🔹امروز دنیا تحت تأثیر مبارزات مردم غزّه و فلسطین است. دنیا به این مردم به چشم قهرمان نگاه میکند؛ اینها قهرمانند. «آیت الله خامنه ای. ۲۶ دی ۱۴۰۲» 💠پویش #همراه_تو_ام 🔹خواستیم بگوییم در یادمان هستید در هر لحظه 🔸پویش #همراه_تو_ام این بار در ایام امتحانات همزمان با ۲۹ دی ماه «روز غزه»، در اقدامی نمادین، با بازسازی کارت آزمون برخی از شهدای دانشجو غزه، همراهی خود با دانشجویان فلسطینی را اعلام کردیم.✨ #جنبش_دانشجویی_قسط @edalatkhah_kh_qom 🆔@ArmanIUT

🔴⚪️🔵 نقض محکومیت فرماندار عدالت‌خواه قزوین 🔻 دیوان عالی کشور احکام محکومیت غلامحسن اسلامی صدر فرماندار عدالت‌خواه قزوین را نقض کرده و حکم به رسیدگی مجدد پرونده‌ او را صادر کرد. 🔸 جنبش عدالت‌خواه دانشجویی امیدوار است که با دقت و عدالت و به‌دور از تعارض منافع به پرونده فرماندار فسادستیز  قزوین رسیدگی شود. 🔺 گفتنی است پرونده‌های اسلامی صدر مربوط به پیگیری‌ها و افشاگری‌های او برای مبارزه با فساد در ماجراهایی چون واگذاری زمین‌های #هفتسنگان به قضات و کارکنان دادگستری قزوین و خصوصی‌سازی کارخانه مه‌نخ و فرنخ و نازنخ بود. @edalatkhahi 🆔️@ArmanIUT

⚫️ انا لله و انا الیه راجعون برادر بزرگوار، جناب آقای سعید خلیفه عضو محترم شورای مرکزی جنبش عدالت‌خواه دانشجویی، مصیبت وارده و درگذشت پدر گرامی‌تان پس از چندسال تحمل جراحات دفاع مقدس را به شما تسلیت گفته و از درگاه خداوند منان برای آن مرحوم رحمت و غفران الهی و برای شما و خانواده محترم‌تان، صبر جمیل مسئلت می‌کنیم. انشاءالله که با ائمه محشور شوند. @ArmanIUT

💠 اَلْـݪّٰـهُـمَّ ٱجْـعَـلْـنـیٖ مِـنَ ٱلْـمُـتُـمَـسِـکـیٖـن بِـوِلٰایَـةِ اَمـیٖـرَٱلْـمـؤمِـنـیٖـنَ وَٱلْـاَئِـمَـةَ ٱلْـمَـعْـصُـومـیٖـن عَـلَـيْـهِ ٱݪـسَّـلٰام میلاد فرخنده مولای متقیان حضرت علی علیه‌السّلام مبارک‌باد .🌹 @ArmanIUT

📚📖 انسانِ آسمان | جستارهایی درباره امیرالمومنین (ع) 🔵 در اندیشه امام موسی صدر #معرفی‌کتاب @ArmanIUT

📚📖 انسانِ آسمان | امام موسی صدر 🔵 برشی از کتاب : • صفات انسان،یعنی صفاتی که انسان به آن ها متصف می‌شود،گاهی به صورت عادت در می‌آیند.به اصطلاح علمای ما، برای انسان ملکه می‌شود،این را می‌گویند صفت (( عادت ))، ملکه یعنی صفتی در انسان هست که انسان بدون فعالیت و بدون صعوبت و مشقت می تواند کارهایی را انجام . • درباره امیر المومنین می‌خوانیم که کریم است،شجاع است،رئوف است،رحیم است.می‌خوانیم که علی نسبت به یتیم آن گونه است، نسبت به دین آنچنان غیور است. با همه صفاتی که درباره امیرالمومنین (ع) می‌خوانیم، فکر می‌کنیم که علی عبارت است از هفت و هشت حاتم طایی و سحبان و رستم.اگر ده تن از این قهرمانان تاریخ را بجوشانیم و یک وجود تازه به وجود بیاوریم، این می‌شود علی (ع). درحالی که بنده خیال می‌کنم مطلبت چنین نیست.علی شجاع است،اما نه مثل رستم و عمرو بن معدی.علی کریم است اما نه مثل حاتم طایی،علی فصیح است اما نه مثل سحبان،علی غیور است اما غیرتش مثل غیرت‌های ما نیست. علی صفاتش منشا دیگری دارد اما چگونه؟ نگاه اجمالی به زندگی مولا به ما مناظر عجیبی نشان می‌‌دهد.نشان می‌‌دهد که علی گاهی خیلی شجاع است، گاهی خیلی ترسوست.علی گاهی خیلی کریم است گاهی خیلی بخیل به نظر می‌آید.علی گاهی خیلی غیور است،گاهی خیلی صابر است. علی گاهی خیلی متواضع است گاهی هم خیلی متکبر. می پرسید چگونه؟ • منشا شجاعیت و کرم و غیرت علی، آن ملکات نفسی نیست.پس چیست؟چرا علی این گونه است؟ چون علی مومن است. علی شجاع است، چون مومن است.ایمان به خدا مصدر تمام صفات و کمالات علی است؛ایمان به خدا و دیگر هیچ. • آقایان ،چشم بپوشید از کسانی که نام مومن را بر خود گذاشته‌اند.اگر کسی مومن بود، شجاع هم هست، دلیر هم هست، کریم هم هست، غیور هم هست،رئوف هم هست. اما در کجا؟ آنجا که رضای خدا باشد.اما اگر رضای خدا نباشد،ترسوست،بخیل است. ایمان علی، سر تناقض صفاتش است . #معرفی‌کتاب @ArmanIUT

