT
🔴🔵⚪️ چهل و نهمین نشست سراسری جنبش عدالتخواه دانشجویی
🔹 دکتر حسن سبحانی
🔹موضوع: بررسی سیاستهای اختلاف طبقاتی و فقرزا در جمهوری اسلامی
◽️نابرابری از این نظر مهم است که میتواند موجب فساد و انقلاب شود. نابرابری موجب تفکیک ثروت و فقر میشود؛ در جایی ثروت انباشته میشود و در جای دیگر فقر ایجاد میشود.
◽️در دوران تورمی تولید سخت میشود و تولید کردن در ایران لطمه میخورد. ولی از آن طرف جوانان که بیکار نمیمانند و به هرکاری تن میدادند و کار غیر مولد مانند دلالی، صادرات و واردات، طلا فروشی و... رونق میگیرد.
◽️این قیمت ارز آزادی که در بازار است تنها ۲.۵ درصد کل ارزی است که در کشور است ولی قیمت گذاری آن که در کانالهای تلگرامی یا فلان خیابان انجام میشود مبنای سایر قیمتها میشود.
@ArmanIUT
#گزارش_تصویری
🔴🔵⚪️ چهل و نهمین نشست سراسری جنبش عدالتخواه دانشجویی
🔹 حجت الاسلام رستمی
◽️حضرت آقا قبل انقلاب میفرمودند ما در آستانه ورود به پیچ تاریخی هستیم. بعد از انقلاب مرتبا فرمودند که ما درون یک پیچ تاریخی هستیم.
◽️رهبری اول امسال فرمودند که میتوانیم بگوییم تحولات اخیر به نفع جمهوری اسلامی است و اینها بخشی از پیچ تاریخی است که گمان میرفت. یک ماه پیش در جمع فرماندهان سپاه فرمودند ما به قله نزدیک شدهایم و اجازه خستگی و توقف نداریم.
◽️سال ۹۴ با مذاکرات برجام عدهای خیلی خوشحال بودند. در خارج هم اسرائیلیها گفتند که امنیت اسرائیل تا ۲۵ سال آینده تضمین شد! حضرت آقا فرمودند چه کسی گفته اسرائیل تا ۲۵ سال دیگر هست!؟
#گزارش_تصویری
@ArmanIUT
🔴🔵⚪️ چهل و نهمین نشست سراسری جنبش عدالتخواه دانشجویی
🔹 جناب آقای وحید جلیلی
🔹موضوع: صدا و سیما
◽ورود ما به فعالیت اجتماعی، کار سیاسی و کار فرهنگی نباید برای متمایز شدن باشد. اصل این است که آرمان دنبال شود و مبانی طرح شود. این که توسط کدام گروهها صورت گیرد یا به چه اسمی اهمیتی ندارد. در مدل حزبالله هیچگونه تعصب تشکیلاتی وجود ندارد
◽اگر در حوزه فرهنگ بیعدالتی رواج پیدا کرد آن بیعدالتی تسری میکند به حوزه اقتصاد و بالعکس و اگر شما بخواهید به این ارتباط بیاعتنا باشید ممکن است در مسیر عدالتخواهی خود شکست بخورید.
◽در صدا و سیما باید نرم افزار(رویکردها و نگاهها) را باید تغییر داد. نرمافزاری که از مردم لانگ شات میگیرد و از مسئولین کلوز آپ و سعی میکند مردم را سیاهی لشکر نشان دهد باید تغییر کند.
◽ یک مطالبهای باید از صدا و سیما انجام شود که ایران فقط تهران نیست، مردم فقط سیاهی لشکر نیستند. اگر این رویه را ادامه دهی تو را نقد میکنیم.
@ArmanIUT
#گزارش_تصویری
🔴🔵⚪️ چهل و نهمین نشست سراسری جنبش عدالتخواه دانشجویی
🔹 حجت الاسلام مجتبی نامخواه
🔹موضوع: دور افتادن جریان فرهنگی از مردم و مستضعفین
◽️یک مسئلهای که داریم این است که ایده عدالت در حکمرانی چه جایگاهی دارد.
◽️این روزها برنامه هفتم داخل مجلس در حال بحث هست که بزودی به صحن میآید؛ در حالیکه طبق گزارش مرکز پژوهشها ۹۱ درصد برنامه ششم اجرا نشده.
◽️ما میگوییم اساسا مقوله قسط و عدالت مسئلهای است که با عموم مردم برپا میشود و یک مسئله عمومی است.