🕯 السَّلامُ عَلی مَن تَهَیَّجَ قَلبُها لِلحُسَینِ المَظلُومِ الْعُرْيـانِ، الْمَطْرُوحِ عَلَى الثَّرى هرگــز مگــو که زینـب کبــری وفــات کــرد... زینــب کنــار جسم حسینــش شهیـد شـد... @ArmanIUT

🔴⚪️🔵 مبانی جمهوریت در جمهوری اسلامی 🎙 صوت ارائه حجت‌الاسلام والمسلمین قنبریان "ارائه شده در دوره آموزشی فتیه" ☑️ منبع آزمون پنجاهمین نشست سراسری جنبش عدالت‌خواه دانشجویی @edalatkhahi @ArmanIUT

🔴⚪️🔵 پنجاهمین نشست سراسری جنبش عدالت‌خواه دانشجویی 🔻یادبود شهید صالح العاروری 📌 تهران، اردوگاه الزهرا 🗓 ۱۷ تا ۲۰ بهمن ماه ۱۴۰۲ 🌐جهت ثبت‌نام و آزمون از طریق لینک اقدام نمایید ✅منبع آزمون: صوت ارائه حجت‌الاسلام قنبریان باعنوان "مبانی جمهوریت در جمهوری اسلامی" 🔺شرکت در نشست برای عموم دانشجویان درصورت قبولی در آزمون بلامانع می‌باشد @edalatkhahi @ArmanIUT

#گفت‌وگوی‌زنده | قطع شریان 🔸 محورهای گفت و گو - قطع شریان‌های اقتصادی رژیم به چه معناست؟ - اولویت این موضوع در ماجرای طوفان‌الاقصی چیست؟ - بازیگران این موضوع چه کسانی هستند؟ باحضور: مسعود براتی ○ کارشناس اقتصاد بین‌الملل ○ دبیر اسبق جنبش عدالتخداه دانشجویی 🗓 پنجشنبه 12 بهمن ⏳ ساعت: ۲۰ 📍اینستاگرام تشکل آرمان @ArmanIUT

#گزارش‌صوتی | قطع شریان 🔸 محورهای گفت و گو - قطع شریان‌های اقتصادی رژیم به چه معناست؟ - اولویت این موضوع در ماجرای طوفان‌الاقصی چیست؟ - بازیگران این موضوع چه کسانی هستند؟ 🎙 مسعود براتی ○ کارشناس اقتصاد بین‌الملل ○ دبیر اسبق جنبش عدالتخواه دانشجویی 🔰 گزیده ای از بحث : 🔹 از ابتدای جنگ غزه، رهبری مسئله قطع شریان را چندین بار بیان کردند. - جز راه نظامی چه شیوه‌های دیگری برای اختلال در شریان‌های حیاتی و گلوگاه‌های اقتصادی اسرائیل وجود دارد ؟ + در حوزه انرژی ، بخش مهمی از تامین انرژی نفتی آن از مسیر کشورهای مسلمان به ویژه ترکیه و آذربایجان انجام می‌شود. وقتی ما در حوزه تحریم حرف می زنیم در گام اول باید تمام حلقه موجود در این زمینه را شناسایی کنیم مثلا زنجیر تامین انرژی از طریق فلان شرکت است و که مشخص کردن سهام داران و روابط و ... تمام نقاط تامین مرحله ای باید تحت مخاطره قرار بگیرد و فضای عمومی در کشورهای مسلمان که نفرتی نسبت به کشور اسرائیل دارند و مردم با کنش مدنی خودشان و با رفتارشان بتوانند اختلالی در کسب کار مرتبط با رژیم انجام دهند . @ArmanIUT

♦️ جامعه ی مهدوی ، جامعه ی قسط است ... در اسلام از ما خواسته شده‌است که انتظار داشته‌باشیم. انتظار، فراتر از نیازمندی است، فراتر از احساس نیاز است. گفته‌اند منتظر باشید؛ انتظار یعنی امید، انتظار یعنی اعتقاد به اینکه یک آینده‌ی قطعی‌ای وجود دارد؛ صِرف نیاز نیست؛ انتظار، سازنده است. انتظار، به‌معنای نشستن و دست روی دست گذاشتن و چشم به در دوختن هم نیست؛ انتظار به معنای آماده شدن است، به معنای اقدام کردن است؛ به معنای این است که انسان احساس کند عاقبتی وجود دارد که می‌شود به آن دست یافت که برای رسیدن به آن عاقبت بایستی تلاش کند. ما که انتظار فرج داریم، انتظار ظهور حضرت بقیّةالله (ارواحنا فداه) را داریم، باید در این راه تلاش کنیم؛ باید تلاش کنیم در راه ایجاد جامعه‌ی مهدوی؛ هم خودسازی کنیم، هم به قدر توانمان، به قدر امکانمان، دگرسازی کنیم و بتوانیم محیط پیرامونی خود را به هر اندازه‌ای که در وسع و قدرت ما است، به جامعه‌ی مهدوی نزدیک کنیم که جامعه‌ی مهدوی، جامعه‌ی قسط است، جامعه‌ی معنویّت است، جامعه‌ی معرفت است، جامعه‌ی برادری و اخوّت است، جامعه‌ی علم است، جامعه‌ی عزّت است. ۱۳۹۹/۰۱/۲۱ 💠 سالروز پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی و یوم الله ۲۲ بهمن گرامی باد. @ArmanIUT

📌#اعلام_برنامه سلسله جلساتِ 🔴 ریشه‌ها، فصل تغییر 🔻گعده و گفت‌وگو دربارۀ ما و : . درک استعدادها، . شناخت نیازها، . ضرورت حادثه‌ها و . درک تنهایی‌ها 🔸با محوریت کتاب شذرات المعارف و با حضور: 👤 حجت‌الاسلام فرشاد توسلی ➖➖➖➖➖➖ 🗓 یکشنبه‌ها ⏰ ساعت ۱۶:۴۵ 📍 ساختمان نصر، دفتر تشکل دانشجویی آرمان #جلسه_صفرم یکشنبه، ۲۹‌اُم بهمن‌ماه 🆔 @ArmanIUT

🔴⚪️🔵 آموزش مقدماتی کار با فتوشاپ و طراحی پوستر 🔰 با تدریس حسین براتی ☑️ مدیر هنری و گرافیست ☑️ مدرس دوره‌های آموزش طراحی 🗓 اسفند ۱۴۰۲ 🔴 ویژه اعضا جنبش عدالت‌خواه دانشجویی 🔻 برای ثبت‌نام به دفتر جنبش عدالت‌خواه در دانشگاه خود مراجعه کنید 🔸 ودیعه ثبت‌نام: ۳۰۰ هزار تومان 🔺 این مبلغ ودیعه بوده و درصورتی‌که شرکت‌کننده در دوره حضور داشته و بعد از اتمام دوره ۳ پوستر برای تشکل خود طراحی کند، با تأیید دبیر تشکل هزینه ثبت‌نام به او باز می‌گردد. 🔺این دوره شامل ۲ بخش میباشد : ✅فیلم ۵ ساعته آفلاین ✅کلاس عملی به همراه رفع اشکال 💢 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر : @parsaalishiri @edalatkhahi 🆔️@ArmanIUT