#گزارش_تصویری
@ArmanIUT
🔴🔵⚪️ چهل و نهمین نشست سراسری جنبش عدالتخواه دانشجویی
🔹 حجت الاسلام محسن خاکی
🔹موضوع: عدالت آموزشی
◽️نهاد آموزش بخشی از چرخه تبعیضساز است. چه کسی در ایران گفته پرداخت برابر مختص نظامهای کمونیستی است؟
◽️عمدتا تاکنون ماجرای عدالتآموزشی را از زاویه اقتصاد آموزشی بررسی کردهاند، دو زاویه دیگر هم وجود دارد:
▫️سیاست در عدالت آموزشی:
شما باید درک کنید وقتی چیزی به عنوان مدرسه خاص وجود دارد، خود به خود ارادهها برای افزایش سطح مدارس دولتی سرد میشود.
▫️جامعهشناسی آموزش:
باید متوجه باشید هر تحلیل و نظریهای مطرح میشود جهتدار است و نظر بیجهتی وجود ندارد.
#گزارش_تصویری
@ArmanIUT
🔴🔵⚪️ چهل و نهمین نشست سراسری جنبش عدالتخواه دانشجویی
🔹 آقای علی صابری تولایی
🔹موضوع: تقدم جمهوریت بر عدالت اجتماعی؟
◽️نگرانیهایی نسبت به مسئله جمهوریت باتوجه به کاهش مشارکت وجود دارد که
جریان دانشجویی نه تنها حساسیتی در مورد آن ندارند، بلکه بعضا با آن همراهی نیز میکنند.
◽️یک بلاتکلیفی جدی در خصوص نقش مردم و جمهوریت در کشور ما نیز وجود دارد. بزرگان انقلاب به این نکته توجه داشتند که اگر جمهوریت را کنار بزنند، بعدا یک رضا خانی در لباس دیگری ظهور میکند.
◽️تعدیل جمهوریت قرار بوده به نفع دو چیز تمام شود: اسلامیت و عدالت اجتماعی. یعنی ما باید یک طراحی داشته باشیم که خروجی آن علیه این دو چیز نباشد. ما برای آن دو نرمافزار قانون اساسی و فقه اسلامی داریم.
#گزارش_تصویری
@ArmanIUT
🔴🔵⚪️ چهل و نهمین نشست سراسری جنبش عدالتخواه دانشجویی
🔹 سرکار خانم رقیه فاضل
🔹موضوع: انسان عدالتخواه کیست؟
◽️عدالتخواه یک شورشگر است و به وضع موجود راضی نیست؛ احساس میکند چیزهایی سر جای خودشان نیستند و میخواهد همه چیز سر جای خودش باشد.
◽️یکی از مولفههای جدی که میشود برای مختصات انسان عدالتخواه مطرح کرد عقلانیت است.
عدالتورزی نزدیکترین ویژگی به تقواست.
◽️باید جست و جو کنیم و محتملترین راه را برای رسیدن به بهترین نتیجه پیدا کنیم؛ سپس در این راه تمام ابزار خود را به کار بگیریم.
#گزارش_تصویری
@ArmanIUT
🔴🔵⚪️ چهل و نهمین نشست سراسری جنبش عدالتخواه دانشجویی
🔹 آقای روح الله ایزدخواه
🔹موضوع: تجربه مجلس شورای اسلامی
◽️فاجعهای که امروز شاهد آن هستیم این است که یک عده میخواهند عدالت را در مقابل پیشرفت قرار میدهند. در حالی که پیشرفت در ایجاد عدالت حاصل میشود. اینکه معدن ما قفل است، اینکه کشاورزی قفل است علت آن نبود عدالت است.
◽️فکر کردن به پیشرفت و توسعه بدون عدالت اشتباه است. پیشرفت در این است که موانع را از جلوی پای مردم برداریم تا منابع عظیم مردم شکوفا شود.
◽️وقتی تبعیض و فقر حاکم است پیشرفت حاصل نمیشود. اینکه توسعه پیدا کنیم بعد عدالت حاصل میشود حرف تکنوکرات هاست. حرفهایی میزدند که عدالت بدون توسعه یعنی توزیع برابر فقر؛ معلوم نیست چگونه بعد از توسعه میخواهند عدالت را بر جامعه سوار کنند.
#گزارش_تصویری
@ArmanIUT
هدایت شده از KHAMENEI.IR
🏴 نامه امیدبخش امام عسکری علیهالسلام
▪️حضرت آیتالله خامنهای:«عدهای از شیعیان فکر میکردند که امام عسکری (علیهالسّلام) از راه پدرانش منصرف شده. امام عسکری(علیهالسّلام) در نامهای به آنها میفرمایند: «نیّت و عزم ما همچنان مستحکم است. ما دلمان به خوشنیّتی و خوشفکری شما آرام است.»؛ ببینید چقدر این نیروبخش است برای شیعیان... این همان ارتباط مستحکم تشکیلاتی است میان امام و پیروانش.»
- کتاب «همرزمان حسین(علیهالسلام)، گفتار دهم، ص۳۴۶.
🔁 بازنشر به مناسبت شهادت امام عسکری علیهالسلام
💻 Farsi.Khamenei.ir