🔴⚪️🔵 حداقل دستمزد کارگران براساس سبد معیشت آنها افزایش پیدا نکند در اعتراضات آنها کنارشان خواهیم ایستاد . 📃 نامه تشکل‌های جنبش عدالتخواه دانشجویی به وزیر کار، رفاه و تعاون اجتماعی و وزیر اقتصاد پیرامون دستمزد منطقه‌ای بسمه تعالی جناب آقای احسان خاندوزی وزیر محترم اقتصاد سلام علیکم توجه به نقش دستمزد بر بخش‌های اقتصادی، امروزه بیش از هر مقوله دیگری مورد توجه سیاستگذاران و کارفرمایان اقتصادی است؛ لذا از بایسته‌های هر اصلاحی پیرامون دستمزد، حمایت و پشتیبانی از نیروی کار به جهت حفظ و ارتقای قدرت خرید، رفاه زندگی و تامین امنیت شغلی آنان ضرورت دارد از این رو یکی از ابزارهای حمایتی دولت، افزایش حداقل مزد کارگران چنانچه قانون کار اشاره می‌کند ماده ۴۱ قانون کار اشاره می‌کند حداقل دستمزد کارگران باید باتوجه به میزان تورم اعلامی از سوی بانک مرکزی و هزینه‌های زندگی یک خانواده (اصطلاحا سبد معیشت) تعیین شود. درحالیکه وضعیت رفاهی حاکم بر دهک‌های اول تا سوم جامعه، که عمده درآمدشان از طریق حداقل دستمزدِ بی‌نسبت با تورم است و با استانداردهای زندگی مطلوب فاصله دارد، وزارت اقتصاد تصمیم به تغییر شیوه تعیین حداقل دستمزد کارگران با طرح دستمزد منطقه‌ای گرفته است. البته بر ما واضح و مبرهن است که طرحِ پر از ایراد و تناقض وزارت اقتصاد با هدف به انحراف کشیدن جلسات شورای عالی کار است، اما با این وجود امضا کنندگان این نامه آخرین هشدارها نسبت به تبعات آینده سرکوب مزد کارگران را ضمن طرح برخی انتقادات به دستمزد منطقه‌ای به سمع نظرتان می رساند: @edalatkhahi @ArmanIUT

۱.ماده ۴۱ قانون کار ویترین عروسک نیست! در حالی ادعای نماینده وزارت اقتصاد و مرکز پژوهش‌های مجلس برای اجرای مزد منطقه‌ای عمل به صدر ماده ۴۱ قانون کار است که به سایر بندهای این ماده اعتنایی ندارند اولا در همان صدر ماده ۴۱، قانون به خوبی اشاره می‌کند که شورای عالی کار موظف است میزان حداقل مزد کارگران را برای نقاط مختلف کشور یا "صنایع مختلف" باتوجه به دو معیار گفته شده تعیین کند؛ حال سوال این است چرا هیچگاه دولت درباره مزد صنایع عزمی برای اصلاح ندارد؟ مگر جز این است که در هر شیوه و قالب تعیین مزدی در نهایت این کارگاه و صنعت است که موظف به پرداخت دستمزد نیروی انسانی خود می‌باشد؟ وزارت اقتصاد باید پاسخگو باشد که بر چه اساس مزد منطقه‌ای آری، مزد صنایع خیر ؟! دوما باید به این پرسش پاسخ داد که درصورت پذیرش مزد منطقه‌ای، آیا دولت حاضر به تمکین محور دوم ماده ۴۱ قانون کار یعنی تامین سبد معیشت کارگری و جبران مزد عقب افتاده آن‌ها می‌باشد؟ اگر دستمزد منطقه‌ای الزام و پشتوانه قانونی دارد، تامین هزینه های زندگی خانوار کارگران نیز الزام قانونی دارد؛ ماده ۴۱ قانون کار ویترین عروسک نیست که هر سال دولت اراده کند یک بخش از آن را انتخاب و اجرا کرده و به سایر بخش‌ها بی‌اعتنا باشد. ۲.. بالاخره راهبرد دولت تمرکز زدایی است یا تمرکز گرایی؟! دولت در حوزه‌های متعدد به لحاظ جغرافیای جمعیتی به چالش کشیده شده و در کلان شهرهایی مانند تهران و البرز به دلیل بی‌توجهی به آثار سیاست‌های متمرکز و بسته در گذشته، به وضعیتی دچار گشته که از حل آن ناتوان است‌. از همین رو وقتی به سیاست‌های اعلامی دولت در حوزه مسکن، اشتغال و حاشیه نشینی توجه می‌کنیم، هدف ارتقای سطح هرکدام در شهرستان‌ها، روستاها و مناطق محروم است اما در عمل، با طرح هایی مانند مزد منطقه‌ای که باعث دامن زدن به بحران‌های جمعیتی و مهاجرت نیروی کار می شود در تناقض جدی است. به بیان دیگر مزد منطقه‌ای با تاکید بر جداسازی هزینه های مسکن از مزد واحد، باعث می‌شود کارگری که در شهرستان محرومی مانند زابل در حال کار است به دنبال درآمد بالاتر به شهری مثل تهران مهاجرت کند. ۳. شناسه برای کارفرمایان آری برای کارگر خیر! یکی از الزامات تعیین عادلانه مزد منطقه‌ای شناسنامه اقتصادی - اجتماعیِ الکترونیک است. همه کارگران باید شناسنامه حقوقی، شامل اطلاعات موقعیتی و ژئوماتیک و اطلاعات مربوط به وضعیت شغلی و کسب و کارشان را داشته باشند. شناسنامه حقوقیِ کار با رویکرد صیانت از نیروی کار و جلوگیری از بهره‌کشی او می‌باشد و از سوی دیگر، برای اعمال سیاست‌های تامین اجتماعی نیز ضروری است. البته وزارت اقتصاد به خوبی نقش این موارد در توسعه و تسهیل کسب و کار را می‌داند و در دو سال گذشته برای آن اهتمام جدی داشته اما سوال این است که چرا این اطلاعات برای کارگران تکمیل نمی‌شود؟ اگر مزد منطقه‌ای به دنبال عادلانه کردن دستمزد است باید اطلاعاتی جامع از موارد گفته شده در اختیار سیاستگذار باشد. پیشنهاد ما این است برای جلوگیری از انحراف اهداف مزد منطقه‌ای، ابتدا طرح طبقه بندی مشاغل به عنوان بستر حقوقیِ تکمیل بخشی از اطلاعات نیروی کار، در همه کارگاه های مشمول اجرا شود و سپس با اطلاعاتی جامع، مزد به شیوه منطقه‌ای تعیین شود. ۴. نماینده کارگران در مناطق چه کسانی هستند؟! چنانچه نماینده مرکز پژوهش‌های مجلس در کمیته مزد شورای عالی کار می‌گوید، مزد منطقه‌ای در بلند مدت باید ابزار چانه زنی را از سطح شورای عالی کار به مناطق و استان‌ها ببرد. با این پیش فرض، نهادهای تعیین کننده مزد مثل نماینده کارفرمایان، نمایندگان دولت و یا نمایندگان کارگران در مناطق اصلا وجود خارجی دارند؟ مطابق ماده ۱۶۷ قانون کار، عضویت نمایندگان کارگران در جلسات تعیین حداقل دستمزد با انتخاب شورای اسلامی کار صورت می‌گیرد، حال سوال این است، در شرایطی که بیش از هشتاد درصد از کارگران امکان سازمان‌یابی و تشکل‌یابی ندارند، نماینده حاضر در جلسات آن‌ها در سطح مناطق چه افرادی هستند؟ هنگامی که وزیر کار در سطح ملی به نماینده کارگران اجازه حضور در جلسات را نمی‌دهد آیا در سطح مناطق نماینده کارگر استقلال رای دارد؟ مجموع این شرایط تقویت کننده این گمان می‌باشد که دولت در بهترین حالت به دنبال مزد توافقی و از بین بردن زیرساخت‌های ماده ۴۱ خصوصا ساختار مذاکره است؛ از طرفی دیگر با مخالفت‌ها و سوال‌های بی‌پاسخ نهادهای درگیر حداقل مزد، بنظر می‌رسد طرح مورد ادعای دولت در جلسات فعلی شورای عالی کار، ناقص و رهزن است. ضمن آنکه تعریف دولت از مناطق نیز صراحت قانونی ندارد. در پایان ما تشکل‌های دانشجویی اعلام می‌کنیم در صورت عدم افزایش حقوق کارگران مبتنی بر سبد معیشت زندگی آنان در سال پیش رو، از اعتراضات آینده آنان علیه صحنه آرایی دولت حمایت کرده و در کنارشان خواهیم ایستاد. @edalatkhahi @ArmanIUT

عدالت برجسته‌ترین شعار مهدویت برجسته‌ترین شعار مهدویّت عبارت است از عدالت. در دعای ندبه وقتی شروع به بیان و شمارش صفات آن بزرگوار می‌کنیم، بعد از نسبت او به پدران بزرگوار و خاندان مطهّرش، اوّلین جمله‌ای که ذکر می‌کنیم، این است: «این المعدّ لقطع دابر الظّلمه، این المنتظر لاقامة الأمت و العوج، این المرتجی لازالة الجور و العدوان»؛ یعنی دل بشریت می‌تپد تا آن نجاتبخش بیاید و ستم را ریشه‌کن کند. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ 💠اَللّهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَج‌واَقِمنابِخِدمَـتِه💠 میلاد با سعادت امام زمان (عج) برهمگان مبارک باد . @ArmanIUT